RÈGLES GÉNÉRALES POUR LE CHOEUR
594. A la Messe pontificale, les Chanoines recitent deux à deax , en même temps que TÉvêque , les prières du commencement de la Messe, le Kyrie, le Gloria in excdsis, le Credo, le Sanctus et YAgniAs Dei^. A Rome, et en d'autres pays, tous les Ecclésiastiques présents au Chœur, excepté seulement ceux qui font partie du Chœur des Chantres (n. suiv.), observent la môme sègle dans toutes les Messes solennelles. Toutefois, en dehors de la Messe pontificale, et sauf la récitation que les Chanoines doivent fairedu JTyn'a^du Gloria, etc. avec TÉvêque lorsque le Prélat assiste h la Messe à son trône ^ , il y a plusieurs églises où ce louable usage n'existe pas : alors tous prennent part au chant , comme cela est plus à propos dans les églises où le Chœur des Chantres n'est pas assez habile ou assez nombreux (1).
Ecclésiastiques qui assistent à une cérémonie funèbre, il faut remarquer la décifiion que voici : « Utmm Paroohus aliique Sacerdotes £xe- » quiis moriuorum Ofiiciisque quotldianis pro iisdem assistentes , ac pro y> ea functione stipendium accipientes» teneantur per se Officiufn de- » functorum persolvere, ita ut solummodo assistentes , et non cantantes » vel psallentes , fructus non faeiant suos ? An vero sufficlat ut assistant, » et schola Officium persolvat , ipsis interea pro suo libitu alias preces » fiindentibus, v. g., Breviarîum recitantibus pro sua quotidiana obliga- > tione? Resp. Affirmative, quoad primam partem. Négative, quoad * «cundam. » (S. C. 9 mai. 1857, Petrocoricen, )
(1) En dehors de la Messe pontificale , plusieurs liturgistes considérables ne parlent de cette récitation que comme d'un usage Suivi à Rome et en beaucoup d'autres lieux , et non pas comme d'une règle universelle ( de Bralion , C. Canonicorum , par. 2, c. 2, n. 7; Merati, in Miss, par. 2 , tit. S, n. xxvn). Bauldry, t^r. 3/c. de cœrem. servandis in Choro , n. VI, suppose que cela ne se fait que lorsqu'il y a un rfombreux Gbœyr de Chantres, spécialement chargés du chant: « Qui non cantant, » quando scilicet suntmulti Cantores ad id specialitcr ordinati ,*.. Praelali » aut Canonici bini inter se alteruatim submissa voce confessionem
' C. Ep. 1. 2 , c. 8 , n. 32 — 2 Ibid. 1. 1, c. 21.
595. Dans beaucoup d*églises, il y a un corps de Chantres , formé de voix choisies , distinct du reste du Chœur : c'est ce que les rubriques et les liturgistes appellent ScAoIa Cantorum^ ou simplement Schola^; on l'appelle encore le Chœur des Chantres (1). Ce Chœur de Chantres peut être divisé en deux groupes, un de cbaqae côté du Chœur ; on leur assigne des places dans les rangs inférieurs des stalles ou bancs, ou en quelqae autre lieu convenable de telle sorte qu'ils ne nuisent pas à la régularité des Fonctions liturgiques. En certaines églises, leurs sièges sont établis au milieu du Chœur, devant le lutriu (n. 85), et c'est là que les Chantres demeurent dorant tout le temps de la Messe ou de TOffice^; mais cette disposition , peu conforme au Cérémonial des Évêques(3), a aussi Tinconvénient d'obstruer pour le peuple la vue de Tautel.
» faciant... Similiter alternatim dicunt Kyrie , ete. » — « DicuBt Kjirii, » Glorifl in excelsis, etc. , dummodo prœdicta a Schola Cantorum de- » cantentur $ alioquin Chorus universus simul omnia concinit in ca&tu » greg^oriano. » (G. Conventual. par. 2,c, 31, n. !.)• Carli, BMoih, liturg, , Gonfiteor, n. S, dit aussi : < Si (introitus) canitur a Scbola * Cantorum , tune omnes alii de Ghoro faciunt confessionem. »
(1) En certaines églises ce Chœur de Chantres est en dehors du Chœur proprement dit où se trouve le Clergé , et même il est dans une tribune.
(2) Selon le Cérém. des Év., les Chantres d'office eux-mêmes (n. S97) n*ont point leurs places au milieu du Chœur , ils vont au milieu lorsqu'ils ont à faire quelque intonation , ou à chanter seuls. « Duo Cantores » accedunt ad médium Chori,... cantant ex libre super legili. antese » posito, invitatorium. » (C. Ep. 1. 2, c. 6, n. 7)— « Cantores... acce- » dunt ad librum antiphonarum in medio Chori existentem et... incipiunt » psalmos... Primo vers u psalmi intonato... redeunt ad suum locum.» (ïbîd. n. 9.) Tous les Chantres peuvent se réunir au milieu pour chanter certaines parties de la Messe ou de l'Office.
* Pontificale, de Clerico faciendo, et passira. — * De Bralion, par. 9, c. 2, n. 17.
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596. Dans plusieurs églises , ce Chœur de Chantres ne s'assied jamais pendant que dure le chant (1).
597. Dans toutes les Fonctions liturgiques célébrées avec chanta régulièrement il y a deux Chantres d'office, <^est-à-dire deux Chantres qui sont désignés pour faire les ÎDlODatioDS, saufcellesqui sont réservées à TOfficiant, et pour chanter seuls certaines parties de la Messe ou de l'Office ^ Le premier Chantre se place du côté qui , pour le chant , est censé le premier ; et le second se place de l'autre côté ^. Voir le n. 590. Dans les églises où il y a assez de Chantres suffisamment habiles, c'est un louable usage que les Chantres d'office soient changés chaque semaine^. On peut aussi les changer pour chaque jour d'Office public, surtout dans les églises où l'on ne chante pas habituellement de Messe et d'Office sur la semaine.