‹ Introduction au Nouveau Testament. Tome IV, Les Epîtres pauliniennes. Deuxième partieChapitre 128 sur 273 · AE · texte numérisé non relu

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bien invraisemblable UE certains d’ entre eux soient venus jusqu'à Rome. 6 La première trace du christianisme à Rome est fournie par le texte fameux de Suétone!, d’après lequel l’empereur Claude expulsa de Rome Judaeos impulsore Chresto assidue tumultuantes. C’est sans doute en 49 que se place l'édit de

Claude”. Même si l’on admettait l'interprétation

d’après laquelle Chrestus serait un agitateur juif inconnu, il serait certain que le christianisme est arrivé à Rome avant l’édit de Claude puisqu'il n’est pas dit que Paul ait converti

Aquilas et Priscille, qui se trouvaient parmi

les exilés. Cependant, l'interprétation d’après laquelle l’édit de Claude aurait été provoqué par des discussions qui se seraient produites au sein de là juiverie de Rome, à propos du christianisme, reste la plus vraisemblable. Ce serait donc dans la colonie juive de Rome, ou du moins en contact étroit avec elle, que se serait formée l'Eglise de Rome*. Le caractère flottant de la population dans laquelle le chris-

1. Vie de Claude, 25,4. Sur l’interprétation de ce texte, voir MAURICE GOGUEL, Jésus de Nazareth, mythe ou histoire fi Paris, 1925, p. 48 s. OLTRAMARE (I, 88 s.) ne pense pas qu’il y ait de rapport entre l’expulsion des Juifs et le christianisme.

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