III. — PauL A JÉRUSALEM. SON ARRESTATION

Ce fut seulement le lendemain de son arrivée - que Paul vit Jacques et les anciens (21,8). Ceuxci, tant les préventions des fidèles contre l’apôtre des Gentils étaient fortes, ne crurent pas possible de le mettre en présence de l'Eglise sans avoir pris, au préalable, certaines précautions.

Dore, TT.

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Juifs qui, tout en étant devenus chrétiens, 2 étaient restés pleins de zèle pour la Loi et à qui. Paul avait été présenté comme un apostat

enseignant aux Juifs de la Diaspora à ne plus.

pratiquer la circoncision et à abandonner les coutumes traditionnelles (21,20-22). Il ne ressort pas des paroles de.Jacques que les apôtres de Jérusalem aient fait quoi que ce soit pour rectifier ce jugement sur Paul. L’attitude de

l'Église de Jérusalem était, en 57, sensiblement

différente de ce qu’elle avait été treize ans plus

tôt. au moment où, à la conférence de Jérusa- lem, Pierre, Jacques et Jean avaient tendu à Paul la main d’association. La persécution, qui

avait commencé peu après la persécution de 442, avait sévi surtout contre les Hellénistes. Comme Pierre, ils avaient été contraints de quitter Jérusalem, laissant. le champ libre à la fraction de l'Eglise qui était restée la BIDS attachée au judaïsme. mn En proposant à Paul de donner une preuve | de loyalisme juif en s’associant à quatre ponmes |

1. Ce nombre ne doit évidemment pas être pris au pied de la lettre.