SURPLIS. BARRETTE. M

venable (i) ; mais la coutume ou la loi diocésaine , auxquelles Too doit se conformer, peut fort bien ne point admettre, et en réalité, dans plusieurs pays, n^admet point cette sorte d'ornementation i.

238. Ordinairement on ne bénit point le surplis, ou la cotta 2, ni le rochet; mais on peut le faire *. Cette bénédiction se ferait par un Prêtre ayant le pouvoir de bénir les ornements ^ ; il emploierait la formule du Rituel Benedictio sacerdotaHum indumentorum in génère, sans y exprimer le nom du vêtement qu'il bénit, sans y rien retrancher, ni y rien changer^, si ce n*est que, dans le cas où il bénirait un surplis seul, il mettrait le singulier où le sens le demande (n. 195).

339. C'est une louable pratique, de dire en se revêtant du surplis : Induat me DominiAS novum hominem qui 5ecundum Deum crealus est injustitia et sanctitateveritatii ^j ou Indue me etc 7.

340. La barrette est prescrite par les rubriques pour certains moments des Fonctions sacrées, (n.244, 345) ; et elle est aussi une partie accessoire du costume de chœur, ainsi que nous l'expliquerons ci-dessous n. 348.

(1) a A nuUa parte neque nimis, neque affectata artificiosi operia ele- » gantia elaboratum, ab humerisprœflertimnonspecioBoartificiiornatui», disent S. Charles, etc. ci-dessus, p. 170, note 2, en décrivant le surplis.

* Goncil. prov. Bituricen. 1 850, 1. c. ; etc. — • Gavalieri, t, 4, decr. 1 in c. 11, n. i; Gard. Gousset, Théol, mor., t. 3, n. 832. — * Pour le surplis : Cavalieri, 1. c. ; Baruffaldi, m RituaU , tit. 9, u. 46, il dit même qu'on le doit. De Herdt, par. 1, n. 54, i, dit qu'il est convenable de bénir les surplis et les rochets. — * Gavalieri, t. 4, decr. 2 in c. 11, n. r, Baruffaldi, 1. c. — - * Cavalieri, t. 4, decr. 1 in c. il, n. iv; de Herdt. Voir cinlessus n. 192, 193.— « Baruffaldi, in Ritmte, tit. 2, n. 48. — ' De Herdt, par. 6, n. 9, m, 4o.

il^ DU MATÉRIEL LITURGIQUE.

Elle doit être entièremeot noire, non-seidement à l'extérieur, mais encore quant à sa doublure ^ (1).

241. La barrette à quatre cornes est un insigne du doctorat ; il parait même que dans certaines universités on l'accorde aux licendés et aux bacheliers ^. Les laïcs, aussi bien que les Ecclésiastiques, s'ils ont un grade auquel appartienne cet insigne, s'en servent dans les séances académiques où ils paraissent officiellement comme gradués^. Selon l'usage de Rome , et d'après un décret dé la Congrégation des Rites ^, personne, pas même un docteur, fût-il Évêque , ne peut se servir de cette barrette doctorale dans les Fonctions sacrées; si ce n'est pour la prédication, laquelle, tout en étant une Fonction liturgique, a aussi une sorte de caractère doctoral 5. La barrette liturgique, appelée barrette presbytérale ou cléricale, de laquelle on se sert dans les Fonc-

(1) Les Évoques eux-mêmes, excepté les Cardinaux lesquels ont la barrette rouge, ne se servent que de la barrette noire ( de Conny, des Usages et des Abus en matière de cérémonies , c. 5, des barrettes ; C. des Évêq. commenté par un Ëvêq.de la prov. de Québec, 1. 1, cl, n. 4, note 2 ) ; toutefois la barrette épîscopale peut être doublée en vert, de même que, selon le Cérémonial, 1. 1 , c. 3, n« 5, le chapeau êpiscopal peut être doublé en soie verte.

* Conc. prov. Bituricen. an. 1850, tit. 4 , décret, de habitu chorali CUrieorum ; De Conny, 3« éd. 1. 2, c. 6. — ' C'est ce que suppose le question à laquelle répond le décret du 7 décemb. 1844, Venusina , ad 1. — ' c. des Év. commenté par un Év. de la prov. de Québec, 1. 1, c. ï, II. 4, note 9; Levavasseur , 2» éd. par. 1, sect. 2, c. 4, n. 7. — ♦ s. G. 7 dec, Venusina, ad 1. Martinucci, Manuale décret. S. R. C, Romse 1853, Index rerum, p. 346 : « Bireto doctorali non utendum in » choro. » G. des Ëv. commenté par un £v. etc., 1. c. ; Règlement liturg. du dioc. de Périgueux, p. 74 ; Levavassenr, 2° éd. par. 1 , sect. 2, c. 4, n. 7 ; Maupied, Pratique de la liturg^ sacrée, par de Hcrdt, traduction, t. 1, p. 221, note du traducteur. — * G. Conventual. par. 5 , c. 1, n. 2.