‹ Introduction historique et critique aux livres de l'Ancien et du Nouveau Testament /4cpar J.B. Glaire (volume 2)Chapitre 48 sur 55 · IV. W · texte numérisé non relu

IV. W

678 DES PROPHÉTIES d'aGGÉS.

il est touchant quand il exhorte (i, 6 et suiv.), et il n'est pas sans quelque coloris poétique lorsqu'il porte son regard dans l'avenir (ii, 5-9]. Cependant un prophète doué d'un génie plus ardent aurait décrit la gloire du second temple avec des couleurs plus vives et plus animées. Au reste, la nature même de sa diction porte l'empreinte fidèle du siècle où il a vécu. Du moins, toutes les fois que je relis les deux chapitres qui portent son nom, je ne puis m'empêcher de voir dans le style une tendance à l'ornement et à une espèce d'affectation; défaut ordinaire de ceux qui écrivent dans une langue morte, dans laquelle en effet les expressions ne se présentant pas facilement d'elles-mêmes, il faut les chercher avec un certain travail.» Eichhorn fait remarquer ensuite qu'Aggée adopte certains mots et certaines expressions de faveur, qu'il aime à reproduire, et qu'il se plaît à répéter quelquefois dans la même phrase (1).

ARTICLE III

Des commentaires des prophéties d'Aggée.

Parmi les interprètes , soit catholiques , soit protestans , qui ont commenté Aggée , les uns n'ont travaillé

(1) Eichlioro, E/nleilung, § 599. L'expression 03337 10't? ponile corda vestra, se trouve i, 6, 7 ; ii, 16, 18, et même deux fois dans ce verset 18 ; la formule niK3V rtirt» DK3 elfatum Jehovœ Sabaolh, i, 2, 5, 7, 14; ii, 4, 6-9, 11, 23, et même deux fois dans ce verset 23. Aggée désigne toujours ses auditeurs sous les noms de Zorobabel, Josué et le reste du peuple, i, 12, 14 ; ii, 2, 4. Enfin le nom nn esprit, et le verbe pTn arme-loi de force, reviennent jusqu'à deux fois dans la même phrase, le premier, i, 14, et le second, ii, 4.

DES PROPHÉTIES D'aGGÉE. S79

que sur ce petit prophète , les autres ont joint à leur travail Zacharie et Malachie.

1 . Les commentaires des catholiques que nous avons à citer sont les suivans : En 154i , on a publié à Venise vingt-trois sermons de Savonarola sur le prophète Aggée et sur les Psaumes. Cet ouvrage, écrit en italien, forme un volume in-8°. — Jean Eckius ou Ecken, théologien , qui s'est distingué par son savoir et son zèle dans ses conférences contre Luther, Carlostad, Mélanchthon, etc., né en Souabe l'an 14^6, et mort à Ingolstadt, où il était professeur en i6'*'* , a composé un court mais savant commentaire latin sur Aggée. Ce commentaire , imprimé séparément à Salignac en 1538 , in-8", se trouve aussi dans le recueil de ses œuvres complètes. — George Vallius, que Carpzovius met au nombre des catholiques , et que le P. Lelong considère comme calviniste , est auteur d'un commentaire qui a paru à Mayence en 1541 , sous le titre de : Enarrationes in Uaggœum. — George Wicellius, né à P^lde en 1501, et mort à Mayence en 1573, après avoir passé du luthéranisme au catholicisme , a publié Enarratio in Haggceum. Moguntiœ 15V1, in-8°. — Jean Mercier ou Mercerus, a traduit en latin les prophéties d'Aggée , et il a ajouté des scholies à sa traduction. Son travail a été imprimé en 1551. — Thomas Nel ou NeîuSj prêtre et professeur de littérature hébraïque à l'Université d'Oxford, né dans le comté de Glocester, et mort en 1G93 , est auteur d'un ouvrage imprimé à Paris en 1557, in-4.% sous le titre de : Brèves observaliones in Commentarioi Ra. Davidis Kimhi in Aggœunij Zachariatn et Malachiam.

Page 1