V. 4-11. L'unité dans la diversité

Quant aux dons eux-mêmes, quelque divers qu’ils soient,

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330 1re ÉPITRE AUX CORINTHIENS.

ils n’en ont pas moins une même et unique source, l’Espril; quant aux fonctions qui en résultent, elles ont beau ètre variées, elles ne s’en rapportent pas moins à un seul el même service, celui du Seigneur ; enfin, quant aux effets produits, tout divers qu’ils soient, 1ls n’en sont pas moins tous également l’œuvre du même Dieu souverain, de qui tout procède (v. 4-6).

Après cela, lapôtre s'occupe plus spécialement des dons et proclame la règle qui peut seule sauvegarder dans la pratique leur unité d'action : c’est leur destination non à la satisfaction de l'individu qui les possède, mais au bien de l’ensemble. Et il en énumèêre neuf qui, communiqués par le même Esprit, ont tous ce but commun : d’abord ceux qui se rapportent à la connaissance et par là même à l’enseignement; 1l y en a deux; puis cinq qui exercent leur action sur la volonté et conduisent par là même à des activités pratiques; enfin deux qui se rapportent à la faculté du sentiment, à l’extase pneumatique. Parmi les cinq de la seconde classe, Paul place au point culminant la prophétie, comme destinée à exercer une action fortifiante et entrainante sur l'auditeur. La troisième classe comprend le parler en langues et le don d'interprétation qui en est le complément; on comprend pourquoi 1} les place ainsi au dernier rang : on leur accordait à Corinthe une valeur excessive et une place exagérée dans le culte.