COSTUME DES ENFANTS DE GHOEDR

265. Il ne faut pas s'imaginer que Ton puisse donner h ces laîcs^ enfants ou autres, un costume de fantaisie; car, ainsi que nous le verrons (n. 368, 369), il y a sur ce sujet certaines règles, desquelles on ne peut pas se départir.

266. Le droit commun ne déterminant pas la couleur de la soutane pour les jeunes Clercs, ne fixe point non plus la couleur de la soutane des enfants, ou jeunes gens, laïcs , auxquels on donne le costume ecclésiastique (1). Toutefois, il n'appartient pas à un Curé d'adopter pour la soutane des enfants de chœur, ou des autres employés do son église, une couleur insolite dans le diocèse ; le bon ordre demande qu'on ne s'écarte point de l'usage diocésain , sans y être autorisé par l'Ordinaire.

267. Rien n'oblige à donner h ces laies , enfants ou autres, les accessoires que la coutume, ou la législation diocésaine, ajoute au costume ecclésiastique : tels que la ceinture, le collet romain ou le rabat ^ ; aussi dans bcau-

vait pas le texte exact de ce décret dont voici la teneur : « Utrum pos- » sint Canonici cum annulo aureo, sed sine gemma seu aliqua efQgie, » Missam celebrare ? Resp. De rigore uti non debent. » Du reste Ferraris dit ensuite, d*une manière générale, que néanmoins Benoit XIII, dans le Concile Romain (ci-dessus, p. 188 '), a ordonné aux Prêtres qui auraient droit de porter Tanneau, de le déposer pour la célébration de la Messe.

(1) A Rome même, on admet diverses couleurs de la soutane pour les élèves des divers séminaires ou établissements ecclésiastiques. Au séminaire romain, les élèves sont en soutane violette, et de même dans beaucoup de diocèses d'Italie (Benoit Xlll, Brevis methodus S, Visita- /lOfiû, par. 3, § 3); au collège Germanique, ils s(/ht en soutane rouge; dans tel autre établissement, les élèves portent la soutane blanche. Dans plusieurs diocèses d'Italie, les élèves des séminaires sont en soutane bleue (de Conny, des Usages et des Abus en matière de cérémonies, c. G, du costume des enfants de chœur) ; il en est de même en Hongrie. Voir le décret rapporté ci-dessous, p. suiv., note (1).

' Revue théologiq., 3« sér., p. 424.

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coup de diocèses on ne les leur donne point. On peut dire la même chose de la barrette. En effet, d'une part ils ne peuvent pas s'en servir lorsqu'ils font quelque cérémonie, car les officiers en surplis ne se couvrent point si ce n'est dans les moments où, leurs fonctions étant interrompues, ils se trouveraient joints au chœur, d'une autre part, il est vrai, ils pourraient s'en servir pour se couvrir lorsqu'ils sont assis au chœur, et encore aux Processions hors de l'église lorsqu'ils n'ont aucune fonction (247-249) ; mais nous avons vu que de droit commun , la barrette n'est pas une partie absolument nécessaire de l'habit de chœur (248). Aussi, il y a beaucoup d'églises oii l'on n'accorde point à ces laïcs l'usage de la barrette , bien que le Clergé s'en serve au chœur. Si l'on juge à propos de la leur accorder, ce ne peut être qu'une barrette entièrement noire : voir ci-dessus, n° 240 (1).

268. Ces laïcs , même les enfants , ne peuvent pas se servir de la calotte rouge ^ , laquelle constitue un insigne

(1) « lo An prœter vestes liturgicas quœ competunt vel conceduntur » Clericis in minoribus, scilicet, vestem talarem nigram, vel rubeam, » vel alterius coloris pro more ecclesiarum et collegiorum, superpelli- «* ceum seu cottam, biretum intrinsecus et extrinsecus omnino nigrum, » et pileolum similiter omnino nignim, liceat istis pueris, qui Clericos » supplent, induere alia indumenla liturgica, videlicet albam jJro super- • pelliceo seu cotta 7 cingulum ? pileolum rubeum ? biretum rubeum ? » mozettam rubeam vel alius coloris ? chirothecas ? 2o Utrum possint uti » pileolo, saltem nigro, dumactu aliquam functionem exercent, antdum » unus vel duo eorum aliquid, v. g., versiculum post hymnum, cantant ? » Resp. Quoad utramque quœstionem, négative. (S. C. 9 julii 1859 , » Petrocoren, ad 2.) »

' Levavasseur, par. 2, c. 9, n. 15 ; de Conny, 3e éd. 1. 1, c. 5 ; Règlement liturg. de Périgueux, p. 117. Resp. Card. S. R. C. Praefecti, 21 dec. 1849, Hupellen.^ 1 ser., n. 14. Voir aussi le décret ci-dessus, note (1).