III. — ANALYSE DE L'ÉPÎTRE

L’épître aux Romains est, de toutes les épîtres de Paul, celle qui déborde le plus nettement son cadre épistolaire. Dans beaucoup de ses parties, elle a l’allure d’un exposé objectif, d’une apologie générale de l'Evangile paulinien dont la portée dépasse l’occasion qui l’a provoquée?. De nombreux morceaux reproduisent certaine-

1. ScHWEITZER (Gesch., p. 118) rapporte que Holtzmann, le maître incontesté des études néo-testamentaires à la fin du xix® siècle, ne prenait jamais l’épître aux Romains comme sujet de cours et qu’il expliquait son abstention en disant que la composition de cette lettre était, à ses yeux, trop obseure pour qu’il pût, de son plein gré, accepter de s’en occuper.

2. Voir, là-dessus, DEISSMANN, L. v. O., p. 1685. ; Jon. WEïss,' Ueber die Absicht und den literarischen Charakter der Apostelgeschichte, Goettingen, 1897, p. 56; art. Literaturgeschichte des N. T., R. G. G., III, c. 2205; WENDLAND, Urchr. Lüf.,

l’habitude d’ iser Me son enseignement oral 1

et cela explique le caractère nettement oratoire qu’ils présentent. |

Dans ses grandes lignes, l’épître est disposée de la manière suivante :

1. Salutation initiale (1,1-7). mi 2. Occasion de la lettre (1,8-16:).

RÉSUMÉ DE L'ÉVANGILE (1,169-17) PREMIÈRE PARTIE (1,18-11 36) EXPOSÉ/DOGMATIQUE : LA RÉDEMPTION

PREMIÈRE SECTION. — LE PÉCHÉ ET LA JUSTIFIGA- TION (1,18-8,39). DUT ET Ÿ A. Le péché : tous les hommes sont prete de jus-

lice (1,18-3,20).

late péché des païens (1,18-32).