RATH, CLEMEN), 4,9 (BACON), 4,11-18 (BACON

(HiTrziG), 4,15:18 (VON SODEN), 4,19-222 (CLEMEN), 4,19 (HiTz1G, KRENKEL), 4,20-228 (HiTzxG), 4,20-212 (BacoN), 4,21-22 (MAC-GIFFERT, VON SODEN), 4,21 (KRENKEL), 4,22 b (EirziG), Tite, 1,1-6 (MAC-G1FFERT ?), 1,1-4 (VON SODEN), 1,1-3°.4-6.12-13.16 (HESSE), 8,1-7 (Hesse, MaAc-GIFFERT), 3,12-15 (WEISSE, VON SODEN), 8,12-13 (Hesse, KRENKEL, MAc-GiFFEeRrtT), 8,15 (HESSE).

Par

tout ce qui les sépare des épitres authentiques! ;

et par le fait qu’elles reflètent la même situation,

combattent les mêmes adversaires et trahissent

les mêmes préoccupations, tant au point de vue théologique qu’au point de vue ecclésiastique. L'étroite affinité qu'il y a entre elles résulte aussi de l'emploi de certaines expressions caractéristiques comme mioroç Adyos (1 Tim., 1,15;

8,1; 4,9. II Tim., 2,11. Tite, 3,8) ou tv xafop®

cuveôncet ([ Tim., 3,9. II Tim., 1,3). On peut

aussi relever, dans les trois épîtres ou dans deux

d’entre elles, certains passages similaires, par.

exemple l'indication des conditions que doivent

remplir les épiscopes (1 Tim., 3,2-4. Tite, 1,6-8); les exhortations de 1 Tim., 6,11 et de II Tim,

2,22 ; les expressions parallèles de II Tim., 3,17 et de Tite, 1,16, de ZI Tim., 6,21 et de II Tim., 2,18. k Il faut noter aussi l’ Eros des mêmes formes

de raisonnement, par exemple, la manière, imitée

de Paul, dont sont entremêlés l’exposé d’une

vérité générale et des exhortations particulières

. (1 Tim.,11,8-10.; 3,14-16 ; 4,4-11 ; 6,3-11. IT : Tim., 2,4-7.14. Tite, 1,15-16 ; 2,15; 3,8).

Si ces faits établissent une affinité certaine entre les trois épîtres, ils n’autorisent cepen-