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Paul parle d’abord des prières qu’il adresse à Dieu pour Timothée et du désir qu’il a de le revoir. Il rappelle sa foi qui a été autrefois celle de sa mère et de sa grand’mère, et l’engage à renouveler le charisme qu’il a reçu, car l'esprit de Dieu n’est pas un esprit de timidité, mais un esprit de foi et d’amour. Timothée ne doit rougir ni du témoignage du Christ, ni de Paul qui est prisonnier. Il doit souffrir pour l'Evangile, puissance révélée par le Seigneur Jésus Christ qui a détruit la mort et mis en évidence la vie et l’immortalité par l'Evangile (1,3-10). De cet Evangile, Paul est l’apôtre, c’est pour cela qu’il souffre, mais il n’en a pas honte (1,11-12).

Timothée doit prendre pour modèle la saine doctrine qu'il a reçue de Paul et, par l'Esprit Saint,

garder ce bon dépôt (1,13-14). Paul donne

ensuite les renseignements que nous avons déjà. analysés (p. 316 s.) sur la défection des Asiates et sur le zèle d’Onésiphore (1,15-18).

Ce que Timothée a reçu de Paul, il doit le confier à des hommes éprouvés, capables à leur tour de le transmettre à d’autres. Lui-même doit combattre et souffrir comme un bon soldat de Jésus-Christ (2,1-3). Cette exhortation est appuyée sur l'exemple de la discipline, à laquelle se soumettent le soldat, l’athlète et le laboureur (2,4-7) et par celui de Jésus-Christ, avec lequel