ENTRÉE COLLÉGIALE

autre occasion , lorsque TOfficiant est le seul* Prêtre qui soit dans le cortège. Pour un Office autre que les Matines solennelles, s'il y a dans le cortège quelque autre Prêtre, l'Officiant marche de {iront avec le plus digne des Prêtres présents : à gauche de ce Prêtre, si celui-ci est le Curé ou Supérieur de l'église ^ ; mais à droite d'un autre Prêtre. Ensuite les autres du chœur marchent deux è deux, les plus dignes étant les plus proches de l'Officiant 3.

482. Si l'Officiant n'est pas dans le cortège, les Ecclé- Mastiques et les laies en surplis, qui forment le chœur, marchent deux à deux, les plus dignes en avant, à la suite du Gérémoniaire s'il y en a un pour le chœur, ou du suisse ou bedeau s'il n'y a pas de Gérémoniaire ; ou du Clerc ou Servant qui, à défaut de ces officiers^ serait chargé d'ouvrir la marche. Ils marchent sans que le cortège soit précédé d'aucun officier, s'il n'y en a pas qu'on puisse convenablement charger de ce soin.

435. Dans le cortège, personne n'est couvert de la barrette (n. 247). Ceux qui s'en servent au chœur, la portent des deux mains , comme nous l'avons dit ciblessus, n. 421. Sous le même numéro, nous avons aussi indiqué quelle est la tenue des mains lorsque l'on n'a rien à porter.

434. En arrivant devant l'autel , on (ait deux à deux la révérence due à l'autel au lieu convenable (n. 312, 319, 821). Ensuite, s'il s'agit de l'entrée collégiale avec TOfflciant pour les Matines solennelles , on s'écarte de part et d'autre, et l'on s'agenouille devant l'autel: le Célébrant

* Benoît XIU , Instr. choral , e. I , § 1 , n. 5. — =» C. Ep. 1. 2, c. 6, n. %,

sur le degré inférieur i, les autres sur le pavé do sanctuaire, ou du chœur si le sanctuaire n'est pas assez vaste pour contenir tout le Clergé (1). Après quelques moments de prière préparatoire , le Célébrant se lève , et tous les autres aussi. Puis , avec ses Assistants et les Cérémoniaires, le Célébrant, ayant fait la révérence due è l'autel, passe au milieu des Ecclésiastiques ou laies en surplis qui se trouvent là , les saluant s'il y a lieu ( n. 579 , 381, p. 378 ) , et ceux-ci le saluant aussi ; et il se rend à la place qu'il doit occuper au chœur 2. Le Célébrant étant passé, ceux du chœur font la révérence due à l'autel, et se rendent directement à leurs places. Ils se saluent deux à deux en se séparant , soit en arrivant devant l'autel, en s'écartant l'un de l'autre pour s'agenouiller, soit, selon que le détermine la disposition des lieux, en se séparant pour se rendre à leurs places, s'ils se sont réunis en partant de l'autel. Mais si , à raison des circonstances locales, ceux du chœur n'entraient pas

(1) « Cumpervenerintante altare, omnes genuflexi aliquantumorent: » Canonicus, seu Presbyter facturus Officium, cum suis Clericis post » Ipsum in piano chori, seu ante altare ; alii hinc inde in eodem piano » ab utraque parte chori. Survente Ganonico, aut Presbytero prœdicto, » eum suis Clericis, omnes pariter surent. Qui, facta hinc inde Gano- » nieis reverentia, ascendit chorum in primo stallo, seu sede, ex ea » parte ubi ea hebdomada chorus assîgnatur... Àlii omnes ad sua loca » ascendunt. » (C. Ep. 1. 3, c. 6, n. 3, 4). D'après tout l'ensemble de cet article du Cérémonial , on voit que, dans cette rubrique , les termes in piano ckori seu ante altare, se prennent d'une manière générale pour signifier le plain-pied du sanctuaire ou du chœur, comme nous Tavons indiqué dans notre texte.

' Bauldry, par. 2, c. 13, n. m; de Molin, des Matines^ c 1, n. 9; etc. C'est ce qu'insinue le Cérémonial des Évèques, lorsqu'il avertit les officiers de s'agenouiller in piano, sans marquer la même chose pour le Célébrant. Voir ci-dessus, note (1). — » G. Ep. 1. % c. 6, n. 8, 4, cidessus, note (1).

ENTRÉE GOLLéGIALE. 515

coDJointemeDt avec rofficiant des IfatiDes sotenneHes , ils De se mettraient point à genoux avec lui et avec ses ofiBciers avant de se rendre à leurs places.

455. Pour uneFonction liturgique autre que les Matines solennelles, par exemple, pour les Matines chantées sans solennité c*est-à-dire sans que le Célébrant ait à prendre la chape à la fin du dernier nocturne, pour les Vêpres non solennelles etc. , ni rOfficiant , ni ceux du chœur, ne s'arrêtent devant l'autel pour prier. Après avoir fait, en arrivant, la révérence due à l'autel, chacun se rend h sa place, an chœur ^, saluant auparavant, lorsqu'on se sépare, celui à côté duquel il a marché. Chacun, étant rendu à sa place , se met à genoux pour prier durant quelques moments 2. Ou bien, selon l'usage de plusieurs églises, on se tient debout, tourné en chœur, jusqu'à ce que tous soient placés: alors on se met ensemble à genoux^.

456. Pour la sortie collégiale, ^ à la fin de la Fonction sacrée, on se trouve debout, on se met à genoux , chacun à sa place, pour prier pendant quelques moments^. Au signal donné par le Cérémoniaire , s'il y en a un pour le chœur, ou au signe du plus digne du chœur ^ signe qui peut simplement consister à se lever le premier, tous se lèvent. On se réunit deux à deux, devant l'autel, pour faire au milieu , en lieu convenable , la révérence due à l'autel, ayant soin de se saluer auparavant si en se réu* nissant on se trouve arriver en face l'un de l'autre. Oa

• Bauldry, par. 2, c. 1, n. iv; Benoît XIII, Instr. choral, c. 1, § I, n. 6.

— ' Bauldry, 1. c; Letavasseur, 8« éd., par. 3, sect. 1, c. 5, n. 6, — 3 Cl. de la Croix, par. 3, c. Si, n. 3, 4; Baldeschi, t. 9, par. 1, c. 1, n. 9.

— ♦ Bauldry, par. 2, c. 1, n. xvii; de Coniiy, 1. 1, c. 8, 8e éd. p. 48. Pratique généralement reçue. — ^ Bauldry, 1. c; Benoît XIII, Instr. choral., c. 6, n. 20.

316 DE DIVER8BS ACHONS UIURGIQUES.

retoaroe à la sacristie, en gardant Tordre qu'on a observé pour l'entrée. A la sacristie, on salue la Croix, deux à deux, h mesure que Ton arrive, puis le Garé et rofflciant , s'ils se trouvent foire partie du cortège : enfin , lorsque l'on rompt les rangs, on salue son voisin avec lequel on a foit l'inclination à la Croix.

457. Dans beaucoup d'églises rurales, le personnel du dweur se trouve si peu nombreux que l'ordre de l'entrée, 00 de la sortie collégiale, que nous avons décrit (n. 451 ), peut revenir au même que Tordre de Tentrée proeessi(Hinelle. Par exemple, quelquefois tout le cortège se compose d'un ou deux Prêtres, avec un ou deux Clercs, ou laïcs en surplis. Alors devant ce Prêtre ou ces deux Prêtres, pour ouvrir la voie, on peut faire marcher ce Cl^c ou ces deux Clercs, ou laies soit Chantres, soit enfants de chœur. Néanmoins, si, outre ce petit personnel du chœur, il y avait un suisse ou bedeau qui ouvrit la marche, on pourrait, et cela conviendrait, maintenir la différence entre Tentrée ou la sortie processionnelle et rentrée ou la sortie simplement collégiale. Pour Titrée ou la sortie processionnelle, les moins dignes mardie* raient devant, k la suite du suisse ou du bedeau. Pour Tentrée, ou la sortie, collégiale, laquelle sente est admise lorsque Ton entre ou Ton sort en ordre sans que TOffi* ciant soit revêtu d'ornements saerés, le Prêtre, ou les deux Prêtres, marcheraient immédiatement après le suisse ou bedeau; puis ensuite viendraient ces Clercs ou Idcs en surplis. Si des laïcs revêtus de la soutane sans surplis, ou même en habit laie (n. 970, 371), se trouvaient entrer ou sortir conjointement avec le Clergé, on les ferait marcher après tous les Ecclésiastiques, et après les laies