‹ Introduction aux cérémonies romaines; ou Notions sur le matériel, le personnel et les actions liturgiques, le chant, la musique et la sonnerieChapitre 28 sur 167 · DE L EXÉCRATION DES VASES SACRÉS · texte numérisé non relu

DE L EXÉCRATION DES VASES SACRÉS

consécration , si ce n'est qu'on le brisât ou déformât tellement qu'il ne fût plus apte à servir convenablement pour sa destination ^.

135. Les vases sacrés conservent leur consécration , lors même qu'ils auraient été sacrilëgement employés à des usages profanes 2. Toutefois , plusieurs auteurs estimables conseillent de laver, ou au moins d'asperger, avec de l'eau bénite, un vase sacré qui aurait été ainsi profané : cette lotion ou aspersion peut se faire par un simple Prêtre ^.

ARTICLE IIL

Qui peut toucher let vases sacrés ?

134. Lorsque les vases sacrés contiennent la sainte Eucharistie, ils ne peuvent être touchés que par les Prêtres et les Diacres (1) ; et, d'après la pratique générale , cette règle subsiste lors même qu'on prétendrait ne toucher ces vases sacrés que par l'intermédiaire de gants ou de quelque autre objet ^. Toutefois, quant aux vases sacrés vides, non encore purifiés , cette loi admet quelque exception : ces vases , en certaines occasions , peuvent être touchés par un Sous-Diacre, quoiqu'il s'y trouve des parcelles con-

(1) s. Lig. 1. 6, n. 382 : « Nemo dubitat, quin exceptis Sacerdotibus et » Diaconis, aliis sit mortale tangere vasa sacra, dum coatinent Eucharis- > tiam, ut communiter dicunt etc. »

■ Quarti, in rub. Miss. par. 2, sect. 2, dub. 5; Barbosa, 1. c. n. 39 ; Schmalzgrueber, in 1. 3 Décrétai, tit. 40, n. 52; Cavalier!, t. 4, decr. 187, n. XII ; Ferraris, Calix, n. 18 ; de Albertis, c. 11, n. 10; etc. — ' Viniior, Compend. saer. rit par. 2, tit. 2, annot. 14 ; Lohner, de Missa, par. 1, til. 3, § 3, n. IV ; Collet, Traité des s. myst c. 9, n. 4 ; Billuart, de Euch. dissert. 8, art. 10 ; Card. Gousset, t. 2, n. 324 ; de Herdt, par. I, n. 55, m. — ^ Vinitor, Lohner, Collet, de Herdt, 1. c, — * De^ Herdt, 1. c. , iv.

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sacrées. Ainsi à la Messe pontificale, c'est le Sous-Diacre qui tient la patène sous le menton des communiants ^. De même, selon Fopinion la plus commune parmi les liturgistes, un calice qui a servi pour la première ou la seconde Messe de Noël, peut, qoiqu'il ne soit pas purifié, être touché et transporté par un Sous-Diacre ^. Et en effet, on peut d'ailleurs remarquer que les vases sacrés vides, non purifiés, lors même qu'ils contiennent certainement des parcelles ou des gouttes consacrées, ne donnent point lieu aux mêmes actes extérieurs de religion que les vases sacrés qui ne sont pas censés vides ; ainsi on ne fait point la génuflexion en passant devant un vase sacré vide , quoique non purifié ^.

135. Les Sous-Diacres peuvent toucher les vases sacrés lorsque la sainte Eucharistie ne s'y trouve pas actuellement. Les Clercs élevés à l'ordre d'Acolyte le peuvent aussi non-seulement è la sacristie , comme le déclare le canon Non liceat (décret, par. 1, dist 23, can. 32), mais

^ G. Ep. 1. 2, c. 29, n. 3. H est vrai, à cette Messe, les fonctions de Sous-Diacre sont ordinairement remplies par un Chanoine qui est Prêtre; mais, en droit, il suffirait que ce Chanoine fût Sous-Diacre. — ^ Gavante, in Bliss. par. 4, tit. 3, n. 4; Bisso, lit. C, n. 29 ; Bauldry, par. 4, c, 2, n. XXV : Vinilor, par. 6, tit. 2, n. 13; Turrinus, Director, sacrificantium, par. 3, sect. 3 , c. 4 ; G. Monast. Congr. S. Mauri, 1. 4, c. 3, n. 9 ; G. Minimorum, a generali d'Avila approb. an. 1652, par. 3, c. 10 , n. Il; de Beauvais, C Frai. Minor. par. 3, c. 2, n. 16 ; Pisart, de vigil. et festo Naliv.^ n. m ; C. Erem. S. August. par. 1, c. 8, versus fin. , Merati, in Gav. 1. c; Gavalieri, 4, dccr. 65, versus fin.; Tetamo, in 25 dec. n. 77 ; Schcgg, c. 3, n. 18; Man. des cér. rom., éd. 1854, t. 2, p. 212; de Herdt, par. 2, n. 31, 9. Toutefois la doctrine de Benoit XIV, Institut. 34, n. xviu, paraît opposée à cette opinion commune ; leC. Conventual. par. 3, c. 3, n. 5, et Carli, Diblioth. liturg.^ Nat. Domini, n. 4, veulent aussi que ce calice ne soit touché que par un Prêtre ou un Diacre. — ' S. G. 20 jul. 1686, Angelopol, ad 9.

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