‹ Introduction au Nouveau Testament. Tome IV, Les Epîtres pauliniennes. Deuxième partieChapitre 205 sur 273 · Eph., 2,20- 22, cf. BARNABAS · texte numérisé non relu

Eph., 2,20- 22, cf. BARNABAS

452 LES ÉPÎTRES PAULINIENNES

Les idées de l’unité de l'Eglise (Eph., 4,3-6) et du rôle des apôtres (Eph., 2,20-3,5) sont de celles qu'Ignace développe le plus souvent”.

. L'idée du salut par grâce sans les œuvres est affirmée, dans l’épître de Polycarpe (1,3), en des termes qui rappellent directement Eph., 2,8*. Enfin, notre épître a certainement été connue de Justin*.

Au xvie siècle, Erasme remarquait déjà que le style de l’épître aux Ephésiens différait sensiblement de celui des autres épîtres de Paul“, mais il concluait formellement en faveur de l'authenticité complète de la lettre. ‘

Nous ne rappellerons pas en détail ici comment l’authenticité de l’épître aux Ephésiens fut contestée, d’abord, en 1824, par Usteri, suivi avec hésitation par de Wette et Schleiermacher, et, d’une manière plus décidée, par Schrader.

1. Les mêmes idées se retrouvent dans le Pasteur d’Hermas, Mand., I, 1, Sim., 5,5.2. 7,4, cf. Eph., 3,9. — Sim., 9,18,5-7, cf. Eph., 4,4.

2. POLYCARPE, 1,3 yapiti Ècte cecwogévor, oùx ÉË Eoyov. Eph., 2,8 yapurl Eote cecwomévos... oùx &£ pywv. Voir aussi. 12,1, cf. Eph., 4,26.

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