TABERNACLE
soit dorée i oq argentée, ou même en argent ); da moins elle doit être distinguée, en quelque chose, d*une clef vulgaire. C'est un bon usage d'en orner la poignée avec un gland en fil d*or, d'argent ou de soie, ou avec un ruban ^ , ou avec une petite chaîne terminée par un cœur ou par une petite croix.
41. La def du tabernacle est confiée à la garde du Curé^ ou supérieur de Téglise. Le Prêtre allant à Fautel pour la Hesse ou pour une autre Fonction sacrée, pendant laquelle on pourra avoir à ouvrir le tabernacle, peut faire porter la clef par un Clerc ou Servant ^, et la faire rapporter de même après la Messe ou cette autre Fonction. Mais le Curé, ou autre Prêtre qu'il a chargé de ce soin, doit veiller à ce qu'elle soit serrée en lieu sûr ; on ne la laissera donc pas sur un meuble de la sacristie , si ce n'est pour quelques instants en attendant qu'on la porte à Vautel ou qu'on la serre. Il ne faut point non plus que , hors le temps des Fonctions sacrées où l'on en a besoin, elle demeure à l'autel, si ce n'est pour quelques moments en attendant une Messe ou autre Fonction pendant laquelle on aurait bientôt à s'en servir «.
42. Dans le tabernacle où repose le Saint-Sacrement on ne peut mettre aucune relique, ni les saintes huiles, ni le petit vase destiné à purifier les doigts du Prêtre lorsqu'il
* s. Charles, Sjn. diœc. 11 ; Gavanto, Bauldry; BarufPaldi, in RiU tit. 23 , n. 62 ; Instr. pastoral. £p. Eystet. 1. c. — ^ BarulTaldi , 1. c. ; Fornicf, par. 3, c. 13. — ^ S. Charles» ibid. ; C. Capucc. de Note generali, 1. 3, c. 3. — * S. C. Conc. 1,4 nov. 1693, Neapoliiana ^ apud Petra in 1 constit. Urbani IV , n. 41 ; et apud Ferraris, Tabemaculum , n. 2. — ^ Baruffaldi, in Rit. tit. 24, n. 38 ; Gavalieri, t. 4, decr. 66 , n. 20 ; Pavone, n. 397. — « Baruffaldi, in Rit. tît. 23, n. 62; Catalani, in Rit. tit. 4, c. 2, § 8, n. ii ; Fornici, par. 3 , c. 13 ; Baldeschi, t. 1 , par. 1, c. 3, art. 2 , n. 10 not. ; de Herdt, par. 6, n. 14, 5o-, etc.
a distribué la communioD hors de la Messe; ni les vases sacrés lorsqu'ils sont vides et purifiés des saintes parcelles ^. Il ne doit renfermer que les vases sacrés contenant actuellement le Saint-Sacrement 2, et le corporal sur lequel ces vases sacrés reposent (1).
45. Le tabernacle, quand il contient le Saint-Sacrement, doit (2) être recouvert^ et orné d'une draperie,
(1) Il est prescrit qu'il y ait un corporal (Quartî, in rub. Miss. par. 2, tit. 2, sect. 4, dub. 5, 4» diffîcultas; MfiT Gousset, Théol. mor. t. 2, n. 273; Instr. pastoral. Ep. Eystett. tit. i, c. 4, § 5; etc. unanimement) ; ou bien, au lieu d'un corporal, on pourrait mettre une pale sous les vases sacrés (de Herdt, par. 6, n. 14, ii, ?•; cfr Gardellinl, in Instr, Clem, § 5, n. 4, 5). Si la pale employée à cet usage était garnie en soie d'un côté , on aurait soin de mettre ce côté en-dessous (voir tit. 7, c. 1).
(2) Rituale, de Ëucharistia, Cette rubrique n'est pas simplement directive. . < Utrum Tabernaculum in quo reconditur SS. Sacramentum co- » nopaeo cooperiri debeat, ut fert Rituale? Resp. Affirmative. » (S. C. 21 jul. 1855, Briocen, ad 12, q. 1.) — Le pavillon est la vraie ornementation liturgique de l'extérieur du tabernacle; de même qu'un petit pavillon décore aussi le saint ciboire, bien que ce vase sacré soit de matière précieuse. S. Charles, Instr, fabr. eccL, 1. i, c. 13, souhaitait que dans les principales églises le tabernacle fût en matière riche, « e laminis argenteis, aut œneis iisdemque inauratis , aut e marmore » pretiosiori », et qu'il fût orné de sculptures ou reliefs « piis myslerio- » rum passionis Christi Domini imaginibus exsculptum etc. ». Pour les églises qui ne peuvent pas avoir un tabernacle aussi riche, il prescrivait qu'on le fît en bois doré et sculpté ou orné de reliefs « e tabulis polite » elaboralis, et religiosarum ut supra imaginum sculptura ornatis, » iisdemque inauratis. » Néanmoins il voulait aussi que les tabernacles ,
' S. Charles, Conc. prov. 4; item decr. Visitatoris Âpost., in Syn. diœc. 5, et encore Instr. per le cose materiali periinenti aile chiese ; MuUer , Omat, écoles, lit. 2, n. 10; Mgr Gousset, ThéoL mor, t. 2, n. 273; Instr pastoral. Ep. Eystett. tit. 1, c. 4, § 5; et en effet le Rituel (de Eucharist.) dit: « ( Tabernaculum SS Sacramentl) ab omni alia re vacuam. » — ' Les mêmes , ibid. — ^ « Totum tabernaculum tegat » disent Gavanto , Rauldry, et le Cérém. des Conventuels, de forma et mensuris.
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appelée pavillon , conopœum selon le langage du Rituel : toutefois il parait convenable que le pavillon ne cache pas la pieuse image qui serait sculptée ou peinte sur la porte ^ L'usage de Rome admet que l'on n'est pas obligé de couvrir les tabernacles très richement décorés.
44. Régulièrement le pavillon est d'une matière admise pour la confection des chasubles et autres ornements sacrés 2 (voir ci-dessous, tit. 8, c. 1, art. 1). Si les ressources de l'église le permettent, il convient, surtout aux grandes fêtes, qu'il soit en drap d'or ou d'argent 3. Toutefois, on peut employer, pour le pavillon, un tissu de lin, ou même de coton ^ ; pourvu que l'on se rappelle toujours que le canopcBum n'est point du tout une couverture vulgaire qui serait destinée à préserver de la poussière , mais bien un
sans excepter les plus riches, fussent ornés du pavillon, ibid. U i , de Conopœo. C'est aussi de cette manière que l'on entendait en France, au XYiie siècle , l'ornementation du tabernacle. « Tabernaculum , SS. Eucha- > risUfle, dit Bauldry ^ de forma et mensuris , pulchre elaboratum , piis » mysteriorum passionis Christ! imaginibus exsculptum esse débet » ; il veut néanmoins que le pavillon le recouvre entièrement , ibid. Conopœum, « Le tabernacle, dît Claude de la Croix, par. 4 , c. 5 , doit être doré et » orné des images ou mystères représentants la passion. Le tabernacle » doit être couvert d'un pavillon d'étoffe précieuse. » L'auteur de la vie d'Alain de Solminihac , Évêque de Cahors , atteste le zèle de ce pieux Prélat pour procurer aux églises des tabernacles convenables, avec leurs manteaux pour les couvrir.
^ La consultation à laquelle répond le décret S. G. 22 jan. 1701 Congr, Mont, Coronœ, ad 10, suppose que cette image n'est pas cachée.
— ' Gavanto, in Miss. par. 1, tit. 20 , « serico vel similis materiae » ; item Catalani, in Rit. tit. 4, c. 1 , § 6, n. i; Bauldry, append. de forma etmensurU, « e materia nobiliori » ; Fornici, par. 3, c. 13; Resp. Gard. S. R. G. Prœf., 21 dec. 1849 , Rupellen.; etc. — ' S. Charles , Instr. supellect,; Baruffaldi, inRituale, tit. 23, n. 64; Fornici, 1. c.
— ♦ S. c. 21 jûl. 1855 , Briocen, ad 12, q. 2.
53 DU MATÉRIEL Lrfl'RGlQUE.
véritable ornement (1). Quant à la forme du pavillon, elle pourra varier un peu selon la forme du tabernacle auquel on Tadapte. Lorsqu'on nettoie Téglise , oti peut couvrir ie pavillon avec un linge moins précieux , mais toujours convenable, pour le protéger contre la poussière ; ou bien on pourrait, pour ce moment, ôter le pavillon et le remplacer alors par ce linge.
45. Il convient que la couleur du pavillon soit conforme à celle de TOffice * ; mais , cette règle n'étant pas préceptiveî, on peut adopter la pratique de ne la suivre que pour les Offices publics , c'est-à-dire suivis par le peuple. Lorsque la couleur de la Messe n'est pas ceHe de roffice du jour, comme cela arrive aux Rogations, on met lé pavillon de la couleur de la Messe s. Toutefois il faut remarquer que le pavillon n'est jamais noir; aux cérémonies funèbres, on emploie un pavillon de couleur violette*.
46. Il serait donc à désirer que l'on eût des pavillons pour les quatre couleurs que peut admettre cet ornement, ou du moins pour les trois couleurs les plus usuelles , h savoir : le blanc , le rouge et le violet. A défaut de pavillon conforme h la couleur de l'Office , on emploierait le blanc préférablement aux autres. Dans les églises pauvres, on se
(1) C*est ce qui est évident par tous les renseignements que nous venons de donner, et par les autorités que nous avons alléguées. « Gonvenienlissime, quantum fieri potest« elaboratur ex pretiosori mate- > ria, est enim omamentum regiae Domini dominantium. » (Bisso, lit. C. n. 465.)
« s. C. 31 jul. 1855, ^nocen. ad 12, q. 3. — ' S. C. même décr. — ' Cfr Gavante, m Afiss. par. 1, tit. 18, rubr. 6; Cavalieri, t. 4, decr. 103 cfr cum c. 8, § 18, n. iv; etc. — * Gavante, 1. c. tit. 20; Gavalieri, 1. c; Catalani, in Rituale, tit. 4, c. !,§(♦, n. i; de Conny, 3« éd. 1. 1, c. 1 ; etc.
