CHAPITRE IL

DE anELauEB vases hoh sacrés usités en liturgie.

141. D'après la rubrique du Missel ^ , les burettes doivent être de verre : c'est afin que l'on puisse plus facilement discerner le vin d'avec l'eau. On peut même remarquer que le Pontifical, décrivant les préparalife pour une Messe basse épiscopale , rappelle expressément cette règle « pelvicula cum ampullis vitreis » ^ (2). Benoît XIV, il est

(1) Toutefois, des auteurs estimables (Ferraris, Calix^ n. 27, Bouvier, 1. c.) veulent que l'on brise le vase sacré afin de Texécrer, avant de le vendre aux laïcs, à moins que ce vase ne demeure encore destiné à servir au culte divin. Telle est aussi la doctrine de S. Thomas (î» 2», q. 100 , a. 4). On ne peut pas dire que cette pratique soit condamnée. En effet il paraît que le décret indiqué ci-dessus n. 139 ^ ne réprouve qu'une exécration illusoire, par exemple comme si Ton prétendait faire perdre à un vase sacré sa consécration en le frappant de quelques coups qui uele mettraient point hors d*état de servir à sa sainte destination (Gardellini, sur ce décret) ; tout au plus, ce décret rejette le sentiment de ceux qui voudraient considérer l'exécration comme une cérémonie liturgique. De même que l'ouvrier auquel on remettra le vase sacré pourra licitement l'exécrer en le travaillant pour le détruire, ou en le jetant en fusion ; de même on pourra, si on le juge à propos, briser ce vase, avant de le vendre, de telle sorte qu'il devienne impropre à sa destination et qu'ainsi il perde sa consécration.

(2) Il n'en est pas de même pour la Messe solennelle épiscopale : les burettes de métal y sont employées sans inconvénient ; car à l'offertoire de cette Messe le Prêtre sacriste fait la prégustation du vin et de l'eau avant que l'on en verse dans le calice. C. Ëp. 1. 2, c. 8, n. 62.

* C'est ce qui parait d'après le décret cité ci-dessus, n. 139 ^, et d'après les notes de Gardellini sur ce décret. — ^ R. Miss. par. 1, tit. 20. — — ^ Pontifie, Stibdia$onatu$ uni conferendus.