DE LA COULEUR DES ORNEMENTS

de pareils oroements que l'on aarait déjà, jusqu'à ce qu'ils soient usés(l).

189. Les règles que nous venons d'expliquer (n. précéd.) concernent les ornenoents noirs , aussi bien que les autres ornements. Ainsi dans une chasuble noire , ni la croix , ni la colonne , pas plus que les orfrois , ne peuvent être de couleur blanche, pas même en drap d'argent ; de même dans une chape noire , le chaperon , non plus que le corps ou les orfrois de ce vêtement, ne peut être blanc. Mais d'après ce que nous avons dit , on voit que rien ne s'oppose à ce que, dans un ornement noir, les franges et les galons, même ceux qui forment la croix ou la colonne , soient de couleur blanche ; et il parait aussi que quelques dessins d'un svjet et d'un style sévères n'empêcheraient pas un ornenient noir de conserver l'unité de couleur, requise par les règles liturgiques. Toutefois, il faut remarquer qu'il est prohibé de mettre sur les ornements noirs de petites croix blanches ^ , sauf les troie croix en galons qui sont sur l'étole et sur le manipule , et celle que l'on peut broder sur la bourse et sur le voile 2. Il est également

(1) Cavalieri, 1. c; de Conny, 3e éd. 1. 1, c. 3, art. 1. En faveur de celte tolérance laissée à l'appréciation de l'Évoque, on peut citer le décret du 19 déc. 1829, allégué ci-dessus, p. 126, note 1. Mais il est à remarquer que la S. C. a refusé d'autoriser d'une manjère générale cette tolérance : < Attenta ecclesiarum paupertate, decretum novum expotu- » lavit (Episcopus Marsonim)... nimirum ut sublata obligatione servandi X strictim rubricas quoad paramentorum colores, sicuti 54 dubio res- " ponsum fuit {ci--àe8sus,\}, 126, note 1), casulœ ex variis coloribus assut», » vel flavi tantum coloris, tolc^ari possiiit quoadusque contiuoierentur... » Resp. In decisis. » C'est-à-dire que la S. C. a maintenu le décret dont ou demandait la mitigation (7 april. 1832, Marsoiurn, ad 1).

• C. Ep. 1. 9, c. It, n. 1. — * Bauldry, par. 4, c. 18. n. v. La pratique commune est conforme à cette rcmnnjiie de Bauldry.

i50 DU MATÉRIEL UTURGIQUE.

prohibé d*y représenter des signes funèbres, tels que têtes de morts , ossements , larmes i .

190. Les rubriques concernant la couleur des ornements ne sont pas seulement directives , mais elles sont préceptives^. Cependant elles n'obligent pas subgrwn, sauf les cas de scandale. Il ne serait donc pas nécessaire qu'il y eût une raison grave pour pouvoir, sans péché, employer un ornement irrégulier, ou même d'une couleur différente de celle prescrite par la rubrique ^ du moins* s'il s'agissait de le faire d'une manière seulement transitoire ou provisoire. Par exemple, le concours de plusieurs Prêtres qui se présenteraient pour dire la Messe en même temps, serait une raison de légitime excuse si l'on n'avait pas assez d'ornements de la couleur requise^. De même un Prêtre qui célèbre dans une église où il n'a aucune autorité pour régler la sacristie , peut se servir des ornements irréguliers qu'on lui donne, par exemple d'ornements jaunes ou à couleurs confuses , à moins qu'il ne puisse facilement en obtenir qui soient conformes aux règles.

ARTICLE III

De la bénédiction des ornements.

191. Nous avons déjà dit que Tamict et Taube doivent être bénits (n. 157) ; il en est de même pour le manipule^ l'étole et la chasuble &. Nous avons vu aussi (ibid.) que,

• G. Ep. 1. 2. c. Il, n. 1.— 2 s. Lig. 1. 6, n. 378, dub. 6; Bouvier, de Euchar. par. 9, c. 6, art. 7, § 1; Ricbaudeau, c. U, n. xii; Gury. 90 éd. t. 2, II. 393. L'opinion de quelques anciens théologiens, qui avaient regardé ces rubriques comme seulement directives, doit être abandonnée. Voir les décrets cités ci-dessus, p. 126, notes (I) et (2). — ^ Mômes auteurs. — * S. Lig., Bouvier, Richaudeau, 1. c. — ^ R. Miss. par. 2, tit. 1, n. 3,3; et de defectib. tit. 10, n. I.