‹ Introduction aux cérémonies romaines; ou Notions sur le matériel, le personnel et les actions liturgiques, le chant, la musique et la sonnerieChapitre 154 sur 167 · ACCENTUATION · texte numérisé non relu

ACCENTUATION

les Hymnes , sans altérer les modulations ni la mesure ; il suffit pour cela de faire brèves les syllabes qui doivent réire, en prolongeant d'un demi-temps la note précédente. Un changement un peu plus considérable devient nécessaire , quand il se rencontre plusieurs notes sur une syllabe brève : on peut alors réserver pour cette syllabe la dernière seulement de ces notes, que Ton fait brève; et reporter les autres sur la syllabe précédente.

735. C'est principalement dans les récitatifs , tels que les chants des Psaumes, qu'une bonne lecture est nécessaire; seule, elle revêt déjà d'une véritable beauté la Psalmodie la plus simple, qui n*est qu'une récitation sans aucune inflexion de voix , avec les repos au milieu et h la fin de chaque verset. « Psalmi decantari debent a choro , et ab ipsismet canonicis et beneficiatis,... cum gravitate et décore; ita ut eorum verbaab omnibus intelligantur^ » ff Psalmi decantabuntur cantu Gregoriano cum pausa ad puncta, et ad flexiones, et clara voce per canonicos et alios de choro reverenter^. » Deux extrêmes paraissent également à éviter dans la Psalmodie plus composée: 1*» faire varier sans cesse le chant, de manière qu'il n'ait plus rien de fixe , sous prétexte de le plier aux exigences de l'accentuation latine, comme cela se voit dans certains livres récemment imprimés ; S"" négliger entièrement cette accentuation, comme on l'a fait dans certains manuscrits anciens et dans quelques éditions contemporaines.

7S4. On appelle accentuées , dans la lecture latine , les syllabes sur lesquelles il faut appuyer davantage, tandis que l'on doit couler plus légèrement sur les autres. Dans

* Carem, Ëpise, Ub. î, cap. I , n. 8.— » Ibid. lib. 2 , cap. V, n. 3.

les Psaumes , les accents se comptent en commençant par la dernière syllabe de chaque demi-verset. Ils se placent, en rétrogradant de la même manière , sur toute syllabe qui n*est ni brève, ni flnale d*un mot ayant au moins deux syllabes, et aussi sur la syllabe finale des mots hébreux indéclinables; mais toujours de sorte que deux syllabes accentuées ne se suivent pas immédiatement. Il y a deux exceptions: le mot Jésus, Jesu, Jesum, quoique décliné , reçoit Taccent sur sa dernière syllabe ; et le mot Alléluia, quoique indéclinable, le reçoit sur sa pénultième. On n'appelle lyrine, dans cet énoncé, que la syllabe qui étant brève de sa nature, se trouve pénultième d'un mot de plus de deux syllabes. Les syllabes qui ne sont ni brèves ni accentuées sont dites commuw$.

755. Dans les modulations psalmodiques , une syllabe ne compte pas , quand on ne doit pas en tenir compte en distribuant les paroles sous les notes; et alors on la chante sur la même note que la syllabe suivante , comme dans les exemples ci-après. Les.médiationsou terminaisons exigent uHj deux ou trois accents, selon que leur première note au-dessus de la teneur doit nécessairement se placer sur le premier , le second ou le troisième accent.

Toutes les intonations psalmodiques se règlent sans le secours des accents.

756. Un accent est exigé par les médiations du 2^ ton en D, du 4% du S*" et du S^ : dans ces médiations, si la première partie du verset se termine par un monosyllabe ou par un mot hébreu indéclinable, Vélévation de la voix se fait sur la dernière syllabe, et la médiation perd sa dernière note. Exemples:

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