RÈGLES GÉNÉRALES POUR LE CHOEUR

tièmei. DaDs beaucoup d*égfises le premier Choeur est indiqué par un tableau , sur lequel se trouve riuscriptiou Chorus, ou bien IncipUe Domino, ou, au temps pascal, AUeluia.

S91. Aux Offices pour lesquels rofficiant se place au Cbœur« la priorité pour le chant appartient au côté où il est placé (1). Dans les cathédrales et dans les collégiales, et en d'autres églises qui ont cet usage , les Chanoines , ou autres Prêtres, officient à tour de rôle, chacun sa semaine, en sorte que la place de l'Officiant, et par consé* quent la priorité du Chœur, changent chaque semaine (2) : sauf le cas où le premier Chœur serait deux semaines de suite du môme côté, parce que le premier et le dernier des Chanoines , ou autres Prêtres qui se succèdent par semaines, se trouvant du même côté, la place de THebdomadier ne changerait pas de côté quand la semaine passe du dernier au premier. Le changement de Chœur se fait le samedi pour les Vêpres 2; mais si les Vêpres

(1) Ben. XIII, Instr, choral, c. 1, § 4, n. 2, etc. — « Hymno per » Canonicum intonato. Chorus prosequifur ab êadem parte ubi est » Canonicus Offîcium faciens, deinde vicissim ex altéra parte: a; (C. £p. I. 2, c. 6, n. 8).

(2) Castaido, Praxis cœrem. 1. 1, sect. 6, c. l ; Bauldry, par. 1, c. 6, art. 1, n. I. — Le Cérémonial des Évoques, 1. 2, c. 3, n. i, c. 8, h. 4, donne comme règle générale , pour les cathédrales ou collégiales , cette alternative des semaines. S'il arrive que THebdomadier soit remplacé par quelqu'un qui siè^e habituellement de l'autre côté du Chœur, régulièrement celui qui le remplace, si rOfficiant doit être au Chœur , se place du côté qui est en semaine, afin de concilier ensemble l'alternative hebdomadaire et la priorité qui appartient au côté où est l'Officiant « In priori ( parte ubi est Chorus ) sedeat Hebdomadarius non » paratus, uti omnino convenit. » {C. Conventual. par. 5, c. 3, n. 3.)

• Ben. XIII, rtïfitr. choral, c. 1, § 4, n. 2 ; etc ' Castaido, 1. I ,

sect. 6, c 1, a. 1; BauMry, par. 1 , c. 6, art. 1 , n. r.

4M DU GHAMT.

entières sont de la fête qui a été célébrée ce joor4è, setonl'a- S9ge des églises bien réglées» THebdomadier de la semaiDe qui va finir achève rOffice de cette fête, et le changement de Chœur ne se fera pour le commencement de rOfBce do jour suivant.

S93. Dans les Fonctions liturgiques où TOfficiant ne se place pas au Chœur» ainsi à la Grand'Hesse, aux yêpres solennelles si l'Officiant est au sanctuaire» aux Salutsja priorité pour le chant est néanmoins déterminée par la règle de l'alternative hebdomadaire : ainsi le premier Chœur est encore du côté qui est en semaine ^, Dans celles des églises ni cathédrales» ni collégiales» où raltemative hebdomadaire n'est pas usitée » le premier Chœur sera naturellement du côté censé le plus digne pour les places (n. 80).

S95. Au Chœur» personne ûe doit avoir d'autre livre que le livre d'Office; personne ne doit réciter en particulier son Bréviaire; mais tous doivent joindre leurs voix à l'Office du Chœur (1) » sauf ce que nous allons dire soos le n. suivant.

(1) < Infra Chorum... nec libroà, dit le Cérém. des Ëvéq, 1. 1, c. 5, » n. 4, en parlant non pas seulement des Ghanoines, mais de tous les » Clercs présents au Chœur , aut ipsum Breviarium aut Diurnum in » manibus habeant, ut ex illis privatim Horas aut orationes récitent,

> sed illas alta voce, una cum Choro, dicant aut canteat, et adid » libnim habere permlttantur. » •«- Le Concile d*Â^en, tenu enlfi^^» rappelle, aux Chanoines honoraires qu'ils ne sont point exempts 4e cette règle : « Ganonici omnes , etîam honorarii , in Ghoro prœseAtes pie ac

> dévote divine cultui sint intenti , nonnisi divino Officie vacent. ■ (titS, c. «, n. m. )— ne Conny, 1. 1, c. 8; Réglem. liturg. du dioc.de Périgueux, p. 76; Levavasseur, 2e éd. par. 3, c. 6, n. 10. — Quant aux

» Casteldo, 1. c, n. 17; Bauldry, Uc, art. 2, n. xni; de Bralion, C, Canonicontm y par. 2, c. 1, n. 6.