Reuss, Ep. paulin., II, p

cien Testament.

Les seuls hérétiques nommément désignés sont DES Hyménée et Alexandre, d’une part (I Tim.

1,20), Hyménée et Phygèle, de l’autre (11 Tim.,

2,17)'. Ils forment certainement un seul groupe?. On a pensé qu'il fallait distinguer entre des

hérésies combattues comme actuelles et d’autres qui sont seulement annoncées pour l'avenir.

Cette distinction ne nous paraît pas fondée. Si Fauteur croit à un épanouissement de l’hérésie

ue fin des temps (1 Tim., 4,1s. II, 3,1: 4,3s.),

l'a le sentiment de vivre dans ces temps :mau-

temps et ceux qu’il combat chez ses adversaires.

Quelle déchéance de la foi pourrait être plus complète que le naufrage d’Hyménée et d’Alexan- dre qui ont dû être livrés à Satan, ou que la: ruine de la foi que produit l'erreur d ‘Hyménée

et de Philète concernant la résurrection? La . prohibition du mariage et l'interdiction de cer-

àune RARES qu Pl juge erronnée te V An- ei

:vais et il y a concordance entre les traits par lesquels il caractérise les hérésies de la fin des.

tains aliments qu caractérisent Fe hérésies Lier

is FNons avons vü, plus haut (p. 316), que Phygèle et FR mogène (II Tim., 1,15) ne sont pas des too mais des.

hommes qui ont abandonné Paul.