IV

i Danicoort ( i'ûèté). — Sa version française des Psaumes,

Danzius. — Il a réfuté une partie du comment. d'Abarbanel sur Jsaïe, IV, 147.

Dathe ( J.-A. ). — Sa version latine de la Bible, I, 299. — Ses comment, sur le Peniat. , III, 149; — sur Jo6 , 482. — Sujet et but des Lamentations de Jérémiey IV, 168, 169. — La double destruction de Ninive est l'objet des prophéties de fîahum , 527.

Delrio (M.-A. ).— Ses comment, sur lat Genève, III, 141;-sur les Lamentations de Jérémiey IV, 198 ; — sur Iç Cant. des cant.j V, 81.

Démosïhènb. — Comparé à Isaïe, IV, 127.

Denis d'Alexandrie (St). — Style de V Evangile de St Jean et ic sa l^e Epît. , V, 158, — Intégrité des Evangiles, 970. -^ Au- ^hent. delà F^ Epît. àeSiJean, VI, dSi-,— de celle aux Hébr. , 245, ^59. — Citations des Epît. catkoL, 282. — Style et beautés littér. le VÂpocaL, 452, 456^ — son auteur, 426. j Denis le Chartreux. — Son comment, sur les Evangiles , V, p56.

Dereser ^T.-A.). — Il a continué la version allemande de Brenlano, I, 302; V, 109 ;— réfuté les attaques d'Eichhorn contre le 'iv. de Baruch, IV, 241 ; — défendu Tauthent. de celui de Banely IV, 292; — langue que parlait ce prophète, 349; — sens de la vision du 4e empire, 369; — des imprécations du Psalmiste , /, 22. — Caractère de ses comment., 1, 518. — Ses comment, sur Job , III, 481 ; — sur Daniel , IV, 976. ] Descartes. — Son respect pour la Bible , I, 18. ! Desmarettes. (V. Lebrun.) i Despierres ( J. }. — Genre de ses travaux sur l'Eçrîture-Ste ,

il XIV.

i DiDOT. — Exactitude de son édit, de la Vulgatc , I, 265.

' DiDYME. •— Auihent. de la 2« Epît. de St Pierre , VI, Sqi, 362.

- Ses notes sur les Epît. catfiol,, 314.

DioDATi. — Langue en usage au temps de Jésus-Christ , I, 158, 59. — ^ Comment, sur Job , III, 483.

DiODORE DE Sicile. — Authent. du Pentat. , III , 33. — Son acord avec Daniel, IV, 327, 328. — Double destruction de Niôive, 36. — Origine de la circoncision , II , 439. — Description des hariots de guerre , 570.

DiODORE DE Tarse. — Son comment, littéral du Pentat., I, 394.

DiOGÈNE Laerce. — Authent. et véracité des Actes des Apôtres ^ j, 399.

' Dion Cassius. — Oracles d'Amphiloque, IV, 46. — Sa conformité vec le récit des Evangélistes, V, 220. — Authent, et véracité det Kites^es Apôtres , 396.

DoDDRiDGE. — Singulier caractère de divinité qu'il trouve dans la 2« Epît. aux Thessaloniciens ^ VI, 178.

DoDWELL. — Epoque où fut écrite VEpît. de St Jude, VI, 411.

DoEDERLiN (J.-C. ). — Il nie l'authent. des prophéties d'r*aïe,IV, 69, 90. ■ — Ses comment, sur Job , les Proverbes , VEcclésiaste , et le tant, des cant.y III, 485; V, 62j— sur /«aie, 142;— sur les Proverbes, V, 49.

DœpKE (J.-Ch.-C). — Son comment, sur le Cant. des cant. , V, 83.

Dorothée. — St Matthieu a écrit Son Evangile en hébreu , V, 114.

Drach. — Son édition de la Bible de Vence, I, 306.

Dracontès ou Draconitès. (J.) — Sa Polyglotte de quelques livres saints. I, 336. — Son comment, sur Malachie, IV, 630.

Drusius. — Son opinion favorable à la Vulgate, I, 237. — Il cite les liv. des Machabées comme dignes de foi, III, 498. — Caractère de ses comment., I, 518. — Ses comment, snr le P entât. ,llï, 146; — sur Jo5Mé, 183;— sur les Ju^fe* , 202;— sur Rutk, 214;— sur les Rois, 248; — sur Tobie, 344; — sur Esther,A36 ; — sur Jo&, 482; — sur les Machabées ,bl6.— Usage qu'il a faitdu.comment.de SalomonBen-Melech dans celui sur /«aie , IV, 148. — Ses comment, sur Jérémie , 199; — sur Daniel, 396; — sur Osée, 420; — sur 'VEcclésiaste , V, 62. — Ses notes sur les édit. de V Ecclésiastique , 102, J09. — Ses comment, sur les Actes, 459. — Ses notes sur les Èjpit. cathol. , 316.

DccAs ( Démétrius). — Il a travaillé à la Polyglotte du cardinal Ximénès , I, 33Î.

DuFouR. — Ses attaques contre l'intégrité de la l'e Epît, de Si Jean, VI, 383.

DuGOET. — Sa manière d'interpréter l'Ecriture, I, 349.

DujARDiN (le D. ). — Ses découvertes de manuscrits des versions coptes en Egypte, I, 295 {noie).

DuMÉRiL. — Conformation particulière des ruminans, II, 113 ( note ). — Description du crocodile , 153 ( note ).

DupiN [Ellies.). — Genre de ses travaux sur l'Ecriture-Sainte, I, XIV. — Beautés littéraires de l'Ecrit.-Ste, III, 104.— Conformité du texte de St Jérôme avec le texte hébreu, I, 175. — Origine de la version des Septante, et histoire dite d'Aristée, 196.

— Le concile de Trente n'a pas préféré la Vulgate aux textes originaux, 268. — Style de la version Italique, 220. — Origine des versions syriaques, 285; — du mot canon, 67. — Question de la canonicité des livres perdus, 142. — Le iv^ livre d'Esdras est supposé, 88; — le i«' livre est bien de cet auteur, III, 290.

— Auteur du livre de Josué , 161. -^ Epoque à laquelle se rapporte l'histoire de Judith , 364. — Vérité poétique de l'histoire de Job, 443, 457. — Salomon n'est pas auteur des deux derniers chapitres des Proverbes, V, 41; — objet du Cant. des cant., 66.

— Lieu où St Marc écrivit son Evangile , 142. — Des différentes manières d'interpréter l'Ecrit.-Ste, I, 382.— Son comment, sur le Peniat. , III, 145 ; — sur Nakum, faussement attribué à St Julien,

IV, 544; — de St Hilaire sur Si Matthieu, V, 347. — A qui fut adressée la V^ Épît. de Si Jean , VI, 375. — Notes de Didyme sur les Epif. caihoL, 314. — Règles d'interprétation de VApocal. ^ 433; — comment, sur ce liv. , 464.

DuRHAM ( J. ). — Son comment, sur le Cant. des cant. , V, 82.

Ddvoisin. — Authent. du Pentat. , III , 30 , 40 , 42 , 49 , 56, 64, 77; — son antiquité , 37, 38 ; — sa véracité, 80, 88 ; — authenf. des liv. du Nouv.-Test., V, 259 ; — leur intégrité, 263. — Témoignages des historiens du paganisme en faveur de la véracité des Évangiles , 308. — Authent. et véracité des Actes des Apôtres^ 412 et suiv. — Authent. des Epît. de St Paul y VI, 18 et suiv., 25.

EcHELLENSis ( Abraham). — 11 a travaillé à la Polyglotte de Le Jay, I, 334.

EcKERMANN ( J.-C.-R. ). — Son commcnt. sur Joël^ IV, 457; — ses erreurs, I, 537.

EcKius, ou Ecken (J. ). — Son comment, sur Aggée, IV, 679.

EicHHORN. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Objection contre la tradition des Juifs au sujet des liv. deut.-canon. , 106. — Ses erreurs sur l'authent. du Pentat. , III, 13. — Antiquité de ce liv., 36. — Epoque où a dû être composé le liv. de Ruth , 209. — Esdras lest auteur des Paralipomènes , 253. — Epoque où vivait Isaïe, IV, 160; — attaque contre l'authent. de ses prophéties, 69, 84, 89, 97 ; I — leurs beautés, 129. — Conformité du texte grec actuel des prophéties de Jérémie avec celui du temps de Jésus-Christ, 165; — motifs des différences qui existent entre ses diverses versions, 157.

- Authent. des prophéties de Jérémie, 176; — leur caractère poétique, 192. — Attaque contre l'authent. des prophéties de J?a- Tuch , 207, 215, 217, 241. — Authent. de celles d'Ezéchiel, 247, i248. — Sens d'un passage de Joseph, 247 (note). — Style d'Ezé- )hiel , 273 ; — d'Osée , 411 ; — de Joël, 450 ; — d'Amos , 47 ; r- d'Abdias , 483 ; — de Jonas , 507 ; — de Michée , 628 ; — de ^ahum , 541 ; — d'Habacuc , 567 ; — de Sophonie , 670 ; — d'Agréé , 577; —de Zacharie , 613; — de Malachie , 618.— Attaques [entre l'authent, d'une partie du liv. de Daniel ,291, 306, 345 ;

- aveu, 301. — Sens de la vision du 4^ empire , 369 ( note). — îpoque où vivait Abdias , 479. — L'histoire de Jonas n'est pas éelle en tout, 490; — ce liv. n'est pas de Jonas, 502. — Epoque ù furent écrites les prophéties de Michée; leur auteur, 514.

- Comment, de E.-J. Grève sur Nahum , 647. — Quel est l'Ezéhias ancêtre de Sophonie , 564. — Epoque où furent écrites les Irophéties de Zacftar/e ; leur auteur, 586. — Altération du liv. le Malachie y 622. — On ne doit pas rejeter tous les titres des ^saumes, V, 5. — Epoque à laquelle remontent quelques Psaumes, 6. — Le liv. de la Sagesse a été écrit en grec , ,86. — Objection ontre la preuve tirée de Tatien en faveur de l'authent. des EvanileSy 187. — Il y a eu avant nos Evangiles un Evangile primitif,

250. — Réfutation d'objections contre l'intégrité des Evangileê , 281. — But de l'auteur des Actes des Apôtres , 375. — Aucun Père antérieur à St Irënée n'a fait usage des Actes dans ses citations, 381. — Epoque où fut composée VEpît. aux Galates , VI, 108; — lieu où elle fut écrite ^ 112. — Les Êpit. à Timoihée , à Tite^ et la l*"e de St Pierre , ne sont pas authent. , 187, 199, 200, 212, 335, 356. — Epoque où furent écrites la 2» et la 3® de St Jean ,401. ' — Conformité de leur style avec celui de la V^ , 404; — leur authent. , 406. — Beautés liitér. de VApocal. , 458 ; — comment, sur ce liv. ,468.

Eliézer, fils d'Élie. — Son comment, sur Èsther, lit, 437.

Elzevir. — Leurs édit. grecques du Nouv.-Test., I, 446.

Empereur (L'). — Il a réfuté une partie du comment. d'Abarbanel sur IsaïCf IV, 147.

Engelbrecht (J.-Ph,). — Ses comment, sur Habacuc, IV, 563;

— sur la Sagesse, V, 100.

Enzinas (F. de). — Son édit. espagnole delà Bible, I* 301.

Ephrem (St). — Divinité des liv. des Machabées, III, 505 ; — leur canonicité, 510. — Ses comment, sur I s aïe, IV, 138 ; — sur Jérémie, 198 ; — sur Ezéchiel, 278. *- Discours sur le jeûne des Ninivites, 607. *- Divinité du liv. de Bariich, 231. — Authent. de VËpît. aux Etébr.f VI, 245 ; — de la 2^ de St Pierre, 358.

Èpiphame (St). — Inspiration divine de l'Ecrit.- Ste, I, .36. — Il n'y a point eu chez les Juifs de canon postérieur à celui d'Esdras, 964 — 11 n'appartient qu'à l'Eglise de proposer un canon des liv. saints, 118^ — Les liv. de la Sagesse et de V Ecclésiastique font partie de l'Écrit. -Ste, 129. — Sens du mot apocryphe, 140.-- Aquila et sa version, 274. — Limites du sens spirituel, 350. — Esdras est auteur du liv. à'Esther, III, 406 ; — ce liv» est dans le canon, 428. — Divinité du liv. de Barucli, IV, 231. — Canonicité du liv. de Daniel, 338. — Comment, sur le Cant. des cant., V, 79.— Divinité du liv. de la Sagesse^ 94. — St Matthieu a écrit son Evangile en hébreu, 114 ; — époque où St Mare écrivit le sien, 140 }*but de celui de St Jean, 163. — » Témoignage de Tatien favorable à l'authent. des Evangiles, 186 ; **- leur authent., 195 ; — leur intégrité, 265. «^Authent. et véracité des Actes des Apôtres, 386, 398.

— Antiquité de l'ordre dans lequel les Epît, de St Paul sont classées dans la Bible, VI» 34; — authent. de celle aux Hébr., 246}

— dela2« de 5f Pierre, 858 j— de celle de St Jude, 413. — Epoque où fut écrite ïApocaL, 422, 424 1 — son auteur, 427.

ÈpiPHANE {le faux). «— Lieu où mourut Daniel, IV, 283. —Patrie d'Osée, 401.

Erasme. — - Ses édit. grecques du Nouv.-Test., 1,446, 464. —Il n'a pas toujours réussi dans l'emploi de la conjecture critiquei 464. — Comment, de St Basile sur Isaïe, IV, 185. — Paraphrase des Evangiles, Wy 355. — Comment, sur les Actes, 456. — Style des Epît. de St Paul, VI, 46 ; — comment, sur ces Epît., 62. -» Beautés litt. d'un passage de celle aux Romains, 81 ; -^ de celle à Philémon, 221, 224. — Ses doutes sUr l'authent. de celle aus Hébr, condamnés, 269. ^ Rapports du style de cette Epît. avec le

Style de St LuC) 274. — Beautés littér. delà l'^ de St Pierre, 840;

— il nie Tauthent. de la 2% 3564— Comment, sur les Épît. calhoL,

Èrpènids. — Sa version arabe du Penint., 1^290.

EsTiENNE (R.). — Il est auteur de la division actuelle des liv. du Nouv.-Test. en versets, I, 148. — Son édit. de la Vulgate avec les notes de Vatable, 264. — Ses édit. grecques du Nouv.-Test., 445.

ÈsTiENNE (H. ).— Ses notes sur les Epit. caihoL, VI, 316.

EsTius (G.). — L'Eglise peut interdire la lecture des saintes Ecritures, I, 326. — Epoque où fut écrit le liv. de Tobîe, III, 324 ; — son auteur, 326. — Epoque où St Luc cerivit son Evangile, V, 150.

— Notes complétant le comment, du P. Mariana sur les Évangiles, 357. — Gomment, sur les Epit. de St Paul, VI, 64. — Epoque où fut écrite l'Epît. aux Ephésiens, 131. — Epoque où fut écrite la 2^ à Timothée, 195, — On n'est pas hérétique pour nierl'authent. de celle aux Hébr., 268. — Beautés littér. de la l^e de St Pierre, 340.

— Comme nt., 97.

EucHER (St). —But de ses travaux sur l'Écrit.-Ste, I, xiii. — St Jérôme n'a pas été inspiré dans la composition de la Vulgate, 233. — Authent. de TÉpît. aux Hébr., VI, 246 j — intégrité de la Fe de St Jean, 385.

Eugène IV. — Les liv. deut.-canon. font partie des liv. sacrés, I, 111.

j EuGOBio (S(euc/ius). (V. ce dernier mot.) i EuLALius. — Il a divisé les liv. saints en petites sections (sticho- |métrie), I, 148.

j EuLER. — Son estime pour la Bible, I, 19. ! EuLOGE. — Ses explications des passages de l'Éptt. aux Hébr,, favorables en apparence aux hérésies, VI, 265. j EupoLÉMON. — Authent. du Pentat., III, 32; — sa véracité, 93. i EusÈBE DE Césarée ( OU de Pamphylie ). — But de ses travaux jsur TÉcrit.-Ste, I, xiii. — Inspiration divine de l'Écrit., 36. — Par kïui était composé le canon des Juifs, 70. — Il n'appartient qu'à l'Église de proposer un canon des liv. saints, 118. — Il a existé une version grecque plus ancienne que celle des Septante, 112. — . Symmaque et sa version, 275. — Du sens spirituel, 351. — Origine de la circoncision, II, 439. — Absence de temples avant le déluge, 604. — Caractère du Pentat., III, 29; — preuves de son àtithent.j 32. — A quelle époque fut écrit le Wvtq A'Esther^ 406. -^ Divinité des liv. des Machabées, 605; — leur canonicitc, 610. -=- Divinité du liv. àe BûHich^ IV, 231. — AUthent. de§ prophéties de Daniel défendue contre Porphyre, 290; — Existence d'un roi mède ■Darius ) à Babylone, 314. — Énligraiions de Grecs en Asie, 363*

— Question de Tauthent. de la partie deut.-canon. du liv. dé Daniel, 379, 382. — Patrie de Nahum, 534.— David n'est jsàs auteur de tous les Psaumes, V, 13. —Objet du Cant. des cant., 67. !— Philon n'est pas auteur du livre de la Sagesse, 91. — Ce livre fait partie de l'Écrit.-Ste, 94. — St Matthieu a composé son Évangile en hébreu^ 113, 114, 116, 183. — Épotjue où St Marc C'crivit le siéh^ 149; — Style dé celui de St Jean et de sa U»

560 TABLE DES ADTEURS.

Épît.i 158 ; — temps où il l'écrivit, 161 ; — son but, 163. — Témoignage de Tatien favorable à i'aulhent. des Évangiles, 186, 188, 197. — Différence faite dès l'origine entre nos Évangiles et les Évangiles apocryphes, 242; — témoignages des historiens du paganisme en faveur delà véracité des premiers, 308, 310. — Authent. et véracité des Actes des Apôtres, 386, 420; — des Épit. de St Paul, VI, 16; — leur divinité, 31. — Autbent. de rÉplt. aux Hébr.f 245, 252, 258. — Doutes qui ont existé sur Tauthent. de celle de St Jacques, 300; — sur son inspiration, 308.

— A qui fut écrite la l^e de St Pierre, 320; — doutes sur l'authent. de la 2», 360, 361, 362;— son mérite, 364 {note).

— Où fut écrite la t'^ de St Jean, 377; — son authent., 381 ;

— doutes sur celle de la 2^ et de la 3^, 405. — Authent. de celle de St Jude, 412. — Époque oii fut écrite VApocal., 422, 423, 424; — son auteur, 427. — Eusèbe s'est servi avec fruit des comment, des rabbins, 1, 506. — Ses comment sur Isaïe, IV, 135;

— sa traduction et ses notes sur Sophonie, 573 ; — son comment, sur les Psaumes, V, 29; — sur les Évangiles, 347.

EusTATHE (St). - Du sens spirituel de l'Ecrit.-Ste, I, 351.

EuTHALius. — L'Epît. aux Hébr. a été écrite en hébr., VI, 233.

EuTHYMius. — Comment, sur les Evangiles qui lui est attribué, V, 354.

EuTYCHiDs. — A qui fut adressée l'Epît. aux Hébr., VI, 228.

EwALD (G.-H.-A.). —Epoque où fut composé le Cant, des cant., V, 73 ; — son comment, sur ce liv., 83.

EzÉcHiAs fils de Manoah. — Ses comment, sur le Pentat., III,

EzRA {Aben-). (V. ce dernier mot.)

Faber (J.-M.). — Son comment, sur Malachie, IV, 630. —Faiblesse des preuves qu'il allègue pour soutenir que le liv. de la Sa» gesse a d'abord été écrit en grec, V, 85, 89 ; — son opinion sur l'auteur de ce liv., 88.

Fabricius (J.-A.). — Nombre des Evangiles apocryphes, V, 227, 229; — des Épît. de St Paul, VI, 23.— Collection des faux Actes des Apôtres, V, 413. — Epoque et lieu où fut composée l'Epît. aux Galates, yi, 108.

Fabricics (E.-C). — Son comment, sur /o«a*, IV, 511.

Fabricy (le P.). — Genre de ses travaux sur l'Ecrit.-Ste, I, xiv. — Clôture du canon des Juifs, 76. — Intégrité du texte hébr, de l'Ane. -Test., 176, 178.— Les Septante n'ont traduit que le Pentat., 207, 209. — Les hébraïsans modernes comparés à St Jérôme, 231. — Caractère de la version dite Vulgate, 239; —c'est la version originale de St Jérôme, 257, 258.

Facundus d'Hermiane. — Authent. de l'Epît. aux Hébr., Vï, 24

Face (P.). — Caractère de la Vulgate, I, 236. — Son comment, sur le Pentat., III, 144. — Son texte hébr. du liv. de Tobie, 310.

Fell (J.)' — Son édition grecque du Nouveau-Testament, I,

FÉNELON. — Beautés du poème de /o&, III, 475 ; •— des prophéties d'Isaïe, IV, 127 ; — du liv. de Daniel, 334, 392. ' Ferme {Séraphin de). — Son comment, sur VApocal., YI,

Ferrand (L.). — Son comment, sur les Psaumes, V, 32.

Férus (J.). — Ses comment, sur Jérémie, IV, 198 ; — sur Jotas, 508.

Feu-Ardent (F.). — Ses comment, sur Ruih, Jll, 213; — sur Esther, 434 ; — sur Jonas, Vf, 508 ; — sur les Épît. cachoL, VI, J15, 347,372,417.

! FiGUERO (P. de). — Son comment, sur Osée, iV, 418.

FiRMicus (J«/£m5).— Divinité du liv. de Baruch, IV, 231 .

Fischer. — Sa version allemande de la Bible, I, 302.

Fitade. (V. Phébade.)

Flaccus Illyricus [M. Francowitz). — Genre de ses travaux, I, ;iv.

Flaminius {Nobilius). (V. ce dernier mot.)

Flaminius (M.-A.). — Son comment, sur les Psaumes, V, 30.

Fleury {L'abbé de). — L'Ecrit. -Ste doit être la principale étude l'un ecclésiastique, I, 161. — Prix qu'il attachait à la connais-'

iance de l'hébreu, 168. — Beautés poétiques du liv. de Job, III, Flugge (B.-G.). — Erreurs dans ses comment., I, 537. ■— Epoque où furent écrites les prophéties de Zacharie, leur objet, leur uteur, IV, 597; — comment, sur ces prophéties, 619. ' FoLEMGio (J.-B.). — Son comment, sur les Psaumes, V, 30; — ur les Épît. cathoU, VI, 346, 406.

\ FoNTENELLE. — Sou Histoire des Oracles, IV, 47.

FoRBERG (E.). — Son comment, sur Zacharie, IV, 619. I FoRKiRO (F.). — Son comment, sur Isaïe, IV, 138. ! FoRSKAL. — Abondance d'ail en Egypte, II, 198. i FoRSTER. — Qualités des raisins de la Palestine, II, 206. i FoRTUNAT. — Lieu où fut enterré St Jude, "VI, 409. i Fossé (Du). — Emprunts que lui a faits Le Maistre de Sacy pour

rmposer sa version, I, 305.

FouRMONT l'aîné {Rabbi Ismaël Ben-Abraham). — Sa manière 'interpréter l'Ecrit. -Ste, I, 349.

Francowitz (M,), plus connu sous le nom de Flaccus Illyricus. V. Flaccus.)

\ Frantz (\V.). — Son comment, sur le Lévitique, III, 146. I Frassen (G.). — Genre de ses travaux sur l'Ecrit. -Ste, I, xiv, — Jes comment, sur le Pentat., III, 143. — Eliachim est auteur du fv. de Judith, 377.

j Fréret. — Caractères incertains de l'histoire chinoise, I, 7. — -on estime pour la Bible, 19.

I Friedericu (J.-C.). — Son commentaire sur Hahacuc, IV, 563. i Fritzche. — Ses attaques contre l'autheut. des 2« et 3^ Epil, ie St Jean, VI, 404.

Frckhn (C.-M.)- — Son comment, sur Nahum^ IV, 547.

Froelich {Le P. Erasme). — Epoque de la mort d'Antiochus, III, 503. — Son comment» sur les Machabées, 615; — sa réfutation par WernsdorfF, 617.

Froereisem (L.)- ■— But de Mahomet dans la composition du Coran, I, 44.

Fromond ou Fromont [Fromondus'] (Li&6r<).— L'Eglise peut interdire la lecture des Saintes Ecritures, I, 326. — Ses comment, sur le Cant. des cant., V, 81 ; — sur les Actes des Apôtres, 456 ;— sur les Epît. de St Paul, VI, 65.

{■dlgence (St).— Réalité de l'histoire àeJudith, lïl, 361.— Gom» ment, de St Ambroise sur St LuCy V, â5Ô. — Intégrité delà 1" Epît. de St Jean < VI, 386.

FoLLON (J.-E.). — Son comment, sur les MachahêeSt III, 515.

Gaab (J.). — Son comment. sxirJérémie, IV, 202.

Gabler. — Erreurs dans ses comment., I, 537.

Gagnée où Gagnèy (J.).— Ses scholies sur les Evangiles, V, 365.

— Ses comment, sur les Actes des Apôtres, 455; — sur les EpUt de St Paul, VI, 62. — Comment, de Primasius sur ces Ëpît., 60.

GaoN {Saadias).{V. ce mot.J

Garnier {M. l'abbé). — Scbolies de Claude Guillaud sur les Epît. de St Paul, VI, 63; — comment, de ticquigiiy, 68.— intégrité de là 1« Epît. de St Jean, 384.

Gastius. — Il ti'a été qu'éditeur des comment, de Bartbéïemi, I, 517.

Gaddence.— Authent. de l'Epît. aux Bébr., VI, 246.

Gaultier (J.). — SOri comment, siir la 2* Epît. de St Jean, VI, 407.

Gerhard (H,). — Sort comment, sur Sophonîe, IV, 6'^2.

Geier {Martin). — Chaussure des anciens Hébr., II, 384. — Ses comment, sur Daniel, Vf, 396 ; — siif les Psaumes, V, 36; — sur les Proverbes, 48 ; —sur VEcdësiaste, 62.

Gélase, pape. — Il â classé dans le canon les liv. deut. -canon., I, 111; — celui de To&ie, III, 339. — Authetit. de la partie deut. -canon, du liv. de Daniel, IV, 376. — Authent. de l'Êpît. aux Bébr., VI. 246, 260.

GénébrarI) (G.). — Sôii erreur tel âfîvé au canon des Juifs, f, 05.

— Le concile de Trente n'a pas préféré la Vulgate aux textes originaux, 268. — Ses comment. sUr Jôel, IV, 465 ; — sur les Psaumes, V, 31', — sur le Càrit. des cant. ,81.

GenOUCè [la. l'âbbé de). — Sa version française de la Bible, I, 309.

Gentilis (A.). — Son conimétit. fetirîës Machabées, III, 616.

Georges (St).— Fragment manuscrit copte de ses Actes trouvé en Egypte par M. Dujârdifi, î, 296 (note.)

Okrharû (J.) — iSês cottmeùt. sur la Genèse, Ilî, 14'?; — sur

Amos et Jonas, IV, 476; —sur les Epît. de St Pierre, VI, 347. Gerson [Levi Ben-). (V. Lévi.) . . .

Gerson {Le chancelier). — L'Eglise peut défendre de lire la Bible, I, 325.

I Gésénius (G.). — Origine du Pentat. samaritain, I, 185. — Exac- ' titude de la Vulgate, 238. — Dangers de son système de comparaison des langues, 523. — Qualités et défauts de son Dictionnaire I hébreu, 528. — Ses erreurs sur l'authent. du Pentat., 111, 10, 48. • — Peu de fondement de ses assertions sur les maires leciionis, 258 ! {note). — Grue citée dans l'Ecrit. -Stej II, 133. — Usage de couper , Textrénlité de la barbe, 377. — Chaussure des anciens Hébr., 387 j(no/e). — Style des prophéties à'Isaïe, IV, 61 ; — leur plan, 67 ] {note), 68 ; — versions diverses, 62, 63 ; — attaques contre leur authent., 69, 86, 91 ; —ses aveux, 72, 77, 80, 84, 87 ; —réfutation de ses objections, 94 et suiv. ; — beautés littéraires de ce liv., 132; — Origène l'a commenté le premier, 135; — comment, de Procope de Gaze, 137; — de St Jérôme, 137; — ceux de cet auteur lui-même, 144. — Àuthent. des prophéties de jérémie, 176.— Son opinion sur celles à^Ézéchiel, 247. — Il rejette l'authent. d'une partie du liv. de Daniel, 291, 296; — il n'eut qu'un seul auteur, 306 5 — le style est bien celui de l'époque à laquelle on le fait ren^onter, 310; — accord de ce prophète avec Hérodote et Xénophon, 318; — avec les usages des Chaldéensj 324^ 329; — dilflc. et rép., 347, 351, — Epoque où l'hébreu cessa d'être vulgaire^ 309; — à laquelle remontent quelques Psaumes, Vj 16. — Sens du \ mot ou du nom Agur{ 40 {note).

li Gesner(J.-M.). — Authent.de quelques lettres et de quelques j discours de Cicéron, IV, 99.

Gesner (S.). — Ses comment, sur Abdias, IV, 485; — sur Nahum, 545.

GnisLER (M.). — Ses comment, sur Jérémie, IV, 198; — sur le Cant. des cant., V, 81. — Ses homélies grecques d'Origène sur /é- ^rérnie, IV, 197.

GiBERTi — Faiblesses des difficultés élevées contre la réalité de l'histoire de Judith, III, 363;.— son époque, 364.

GiGGÉius. — Sa traduct. du comment, de Lévi Ben-Gerson sur les Proverbes, V, .49.

Glassios. —Utilité de sa Philologie sacrée, I, 493 ; — de sa Rhétorique sacrée, 494.

GoGOET. — Utilité dont son Origine des lois, etc. a é(é à Jahn pour son Archéologie, II,- vu. — Origine des jardins, 224. — L'invention des arts et des sciences est due à la réunion des hommes en société, 232;— leur origine commune, 282, 284, 288. — Impossibilité de savoir l'époque de l'invention des caractères alphabétiques, 237. — Méthode probable d'écriture des Phéniciens, 244.— Origine de la danse, 278. — Connaissance de la géographie chez iles Hébr., 302. — Commerce, voies de communication et transport des marchandises en Orient, 317. — Phéniciens regardés comme les inventeurs de la navigation, 341 ; — vaisseaux; 343. — Préflilration de la viande chez les Hébr., 407.

GoLDHor.N (J.-D.). — Son comment, sur Jona^, IV, 515.

GooD {John Mason). — Son comment, sur Job, III, 485.

GoRcuM {Jean Van). (V. Yan.)

GossELiN {M. Vabbé). — Ses conseils pour l'étude de l'Ecrit.- Ste, III, 3.

GouDAN (C). — Il a travaillé à la Polyglotte royale de Philippe II, 1,132.

Grabe. — Conformité du texte des Septante (prophéties de Jérémie) avec le texte hébr., IV, 155- — Raison des différences entre les diverses versions, 160. — Paroles de Jésus-Christ citées par St Clément et qui ont dû être connues par la tradition, V, 239.

Gramberg. — Ses attaques contre les Paralipoménes, III, 254, 259, 264. — Son comment, sur ce liv., 279.

Graxar ou Grayerus (G.). — Son commentaire sur Michée, IV,

Greenhill (W.). — Son commentaire sur Ezéchiel, IV, 280.

Grégoire de Nazianze (St). — Inspiration divine de l'Ecrit.-Ste, I, 3G. — La lecture de l'Ecrit.-Ste n'est pas permise à- tout le inonde, 318; — âge auquel on peut la lire, 319, 323. — Sens spirituel de l'Ecrit.-Ste, 351. — Les liv. de Baruch, de la Sagessej de VEcclénastique , et l'histoire de Suzanne, font partie des liv. saints, 129. ~ Salomon est auteur du liv. de Job, III, 458. — Canonicité des liv. des Machabées, 510. — Divinité de celui de Ba~ ruchy IV, 231. — St Matthieu a écrit son Evangile en hébreu, V, 114; — en quelle langue St Marc a écrit le sien, 136, 137; — lieu où St Luc a composé le sien, 150. — Divinité des Epît. de Si Paul, VI, 31 . — Principe suivi par ce Père dans ses comment , I, 508. — Ses comment, sur les Evangiles, V, 347. — Authent. de l'Epît. aux Hébr., VI, 245; — divinité de celle de Si Jac~ ques, 302 ; — authent. de la 2^ de St Pierre, 358, — des 2'^ et 3* de St Jean, 404, — et de celle de St Jude , 413. — Objection contre l'intégrité de la Fe de St Jean, tirée de son silence sur un verset de cette Epît., et rép., 387, 392.

Grégoire de Nysse (St). — But de VEvangîle de St Matthieu^ V, 130. — Objection contre l'intégrité des Evangiles, tirée de ses écrits, et rép., 269. — Ses comment, sur VEcclésiaste, 61 ; — sur le Cant. des cant., 80; — sur les Evangiles, 347. — Aàthent. de l'Epît. aux Hébr., VI, 245.

Grégoire le Grand (St). — Inspiration divine de l'Ecrit.-Ste, I, 36. — La lecture de la Bible n'est pas permise à tout le monde, 318. — Du sens spirituel de l'Ecrit.-Ste, 351. — Version Italique (l'ancienne), 219. — Son estime pour, la Vulgate, 255, 256. — Job est auteur du liv. qui porte son nom, III, 458. — Caractère des comment, de ce Père, I, 516. — Ses comment, sur les Rois, III, 245; — sur Job, 478; — sur le Cant. des cant., V, 80. — Lieu où fut écrite l'Epît. aux Galaies, VI, 112 ; — celle aux Colossiens, 156. — Eloge de St Jean, 395.

Grégoire II (St). — Son comment, sur VEcclésiaste, Y, 61.

Grégoire le Thaumaturge (Si). — Sou comment, sur VEccîé' tiaste, V, 61.

Grenade {Le P.).— Beautés littéraires d'un passage de la F» Epît. M.r Corinthiens, VI, 91.

Grève (G. J.). — Authent. des prophéties d'haïe ^ IV, 96. — Leraarques sur ce prophète, 146.

Grève (E.-J.). — Ses comment, sur Nahum, IV, 647 ; — sur Haacuc, 563.

Grey (R.). — Son abrégé des comment, de Schultens sur Job , I, 484. — Son comment, sur les Proverbes, V, 48. Griesbach. — Son opinion sur le manuscrit dit San-Hermanensis^ 443; — sur la version syriaque Peschito, 456 ; — sur l'autorité es Pères de l'Eglise pour la critique sacrée, 460. — Ses édit. •ecques du Nouv.-Test., 448, 450. — Ses travaux sur Clément Alexandrie, 462. — Prudence à mettre dans l'usage de la conicture critique, 465. — St Marc a écrit son Evangile d'après ' Luc, Y, 1 54 (noie). — But de l'auteur des Actes des Apôtres, 375, \ Intégrité de la l'* Epît de St Jean» VI, 383, 386, 389. jGriesinger (G.-F.). — Ses aveux en faveur du liv. de Daniel, i', 335 ; — objection contre son authent., 354; — son comment. r ce prophète, 398.

GiuEssDORF (Û.-Ch.). — Son comment, sur Jonas, IV, 511. Grimm (H.-A.). — Il nie la réalité de l'histoire de Jonas, IV, 490; \ réfutation de cette opinion, 498. — Ses comment, sur ce projeté, 512; — sur Nahum, 547.

Grgsschopff (A.-H.), — Son comment, sur Michée, IW, 533. |Grotius. — Il nie l'inspiration divine des livres historiques de Îlcrit.-Ste, I, 22. — Attitude des Hébreux pendant la lecture des Tes saints, II, 309. — Espèce de vin dont ils se servaient, 1. — Usage de noyer les criminels, 549. — Mérite de la Vulte, I, 236. — Sens attaché par les apôtres aux prophéties de .nc.-Test. citées par eux, 362. — Authent du Peniat., III, 34.

Motif pour regarder Esdras comme auteur des Paralipomènes, 14. — L'histoire de Judith n'est pas véritable, 350, 353. — Beauii du style d'isaïe, IV, 127; — caractère de celui de Jérémie, 190. , Attaques contre l'authent. du liv. de Baruch , 207. — Epoque \ vivait Abdias , 480. — Version grecque du liv. des Proverbes , i 38. — Salomon n'est pas auteur de VEcclésiaste, 57. — Aveu V le sens spirituel possible du Cant. des cant., 71; — ce liv. «st pas divin, 75. — Auteur du liv. de la Sagesse, 88, 91; — •rtie de ce liv. qui paraît interpolée, 96. — Distinction à faire Hre St Marc et Jean Marc, 134. — Caractère du grec de St Luc,

9; — Epoque où son Evangile fut écrit, 150. — Objection contre lilégrite des Evangiles, et réponse, 281. — Style des Èpit. de iPaul, VI, 46. — Beautés |littéraires d'un passage de celle aux ijnains, 81 ; — époque où fut écrite celle aux Ephésiens, 131 ; — ii'y a pas unité de composition dans celle aux Philippiens, 146; 1 époque où fut écrite la 2« aux Thessaloniciens, 169. — Objecta contre l'authent. de celle aux Hébr., tirée de son style, 264, *i. — Lieu où fut écrite la V^ de St Pierre, 324, 330; — ses t uiés littér., 340 ; — la 2® n'est pas authent., 356. — A qui fut Cessée la l'« de Si Jean, 374; —à quelle époque elle fut écrite,

376, 877. — Attaque contre son intégrité, 383, — et contre Tauthent. de la 2^ et de la 3^, 404. — Authent. de celle de St Jade, 414. — Temps où fut écrite VApocaL^ 422. — Caractère de ses comment., 1, 518. — Ses comment, sur Judith, III, 393; — sui Bartich, IV, 239;— leur réfutation par Tournemine, 240;— sur la Sagesse, V, 99 ; — sur les Evangiles, 362 ; — sur les Èpît. caihol, VI, 316.

Gruneberg (J.^Ch.). — Ses attaques contre le liv. de Baruch,

IV, 240. ,^ Grynoëcs (Y.-J.). — Ses comment, sur Aggée, Zacharie et Jlfa-

lachie, V, 580.

GuÉNÉE (L'abbé). — Supériorité de ses travaux sur ceux des anciens interprètes, I, 509. — Condition des lévites chez les Hébreux, II, 504.

GuÉvARA (A. de). — Son comment, sur Habacuc, IV, 56 1^

Guignes (JDe). — Caractères incertains de l'histoire chinoise,

GuiLiAUD (C). — Scholies sur \es Epît. de Et Pauli VÎ, 62.

GuiLLEMiN (A.). —Sa traduction, en vers français, des Psaumes

V, 34; J— du Canti des cant.t 81.

GuMELLY (Â.y. — Il a revu et corrigé la Vulgate, ï, 260. GuRiiiTT (H.); — Son comment, sur IVahum, IV, 547. GuTBiRius {JE.). — Son édition syriaque du Nouv.-Test., I, 288

Ôabert (I.}. — Son comment, sur les Epît. de El Paul, VI, C7.

Haenlein (II.-C.-A.). — Son comment, sur tiabacuCf IV, 663 — sur l'Epît. de ^i Jude, Vt, 418. — te titre de serviteur du Chris équivaut à celui d'apôtre, 298.

HiEVERNiCK. — 'Genre de ses travaux, 1, xiy. — Epoque de h clôture du canon des Juifs, 75; — de lacompositioh deVÉcclésiasli que, 79 {note). — Ses erreurs sur la canonicité des liv. saints, 68 106. — Objection contre la tradition des Juifs au sujet des liv deut. -canon. , i06. — Attaque contre le décret du concile d( Trente qui traite de la canonicité des liv. saints, 124. — Objec tion contre l'authent. du Pentat., lll , 6Ô. — Authent. du liv. d( Daniel, IV, 292. — Prétendue interpolation de V Ecclésiastique

V, 104 {note).

Hafenreffer (M.). — Ses comment, siir Nahum et tiahacuc, IV 545, 562.

HAHMi — il est favorable à l'inspiration divine de l'Écrit. -Sle I, 545.

Hamelios [te P.). — Son opinion sur l'inspiration divine de l'E crit., ï, 55, 56.

Hammond (H.). — Les liv. saints ne sont point inspirés, t, 535 537. — Ses comment, sur les Psaumes, V, 35 ; — ses notes sur le Evangiles, 362. — Époque où fut écrite la 2® Epît. à Timothée

VI, 196} "-VApocal.i 422.

Happach (J.-C). — Son comment, sur Ahdias, IV, 485. Hardooin {Le P. ). — Son opinion sur la langue que parlait Jésus- Christ, I, 157 ; — réfutation de cette opinion, 159. — V Evangile de St Jean a été écrit en latin, V, 158 ; — ainsi que VEpît, aux Romains, VI, 72. — Lieu où St Pierre écrivit sa f» Epit. , 328. Hardt {Herman von der). (V. Herman. ) Harenderg ( J.-G. ). — Son comment, sut Amos ^ IV, 476. Harlem (J. ). — Il travailla à la Polyglotte royale de Philippe II, [, 833.

' Hartmann (A. -T.). — Ses erreurs sur l'authent. du Pentat., III, ,10. — Epoque où furent écrites les prophéties de Michée; — leur ^uteur, IV, 614, 619, 520* 621, 623. — Son comment, sur ce proi)hète, 634.

Hase ( G. ). — Son comment, sur Joël , IV, 456. Hasb ( C.-G. ). — Authent. du liv. d'Amos, IV, 465. Hasse (J.-G. ). — Le livre de la Sagesse a été écrit en grec, Y^ . -^ Son comment* atir ce liv. j 99 j '— sur VEpit, de St Jude , % 418.

Hasselqdist. — Le mot hébr. scelat) désigné la caille, II, 123. Hassler. — Antiquité de la formation du canon des Juifs, IVj '6. — Epoque à laquelle remontent quelques Psaumes , V, 16. Hatturim ( J.-B. )i -^ Son comment, sur le Pentat. , III, 153. Hauber ( Le doct. E.-D. ). — Sa concorde des Evangiles ^ V^ 144, 469.

Haye ( J. de la), -^ Soil cdmment. sur la Genèse et sur V Exode , I» 143i

Beath ( T< )i — Sou comment, sur Job , III , 484. i HécatéE; — Véracité du Pentati , III, 93. — Fertilité de la Pàsstine, II, 39.

; Hbbrbn. — Le livre à'Esther peint exactement les mœurs des ûciens Perses , III, 409.

I HÉGÉslppB. -^ VHistdire de la guerre des Juifs publiée sous son om est apocryphe, V, 217. — Première apparition des hérésies, •29. — Note sut St Jude , VI, 409.

I Heinriobs ( J.-Hj ). — Son comment, sur les Actes des ApôtreSy j, 469* — Il n'y a pas uoité de colhposilioii dans VEpît. auxPhippiens , VI , 145.

IHeisen ( R. ). -^ Son eomtnent. sur les Epît. de St Jacques , h 318.

Hengstenberg. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Qualités ôt ,§fàuts de sa Cfiristolàgie, V, 319 — Inspiration divine des livt-es ints, I, 645. — Epoque où l'hébreu cessa d'être vulgaire, IV ^ )9. — On doit lire schitoh , et non schelloh , au chap. xlix de la enèse , I, 439. — Authent. du Pentat. ^ III , 13, 59. — Etat des •ophètes quand ils recevaient les révélations divines, IV, 6. ;— .àgles d'interprétation auxquelles les rationalistes soumettent les ophéties concernant le Messie, 35. — Fiction de deux Messies \v les Juifs, 39. — Epoque où vivait Isaie, 60 ; — beautés littéires de ses prophéties, 79, 81, 133; — réfutation des attaques rigées contre l'authent. de la 2® partie de son liv. , 89^ 90 ; -«

des commeot. de Théodoret sur ce prophète, 136 ; — de ceux de Venenia sur Jérémie, 200. — Diviftité des prophéties d'Ezéchiel , 266; — authent. de celles de Daniel , 292 et suiv. , 337, 342, 345, 348, 354, 357. — Accord de Daniel et d'Hérodote, 325.-— Nous n'avons qu'un sommaire des prophéties à^Osée , iOi {note). — Epoque où vivait Joël , 428 ; — sens de sa prophétie des sauterelles, 446. — Epoque où vivait Abdias , 480. — Division du liv. à.'Amos^ 461. — Sujet et but des prophéties de Zacharie y 583;

— leur authent , 586. — Epoque où furent écrites les prophéties de Michée; — leur auteur, 516 , 522. — Divinité des prophéties de Malachie confirmée par le Nouv.-Test., 626. — Remarques sur Uaïe, 146. — Comment, sur Jérémie ^ 202; — sur Zacharie, 620 ;

— SUT Malachie, 630.

Hensler (C.-G. ). — Ses comment, sur Isaïe, IV, 144; — sur les Proverbes , V, 49 ; — sur les Epit. de Si Pierre et de Si Jacques, VI, 318, 348.

Uèraclèoh, disciple de Valentin. — Authent. des Evangilei,

Herder. — Nature du vers hébreu , II, 257. — Beautés du poème de Job, III, 475. — Usages et caractère des Chaldéens, IV, 331.

Herman von der Hardt. — L'histoire de Jonas n'est pas véritable, mais symbolique, IV, 490, 500. — Son comment, sur ce prophète, 510.

Hermas. — Authent. des Epît. de St Paul, VI, 10.

Hermias. — Authent. des Epîl. de St Paul, VI, 12.

Hérodote. — Origine de la circoncision, II, 439. — Destruction, en une nuit, de l'armée de Sennachérib, 479. — Confiance des Orientaux dans les oracles des prêtres, 681. — Objection contre la réalité de l'histoire de Judith, et réponse, III, 353. — Vérité du liv. de Daniel, IV, 318, 320; -—accord avec ce prophète, 325, 327.

Herwig ( F. -A.). — Son comment, sur Sophonie, IV, 573.

Hessels ( J. ) , ou Jean de Louvain. — Son comment, sur les 1"8 Epît. de St Pierre et de St Jean, VI, 347, 397.

Hésychius. — Il a revu la version des Septante, et corrigé les fautes des copistes, I, 217. — Son comment, sur le Léviiiqne , III, 142.

Heubner. — Inspiration divine des livres saints, I, 545.

Heumann (C.-A.). — Son comment, sur la 3« Epîl. de St Jean,

Heyuenrich ( Le D.). — Son ouvrage sur la question des mythes dans l'Ecrit. -Sie, I, 382.

HiÉROCLÈs. — Véracité des Evangiles , V, 311.

HiLAiRE ( St). — Inspiration divine de l'Ecrit.-Ste, I, 36.— Esdras n'a pas dicté de mémoire tous les livres saints, 87. — Divinité du livre de Tobie , III, 335 ; — de celui de Judith, 383 ; — de ceux des Machabées , 505 ; — de celui de Baruch, IV, 231 ; — des Epit. de St Paul, VI, 31. — - Canonicité du liv. d'Esiher, III, 428 ; -— de celui de la Sagesse, V, 94.— Jérémie est auteur de la lettre qui forme le chap. vi du liv. de Baruch , IV, 220. — Sens

spirituel des titres des Psaumes, V, 7. — David n'est pas auteur de tous les Psaumes , 13. — Objection contre l'intégrité des Evangiles, tirée d'un passage du saint docteur, et léponse, 272, — Caractère de ses comment., I, 5 16. — Ses comment, sur les Psaumes, V, 30; — sur Si Matthieu, 347. — Authent. de VJEpîi. aux iHébr. , VI, 246, 260. — Objection contre l'intégrité de la l^e de Si Jean, tirée de son silence sur un verset de cette Epît. , et rép., 387, 392.

HiLAiRE, diacre. — Son comment, sur les treize premières Epît. de St Paul, VI, 56.

HiLLER (M.). — Citation, dans l'Ecrit. -Ste, de la fève, 11,194; j— du lis, 199; — de l'hysope, 201.

[ HippoLYTE { St ). — Divinité [des liv. des Machabées , III, 505; |— de celui de Baruch, IV, 231. — Son comment, sur Daniel, 395. j— Intégrité àa^ Evangiles , y, 270. — Authent. de VEpit. aux Eéhr., VI, 257, 258; — de la 2e dt Si Pierre, 358. —Auteur de Apocal. , 427; — cotnment. , 461.

HiRTS (J.-F.). — Son comment. 'sur les Proverbes, V, 49. HiTziG. — Attaque cootre l'auihcnt. des prophéties d'Isaïe, IV, 9, 81, 94, 118 et suiv. — Son comment, sur ce prophète, 145. HoBP.ES (T.). — Fausseté et danger de ses opinions sur le caon, I, 67. — Ses erreurs sur l'authent. du Penlat., III, 10. — on opinion sur l'époque où fut écritleliv.de Josué, 160. — Il ne ie pas formellement l'authent. de la partie proto-canon du liv. e Daniel, 290. — II rejette seul celle du liv. d'Amos, 461. HœscHELius. — Ses notes sur les édit. de V Ecclésiastique, V, 02, 109.

' HoFMEisTER (J.). — Son commcnt. sur les Actes, V, 455. ■ HoLCOTH, ou Holkoth. (R.). — Son comment, sur le Cant. des int., V, 80. — Ses leçons sur la Sagesse, 99; — sur VEccléjasiique, 108.

HoLDEN (G.). — Son comment, sur les Proverbes, V, 49. ; HoLDEN (jH.). — L'Ecrit.-Ste a été partiellement inspirée, I, 45. ' Holmes. — Il a fait usage des diverses versions d'Isaïe dans sa )llection des variantes des Septante, IV, 66. ;HoLZAPFEL. (J.-T.-G. ). — Ses comment, sur Ahdias, IV, 486. HoLZHAusEN. — Scus dc la prophétie des sauterelles (dans Joël), !, 435. — Son comment, sur ce prophète, 457. HoocRE. — Erreurs de Tacite quand il parle de l'histoire anenne des Juifs, III, 96.

HoRN.— Genre de ses travaux, I, xiv.

HoRNE. {Thomas-Hartwel). — Il est favorable à la Vulgate, 1, 7. — Singulier caractère de divinité qu'il trouve à la 2^ Epît, ix Thessaloniciens , VI, 177; — authent. de celle aux Hébr., ■;7.

HoRNEMANN. — Objcctiou coutre la tradition des Juifs au sujet • s liv. deut.-canon. , I, 106.

HoRSLEv {Samuel). — Son comment, sur Osée opposé à celui de Iwcome, IV, 423.

HoRST ( G.-C). — Son comment, sur Habacuc, IV, 563.

HoTTiNGER. — Genre de ses travaux j î^ xîv. -^ Explication erronée dé l'omission du nom de Dieu dahs le lit. A'Esther, III 455 {note).

HouBiGANt {Le p.).— Sa version latine de la Bible, I, §99. - Son édit. du texte hébreu, 407, — Son abus des lieux parallèles 421. — Age des manuscrits, 423. — Il a donné trop d'autorité àf texte samaritain, 424. —Ses erreurs en fait de critique sacrée 430, 431, 432. — Sagesse de ses conditions pour corriger le texK sacré par conjecture, 430. —^Mérite respectif des versions di liv.de Tohie, III, 310 {note). — LeViv. de Judith a d'abord ét( écrit en hébreu, 344. — Réfutation des objections de Cappe contrôle liv. de Baruch, IV, 240. — Texte original du liv. de la Sa gesse, V, 86 {note).

H0UTEVILLE4 — "Témoignages des histdriens du paganisme ei faveur de la véracité des Evangiles i V, 308.

HuERGA ( C. ). — Son comment, sur Nahum , IV, 545.

HuET. — Genre de ses travaux, I, xiv, — - Esdras est auteur di canon des Juifs, 81 ; — son 4» livre est supposé , 88; — on s'ac corde généralement à lui attribuer le 1", III, 285. — Authei ' ' Pentai., III, 34; — du liv. de Josué , 169; —du liv. des ./ 190. — Mérite respectif des versions du liv. deTobie, 310 (no/ . les deux Tobie ont dû écrire ce liv. , 325.— Mardôchée est auteu de celui d'Estheri, 407. — Vérité poétique de l'histoire de Joè 443, 457i — Authent. des prophéties de Jérémie, IV, 171 ; — de Lament. , 182; — comment. d'Origène sur ce prophète) 197. - Authent. du liv. de Baruch, 213; — Jérémie est auteur de la leflr qui forme le chap. vi de ce prophète, 221. — Authent. du \i% d'Osée, 404. — Epoque où vivait Abdias , 480. —Le mythe d'Her cule n'est qu'une imitation du récit de Jonas, 493. — Quel es l'Ezéchias ancêtre de Sophonie, 564. — Caractère poétique di Cant. des cant. , V, 78. — Emprunts faits par les écrivains di Nouv.-Test. au liv* de V Ecclésiastique, 106 1— Témoignages de historiens du paganisme en faveur de la téracité des Evangiles

HuG. — Son opinion Sur les versions gothiques, Ij 29T; — si nés, 298; -^ arabes^ 458 . — Sa division des manuscrits gn Nouv.-Test., 441j 445 et suiy.—St Matthieu a composé son hvi^ gileea grec, V, 113, 119 5-^époque et lieu où il l'écrivit^ 128, 130

— Fausse opinion sur Papiâs» 117. — Prédilection des Juifs pourl syro-chaldéen, 121.— Ordre suivi pour les Evangiles dans Vlniro duction au Nouv.-Test. de cet auteur) 386. — Sa concorde de Evangiles, 341.-11 a confondu St MAtc avec Jean Marc, 134.- Epotjue où St Marc édrivit son Evanple, 140 ; — son plauj 1 43. - Impossibilité de déterminer le lieu où Si Luc écrivit le sien, 151

— son plan, 154. — Plan de celui de Si Jean, 164. — Authent. de EvangileSi 204, 205. — Conformité d'un passage du Talmu! • un passage des Evangélistes, 214. — Il n'y â pas eu d'Evang mitif avant les nôtres» 250; -^ Les Evangélistes se sont muu •■ ment copiés dans les passages qui offrent des analogies, 252.— In tégrité des EvangihSi 268, "571, 881. «« Témoignages des autour

JDroftiiiea en faveur de l'authent. et de la véracité des Actes, 408 ; — ^emps où fut compose ce liv., 426.— Chronologie des Actes, 500 et |iuiv., IV, 109» — Epoque où furent écrites VEpii. aux Romains, 15; — la 2® aux Corinthiens^ 94 ; —celle aux Galates, 108 ;— celle fux Colossiens Gt son objet, 157, 158 {note); — la 1^» aux Thessaoniciens, 163 ; — celles à Timothée, 180, 195, -^ et leur authent., '87; — celle à Tite, 209; — celle à Philémon, 217. —Lieu où ful^ent composées celle aux Galates, 112; — celle à Tite, 205, 208. UAulhenl. de celle aux Hébi\^ 242|— motif de l'hésitation de l'E- ;li8e à l'admettre parmi les liv. inspirés, 271. — Motif qui a fait

oramcr sept Epît. cathol., 282. — Lieu où fut écrite celle de St \acques; — son auteur, 289, 296;^ celles de St Pierre, 325, 331, l&l ; — la 1« de St Jean, 378. — Similitude entre le style de la If» et de la 2» de Si Pierre^ 867. — Principes d'interprétation de Apocal., 431.

Hugues deSaint-Cher. — Il est auteur de la division actuelle des

.du Nouv.-Test. en chapitres, I, 148. — Il a revu et cçrrigé le§ )pies de la Vulgate, 260.

Hugues de Saint-Victor. — Ses notes sur le Pentat., III, 138. • Ses comment» sur les Juges, 201 ; — sur les Rois, 246.

HuissE (A.). — Il a travaillé à la Polyglotte de Wallon, I, 335.

HuNNÉE (A.). — Il a travaillé à la Polyglotte royale de Philippe

HuRÉ, — Emprunts que lui a faits Le Maistre de Sacy, I, 305.-^ lilité de sa Grammaire sacrée, 493.

HuTH (I.--C.). — A qui était adressée l'Epît. aux Ephêiiens^ VI, |HuTTE!i (E.).— Sa Polyglotte, I, 833.

Hyôe (T.). — Epoque où vivait Zoroastre, ï, 9. — Il travailla à la plyglotte de Wallon, 335.

ioACE.— -Intégrité de la f* Êpit. de St Jean^ Vî, 386. I Ignace, wîa>'/yr (St). — Il n'a cité aucun passage d'un Evangile docryphe, V, 240.— Authent. de nos Evangiles, 184; — ào^Épit. ^St Paul, VI, 7. — A qui était adressée celle aux Ephésiens, 123. j- Authent. de la 1" de St Pierre, 335.

'Ignace de Loyola (St). — Il prescrit l'étude de l'hébreu dans sa Drapagtie, I, 166.

Ikenius. — Étendue du pouvoir des rois chez les Héb., II, 514.—* Jsence d'autels avant Moïse, 604*

Innocent 1er. — n a classé dans le canon les liV. deut. -canon,, I| I ; — le liv. àeTobie, III, 339 ; —les liv. des Machabées, 611.-. Il décrétale sûr la canonicité et la divinité de celui de la Sagesse^ :, 95. — Divinité des EpU. de St Paul, VI, 31 ; — authent. de nie auxHébr., 246,260.

Innocent III. — Les laïques ne doivent pas lire la Bible sans écaution, I, 324.— Divinité de VEpit. de Si Jaequest VIj 302^— tégrité de la V<^ de St Jean, 384.

572 TABLE DES AUTEORS.

Irénée (St). — L'Eglise primitive croyait à la divinité des livrt saints. I, 39, 33.— Inspiration divine de l'Ecrit., 34. — L'Ecrit, e; la règle de notre foi, 67. — Il n'appartient qu'à l'Eglise d'en propo ser un canon, 118. — Elle n'est pas nécessaire à tous, 317. — So opinion sur Théodotion et Aquila, 274, 275. — Esdras est auteu du canon des Juifs, 82. — Divinité du liv. de Tobie^ III, 334 ; — d celui de Bariich, IV, 231. — St Matthieu a composé son Evangile e hébreu, V, 113, 116; —temps où il l'écrivit, 127; — son but, ISC — St Luc a écrit le sien d'après St Marc, 155 (note). — Authent. de Evangiles, 169, 189, 193, 242;— leur intégrité, 262, 265, 270. - Première apparition des hérésies, 229. — Authent. des Actes de Apôtres, 381, 421; — leur divinité, 434. — Principe que ce sait docteur a suivi dans ses commentaires, I, 508. — Son commen littéral des prophéties, 393; — des Evangiles, V, 347. — Authen de l'Epît. aux Hébr., VI, 257, 258, 259.— Citations de passages d celle de St Jacques, 300, 301. — Authent. de la 2^ de St Piern 357.— Où l'ut écrite la l""» de St Jean, 317 ; —son authent., 381 ;celle de la 2e et de la 3% 404. — Epoque où fut écrite VApocal. 422; — son auteur, 427. — Comment, sur ce liv., 461.

IsAAc, rabbin espagnol. — Son commentaire sur Esther, III

ISAAC ArAHA. (V. ÀRAHA.)

IsAAC Ben-Arama. — Ses comment, sur le Pentat., ÏII, 153 ; —su Ruth, le Cant. des cant.j les Lament. de Jérémie, VEcclésiaste i Esther, 203, 215.

IsAïE, fils d'Elie. — Son comment, sur les Juges, III, 203.

Isidore de Damiette. — Son comment, littéral, I, 395.

Isidore de Péluse (St).— L'Ecrit, est la règle de notre foi, I, 67

— Caractère de ses comment., 513.

Isidore de Séville (St). — But de ses travaux sur l'Ecriture, I xiii. — Considération dont la Vulgate jouissait de son temps, 256

— Josué est auteur du liv. qui porte son nom, III, 162. — Esdra: l'est du liv. d'Esther, 406. — Epoque où fut écrite VApocal., VI

ISYGHIUi. (V. HÉSYCHIUS.)

Jablonski(E.). — Utilité de la collation des manuscrits hébr., I

Jacob Ben-Nephtali. — Différence entre son manuscrit et celu de Aaron Ben-Ascher, I, 419.

Jacob [juif). —Sa paraphrase persane fait partie du Pentat polyglotte, I, 335.

Jacques de Nisibe (St). — Authent. de l'Epît. aux Bébr., VI,

Jahn. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Son Archéologie, 11, v.

— Secours qu'elle a fournis à l'auteur du présent ouvrage, vu;

— modifications qu'il y a faites, vin, — Ouvrages auxquels Jahu a

nprunté, vu. — Existence du torrent d'Egypte, II, 17. — Pro- Ijit des forêts de la Palestine, 29 ; — sa fertilité, 41. — Rectifiition d'une erreur qu'il a commise en parlant des maisons des lébr., 62 {noté). — Disposition de l'appartement des femmes, 63. 1- Rues, 78. — Citernes d'Orient, 163. — Confusion du mot hébr. lii les désigne avec celui qui indique les puits, 165. — Le bœuf .t pris dans l'Ecrit, pour le taureau, 181. — Diverses espèces de !é, 184; — ses maladies, 187. — Le bois de palmiers était un grand rdin, 228. — Goût des Orientaux pour le poisson, 231. — Impulon donnée par Moïse à l'agriculture plus qu'aux arts, 234. — jage et but de la poésie hébraïque, 256. — Nom et forme de la tiare, 274. — Cymbales et sistre, 276, 278. — Nullité de l'art 'atoire en Orient, 280. — Origine des arts et des sciences, 283. i- Caractère de l'histoire ancienne, 286. — Longévité des patriaries, 299. — Connaissance de la géométrie chez les Hébr., 301.

! Usage des bains, 306. — Caractère de l'enseignement, 31 J. — agération dans le calcul des richesses présumées des Arabes, 3. — Le commerce des Hébr. était favorisé par les fêtes relieuses, 314. — Ce qu'était le chemin d'une journée, 335. — Ceinte des femmes, 358. — Coiffure, 368, 371. — Chaussure, 382. j Bourses ou sacs, 396. — Usage d'aromatiser le vin, 400. — On Ippelle quelquefois vinaigre, 401. — Heure des repas, 411. — figine des festins, 418. — Du divorce, 434. — Signification du bt premier-né, 442. — Puissance de l'autorité paternelle, 447. -1 Politesse des mœurs, 467. — Formule d'approbation des habit. i| Liban, 461. — Distinction entre les pauvres et les mendians, -13. — Manière de demander l'aumône chez quelques musulmans, 44. — Honneurs publics chez les Orientaux, 473. — Objets précieux «sevelis avec les morts, 489. — Motifs de l'interdiction de toute ration avec les nations idolâtres, 502. — Jugemens par arbitres, iB. — Du petit sanhédrin , 534. — Formes judiciaires, 536. •— l'ne d'infamie, 556. — Esprit du sacrifice après un homicide, ^ [note). — Division de l'armée, 563. — Ordre de la bataille, è. — Ruses de guerre, 580. — Manifestation de Dieu à Caïn, '9. — Du péché et du délit, 660. — Caractères et devoirs de la (tique, I, 428. — Définition de l'herméneutique, 470. — Conlissances nécessaires pour découvrir le vrai sens de rEcri|., 6, 474, 479. — Abus des emphases, 487. — Janssens a emï!«nté à Jahn les matériaux de son Herméneutique sacrée, III, vi. ■Opinion de Jahn sur le sens mystique, I, 372. — Il n'est pas l jours exact en traitant du canon, 68. — Son erreur sur la diffence entre les liv. proto-canon, et deutér .-canon., 138. — Car tère de la version des Septante, 215. — St Jérôme est auteur dla Vulgate, 225. — Opinion sur les versions syriaques, 287. — ït de l'auteur du liv. de Josué, III, 159. — Antiquité de ce liv., l). — Le liv. des Juges est peut-être de Samuel, 189; — il contiit des faits dont l'auteur a pu connaître la vérité, 193 ;— il ne l'e ni la trahison ni le meurtre, 198. — Epoque où a dû être fnposé le liv. de Buth, 209. — Caractères de similitude entre 1« liv. des Rois, 222. — Retour dea Juifa en Palestine aprèa la

â74 TABLB DES AUTEURS.

captivité, 283. -r- ho 1®' Hv. à'Esdras est de cet auteur, 387. ■? Difficultés soulevées contre le liv. de Tobiey 313;— à quelle époqu il fut écrit, 324; — par qui, 325. — Jabn paraît pencher à nie la réalité de l'histoire de Judith^ 350; — à quelle époque a él composé ce liv., 376, -r- par qui, 378. — Vérité poétique de l'his toire de Jo&, 443, 457; — époque où elle fut écrite, 459. — Purei( du style des liv. des Machabées, 490 ; — époque et lieu où vivai PauteuT du 2e de ces liv., 495. — Certitude dos révélations pro phétiqucs, IV, 8. — Nature des prophéties, 13. -r- Réfutation di l'opinion de Staendlin sur les actions symboliques des prophètes 17. — Idiotisraes des prophéties à'Isaïe, 79. — Raisons qui proU' Yflntleur authent., 85.— Le mot Cyrus n'est qu'un appellatif, U3 -rr Beautés de ces prophéties, 131. —Motif des oniissiens signalée dans la version des Septante des prophéties de Jérémie, 160. - Objection contre l'authent. d'une partie de ces prophéties, 179.- Authent. des Lament., 183. — Réponse à une objection contre Tau thent. du liv. de Baruch, 217 ; —« contre l'opinion qui attribue ; Jérémie la lettre qui en forme le chap. vi, 225. — Réfutation de attaques d'Eichhorn contre ce liv,, 241. — V a-t-il eu plusieur éditions du texte de Daniel, 285; — authent. de ce liv., 39i; ■!■ sens de la vision du 4« empire, 369; — la partie deutén-canen, de ce liv. n'est pas de Daniel, 374.^ Caractère du style d'Ezéchiel, 272, — de Joël, 450, ~ à'Amos, 473, — à'Abdias, 483, de Michée, 528, — de Nahum, 540, — d'Habaeuc, 555, — de So phonie, 569, — d'Aggée, 577 , — de Zaeharie, 613, — de Mala chie^ 627. — Sciences que possédait Amos, 465. — Epoque où vi vait Abdias, 478. — Doute sur la réalité de l'histoire de Jonas 490. — Objection contre l'opinion quikii attribue le liv. qui porti son nom, 502. — Epoque où furent composées les prophéties d« Michée; — leur auteur, 521. — Objet des prophéties de A^a/îMm;— ré futation des raisonnemens de Ctésias, 537. — Epoque où furen écrites celles d'Habacuc, 549. — Quel est TEzéchias ancêtre d( Sophonie, 565. — Division des prophéties d'Aggée et de Malachie 574,621. — Authent. de cellesde Zacharie, bSG.—Earplication (âfpendix kermeneuticœ) des prophéties de Malachie, 629.— Des ti"^" des Psaumes^ V, 5. — David n'est pas auteur de tous les Psau 12^ — Epoque à laquelle quelques-uns remontent, 16. — Salo^. n'est pas auteur des deux derniers chapit. des Proverbes, 41.— Il n'y a pas plusieurs interlocuteurs dans VEcclésiaste, 52. — Plai du Cant. des cant., 65. — Epoque où ce liv. fut composé, 73. -i Versions diverses de la Sagesse, 87. — Ce liv. a été écrit en grec 86. — Epoque où vivait l'auteur de V Ecclésiastique, 105; I, 78.- Caractère des commentaires de Leclerc, I, 518.

James [Jameius] (T.). — Différences entre l'édit. de la Vulgated« Sixte V et celle de Clément VIII, I, 262. — Son comment, sur h Cant. des cant., V, 82.

Jansénius d^Ypres {Corneille). — Son comment, sur le Pentat. III, 142; — sur Sophonie, les Proverbes, VEcclé., HabacHC,iy 572; V, 47 ; — sur les Evangiles, 360.

JansIinius d« Gand* — S^n oemiaeat. sur le» Psaume», V, 31 ,

TABLE DES AUTBURS. 575

L. sur la Sai^esse, et sur VEccli. , 99, 108 ; •— ^ur les EumgileSy

I Janson (J.).-— Son comment, snr Dfahum et Jïe&ac>^(j,IV, 545, 5fiil.

Janssens. — Son Herméneutique sacrée, UI, yi. — Réponse à ^ne objection contre l'inspiration des Ecrit., I, 43, — et contre la lécision du concile de Trente relative aux liv. deut.-canon., 128. — Incertitude des critiques sur quelques liv. apocryphes, 139. — Spoque de la division des liv. du Nouv.-Test. en chapit. et en verets, 147. — Canonicité des liv. perdus, 143. — Sens spirituel de 'Ecrit., 352. — Poids et mesures des Hébr., Il, 320 et suiv.— Du Hvorce, 434, 435. — Véracité de Moïse, III, 87. — Le liv. des fuges ne loue pas le régicide, 196, — L'histoire de Ruih n'a rien lie scandaleux, 206. — En quelle langue fut écrit le liv. de Judith, !i45; — époque à laquelle son histoire se rapporte, 364. — Explication de prétendues contradictions des liv. des M^chabées, 601 ; !- leur auteur ne loue pas le suicide de Razias, 508. — Les ora^ jles des païens et les prophéties, IV, 41 et suiv. — Salomon n'est îas auteur des deux derniers chapit. des Proverbes, V, 41. — htégrité des Evangiles, 272. — Véracité des évangclistes, 287. — 'c( asion et sujet de l'Epît. aux Colossiens, VI, 158 ; — intégrité e ia l'^e de St Jean, 386. — Authent. de VApocaL, 426.

Jàrchi {Salomon). — C'est un des principaux rabbins commenkteurs, I, 335, 336, 506.— Ses comment, sur les Rois, III, 249, — Lr Esther, 437,— sur Joè, 486,— retsur tous les liv. de l'Ane. -Test., p5, 437; — sur Jinïe, IV, ii7,— mTJérémie, iO^,—suT Ezéchiel, M, — sur Daniel, 399, — sur Osée et les petits prophètes, 425. — bjct du Cant. des cant., V, 66.

' Jean Chrysostomb (St). — Inspiration de l'Ecrit., I, 36. — Sens birituel, 351. — Esdras est auteur du canon des Juifs, 82 ; — il 'a pas dicté de mémoire tous les liv. saints, 87. — Version éthioienne, 293. — Jésus-Christ marchait chaussé, II, 382. — Réalité de histoire de Judith, III, 352. — Divinité du liy. à'Estber, 421 ; —• anonicité de ceux des Machab.ées , 610. — David est auteur de JUS les Psaumes, V, 1 2 ; — leur divinité, 18. — Sens des imprécaons du Psalmiste, 22. — St Matthieu a écrit ^on Evangile en héb., ;U; — lieu oùSt JUTarc a composé lésion, 141. — Authent., véracité t divinité des Actes, 387, 420, 429. — Style des ^plr. de S/. Paul, 1,44 ; — leur nombre, 83.— St Paul n'a pas prêché à Colosses, 155. 1- Lieu où fut composée l'Epît. à Tite, 206 ; — beautés littér, de 3lle à Philémon, 320. ~ A qui fut adressée celle aux ffébr., 228. — ragmens manuscrits coptes de St Jean Ghrysositome trouvés en gypte, I, 296 (note). — Il a fait un excellent emploi des comment.

oraux, 392. — Il excelle dans le comment, littéral, 394. — Caiclère de ses comment., 511 ; — ceux sur le Penlat., III, 136. — ■ îs homélies sur Job, 477. — Ses comment, sur Isaïe, IV, 136 ; — <■ s les Psaumes, Vj 29 ; — sur St Matthieu et St Jean, 348 ; —

|ir les Actes, 452 ; — sur les Epit, de Si Paul, VI, b,7 Authent.

i la 2e de Sï -fier j'e, 358.

Jean. —Il coopéra à la Polyglotte du cardinal Ximénès, I, 33i.

Jean Damascèmb (St).~ Caractère de ges commeat., I, 513.

Jean de Jésus-Marie. — Son comment, sur le Cant, des cant., V, 81.

Jean DE LoDVAiN. (V. Hessels.)

Jérôme (St). — But de ses travaux sur l'Ecrit., I, xiii. — La lecture de la Bible n'est pas permise à tous, 318. — Age auquel on peut la lire, 319. — Utilité de l'étude de la géographie delà Palestine, II, 17. — Description du Thabor, 25. — Forme des maisons des Hébr., 61. — Intégrité du texte hébr. de l'Ane. -Test., I, 174. — Origine de la version des Septante, 196; — leur inspiration, 204. — St Jérôme est auteur de la Vulgate, 223. — 11 avait la capacité et les moyens nécessaires pour bien traduire l'Ecrit.- Ste, 227, — bien que les protestans les lui aient refusés, 225. — Il n'a pas été inspiré dans la composition de sa version, 232.— Mérite de ce travail, 234, — aux yeux même des protestans, 236 (V. Vulgate). — Livres dont elle se compose; — son caractère, 239. — Approbation qu'elle reçut, 165. — Prix qu'il attachait à l'étude de l'hébr., 166. — Autorité de sa version pour connaître la véritable signification des mots hébr., 425, 526; — de ses citations de l'Anc- Test., 426. — Il a corrigé, dans sa version, les manuscrits hébr., 413. — Il se servit des collections d'Origène, 280. — Il connaissait la version Italique, l'appelait Vulgate ou Commune, 219, 220, — la corrigea sous le pontificat de Damase, et en publia une partie, 220. — Son opinion sur Aquila et sa version, 274; — sur Symmaque, 275; — sur Théodotion, 275 ; — sur les auteurs de la V^ et de la vue édition, 276. — Sa version latine fait partie de la Polyglotte de Vatable, 333. — Du sens spirituel, 350^; — sa valeur pour prouver une vérité, 359. — Règles à suivre dans l'emploi du sens accomraodatice, 367, 368. — Sens du mot testament appliqué à l'Ecrit.-Ste. , 3. — Inspiration, 36. — Disposition du canon des Juifs, 72. — Esdras en fut l'auteur, 82. — Il n'y en eut point de postérieur au sien chez les Juifs, 96. — Il n'a pas dicté de mémoire tous les liv. saints, 87. — Il n'appartient qu'à l'Eglise de proposer un canon, 117. — Judith, Tobie et les Machabées ne sont pas canoniques, 130; — autorité accordée aux deux premiers par les Juifs, 101. — Sens du mot apocryphe, 140. — Josué est auteur du liv. qui porte son nom, III, 162. — Titre des liv. desiîoi*, 217 {note). — Comment, sur ces liv., 246. — Sens du mot Paralip , 250; — authent. et véracité de ce liv., 263. — Traduction du liv. de Tobie, du chaldéen en latin, 309. — En quelle langue fut écrit le liv. de Judith, 345; — sa. divinité, 384; — sa version vulgate, 346; — réalité de cette histoire, 351, 357; — son auteur, 376.— Traduction du liv. d'Esther sur la version hébraïque et l'ancienne Italique, 394. — Des traductions de ce liv. en général, 397;-— sa divinité, 421 ; — sa canonicité, 428. — Différence entre l'ancienne ver.sion italique du liv. de Job et la nouvelle latine, 440 ; — éloge de ce liv., 463. —Divinité du liv. des Machabées, 505.— Origine des rôchabites, 651. — Nature des prophéties, IV, U- — Version d'isaïe, 64. — Supériorité du style de ce prophète sur celui de tous les autres, 127. — Domicile du père de Jérémic, 149; — son supplice, 150. — Variations entre lea prophéties de diverses versions,

TÀ'ètfe ïyfes AtJTEtRS. 67'?

154; —leurs motifs, 160. — Canonicité des prophéties et des Lameni. de Jérémie, 185. — Caractère de leur style, 190. — Traduction des quatorze homélies d'Origènc sur J^r^Jie, 197. — Le texte primitif de JBarHc/z a été perdu, 204. — Caractère du style d'Ezéchiil, 272, — d'Osée, 411, — à'Amos, 470, — à'Abdias, 483. — Version du liv. de jDaniel, $85; — réfutation de l'opinion de Porpliyre contre son aulhent., 290 ; — St Jérôme paraît peu favorable |à quelques fragmens de la partie deutéro-canon. de ce liv., 376, ' 379. — Patrie d'Osée, 401. — Epoque où vivait Joël, 427; — sens de la prophétie des sauterelles, 438. — Epoque du tremblement de terre dont parle Amos, 459. — Lieu de la naissance de Nahum, i534. — Objet des prophéties de Sophonie, 668. — David n'est pas I auteur de tous les Psaumes, V, 13. — Hésitation des auteurs du ! canon à y insérer V Ecclésiastique, 62.-— Ce liv. a été composé en jhébr., 101.— Canonicité de la Sagesse, I, 129; — ce liv. a été écrit • en grec, 84, 87 ; — on l'appelle à tort Sagesse de Salomon, 89 ; — Philon n'en est pas auteur, 91; — divinité de ce liv., 95. — St Matthieu a écrit son £i;awgf£/e en hébr,, V, 113, 114; — but de ce liv., 131.— Confusion entre St Marc et Jean Marc, 134. —'StMarc a (■(lit son Evangile en grec, 135, 138 ; — à quelle époque, 140. — Pureté du grec de St Luc, 149; — époque où il écrivit, 150. — But de VEvangile de St Jean, 163. — Intégrité des Evangiles, 2(i5, 269. — Génie et savoir des fondateurs du christianisme, 304.

— IVom des premiers évêques, 205. — Comment, de Théophile sur les Evangiles, 346, — et de St Ambroise sur St Luc, 349. — Authent. et véracité des Actes, 387, 420; — temps où ils furent composés, 425. — Divinité des Epît. de St Paul, VI, 31 ; — leur style, 46; I, 63. — Lieu où fut écrite celle aux Gnlales, VI, 111; — 'à qui était adressée celle aux Ephésiens, 122; — temps où elle

fut écrite, 132 ; — à qui était adressée celle aux Bébr., 228; — ;elle a été écrite en hébr., 233;— son authent., 244, 246, 252, $60; —authent. de celle à Philémon, 218; — ses beautés littér., \1l20. — Épît. apocryphes attribuées à St Paul, 23. — Caractère des Epît. caihol., 284, — Divinité de VEjnt. cathol. de St Jacques, ■300, 308. — A qui fut adressée la l»e Epît. de St Pierre, 320 ; — iauthent. de la 2% 358, 361, 362, 363 ; —motifs de la conformité (qui existe entre la U» et celles de St Paul, 338.— Authent. des 2e jet 3^ de St Jean, 404, 405; — de celle de 5/ Jade, 412 ; — mission ide cet apôtre, 409. — Epoque où fut écrite VApocaL, 424; — son auteur, 427. — Définition des scholies d'Origène, I, 383, 384;— son éloge, 511. — Principe que St Jérôme a suivi dans ses comment., 508; — il s'est servi avec fruit de ceux des rabbins, 506;— caractère de ses comment., 514|;— sorte de cfto/nes ou compilations, 386;

— dans sa jeunesse il avait fait un comment, purement allégorique sur Àhdias, 390;— ses Questions sur le Pentat., III, 136;— ses comment, sur Job, 478,— sur Isaïe, IV, 137, — sur Jérémie, i^7, —

;^ur Ezéchîel, 278, — sur Daniel, 395, -- sur Osée, 416; — sur VEcclésiaste, V, Qi,-^ sur les Evangiles, 350,— sur les Epît. de St Paul, VI, 5'8.

Jérôme d'Egypte. — Authent. du Pentat., III, 93.

Jésus, fils de Sirach.— Son comment. surVEcclésiastique, V, 109.

JoACHiM (L'abbé). — Son comment, sur VApocaL, VI, 463.

JocHAï [Simon Ben-). (V. Simon.)

Jonathan, fiisd'Uziel. — Il est présumé auteur d'une des paraphrases chaldaïques, I, 583. — On lui en a attribué une autre dite Toygfum du Pseudo-Jonathan, 284. — Autorité de sa paraphrase, 424. — Autorité des paraphrases pour connaître la véritable signification des mots hébr., 526.

Jones (G.). — Son comment, sur les 2^ et 3« Epît. de St Jean, VI, 407.

Jones (W.). — Son estime pour la Bible et ses motifs, I, 19. — Impossibilité de fixer positivement la chronologie des Hindous, 9.

Joseph. — Autorité de ses citations, I, 425. — Caractère et utilité de ses ouvrages, 531. — Il pallie et dissimule les crimes des Hébr., III, 86. — Il a réfuté les objections des écrivains profanes sur les Juifs, 95. — Les Juifs croyaient à l'inspiration des liv. saints, I, 24. — Disposition de leur canon, 72 ; — sa clôture remonte au temps d'Esdras, 78 ; IV, 338; — il n'y en a point eu de postérieur chez eux, I, 96. — Leur tradition est favorable aux liv. deutér. -canon., 105. — Auteurs des liv. de l'Ane. -Test., 73, 78. — La langue en usage au temps de Jésus-Christ n'était ni le latin ni le grec, 159. — Intégrité du texte hébr. de l'Anc.-Test., 173. — Origine de la version des Septante, 195, 210; — c'est la version la plus ancienne, 213. —Etendue de la mer Morte, II, 34 ; — qualité de ses eaux et des arbres riverains, 35. — Maisons de la Judée au temps de Jésus-Christ, 59. — Manière de fermer les portes à Jérusalem, 71. — Forme des caleçons des Hébr., 356. — Les Hébr. n'ont pas introduit la lèpre en Egypte, 477. — Exemples du crucifiement d'iiommes vivans, 540. — Refus de sépulture chez les Hébr., 548. — Célébration de l&Ute Purîm, III, 403. — Aman était-il Amalécite, 416. — Respect de Joseph pour le liv. d'Esther, 420, 430. — Authent. du Pentat., 27, 32; — ce qu'il devint après la construction du Temple, 75. — Authent. et véracité des Paralip.y l, 25 ; III, 261, — Le 2e liv. d'^^dra* est-il de Néhémie, 3U0, 302. — Question de la réalité de l'histoire de Job, 448. — On a attribué à tort à Joseph le l^r et le 2^ livre des Machabées, 493; — il en a inséré une partie dans ses Antiquités, 497; — il les regardait comme canoniques, 510; — il parle de Judas l'Essénien comme d'un prophète, 500; — il n'a point senti les beautés de l'histoire du patriarche Joseph, 116. —Antiquité des prophéties d'/^aïe, IV, 74 ; — authent et divinité de celles de Jérémie, 173, 185. — Famille ettalens de Baruch, 203. — Passages d'^zéc/iie/ que nous n'avons pas, 246 [note). — Antiquités des prophéties de Daniel, 294, 298; — leur canonicité chez les Juifs, 296, 338; — leur divinité, 387; — authent. de leur partie deutér.-canon., 379. — Joseph n'a pas connu le liv. de la Sagesse en hébr., V, 87. — Conformité de , ce qu'il dit sur l'état topographique de la Palestine avec ce qu'en disent les évangélistes, 213; — même conformité sous le rapport historique, 219, 220. — Authent. des JEvan^i/e*, 244, 246; — leur

véracité, 313. — Les Juifs furent chassés de Babylone sous Caïus, VI, 325, 330. — Authent. et véracité des Actes, V, 394 à 409.

Joseph, fils de don David Aben-Jachia. — Ses comment, sur JE^dras et Nehémie, III, 295;— sur Daniel, lY, 399.

Joseph l'aveugle. — Il est présumé auteur de quelques paraphrases chaldaïques, I, 285.

JouviLLiERS (C). — Il arecueilli les comment, de Calvin sur Jérémie, IV, 1 99. ^

Jules Africain. — Son opinion contre l'authent. des parties deutér .-canon, du liv. de Daniel, réfutée par Origène, III, 375, 379, 380, 389.

^ Julien (St). — Son comment, sur Nahum, IV, 544. i Julien, empereur. — Authent. et véracité des Evangiles, V, m, 312.

iJuNiLius, évêque d'Afrique. — But de ses travaux sur l'Ecrit., , xin. — Canonicité de quelques liv. de l'Anc.-Test., 102; III, JuNius (Patrice). — Auteur du liv. de Josué, III, 161. — Traluction de la chaîne de Nicétas sur Job, 478. — Son comment, sur \)aniel, IV, 396.

j JusTi (W. Ch.). — Epoque où furent écrites les prophéties de }ïichée; — leur auteur, IV, 514. — Comment, sur Joël, 457; — iur Amos, 477 ; — sur Michée, 533 ; — sur Habacuc, 564.

Justin (St). — Intégrité du texte hébr. de l'Anc.-Test., I, 174. - Ori};;ine de la version des Septante, 195. ~ Authent. du Pen~ ut., III, 32.— Inspiration des prophètes, I, 33. — Passages à'Ezémiel que nous n'avons pas, IV, 246 [note). — Comment, littéral les prophéties, I, 393. — Divinité du liv. de la Sagesse, \, 94. — ii'Eglise primitive croyait à la divinité des liv. du Nouv. -Test., I, 2. — Authent. des Evangiles, V, 175, 198 ; — leur intégrité, 265, I/O. — Authent. des Epît. de St Paul,yï, 10; — leur divinité, 30. Authent. de la 2» Epît. de St Pierre, 357. — Auteur de VApo^ l., 427 ; — comment., 461.

Justin, abréviateur de Trogue Pompée. — Authent. du Pen- [if., III, 33 ; — sa véracité, 94. — Fertilité de la Palestine, II, 40. !- Erreur sur l'origine de la lèpre, 477.

i JrsTiNiANi {Le P. Benoît). — Son comment, sur les Epît. de St ]aul, VI, 64.

I Jdstiniani (F.). — Son comment, sur Tobie, III, 343. ; JusTiNiANi (A.). — Son Psautier polyglotte, I, 335. ' Jdvénal. — Il cite Moïse dans une satire, III, 33. JuvENCus. — Sa concorde des Evangiles, V, 339.

IKaiser {G.-Ph.-Chr.). — Son comment, des Psaumes, \, 37; — !i Cant. des cant., 83, — sa concorde des Evangiles, 344. Kalinsky. — Objet des prophéties de Nahum, IV, 537. — Cornent, sur Habacuc, Nahum, Michée, Ezéchiel, etc., IV, 546, 563.

Keil (C.-F.). — Vérité et authent. des Paralip.f ÏII, 273. — Son comment, sur ces liv., 280. — Le l^'^ liv. à'Esdras est de cet auteur, 287.

Kennicott (B.).— Ses travaux sur le texte liébr., I, 407. — autorité àe sa collation pour la critique de l'Ane. -Test., 426. — Ses erreurs en fait de critique et corrections, 430. — Il a beaucoup abusé des lieux parallèles, 421. — Age des manuscrits, 423. — Il a cru à tort que. la version Vulgate de St Jérôme s'est en partie perdue, 257. — Son opinion sur les versions syriaques, 287. —Il donne trop d'autorité au texte samaritain, 424. -— Authent. du liv. de J?arMc/2, IV, 211.

KiMCHi ouÉimhi {David), fils de Joseph,— 1\ a suivi à peu près la méthode des Caraïtes en commentant l'Ecrit., I, 395. — Ses comment, sur Josuéy 111, 184-; — sur les Juges et les liv. historiques, 203 ; — sur les Rois, 249 ;— sur Jérémie, IV, 202;— sur Ezéchiel, 281 ; — sur Osée et les petits prophètes, 425.— Samuel est auteur du liv. des Juges, III, 188.

, KippLiHG {Le Docteur). —Son fac-similé du Codex cantabrigiensîs, I, 443.

, KiRMs (H .-G.).— Une partie du liv. de Daniel n'est pas authent., ly, 291, 309, 341, 346, 347, 354. — Soû comment, sur ce prophète, 398. . i.

Klaproth (J.). — Caractère douteux de la chronologie chinoise, I, 8. — Origine récente des tables astronomiques des Hindous, 10.

Kleiner (A.-F.). — Ses remarques sur Isuïe, Vf, 146.

Kleuker (J.-G.). — Son comment, sur la Sagesse, V, 99.

Kkittel- — Son édition de la version gothique, I, 297.

Ko {Le P.)-— Origine de la chronologie chinoise, I, 7.

KœuLER (J.-B."). — Ses comment, sur Abdias, IV, 485.

KoESTER. — Son.„comment. sur Zac/<a)'ie, IV, 619.

koFOD (Beî'fifer-JPo5c//o/an).—Son comment, sur Habac, IV, 5G3.

Kop.PE (J.-B.). — Confusion qu'il a mise dans les prophéties d7sa'ie, IV, 68 ; — leur authent., 69, 97. — Comment, sur les EpU. de St Paul, VI, 70.

, Krause. — Il n'y a pas unité de composition dans l'Epît. aux Philippiens, VI, 146.

Krebsius. — Utdité des ouvragçsde Joseph, I, 531.

Kueper (A.). — Authent. du Pentat., IH, 21. — Antiquité du liv. de Josué, 171. ...

Kuinel (T.). — Son comment, sur Osée, IV, 425.

KusTER. — Son édit. grecque d^ Nouv.'Test., I, 447.

Lacerda. (V. Cerda.)

La Chambre {L\abbé de). — Sens spirituel de l'Ecrit., I, 3o. La Chétardie (De). — Principes d'iuterpvétation de VApocai.^ V^. 432, 433, 439, 446. — Comment, sur ce liv., 464.

Lactànce. — Josué est auteur du liv. qui porte son nom, DI;

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TABLE DES AUTEJJIljgf m

162. — Passage^ d'Ezéchiel que nous n'g.vons cas, IV, 246 (note), La Harpe. — Beautés de l'entretien d'Abraham avec Dieu, III, 117; — du poème (le /o&, 475.

Lallemant [Le P.). — 11 a adopté dans ses Réflexions morales la version du P. Bouhours, I, 311. — Ses notes sur les Eptt. de St Paul, VI, 69.

La Luzerne {Le cardinal de). — Application d'une prophétie dç Zacharie à Jésus-Christ, IV, 23. — Authent. des EvangileSy y , 177, 221, 224, 244.

Lampride. — Véracité des Evangiles, V, 311. Lami ou Lamy {Le P.). —Genre de ses travaux, I, xiv. — Prix u'il attachait a la connaissance de Thébr,, 167. — Il n'est pas ours exact en traitant du canon, 68. — Erreur sur la différence lentre les liv. proto-canon, et deutér.-canon., 138. — Les premiers habitans de la Palestine étaient-ils des géans.II, 19. — Vérité poétique de l'histoire de Job, III, 433,457. — Sa concorde des Evangiles, V, 340.

Lanfranc— Il a revu et corrigé les copies de la Yulgate, I, 260.. Lange. — Doutes sur l'authent. de la l^e Epît. de St Jean, Y5, 381. — Comment, sur ces Epît., 397. — Fausseté du système d'initerprétation de VApocal. d'Eichhorn, 468.

Laniado {Samuel). — Son comment, sur Josué, les Juges, Samuel et les Rois, III, 184.

LKmà-Tio {Abraham ben-lsaac). — Son comment, sur le Cant. des tant., V, 83.

Lapierre {Corneille). — Inspiration divine des Ecrit., I, 56. — Espèce de vin en usage chez les Hcbr., II. 401. — Epoque dç la jaaort d'Antiochus, III, 503. — Auteur du liv. de \diSagesse, V, 89, 131. — Caractère de ses comment., I, 517. — Son connment. sur ^uth, III, 213; — sur Isaïe,lS, 138; — sur Jérémie,. 198; — sur Daniel, 396; — sur les Evangiles, V, 358; — sur les Actes, 456; — 'pur les Epît. de St Paul, VI, 63, 66, 72 ; — sur VApocal. , 463. Laplace. — Antiquité des tables indiennes, I, 10. Lardner. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Il a confondu S,t llarc avec Jean Marc, V, 134. — Authent. des Evangiles, 204; — conformité de leur récit avec les sources de l'histoire profane, 218, -Justification de St Ignace pour avoir cité un passage d'un Evangile apocryphe, 241. — Authent. et véracité des Actes, 380, 392; - leur divinité, 434.— Epoques où furent écrites l'Epît.aw^ B^^^»y "I, 35, — aux Romains, 75, — aux Galates, 108, — aux Colosiens, 157,— la 2e à Timoihée, 195,— celle à Tite, 209,— la l^e de ;j7 Jean, 376, —la pe de St Pierre, 330. — A qui étaient adres- ■ées celles aux Ephèsiens, 124, — aux Hébr., 228, — la F^ ^e }t Jean, 375, — celle de St Jacques, 288. — Lieu où furent écritçs 'Epît. aux Galates, 112, —la V^ de St Pierre, 3U, 327, 348. — !tt Paul a prêché à Colosses, 155.— Beautés de l'Epît. aux Hébr., \.7b. — Son style ne prouve pas qu'elle ait été écrite en hébr., '38; — St Luc n'en est pas auteur, 253 ; — son authent., 266. — îpoquc où fut écrite celle de StJude, 411. — St ïèan c'a p^| éj^ xilé sous Ç^éron, 425.

La Rue {Le P. de). — Fragmens d'Origène sur Jérémie, IV, 197.

Lacreni (H.). — Ses notes sur Job, III, 482. — Sa traduction des Psaumes, V, 34.

Laurmann (M. -T.). —-Son comment, sur VEpît. de St Jude, VI,

Laynez. — Le concile de Trente n'a pas préféré la Vulgate aux textes originaux, I, 267.

Lkbrixa (A.).— Il coopéra à la Polyglotte du cardinal Ximénès, I, 331.

Lebrun fJ.-B.)- — Son comment, sur les Rois, III, 247.

Legêne (C). — Ses erreurs sur l'aulhent. du Pentat-, III, 11,

Leclerc (J.). — Genre de ses travaux, I, xiv. — Ses attaques contre l'inspiration des prophètes, 22. — Son opinion contraire à la version des Septante, 201. — Son opinion défavorable à la science de St Jérôme, 226; — combattue par D. Martianay et Carpzovius, 226. — Genre de travail des vêtemens des Hébr., II, 350.

— Usage de noyer les criminels, 549. — Erreurs sur l'authent. du Penlat , III, 57 (npïe). — Auteur du liv. de Josué, 161. — L'histoire d'Esther n'est pas véritable, 402. — L'avenir était présent à l'esprit d'Isaïe dans ses prophéties, IV, 109. — Justification de St Ignace pour avoir cité un passage d'un Evangile apocryphe, V, 241.

— Epoque où St Paul écrivit la l^e Epît. à Timoihée, VI, 183. — ' Attaque contre l'intégrité de la l'e Epît, de St Jean, 383. — Caractères des comment, de Leclerc, I, 518. — Ses comment, sur le Pentat., III, 148 ; —sur les Juges, 202; — sur les JRow, 248 ; —sur le 1er liv. à'Esdras, 295 ; — sur Esther, 436; — sa concorde des Evangiles, V, 343 ; — ses notes sur ce liv., 362.

LiCLERC {Samuel). — Il a coopéré à la Polyglotte deWalton, 1,335.

Lecock, Lecok ou Lecoq {Cocceius) (J.). — Ses comment, sur le Pentat., ïll, 148; — sur Jo6, 482; — sur Josué, 183 ;— sur Jérém/g, IV, 199 ; — sur les Psaumes, V, 36.

Lecourrayer. — L'Eglise n'a pas le droit de déclarer canon, un liv. sur lequel il y a eu des doutes, I, 122. — Attaques contre le décret du concile de Trente relatif à la canonicité des liv. saints,

Lee {Samuel). — Son comment, sur Job, III, 485.

Lefebvre ou Lefèvre d'Etaples. — Ses comment, sur les Evangiles, V, 355 ; — sur les Epît. de Si Paul, VI, 62.

Lefèvre (G.). — Il a coopéré à la Polyglotte de Philippe II, I,

Le Gros. — Sa version française dite Bible de Cologne, I, 307.

Leibnitz. — Vérité de la narration de Moïse, I, 18. — L'Eglise n'a pas le droit de déclarer canonique un liv. sur lequel il y a eu des doutes, 122, — Attaque contre le décret du concile de Trente relatif à la canonicité des liv. saints, 124.

Leighton (R.).-— Ses comment, sur la 1^» Épît. de St Pierre, VI,

Le Jay. — Sa Polyglotte, I, 333. — Elle renferme la version arabe de Joh, 291.

Lb Long {Le P.).— Opinion sur le comment, de Jean Lorin sur

les Nombres, III, 141. — Comment, sur les Machahées et sur Job^ analogue à. celui de Strigélius, et publié à Lyon, 516 ; — de Folengio sur la l'e Epît. de Si Jean, VI, 406.

Le Maistre db Sacy. (V. Sacy.)

L'Empereur. (V. Empereur.)

Lenfant. — Lieu où fut écrite l'Epît, aux Galaies, VI, 112; — époque où le fut celle de St Jude, 411.

Lengbrke (G.). — Le liv. de Daniel n'est pas authent.,IV, 292, 307, 342 {note), 343. — Son comment, sur ce prophète, 398. — Clôture du canon des Juifs, 339.

Léon (St). — Intégrité des Evangiles^ V, 270. — Auihent. de l'Epît. aux Hébr., VI, 246.

Léon de Modène. — Usage des Juifs modernes relatif au poteau des portes, II, 69. — Description du phylactère, 394. — Fêtecomt méraorative de la délivrance de Bétluilie par Judith, III, 361.

Léon [L. de). — Ses comment, suv Abdias et l'Epît. aux Gâtâtes, IV, 484.

Léonard {L'abbé). — Sa manière d'interpréter l'Ecrit., I, 349, 351, 358.

Le Pelletier de Rouen. — Valeur de ia darique (monnaie), II, 32S.

Le Roi. — Bussuet a été peu exact en expliquant la supériorité des prophéties sur les miracles; — pourquoi, IV, 10 (note).

Less (G.). — L'histoire de Jonas n'est pas véritable, IV, 490, 499.

Lessing (J. t.). — Ses comment, sur Jérémie et sur Jonas, IV, 201, 511.

Lessius (le P.). — Inspiration divine des Ecrit., I, 55, 56. j Le Tellier {Le P.). — II coopéra à la version française du P. jBouhours, I, 311.

Le Tourneur. — Le Maistre lui a emprunté une partie de ses explications, 1,305.

! Leusden (J.) et Charles Schaaf. — Leur édit. syriaque, I, 287, j28S. — Comment, du premier sur Joël, IV, 455 ; — sur Abdias, J485 ; — sur Jonas, 510.

1 Lévi-ben-Gerson. — C'est un des principaux rabbins commcntajteurs,I, 507. — Ses comment, sur le Penlat., 111, 153; — sur Jo^wé, les Juges, Samuel, les Rois, 184, 249 ; — sur Job, 486, — sur les ^Proverbes, V, 49.

Lévita (E.). Son opinion sur les points-voyelles, I, 404.

LiGHTFOOT (J.). — Quel est l'auteur du Xw.àa Josné, III, 160. — • Concorde àa^ Evangiles, y , 343.— Comment, sur les ^c/e*, 459. — Epoque où lut écrite la 2« Epît. à Timolhée, VI, 195; — à qui fut adressée la l'"« de St Jean, 374. — Epoque où fut écrite l'^poca/., 422.

LiGNY {Le P. de). — Sa concorde des Evangiles dans sa Vie de Jésus-Christ, V, 342.

LiNDE (l.-W.). — Ses notes au comment, sur V Ecclésiastique de Jésus fils de Sirach, V, 109.

' LippoMAN (L.). — Ses comment, sur la Genèse, VExode et quelques Psaumes, III, 140.

LivÉLÉius (E.). — Ses commentaires sur Osée elles prophètes, IV, 420.

58^ TABLE PÇS AUTEURS.

LiyiNEJUS (J.).— Il coopéra à la Polyglotte rçyalede Philippe II, I, o&o.

LoFTUsius. — Il coopéra à la Polyglotte de Walton, ï; 335.

Lombard (P.). — Son commentaire sur les f!pit. de St Paul,

LoHBROso. — C'est un des principaux rabbins commentateurs, I,

LoNGiN. — Authent. 4u Pentat., III, 34.

LoNGUERUE(t'a&6é de). — Attaque contre l'intégrité delà !•« Epît. deSt Jean, VI, 383.

LoPEz DE Stuniga [Didacé) . — Il coopéra à la Polyglotte du cardinal Ximénès, I, 331.

LoRiN (J.). — Ses comment, sur le Lévitiqiie, les Nombres et le Deutér., III, 141 ; — sur les Psaumes, V, 31 ;— sur VEcclésiaste, 61; — sur IdL Sagesse, 99; — s,\it\gs Actes, 455;— sur les Epit. cathoL, VI, 316 ; — sur la seconde de Si Pierre, 372 ; — sur la V^ de St Jean, 397.

Lo¥is DE Dieu. — Caractère de ses comment., I, 518. — Mérite de la Vulgate, et science de St. Jérôme, 236. — Sens du mot ou nom AguVy V, 40 (note). — Son comment, sur les Epît. cathol., VI,

LouvAiN [Jean de). (Y. Hessels.)

LowTH (R.). — Ses erreurs en fait de critique et de corrections, I, 430. — Utilité de son Traité de la Poésie des Hébr., 494. — Nature du vers hébr.; — caractère du style, et différentes espèces de poèmes hébr,, III, 257 et suiv. — Beautés des discours prophétiques de Balaara, III, 130. — Ressemblance anticipée du poème de Job avec le drame, III, 472 ; — beautés du style, 476. — Nature des prophéties, IV, 14 ; — leur style poétique, 15. — Beautés littéraires de celles d'Isaïe, 77, 128. — Caractère du style de JérémiCf 191, i9Z;—à'Ezéchiel, ^70;— de Daniel, 390;— d'Osée, 411; — de Joël, 453 ; — d'Amos, 470 ; — de Jonas, 506; — de Michée, 528 ; — de Nahum, 540 ; — d'Habacuc, 555; — de Sophonie, 569 ; — d'Aggée, 577 ; — de Zacharie, 612 ; — de Malachie, 627; — des Psaumes, V, 27 ; — des Proverbes, 46; — de VEcclesiaste, 59; — de l'Ecclésiastique, 107; — de la Sagesse, 97; — du Cant. des cant., 77, 78; — objet de ce liv.,66. ^V Ecclésiastique a été composé en hébr., 101, 102.— Beautés des paraboles dès Evangiles, 323. — Ses comment, sur Jsaïe, lY, 143.

Loc DE Bruges (F.). — Il coopéra à la Polyglotte royale de Philippe II, I, 333. — Erreurs à corriger dans les édit. de la Vulgate faites d'après celle de Clément VIII, I, 263. — Ses comment, sur les Actes, Y, 456 ; — sur les Epit. caihoU, YI, 315. — Intégrité de la l"deS( Jean, 391.

Lucien.— lia revu et corrigé les fautes de la version des Septante, I, 217. — Sens des oracles des païens difficile à expliquer, lY, 44-

Lucifer de Cagliari. — Divinité des liv. des Machabôes, lH, 505. — Authent. de TEpît. aux Hébr., VI, 246.

ÏjUC^i«[ius. — Son opinion favorable à la version de St Jérôme, dite Vulgate, I, 254.

Jl

LucKE. — Authent. de la 1" Epît. de 5/ Jean, VI, 382.

LuDERWALD. — Authent. du liv. de Daniel j IV, 292. •— Son comment, sur Jonas, 511.

LuDOVici (C). — Son comment, sur Job, III, 486. .Luther. — Sa version allem'ande , |, 301. — II a rejeté tous les liv. deut.-canon. de l'Ane. Test., et presque tous ceux du Nouv., 94 ; — contesté la canonicité du liv. de Judith, III, 350 ; j — la réalité de son histoire, mais avoué son excellence, 384 ; — nié la divinité du liv. d'Esiher, 417; — contesté presque seul la ! divinité de VEpît. cathol. de St Jacques, YI, 300, 307; — semblé lattribuer au juif converti Apollon l'Èpît. aux Hébr., 254. — Ses comment, sur Daniel, IV, 396; —sur Jonas, 509 j —sur Michée, 523;— sur Habacuc, 562.

Luzerne. (V. La Luzerne.)

Lye, — Sou édit. de la versiop gothique, I, 297.

Lyre {Ferrand et picolas de). (V.'Ferrand et Nicolas.)

Lyser (P.). — Ses comment, sur Osée et les petits prophètes, IV, 420.

Lysimaque. — A-t-il écrit la version grecque du liv. d'Esther, in, 395.

Mabillon. — Prix qu'il attachait à la connaissance de l'hébr., I, 166.— Son /'ac-simi/e du manuscrit dit San-Germanensis, 444.— Méthode à suivre dans l'étude de l'Ecrit. -Ste, III, 315.

Macaire (St). — Authent. de la 2® Mpît. de St fierre, VI

Macknight (J.). — Sa concorde des Evangiles, V, 344. — Ses jComment. sur les Epît. de St Paul, YI, 70. — Lieu où fut écrite jccUe aux Galates, 111, 112;— époque où le fut la V'^ à J'imoihée, jl84 ; — authent. de celle aiix Éfébr., 2G5; — est-elle supérieure •aux autres, 275. — Singulière preuve de divinité qu'il trouve à la 2c aux Philipp., 178. — Où fut écrite la ire Epît. de St Jean , et a qui fut-elle adressée, 375, 378.

i Macrobe. — Véracité des Evangiles, V, 309. I Magalian (C). — Ses comment, sur Josué, III, 183; — sur les Ju(ies, 201.

! Mauomet. —Ses faux miracles ; —son but en composant le Co' ^an, I, 44.

i Maillet. — Qualités des oignons d'Egypte, lï, 197. j Maimonides. — C'est un des principaux rabbins commentateurs, I, 506. — Forme des caleçous des Hébr., IJ, 356. — Vénération ides .luifs pour le liv. d'Esihcr, lÙ, 419. — Il ne regarde pas Barucli comme un prophète, IV, 234.

; Majus (J.-II.). — Sa traductiop d'Abarbanel sur Jsaïe, JV, 147. I Malaniméus (C). — Sa traduction du comment, de David Kimchi sur Isaïe, IV, 147.

Maldonat. — Ses comment, sur Jéremie, IV, 198; — sur les ProverbeSf Y, 48;— sur UCant, descant.^ 81 ;— sur les Evangiles, 357.

Malermï ou Malerhi (N.). — Sa version italienne de la Bibl( 1,300.

Malte-Brun. — Origine de la mer Morte, II, .34.

Malvenda. — Ses comment, sur les Proverbes, V, 48.

Mamerot (R.). — Ses sermons sur Jonas, IV, 508.

Manéthon. — Authent. du Pentat., III, 32. — Origine de 1 lèpre, II, 477.

Manger (J.-H.). — Son comment, sur Osée, IV, 425.

Manton (T.). — Son comment, sur les Epît. cathoL, VI, 318.

Marc, disciple de Valerilin. — Authent. des Evangiles, V, 19^

Marcel II. — Le concile de Trente n'a pas préféré la Vulgat aux textes originaux, I, 267.

Marcion. — Authent. des Evangiles, V, 188, 198. — Son Evan gile apocryphe, 230. — Il rejetait quatre Epît. de St Paul, VI, 31

— A qui était adressée l'Epît. aux Ephésiens, 121, 126.

Marck (J.)- — Ses comment, sur les douze petits prophètes, lY 421;

Mariana {Le P.). — Caractère de ses comment., I, 517. — Se comment, sur les Evangiles, V, 357. — Utilité des comment, de rabbins, I, 506. — Epoque de la mort d'Antiochus, IIÏ, 503.

Markland. — Attaque contre l'auihent. de quelques discours et d quelques lettres de Cicéron, IV, 98.

Marsh. — 11 a confondu St Marc avec Jean-Marc, V, 134. — Exis tence d'un Evangile primitif, 250. — Concorde d'Ammonius d'A lexandrie, 338.

Marsham. — Sa chronologie du liv. des Juges, III, 187.

Martianay {Le P.). — Il n'y a point eu chez les Juifs de canoi postérieur à celui d'Esdras, 1 , 96 , 97, — C'est à l'Eglise qu'ap partient le droit de proposer un canon des liv. saints, 118. — Dé cisions des conciles d'Afrique sur le canon des Ecrit., 132 [noie)

— Défense de St Jérôme contre les attaques de Leclerc, 226. — Ses remarques suffisent pour faire distinguer dans la Vulgate ac tuelle ce qui appartient à St Jérôme, 258, 259. — Remarques su l'ancienne traduction latine du liv. d^Esther^ III, 397. — Sa traduction du comment, de St Jérôme sur VEcclé., V, 61.

Martin (R.). — Son opinion sur les points-voyelles, I, 404.

Martinengue (A.). — Son comment, sur la Genèse, lU, 141.

Martyr (P.). — Ses comment, sur le liv. des, Juges, III, 202 ; — des Rois, 248; — sur Jérémie, IV, 199.

Masch.— St Matthieu a composé son Evangile en grec, V, 112

Masius (A.). — Genre denses travaux, I, xiv. — Il coopéra à 1: Polyglotte royale de Philippe II, 33'3. — Quel est l'auteur du liv. d( Josué, III, 160 ; — son comment, sur ce liv., 182.

Mauduit {Le P.).— Avantages de l'analyse, VI, 41. — Ses comment, sur les EpU. de St Paul, 68. — Epoque où fut écrite cell< à Titc, 210 ; — à qui fut adressée la l'e de St Jean, 375 ; — beau tés des avis donnés aux prêtres dans la l'« de St Pierre, SU; — beautés littér. de celle de Si Jude, 415.

Maondrell. — Description d'une caverne, II, 50. — AiguUlfli pour les bœufs, en usage en Palestine, 178.

Maur (Raban-). (V. Raban.)

Mausen (F.-J.-V.-D.). — Son comment, sur les petits prophètes, [V, 424.

Mauvillon de Brunswich. — Abus de la nouvelle exégèse des M'oiestans, I, 537.

Maxime (St). — Son homélie sur le jeûne des Ninivites, IV, )08. — Comment, de St Ambroise sur St Luc, V, 350.

Mayer. — Témoignages des historiens du paganisme en faveur le la véracité des Evangiles, V, 308.

Mayr (G.). — Ses études grammaticales sur Jonas^ IV, 508.

MÈDE ^J.). — Son comment, absurde sur VApocal., VI, 467.

Médina. — Epoque de la mort d'Anliochus, III, 503.

Meir (Jrama). (V. Ahama.) I Meisner (B.). — Son comment, sur Osée, IV, 424, ; Meklemburg {Jacob-Zebi). — Son comment, sur le Pentat., III, |55.

i Mélanchton. — Ses comment, sur Daniel, IV, 396, — et sur Za- \fiarie, GIS.

I Mélech {Salomon Ben-). (V. Salomon.) I Méliton de Sardes. — Son catalogue des liv. canon., I, 128; —

comprend les prophéties et les Lamentations de Jérémie, IV, 185 ,

- le liv. de Daniel, 338. — Quel est l'auteur de VApocaL, VI. -42 7 .

- Comment., 461.

Menachem de Lonzano. — Son ouvrage : la Lumière de le Loi,

Ménandre. — Antiquité des aqueducs en Orient, II, 80. , Mendelsohn (Moïse). — Ses comment, sur le Pent., III, 154;

- sur VEcclô., V, 63. — Sa traduction du Cani. des cant., 83. Mendosa {A. de). — Prix qu'il attachait à la connaissance de

hébr., I, 167.

Mendosa (F. de). — Son comment, sur les Rois, III, 247.

Menochius. — Objet de ses travaux, I, xv. — Définition du deuil ublic des Hébr,, II, 495. — Epoque de la mort d'Antiochus, III, 03. — Caractère des comment, de cet auteur, I, 517. — Ses otes complètent le comment, du P. Mariana sur les Evangiles , , 357.

Mercier, Le Mercier ou Mercerus [Jean). — Ses comment, sur i Genèse, III, 140 ; — sur Riith, III, 213 ; —sur Job, 479 ; — sur hée, lY, 417 ; — sur Aggée, 579 ; — sur les Proverbes, V, 48.

Mesrob. — Sa version arménienne, I, 296.

Messana (F.). — Son comment. &\it Zacharie, TV, 617.

Méthodius de Tyr. — Sa version slavonne, I, 298. — Authent. es prophéties de Daniel, IV, 290. — Divinité du liv. de Baruch, V, 231. — Authent. de la partie deut. -canon, du liv. de Daniel, 79, 382 ; — de la 2^ Epît. de St Pierre, VI, 358. — Comment. ur VApocal., 461.

Meyer. — St Marc a écrit d'après St Luc, V, 154 {note).

Meyernhoff. — Différence entre le style de la V^ Epît. de t Pierre, et celui de la seconde, VI, 367, 368, j MiCHABLis. {Jean-David). —Genre de ses travaux, I,xiv, —

sas TAÇiÇ DES AUTEURS.

Ses erreurs en fait de critique et de corrections, 430. — Ses défauts, 496. — Objection contre l'inspiration de l'Écrit. -Ste, 38.

— Opinion sur les versions syriaques, 286, 456. — Sa version allemande, 302;— les notes mises à la marge sont de Schmitlt, IV, 200. — Sa liste des manuscrits du Nouv.-Test., I, 441 {note) et suiv. — Ses conjectures critiques, 464. — Autorité des Pères de l'Eglise pour la critique sacrée, 460, 461. — Le hasidâ n'est pas la cigogne, H, 135. — Véracité des liv. des Machabées , III, 498.

— Divinité des prophéties d'Isaïe, IV, 125. — Vie et prophéties de Jérémie, 150;— supposition de deux édit. primitives, 157; — sujet et but des Lamentât., 168, 169. —Objections contre l'authent. d'une partie des prophéties de Jérémie, 179. — Caractère du style à'Ezéchiel, 272. — Une partie du liv. de Daniel p'est pas authent., 291; — langue que parlait ce prophète, 349. — Réfutation des hypothèses de Flugge contre Zacharie, 619. — Plan du Cant. des cant. , V, 65. — St Matthieu et Lévi fils d'Alphée sont deux personnages diflférens, 111. — St Matthieu n'a pas composé son Evangile en grec, 112, 119. — St Marc et Jean Marc ne sont qu'ua même personnage, 134.— Style de St Marc, 139. — Lieu où St Luc écrivit son Evangile, 151. — Style de celui de St Jean, 158. — Conformité du récit des Evangélistes avec les sources de l'histoire profane, 218. — Intégrité des Evangiles, 267, 281.— Opinion sur quelques concordes, 344. — But de l'auteur des Actes, 374; —temps et lieu où ils furent écrits, 424, 425. — St Luc n'était pas inspiré, 427, 430. — Beautés des discours que renferme ce liv., 439. — Contradictions prétendues des Evangélistes, 46Q et suiv. — Chronologie des Actes, 495 et suiv. — St Paul n'avait aucun avantage à tromper en composapt ses Epît., VI, 29; — motifs de l'ordre dans lequel elles sont classées dans la Bible , 34 , 35 ; — leur style, 46. — Difficultés du style de l'Epît. aux Ephésiens, 140. — Epoques et lieux où furent écrites les diverses Epît., a\ix Romains, 75, — aux Gelâtes, 1Q8, 116 {note) ,'~'a.ux ^Pphésiens, et à qui elle était adressée, 144,122, 123, 129, — ûmo; P/a7ippje??s, jp,0j - aux Thessaloniciens , 1^3, 170, — à Timo^hée, 180, 195,

— à Ti(e, 206 , 209 , — celle de ^f Jqcquçs, 289, — ss^ diviniK;, 304 , — son style , 309 , — à qui elle était adressée , 287, 288 ;— celles 4e Sf Pierre, 321, 327,329, 330, 350;— leurs beautés littér., 341; — celles de St Jean, 375, 376. — Nombre de ceUes aux Corinthiens, 83. — Objet de celle aux Colossiens , 158 (noie). —Nature de celle aux Hébr. , 225 ; — elle a été composée en hébr., 233 ( note); — possibilité d'erreur dans un travail sur cette Epi^, 273; — citation tronquée d'un passage d'Qrigène sur cette Epît., 245 {note). — Rapports et différences entre le style de la V^ ipiU de St Pierrç et celui de la 2^, 368. — Attaque contre l'intégrité dp la l'e 4e S( Jean , 383. — Traduction des comment, de Benson sur VEpît. de St Jacques, 318. —A qui furent adressées les 2» et 3« de St Jean , 399 ; — à quello époque furent-elles écrites , 401 ; — upiformité de leur style avec celui de la V^, 404. —A qui fut adressée l'Epît. de St Jude, 4IO. — Texte original, style et beauté? littér. de V4poç»l'y 41Q» -^^S, 468. — Utilité 4ps scholies de Mi-

chaëlis, I, 519; — caractère 4^ sg^ ^ot^s et coçiïiïifiu^., 518.. — Ses comment, sur Jèrémie, lY, 2ô(} — siir H'J^gc|4. ,' Y, §?. — Concordance des Evangélistes, 33Q.

MiCHAELis ( Jean-Henri). — ^on édit. du texte hébr. , I, 406.— Ses notes sur Joh ^ III, 484.

MiDDELDORPF (H.). — Son Comment, sur iVofeum, |Y, 547.

MiLL ou Mille. — Son édit. grecque du Nouv.-ïest. , ï, 446. — Les variantes qu'il a réunies ne prouvent rien contre l'authçnt.du Nouv.-Test. , Y, 26Q. — Réfutation d'une objection contre Tintégriié des Evangiles, 281. —Temps et lieu où fut composée VEpît. aux Galates , YI, 108, 1 12 , — et la l^e q Timothée, 183. — A qui fut adressée celle aux Éphésiens , 120. — Ses citations du comnaent. de Clément d'Alexandrie suf les Epît. de St Pierre , de Si Jude et de StJ(ean, 314.— Intégrité delà |T« de StJ(ean, 392.

— Epoque où fut écrite celle de St Jude, 411. — Son ppinipn sur l'auteur de la version italique, ï, 219.

McELLER. — Idiotismes des prophéties, IV, 7Q,— Ses remarques sur Isaïey 146.

ftîœRNER. — Spn comment, sur Habacuç, lY, 564.

MoLDESHAUER OU Moldenhawer. — Ses comment, sur JJlaniel et les petits prophètes, lY, 423. — Temps où fut composée VÈpii. aux Galales , VI, 108.

MoNTANus ( 4rias). — ga vefsion lajiqe de la ^iblp, I, §99. — Il coopéra à la Polyglotte de Philippe II, 332. — Ses comment, sur Josué, m, 182;— sur \e?> Juges, 201 ;— sur Osée, lY, 416.— Intégrité de la Fe Epît. de St Jean , YI, 389.

MoNTANus ( L. ). — Son comment, sur Esiher, III, 435.

MoNTBBon {Dte). — Beautés de l'histoire de Joseph, III, 114.

MoNTFAUcoN {Le P. de).— Prix qu'il attachait à la connaissance çle l'hébreu, I, 166. — Son édition des fragmens des collections d'Origène , 280. — Son fac simile du Codex claromontanus , 44^,

— et du manuscrit dit San Germqnensis , 444. — Réalité de l'histoire de Judith et spn époque, III, 355, 364. — Commei^j;. d'Eusèbe de Césarée sur les Psaumes, Y, 29.

MoFsvESTZ [Théodorç de). — Défauts de son comment, littéral,!, 395. — Ses attaques contre la cjivinité 4u liv. de Job, III, 461. — Seul dans l'antiquité il a contesté la divinité du liv. (les Proverbes, V, 42 ; — ses attaques contre l'inspiratipn divine de YEccUsiaste, 53, — et du Ca}]t. des çant., 75. — Il rejette la V^. $pit. de St Pierre, y\,ZZ\.

I^oRi ( S.-F.-N. ). — Son çpqapaent. sur les Actç^, V, 459.

MpRjJS (Le f.\. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Erreur en fait de critique sacrée, 433. — \\ coopéra à la Polyglotte de Le Jay, 334.

— Pri?. qu'il attachait à la connaissancp de l'hébr. , 166. — Ses doutes sur la pureté des Ecrit. héJDraïques , 171, 404. — Authept. de la version des Septante, 198. — St Jiérôpae n'a pas été inspiré dans la version de la Vulgaie, 2?1.

MoRus (H.).— Beautés littér. dp ^4poca^, VJ, 456.

l^oRus (F.-S.-N. ). — Son comment, sur les $pU. de St Jqçqms

MosES ben-Maimon. ( V. Maimonides. )

MosHEiM. — Les oracles du paganisme étaient-ils le résultat de la fraude ou de l'intervention des démons, IV, 47.

MoDLiNs (G. des). — Sa version française, I, 304.

Muis {Siméon de). — Genre de ses travaux, I, xiv. — Authent. de la version des Septante, 198. — David n'est pas auteur de tous les Psaumes , V, 12. — Usage des comment, des rabbins, I, 506.— Son comment, sur la Genèse, III, 143; — sur les Psaumes, 31.

McLLER. — Le liv. qui porte le nom de Jonas n'est pas de ce prophète , IV, 502.

MuLMANN ( J. ). — Son comment, sur le liv. de Josuë , III, 183.

Munster {Sébastien). — lia. cru à tort à la perte entière delaVuIgatede StJérôme,1, 256. — Son texte hébr. du liv. de robje,III, 310.

MuNTER. — Accord de Daniel avec Héredote, Xénophon, etc.,

IV, 318, 325, 327. — Usages et caractère des Chaldéens, 831. — La théogonie mise par Daniel dans la bouche de Nabuchodonosor était commune aux Orientaux, 360.

MuRATORi. — Témoignages en faveur de Tauthent. des Evangiles,

V, 173, 174; — des Actes, 388; — des treize premières Epît. de St Paul, VI, 15; —omission de la l^e de St Pierre dans le catalogue découvert par Muratori, 334, 336.

MuscuLD» (Wolfang). — Son comment, sur Isaïe, IV, 141. Mus»ARD (E.). — Authent. des Evangiles, V, 187; — leur divinité malgré quelques contradictions apparentes, 489.

Nachmanide (Moïse). — Son comment, sur Job, III, 486. —Son éloge du liv. de la Sagesse, I, 104.

Nachmann {M. Ben-). — Son comment, sur le Cant. des cant., V, 83.

Nachtigal (J.-G.-C.). — Son comment, sur la Sagesse, V, 99.

Nanning lNannius]{V.). — Son comment, sur la Sagesse, V, 99.

Natalis Alexander. (V. Noël.)

Naxera {E. de). — Son comment, sur Josué, III, 183.

Neander. — Il est favorable à la révélation, I, 545,

Nel ou Nélus (T.). — - Son comment, sur Aggée, IV, 579 ; — sur Zacharie, 617; — sur Malachie, 629.

Neumann. — Son comment, sur les petits prophètes, IV, 426.

Newcome (W.). —Ses comment, sur Ezéchiel, IV, 281 ; — sur les petits prophètes, 423. — Sa concorde des Evangiles, V, 344.

Newton. — Authent. de la Bible; — son comment, sur VApocaL, I, 18 ; VI, 467 ; — époque où ce liv. fut écrit, 425.

Newton {Isaac) , évêque anglican. — Singulière preuve de divinité qu'il trouve à la 2» Epît. aux Thessaloniciens, VI, 178 ; — à qui était adressée celle aux Hébr., 227.

NicÉPHORB. — But de ses travaux sur l'Ecrit., I, xiii. — Trait apocryphe de l'oracle de Delphes, IV, 45. — Ouvrages apocryphes de Michée, 567 {note). — St Matthieu a écrit son Evangile en hébreu, V, 115.

NicÉTAs. — Ses chaînes ou compilations, I, 386.— Caractère de ses comment., 516. — Sa chaîne sur Job, 513; III, 478.

Nicolas de Lyre. — Caractère de ses comment., I, 516. — Son comment, sur \es Evangiles, V, 354; — sur VÂpocal.y VI, 463.

Nicolas de Damas. — Authent. du Pentat. ,111, 32.

Nicolas (Le cardinal). — Il a revu et corrigé les copies delà Vulgate, I, 260.

Nicole (P.). — Sa version française du Nouv.-Test., dite de Mons, I, 311.

NiEBOHR. — Emprunts que Jahn a faits à ses Voyages et à sa Description de l'Arabie, II, vu. — Confiance qu'on peut avoir en d'Arvieux, viii. — Usage des cabanes en Orient, 53 ; — des tentes, 54. — Le mot hébr. scelav désigne la caille, 12i. — Instrumens de labour en Egypte et en Palestine, 177, 178. — Manière de semer dans les montagnes de l'Yémen, 181. — Diverses espèces d'orge et de blé en Arabie, 184. — Fécondité du blé en Egypte, 185. — Manière dont on moissonne en Arabie, 188 ; — dont on bat le blé en Orient, 190; — dont on le vanne, 192; — dont on le conserve, 193. — Sirop de raisin en Orient, 209. — Cèdres de l'Arabie, 220.

— Description du palma-christi, 222. — Voile des femmes en Orient, 373. — Usages divers relatifs à la chevelure, 374; — aux peintures du visage, 378; — aux anneaux et aux pierreries, 391.

— Amulettes chez les Arabes, 392. — Manière de faire cuire le pain en Arabie, 402. — Table en usage pour les repas en Orient, 413. — Manière de manger des Arabes, 416. — Première éducation des enfans, 443. — Politesse des Arabes, 462; — leur hospitalité, 466; — leur manière de saluer, 470. — Petit nombre de maladies chez les mahométans, 473. — Emigrations de Grecs en Asie, IV, 353.

NoBiLius Flaminius. — Il a essayé de rétablir l'ancienne version Italique, I, 221. — Sa version latine fait partie de la Polyglotte de Walton, 334.

Noel-Alexandre INatalis-Alexandre], —Le 4» liy. d'Esdras est supposé, I, 88.

NoEssELT. — A qui était adressée l'Epît. calhol. de Si Jacques, YI, 288.

NoLTENius(J.-A.). — Son comment, sur Sophonie, IV, 673.

NoNNius (F.). — Il coopéra à la Polyglotte du cardinal Ximénès, I, 331.

Norton (Mt-A.). — Il n'y a pas eu d'Evangile primitif, V, 251. ~ Supposition qui explique l'accord des évangélistes entre eux, 253.

NoRzi {Salomon). — Ses comment, sur l'Ane. -Test., I, 407.

Nuis (G.-H. de). — Son comment, sur la Genèse, III, 140.

CEcoLAMPADE. — Scs commcut. sur /soïe, IV, 141; — sur Jérémie, 199 ; — sur Ezéchiel, 280;— sur Daniel, 396.

(DcuMÉNius. — Son comment, littéral, I, 395. — Divinité des Actes f V, 429. —Où fut écrite la 2^ Epît. aux Thessal.^ VI, 168 j

li%Z TA^I'P DES AUfEUR^.

— à qui fi^t adressée la l>e de St Jean, 375. — Caractère de ses comment., ^,5^3. — Ses comment, sur VEccU., V, 61 ; — sur les Evangiles, 354 ; — sur les Actes, 454.

(Çder. — Objection contre l'authent. des prophéties à'Ezéchiel, IV, 251. — Où fut écrite TEpît, aux Philippiens, VI, 149,

Olearius. — Emprunts faits par Jahn à ses Voyages, II, vu.— Moutons de la Perse, 99. — Manière de conserver le vin en Orient,

Oleaster ou Dominicus ah Oleastro. (V. Olivier.)

Olier. — Motifs qui doivent nousporter à étudier l'Ecrit. -Ste, I, v.

Oliva (J. -?.).— Ses comment, sur le 1^'- liv. d'Esdras, III, 295.

Olivier (J,). — Son comment, sur [ePentat., lil, 139.

Olshausen (H.). — Genre de ses travaux, I, xiv. — Il est favorable à la révélation, 545. — Aulhent. des Evangiles, V, 172, 173, 177, 198, 204. — Détermination des Pâques pour fixer les années du ministère de Jé^us-Christ, 333. — - St Matthieu n'a pas composé son Evangile en grec, 113. —Confusion de St Marc avec Jean Marc, 134. — Doutes de De Wette sur l'authent. des.Actes, 379.— Authent. de la 2^ Epit. de St Pierre, VI, 338, 365 (n'ofe).— Ses comment, sur les Evangiles, V, 364; — sur [es Actes, 460 ; — s\ir]es Epît. de St Paul, \l,7i.

Olympiodore. — Ses chaînes ou compilations, I, 386, 514. — Son comment, sur l'JS^cc^é., V, 61.

Onkelos, rabbin. — Il est présumé auteur de la paraphrase chaldaïqueïa plus estimée, I, 282", 331, 332, 335, 336; IV, 63. — Son autorité pour la critique sacrée, ï, 424, 431 ;— pour connaîtra la signification véritable des mots hébr., 526.

Onymus (A. -.[.).— Il a traduit enajler|iandpt annoté \^ Sagesse de Jésus fils de Sirach, V, 109. " ' '^'•* • ■ ' ^' ' r .- ■■.• -

Optât de Milève. —Divinité dp la $ayesse. V, 94. — Authent. de l'Epît. aux Hébr., VI, 246. '" " ' " - '• ^» ■ ' ■■■

ÔRiGÈNE.— Divinité des liv. du Nouv.-Test., I, 32.— Inspiration des liv. saints, 35. — Prix qu'il attachait 4 l'étude de l'hébr., 166.

— La lecture des Écrit, n'est pas permise à tous, 318, 323 ; ~ les Ilébr. usaient de prudence à cet égard, 319. —If a corrige |es erreurs qui s'étaient glissées dans les copies de la version des Septante, 217. — Sa polyglotte, 330. — ^c;? abus des interprétations allégoriques, 350, 351 ; — il a contribue à les mettre en usage dans l'Eglise latine, 390i— Autorité de' ses citations de l'Ane. -Test. ,426.

— Ses scholiessur la Cible entiprp, 3^3.— Définition de ses collections; leur origine, leurs npm^, 277; — mérite de ce travail, 278;

— temps qu*il y consacra; ce qu*i| en re^Je, 280.— admission des liv. deutéro-canpn. par les Églises cjirétîepnes, 112J 118, iU.— Il n'appartient qu'à l'Église dé proposer un canon des Écrit', 118.

— Sensdu mot apocryphe, 140. — Autorité accordée par les Juifs aux liv. de Tobie et de Judith, 102; — ils lisaient le premier en hébr., m, 308; — sa divinité et sa canonicité, 334, 340; — ca quelle langue fut écrit Je sepppd, 345 ; — sa divinité, 383 ; —réalité de l'histoire qu'il renferme, ib\, ^bl. — Version primitive du liv. d'Mst^eVj 394 j — §ji 4ixij|Ué et §a canonicité, 42|, 428.— Diffcren-

^esçn^re la version dçs Septante du liv. de Job et le texte hcbr., 440. — Job est auteur de ce liv., 468. — Divinité et canonicité des liv. des Machabées, 505, 510; I, 129. — Les oracles des païens obteoaient peu de créance, IV, 45. —Variations entre les prophéties ide Jérémie dans diverses versions, lY* 154; — canonicité de ces Prophéties et de ses Lamentations^ 185; — du liv. de Daniel chez les Juifs, IV, 338; — authent. des parties deut.-canon. de ce liv., 375, 380, 389. — David n'est pas auteur de tous les Psaumes, V, 13.— Objet du Cant» des cant., 67. — Divinité du liv. de la Sagesse, 94 ; — il ne l'a pas connu en hébr., 87. — St Matthieu a écrit son Evangile en hcbr. ; son but, 114, IIG, 130. — Prologue de St Luc, ;153. — Les Evangiles %oni la partie ia plus excellente des Ecrit., 160 ; — leur auibent., 200, 221 ; — leur intégrité, 265. —Authent. et véracité des Actes, 384, 420. — Authent. et divinité des Epit. de St Paul, YI, 15, 31, 244, 258, 269-— Lieu où fut écrite l'Epît. aux Rom., 73. — Texte primitif de celle aux Hébr., 23o, 236 ; — ses beautés, 273.— Authent. des -Ppff. caffto/., 282, 381, 301, 335, 358; ^ doutes sur la seconde de St Pierre, 3G0, 361, — et sur les 3« et 4« de St Jean, 405. — Authent. de celle de St Jude, 413 ; — ses beautés liitér., 415. — Caractère de ses comment., I, 386, 510; — il s'est servi avec fruit de ceux des rabbins, 506. — Ses comment, sur le Pontat., III, 136-, — sur Jo^m^, 181 ; — les Jugfes, 201 ;— les Uois, 245; — Joô, 477 ; — /*aie, IV, 135 ; -Je^émie, 197; — £zdchiel, 278; — le-s Psaumes, Y, 29; — le Cant. des cant., 79;— les Evangiles, 347 ; — TÉpît. aux Rom., YI, 56 ; — VApocal., 427.

Oriol (P/erj'e). (Y. AuRÉOLUS.)

Osi.vNDER (A.). — Sa concorde des Evangiles, V, 342.

OsoRius l'ancien. — Sa paraphrase sur la Sagesse, Y, 99.

OsoRius le jeune {Jérôme). — Son comment, sur Zacharie, IV, 617; — sur r£cc/éJ., V, 61.

OsTROG. — Son édition de la version slavonne, I, 298.

Ottemzoer (D.). — Ses comment, sur Isaïe, IV, 148.

OziDA ou OzEiDA {Samuel). — Son comment, sur Ruth^ III, 216.

Padilla {A. de).— Son comment, sur Babacuc, lY, 561.

Paez (B.). — Son comment, sur l'Epît. de St Jacques, YI, 316.

Pagnjn Santés. (Y. Santés.)

Palacio {Paul et Michaëlis de).— Leurs comment, sur Osée, IV,

Palacios de Salazar (P,). — Son commentaire sur VMcclésiastiquc,\, 109.

Paley (W.).— Authent. des Evangiles, Y, 204.— Conformité du récit des Evangélistes avec les sources de l'histoire profane, 219. — Authent. et véracité des Actes, 392. — Authent. des Epit. de St Paul, YI, 22, 136.— A qui fut adressée celle aux Ephés., 120. — Époque où furent écrites celles à Timothée, 183, 195, 19Ç, 20Q,— et à Ti te, "2 iO.

Pallavicin {Le cardinal). — Opinion des pères du concile d< Trente sur les liv. canon., I, 137. — Ce concile n'a pas préféré 1: Vulgate aux textes originaux, 267 j — et ne l'a pas crue exempt» de défauts, 273.

Pamélius (J.). — Son comment, sur le liv. de Judith, III, 392.

Panténe ou Paniœnus. — Il a contribué à mettre le comment, allégorique en usage dans l'Église latine, I, 390. — Il a trouvé dan: les Indes l'Évangile de StMattJiieu en hébr., V, 113, 1(8, 121, 2.30.

— Authent. de l'Epît. aux Hébr., VI, 258 j — motif pour lequel St Paul n'y mit pas son nom, 262.

Papias.— Authent. des Evangiles, V, 181, 182; — St Matthieu a écrit le sien en hébr., 113, 115, 183. — Époque et lieu où ccrlvii StMarc, 140.— Authent. de la 1"^^ Epîi de SiJean^ VI, 381.— Auteur de VApocal., 427.

Pareau (J.-H.). — Genre de ses travaux, I, xiv. — Son Antiquitt hébraïque, II, v, vi. — Origine du Pentat. samaritain, I, 184, 186, 188. — Usage des cabanes chez les Hébr., II, 52. — Forme des premières tentes, 54. — Hauteur des maisons avant le déluge, 59; — leur distribution chez les Hébr., 62; — disposition de la pierre angulaire, 75; — rues des villes, 78. — Citernes, 81. — Pâturages, 160.

— L'étude de l'astronomie était très-bornée chez les Hébr,, 289 ;

— leurs connaissances en histoire, 308; — caractère de leur philosophie, 309. — Aversion des Égyptiens pour la mer et pour la navigation, 313. — Usage de la soie parmi les Hébr., 348. — Espèce de tunique et de manteau, 355, 364. — Coiffure des Orientaux, 368.— Usage exceptionnel du vin chez les Hébr., 399; — table des femmes séparée de celle des hommes, 415. — Allaitement des enfans, 443, 445. — Droits des héritiers collatéraux d'un intestat, 448. — Distinction entre les pauvres et les mendians, 463. — Nom donné à la charité envers les pauvres, 465. — Dieu fut toujours le dieu des Hébr., 508. — Leurs jugeraens par arbitres, 535. — Sacrifice des Hébr. sur les hauts-lieux, 611. — Impossibilité de décrire exactement le Temple de Salomon, 612. — Le temple d'Hérode ne fut pas un troisième Temple des Hébr., 617. — Caractère des prophètes, 646. — Quelques-uns ont reçu Fonction comme les prêtres, 647. — Défection idolâtrique de quelques Juifs, 677. — Différence entre les bonnes pensées et les révélations prophétiques, IV, 30. — Caracière historique des prophéties de Daniel, 335; — leur authent., 352.— Doute sur la réalité de l'histoire de Jouas, 490. — Comment, sur Jérémie, 201 ; — sur Nahum, 547.

Parent (J.). — Il coopéra à la Polyglotte de Le Jay, I, 334.

Parkbr. — Beautés liltér. du Pentat., III, 103.

Pascal. — Son admiration pour l'a Bible, I, 18.

Pastorini. — Principe d'interprétation de VApocal., VI, 434. — Comment, sur ce liv., 464.

Paul V. — Ses encouragemens à l'étude des langues, I, 165.

Paul de Burgos. — Caractère de ses comment., I, 516. — Jésus- Christ portait une chaussure, II, 382.

VAVLjevéque de Téla, — Sa version syriaque dite Hexaplaire I, 289.

Paulin de Noie (St).— Authent. de TEpît. aux Hébr., VI, 246.— St Jude a évangélisé la Libye, 409,

Paulos. — Son opinion sur la version arabe de Saadias, I, 290; ;— sa version arabe d'Isaïe, IV, 65; — il en combat l'authent., 39. — Authent. du liv.de Jonas, 503. — Epoque où furent écrites es prophéties de Zacharie, et leur auteur, 586. — Il n'y a pas mité de composition dans l'Epît. aux Hébr.^ VI, 146 ; — lieu où îlle a été écrite, 149; — ainsi que la i'^ à Timothée, 180. — Ses îrreurs daos l'usage du contexte, I, 479; — dans ses comment., S37. — Ses comment, sur les Psaumes, V, 37; — sur les Evangiles, 344, 363 ; — sur les Actes, 460.

Pausanias. — Authent. et véracité des Actes, V, 399. ' Payne (T.). — Objection contre l'authent. des prophéties de Jérémie, lY, 177.

i Pearson. — Réponse au reproche fait à St Ignace d'avoir cité un passage d'un Evangile apocryphe, V, 241. — Temps et lieu où fu- -eni écrites les Epît. awr Galates,\l, 108, ii^,— à Timothée, 183; — la ire de St Pierre, 328, 330.

Pelage. — Caractère de ses comment., 516.

Pélican (G.). — Sa traduct. latine d'une partie du comment. d'Abraham Peritsol sur Job , III, 487.

Pkltan (T. ). — Son comment, sur les Proverbes , V, 47.

Pereira ou Pererius (B). — Son comment, sur la Genèse, III, 141.

Pérès (J.). — Son édit. espagnole delà Bible , I, 301.

Peritsol ou Farissol [Abraham, fils de Mardochée). — Son comment, sur Job , m, 487.

I Perron { Le cardinal du ). — L'Eglise peut défendre de lire la iBibIc, I, 325.

Perschke (G. -G. ). — Son comment, sur Habacuc, IV, 563. ; Petau {Le P.). — Objet de ses travaux, I, xv. — Prix qu'il attachait à la connaissance de l'hcbr. , 166. j Petau ou Petaw. (V. de). (V. Victorin. ) j Petit (P. ) — Il n'y eut qu'une seule Sibjlle, IV, 55. ! Pétri ( B. ). — Son comment, sur les Actes , V, 456; — sur VEpît. de StJude, VI, 417. — Il a continué celui d'Estius sur la ir« Epît. 'de St Jean, 397.

Pezron ( £e P. Paul). — Son opinion sur la corruption du 'texte hébr. actuel, I, 171; — sur l'authent. de la version des Septante, 198. — Erreur en fait de critique sacrée, 433. — Sa concorde des Evangiles, V, 340; — ses comment, sur Isaïe, IV,

Pfeiffer ( a. ). — Sa réfutation d'une partie du comment. d'Abarbanel sur Isaïe, IV, 147. —Ses comment, sur Abdias, 485 j — sur Jonas, 509.

Pfeffingeri (D.). — Son comment, sur Afigee, IV, 580.

Phébade ou Fitade. — Intégrité de la 1" Épît. de St Jean , VI ,

Philastre. — David est auteur de tous les Psaume*, V, 12; — sectes* qui niaient leur divinité, 16. — Authent. de VEpît, aux Bébr. , VI, 246 , 253 ; — de la l'» Epît. de St Pierre» 368.

Philippe, prêtre. — Son comment, sur Job attribué à St Jérôme, I, 265; m, 478. ' " * '"

Philippe II.— Sa Polyglotte royale. (V. Polyglotte, à la table des matières. )

Philipsohn. — Son comment, sur les douze petits prophètes. IV, 426. •" f f .

Philicorus, d'Athènes. — Authent. du Pentau^ III, 32.

Philon , écrivain juif. — Caractère et utilité de ses ouvrages, I, 631. — Son usage de l'allégorie, et ses remarques sur son emploi par les anciens commentateurs juifs, 389. — Inspiration des liv. saints, 24, 26. — Disposition du canon des Juifs, 72. — Intégrité du texte hébr. de l'Ane. -Test. , 173.— Origine de la version des Septante, 195, 200, 210; — c'est la version grecque la plus ancienne , 213. — Attitude des Hcbr. dans les assemblées ou Toq étudiait la loi. II, 310. — Aulbent. du Pentat. , III, 27. — On a attribué à tort à cet auteur le 2^ liv. des Machabées, 494,— et celui de la Sagesse^ V, 88, 91. — Authent. des prophéties de Jôrérnie, IV, 173; —leur divinité, 184. — Il n'a jamais connu. le liv. de la Sagesse en hébr. , V, 87. — Conformité de ce qu'il dit sur l'état topographique de la Palestine, avec ce qu'en disent les Evangélistes, V, 213.— Authent. et véracité des ActeSj 398.

Philon, évêque de Carpathe. — Son comment, sur le Cant, des cant,, V. 79.

Philostrate. — Ses erreurs géographiques comparées à l'exactitude des Evangiles, V, 216. — Authent. et véracité des Actes, 400.

Philoxène, évêque d'Hiérapolis. — Sa version syriaque dite Philoxénienne, I, 289.

Phlégon. — Véracité des Evangiles', V, 309.

PflOTius. — Usage et introduct. de l'allégorie par Philon, I, 389 ; — ce dernier n'est pas auteur de la Sagesse, V, 91. — Explication, parEuloge, des passages de VEpît. aux Hébr. favorables en apparence aux hérésies, VI, 265. .

PicQuiGNY {Le P, de). — Son comment, sur les Epît. de St Paul, VI, 67.

Pie IV, — Nécessité d'une permission pour lire la Bible , I, 324.

Pie VI. — Encouragemens donnés par ce souverain pontife à l'étude de l'hébr., I, 165.

Pierson. — Son édit. d'une des versions per5,ançs, I, 294.

Pin ( L'abbé du ). —Beautés liitér. de VApocal. , YI, 456.

PiNA ( J. de ). — Son comment, sur l'Ecclésiastique , V, 109.

PiNEDA (/. de). — Ses comment, sur une partie du liv. des Rois, m, 247 ; — sur Job, 4Zj9.4j — s^r VJ^ulé,, V, 61 ; — s^r le Çant. des cant. , 81. , ' ' «',->)

Pin TUS ( H. ). — Ses comment, sur Ezéchiely % 27^ j ■— sur Daniel, 396 ; — sur Nahum, 544.

Piper. — Ses remarques sur Isaïe, ^V, 14Q;, -r-5pn commentsur Jonas, 511.

PiscATOR. — Soi! comment, sur les Actes , V, 459.

Planck (H. ).— 'Authent. des Epît. à Timoihée , YI, 1§7-

Plantin. — Soa édition d'une Polyglotte , I, 332.

r*J*UNÈ VÀhcîen. — ÏSiotes sur la ville ^e Colosses, VI, 166. 1 TPline le Jeune. — Fertilité de la Palestine, II, 40. — Grand bombre de chrétiens de son temps, V, 304. — Véracité des Evangiles, 310.

I . Plutarque. — Existence de l'oracle de Delphes au ii» siècle, IV, 16. — Conformité du récit des Evangcl. avec son Histoire, V, 220. I PococK ou Pococke {Edouard). — Un de ses manuscrits a servi à iûprimèr une de ses versions persanes, I, 294. — Son opinion sur a yersion arabe de Saadias, 290. — Ses comment, sur les petits prophètes, IV, 422; — sur JonaSy 456.

PococK ou Pococfce [Richard). — Cabanes desTurcomans, II, 62.

— Existence d'aquéducs à Jérusalem, 80.

ToLANCs (A.). — Son comment, sur Daniel, IV, 396.

PoLUs (M.). — Sa Synopse des critiques, V, 362.

PoLYBE. — Réalité des défauts reproches aux Corintliièns par SI Paul, VI, 216.

PoLYCARPE, chorévêque de Philoxène. — Il est àliteur d*ihi6 vei'kîon syriaque, I, 289.

PoLYCARPE ( St). — Il cite la version grecque du liv. de Tobie, III, ;]09. — Divinité de ce liv. , 334. — Authcnt. des Evangiles, V, 181, 198; — des Epît. de St Paul, VI, 7;— leur divinité, 30.

l'oLYHisTOR (A.). — Authent. du Pentat. , III, 32; — sa vcracit»', 93. — Émigrations des Grecs en Asie, IV, 363.

roMis(D. de). — Son comment, sur VEcclé., V, 62.

ToNTAS [Jean). — Ses comment., III, 144.

Porphyre. — Doutes sur l'authent. dii liv. de Daniel, IV, 290, 3G2, 366.— Authent. des Evangiles, V, 204, 226 ; —leur véracité,

PossEviN. — Condamnation du côrtimént. de Folengio sur les JEpii., VI, 347. —Chaînes des Pcres grecs sur St Matthieu et sur St \marc, 353.

PoTKEN (J.). — Son édit. du Psautier polygl. de Justihiani,!, 335.

PoTT (D.-J.). — Dissertation de Spittler contre le 00^ canon du concile de Laodiçée, VI, 302 {noie). — Qualités du style de VEpit. \cathol. de Si Jacques, 309 ; — comment, sur celles de St Jacques et ide Si Pierre, 317;— à qui fut écrite la 1>^, 32i, 328 ; — ses beau- |tés littér., 340; — à qui fut adressée la 2'', 350; — son authent., 1370.— Travail sur les deux Epît. ûe Si Pierre, 348.

Prado (J.). — Ses comment, sur Ezéchiel, IV, 279.

Price ou Pricœus (J.). — Ses comment, sur les Psaumes, V, 32 ;

— sur \es Actes, 459; — sur les Epît. cathol., VI, 315. Prideaux. — L'impossibilité d'en éclaircir les difficultés ne doit

pas faire rejeter une histoire, III, 363. — Véracité des liv. des .Machabées, 498. — Ses objections contre le liv. de Baruch, IV, $40.

PftiESTLEY. — Sa concorde des Evangiles, V, 344.

Primasius. — Sa chaîne sur les Epît. de St Paul, l, 514 ; VI, 60.

— Son comment, sur VÂpocal., 462.

Prochorus {Le faux). — Epoque où fut écrite VÂpocal., VI, 422. Procope de Gaze. —Ses chaînes ou compilations sur l'Ecrit., I,

598 TABLE DBS AUTEURS.

386; m, 137.— Son comment, littér., I, 395. —Son comment, sur Josué, m, 181.— Sa chaîne sur Isaïe, I, 514; — ses comment, sur ce prophète, IV, 137. — Caractère de ses comment., I, 616. — A qui fut écrite la 1'" Epît. de St Pierre, VI, 320.

Prosper (St).— Authent. de l'Epît. aux Hébr., VI, 246.

Ptolémée. — Authent. du Peniai., Ilï, 32. — Son accord avec Daniel, IV, 328. — Il ne parle pas de Colosses, VI, 155.

Ptolémée, disciple de Valentin. — Authent. des Evangiles, V,

QuADRAT (M.).— Ses comment, sur Joël, IV, 454 ; — sur Àmosel Malachie, 475, 629.

QuATREMÈuE DE QoiNCY. — Manière de fermer les portes chez les anciens, II, 71.

QuATREMÈRE {Etienne). — Secours qu'il a prêtés à l'auteur du présent ouvrage, I, xviii. — Origine des Nabatéens, II, 14. — Epoque du règne de Balthazar, IV, 287. — Caractère du style de Daniel^ 312. — Origine des dariques ; — existence d'un roi mède (Darius) à Babylone, 314. — Accord de Daniel avec les historiens de Babylone, 318.

QoEsNEL, — Le texte français qui accompagne ses Réflexions est, en grande partie, extrait du Nouv.-Test. de Mons, I, 311. — Fausses propositions sur la lecture de la Bible, 321, 326.

QUIKQOARBOREUS. (V. CiNQArbRES.)

QuiNTE-CuRQE. — Description des chariots de guerre, II, 570.— Son accord avec Daniel, IV, 325, 328. — Soldats grecs dans l'arraéc des Perses, 353. — Ses erreurs géographiques comparées à l'exactitude des évangélistes, V, 216,

QuiROs {Augustin de). — Ses comment, sur Nahum et sur Malachie, IV, 545, 629.

RABAN-MArR. — But de ses travaux sur TEcrit., I, xiii. — Ses chaînes ou compilations, 386. — Caractère de ses comment., 516. — Ses questions ou comment, sur les Rois, attribuées à St Jérôme, m, 246 ; — sur Judith, 392 ; — sur Esiher, 434 ; — sur les Machabées, 515 ; — sur Ezéchiel, IV, 278 ; — sur la Sagesse, V, 98; — sur VEccU., 108; — sur les Evangiles, 354.

Kabbi Ismael Ben-Abraham. (V. Fodrmont.)

Rabbi-Salmon. (V. Jarchi.)

Radziwill {Le priuce). — Qualité des raisins de la Palestine, II, 20G.

Raubach (J.-J.). — Son comment, sur VEcclé., V, 62.

Raphelingius (F.). — Il coopéra à la Polyglotte royale de Philippe II, I, 333.

Raschi {Salomon). (V. Jarchi.)

Rau ou Ravius. —Beautés littér. du poème de Job, III, 474. — excellence de la poésie hébraïque, I, 15. Reimbeck (A.). — Son comment, sur Aggée, IV, 580. Reland. — Ses défauts, I, 496.

Renaudot iVahhé). — Canon des liv.deut. -canon. chez les chréiens d'Orient, I, 112. — Son opinion sur une des versions persaes, 294.

Reyna (C. de), — Son édit. espagnole de la Bible, I, 301. Reyuolles [J. de). — Son comment, sur Zacharie, IV, 618. RiBERA(LeP.JP,). — LeconciledeTrenten'a pas préféré la Vulgate ux textes originaux, I, 268. — Caractère du style de Nahum, IV, 39, — Ses comment, sur Osée, 416 ; — sur l'Epît. aux Hébr., 1, 63.

I Richard de St-Victor. — Ses traités ou discours sur l'Ecrit., »388.

Richelieu {Le cardinal). — L'Eglise peut défendre de lire la Bile, I, 325.

RicHTER (G. -H.)- — Son comment, sur Joël, IV, 456. RiCLOT {D. Loua).— Son comment, sur \q% Epii . cathol, , VI, 315. RiEGLER (G.). — Ses remarques sur les Lamentations de Jéréle, IV, 202.

Rivet (A.). — Son comment, sur Osée, IV, 424 ; — sur les Psaues, V, 35.

RoEDiGER. — Son opinion sur les versions arabes, I, 291. Roger {Le P.). — Qualité des raisins de la Palestine, II, 206. ;- Exécuteurs de la justice chez les mahométans, 557. iRoLLiN. — But que Dieu se proposait en parlant aux hommes 'ans les Ecrit., III, 103. — Beautés de l'histoire de Joseph, 115 j r du cantique de Moïse après le passage de la mer Rouge, 128 ; — Hin passage du liv. à'Esther, 432.

iRoNDET. — Sa version française, dite Bible de Vence , I, 305 K ce mot). — Authent. du Pentat., III, 61. ■ — Quel est l'Ézéchias icétre de Sophonie, IV, 504. — La prosopopée a pu être admise ins le liv. de la Sagesse, V, 90. — Epoque où fut écrite l'Épît. à iie, VI, 210. — Analyse des Epît. de Si Paul, VI , 68. — Prinpes d'interprétation de VApocal., 432.

iRosE. ^- Erreurs des rationalistes allemands, I, xx. RosENMULLER. — Objet de ses travaux, I, xv. — Utilité de son \istoire de l'interprétation de l'Ecrit., 510. — Emprunts qu'il a ils à domCalmet, 305. — Sa préface d'une Bible hébraïque, 417. • Disposition de la pierre angulaire dans les maisons des Ilôbr., ;, 75. — Conformation particulière du lièvre, 114. — Les motshèbr. ré et schabloul ne désignent ni la bécasse ni la limace, 123, 150. Culture des melons en Egypte, 197. — Genre de travail des temens des Hébr., 349. — Manière de demander l'aumône en ient, 464. — Origine du Pentai. samaritain, I, 187; III, 53. — ]irité poétique de l'histoire de Job, 443, 457. — Le liv. à'Esther îst pas supposé, 409. — Mérite du commentaire de Vavasseur r Job, 481 ; -^ de celui de Dereser, 482, — Attaque contre l'auînt. d'une partie des prophéties d'/^aïe, IV, 69, 98 j — leur di-

6t0 TAÉitÉ i)ES AUTEURS.

vinité, 125; — comment, de St Jérôme, de Seiler et de Muscului sur ce prophète, 137, 139, 141. — Difficultés pour faire disparaîlr< les différences qui existent entre les diverses édit. de Jérémie, 156

— Authent. des Lamentations, 183 ; — leur sujet, 169. — Authent des prophéties de Jérémie, 176; . — emprunts au comment, de Pareau, 201. — Prophéties â.'Ezéchiel, 247; — comment, divers su: ce liv., 280. — Edit. du texte de Daniel, 285; — Rejet de Tau thent. d'une partie de ce liv., 291, 347, 351, 354, — qui n'eu cependant qu'un auteur, 306, 309, 310; — inconséquence decetti opinion, 331. — Osée était Israélite, 401. — Epoque où vivai Joël, 428; — Sens de sa prophétie des sauterelles, 435; — caractère du style de ce prophète, 450, — d'Amos, 473, — de Michée 528, — de Nahum, 540, — de Zacharie, 613, — de Malachie, 627

— Authent. du liv. d'Âinos, 464: — Epoque où vivait Abdias, 478

— divinité de ses prophéties, 482. — Attaque contre la vérité di liv. de Jouas, et réponse, 491, 504. — Epoque où furent écrite les prophéties d^Habacuc, 649, 551 ; — emprunts que leur a fait Jérémie, 653. — Quel est l'Ezéchiâs ancêtre de Sophonie, 565. - Epoque où furent écrites les prophéties de Zacharie; leur au tèur, 586, 589, 591. — Dès titrés des Psaumes, V, 5. — Croyanc de VEcclésiaste à l'immortalité de l'âme, 54. — Condition d'un composition allégorique applicable au Cant. des cani., 70; — ofa jet de ce liv., 72 {note). — Nombre des Epît. de St Paul aux Cor VI, 83. — Epoque où fut composée l'Epît. aux Galates, 108, — ( la 2® à Timothée, 195. — Caractère de ses scholies, I, 518; — leu utilité, 528. — Ses comment, sur l'Jïcc/é., V, 62; — sur le Can des cant., 83; — sur les Evangiles, 363; — sur les Actes, 460. - Ses notes et sa traduction des Epît. de St Jacques , VI, 318. - Epoque où fut écrite VÀpocal., 422.

Rossi {L'abbé de), — Genre de seS travaux, I, xiv. — Autont âe sa collation pour la critique de l'Âne. -Test., 426. — Ses tra vaux sur le texte hébr., 408. — Conseils aux critiques, 434. - Antiquité des manuscrits hébr., 422; — leur autorité, 433. - Fragmens du lîv. d'Esther dans des manuscrits hébr. très-an ciens, III, 430. — Opinio'n sur le comment, des Rois, par Isaac fils de Simon, 250; — sur les travaux d'Esdras, 411. — Auteui qui ont réfuté quelques passages du comment. d'Abarbanel su Isaie, IV, 147.

Rousseau (J.-J.). — Èlôge des saintes Ecritures, V, 297.

RuDiNGER (E.)'. — Son comment, sur les Psaumes, V, 36.

RuFiN d'Aqùilée. — Ses attaques contre la Vulgate à son appa rition, I, 254. — Authent. de la partie deut.-canon. du liv. de Dt niel, IV, 375. — Ses comment, sur Osée, Joui, Amos, etc., 47;

— Opinion sur le comment, de St Ambroise sur St Luc, V, 34!

— Authent. de l'Epît. aux Béhr., VI, 246 ; — de la 2« de Si Pierr 358 ; — divinité de celle de St Jacques, 302.

RuPERT {Vabbé), — Epoque de la mort d'ÂntiochUs, m, 503. - Côminent. sur le Pentàt., 137.

Sa {Emmanuel). — Caractère de ses comment., I, 517. — Ses notes complètent celui de Mariana sur les Evangiles ^ V, 357. Saadias Gaon du Faïoum, — Sa version arabe, I, 290, 335, 425.

— Son comment, sur Daniel, IV, 399.

Sabatier, Sabbader ou Sabbaihier [Dom). — Il a réuni tous les fragmens de la version Italique, I, 222. — Sa version latine du liv. de To&ig, III, 310 ; — son autorité^pour la critique du Nouv.-Test., I, 456,458.

Sack (Le D.).— Authent. du liv. de Daniel, IV, 345, 348, 371.

Sacy {Le Maistre de).— Sa version française, I, 304,311, 312;

— réalité des discours du liv. de Jo6, III, 456.

Sacy {M. Silvestre de).— Secours qu'il a prêtés à l'auteur du présent ouvrage, I, xviii. — Ancienne version syriaque, 288. — Nature du vers hébr.,II, 257.

Sadolet {Le cardinal).— Son comment, sur les Epît. de StPaul, VI, 62.

Sainte-Croix {Le cardinal de). (V. Marcel II.) Sainte-Croix {Le baron de). — Témoignage des protestans en faveur des liv. des Machabées, III, 498; — antiquité de celui de Daniel, IV, 294.

Sainte-Marie (C. de). — Sa version française du Nouv.-Test., dit de Mons, I, 311.

Saint-Victor {Richard de). — Ses comment, sur Ezéchiel, XV, 278 ; — sur Abdias, les Lamentations de Jérémie et Joël, 484. Salinas {François de). — Son comment, sur Jonas, IV, 509. Salmeron {Le p.), — Genre de ses travaux, l, xiv. — te concile de Trente n'a pas préféré la Vulgate aux textes originaux, 267. — • Son comment, sur les Evangiles, V, 358; — sur les Actes, 456. — \ L'Epît. aux Romains a été composée en latin, VI, 72. — Son com- } ment, sur cinq Èpit. cathoL, 315.

Salomon, professeur à Dessau, — Son comment, sur les petits '.prophètes, IV, 426.

I Salomon, fils d'Isaac de Thessalonique. — Son comment, sur t Isaïe, IV, 148.

j Salomon ben-Abraham. — Son comment, sur les Proverbes, V, 49. Salomon ben ou aben-Melech. — C'est un des principaux rabbins comment., I, 507. — Ses comment, sur Isaïe, IV, 147 ; — sur Ezé-^ chiel, 281.

Salvien. — Authent. de l'Epît. aux Bébr., VI, 246. Samson. . — Objet de ses travaux, I, xiv.

Sanchez ouSanctius (G.). — Beautés littér. des prophéties d'I-

i êaïe, IV, 27. — Ses comment, sur Ruth, Esdras, Néhémie, Tobie,

', Judith, Esther, les Machabées, III, 214 ; — les Rois, 248; — le

■ le"" liv. d'Esdras, 295 ; — Tobie, 343; — Judith, 392 ; — Esther^

434 ; — Job, 479; — Isaïe, IV, 138 ; — Jérémie, 198 ; — Daniel,

396; ~ Osée, 416; ■— Zacharie, 618 ; — les Actes, V, 456.

«*t TAlBLl! ÔteS AUTEURS.

Sauctès Pagnin. — Prix qu'il attachait à la connaissance de l'hébr., I, 167. — Sa version latine de la Bible, 299, 333.

Sandius (G.). — Attaque contre l'intégrité de la F® Epît. de St Jean, VI, 383.

Saphet {Moïse-Âlsckech dt).~ Son comment, sur Job, ÏII, 487.

Sarcérios (E.). — Son comment, sur les Rois, III, 249.

Sarpi {FraPaolo) — Opinion des Pères du concile de Trente sur les liv. canon., I, 137.

Sartorids (j.). — Son comment, sur l^ Sagesse, V, 99.

Sasbout (A.). — Son comment. sutlesÉpît. de St Paul, VI, 64 ;

— sur la 2e Epît. de Sf Pî'erj'e, 372.

Saumaise. — -Il nie l'authent. de la 2® Épit. de St Pierre, Vï, 336.

Saunier. — St Marc a écrit d'après St Luc, V, 154 {note).

Savonarola (J.). —Ses comment, sur Amas, ÏV, i75 ;—Michée, 532 ; — Âggée et les Psaumes, 579.

ScALiGER. — Objet de ses travaux, I, xiv. — Etendue de la science de St Jérôme, 229. — Véracité des liv. des Machabées, IIl, 498. — St Pierre a prêché h Rome, VI, 330 ; -- la 2« Epît. de cet apôtre n'est pas authent., 356.

ScHAAf (C). — Son édit. syriaque faite avec Leusden, I, 288.

ScHABTAï. — Date de Tédit. des comment, sur JSsdras et Néhûmie par Joseph, fils de don David Aben-Jachia,IIl,295.

ScHADÉE (E). — Son comment, sur Amos, IV, 476.

ScHEiDics (B.). — Son comment, sur Jonas, IV, 509.

ScHicKARD. — Genre de ses travaux, I, xiv.

ScHLEiERMACHER. — Les Epît. à Timotfiée ne sont pas authent., VI, 187; — réfutation de cette opinion, 188 et suiv.

ScHLEUSNER. — Mouchcs citécs dans l'Écrit., II, 147.

ScHLOssER. — Usages et caractère des Chald^ens conformes aux détails donnés par Daniel, IV, 331, 336.

ScHMiD ou Schmidt {Chrétien-Frédéric). — Aullnent. des Evangiles ,V, 204. — Divinité des Actes, 434. — Gomment, sur l'Épît. deSiJwde, VI, 418.

ScHMiD ou Schmidt (Jean). —Peuples auxquels s'adressaient les prophètes, IV, 401. — Ses comment, sur les neuf premiers petits prophètes, 421.

ScHMiD ou Schmidt {Sébastien).— Ses comment, sur lesJuges,l\l, 202 ; —sur les Rois, 249 ; — sur Jo&, 482, 484 ; — fragmens de celui d'Abraham Péritsol, 40"^;— sur Jéremie,IV, 200; —sur Osée^A^Zb;

— sur VEcclé., V, 62 ; — sur les Epît. de St Paul, VI, 69.

' ScHMiD ou Schmidt (J.-E.-G.). —Motif» qui lui ont fait croire à l'interpolation d'une partie de là 2^ Epît. aux Thessalon., et réfutation, VI, 171 et suiv.

ScHNAPPiNGER. — Sa vcrsiou allemande, I, 309. — Son comment, sur les Evangiles, V, 360 ; — sur les Actes, 457.

ScHNURRER (CF.). —Il a donné des fragmens du comment, samaritain du Pentat.j I, 423. — Garactère du style d'Abdias, IV, 483 ; — époque où vivait ce prophète, 478 ; — ses comment, sur Abdias, 486 ; ^sur Michée, 533 ; — sut Habacuc, 564.

Sghoheb {Aben'). — Son comment, sur les Psaumes, \, 37.

TABlï DES AUTEURS. 60$

ScHoir (J.-M.-A.). — Sa continuation de la version allemande de Brentano, I, 302. — Sa liste des manuscrits du Nouv.-Test., 441 et suiv. — Son édit. grecque, 451, 454. -r- Caractère de ses comment., I, 518. — Attaque contre l'intégrité de la Fe Epît. de St Jean, VI, 883. — Manière dont les Hébr. portaient les bagues et les anneaux, IT, 389 {note).

! ScHRœDER, — Bourses ou sacs en usage chez les Hébr., IT, 396.

— Ses comment, sur Osée, Joël et Àmos, iV, 424, 425: — sur Abdias, 485; — ses notes à celui de Pareau sur ISahum, 548; — celui sur ffabacuc, 564.

, ScHULTENS. — Ses errcurs, I, 623, 524. -^ Beautés littér. du liv. de Job, III, 473; — son comment, sur ce prophète, 483 ; — sur les Proverbes, V, 48.

ScHULTETfC). — Son comment, sur Job, III, 483. ! ScHULz (D.). — Ses corrections à Tédit. grecque du Nouv.-Test. de Griesbach, I, 450.

ScHULzius (C.-F.). — Caractère de ses comment., I, 518.

ScHURMANN (J.--J.). — Son Comment, sur Joël, IV, 456«

ScHUTTEN (P.). — Son comment, sur le Cnnt. des cant., V, 82.

Secchi (Le JP.). — Son opinion sur l'édit. grecque du Nouv.-Test., deScholz, I, 454.

Seiler. — Il nie en partie la réalité de l'histoire d'Esther, III, 402. — Ses comment, sur Isaïe, IV, 139.

Selden. — De l'excommunication chez les Juifs, II, 551.

Semlir. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Ses erreurs touchant la canonicité des liv. saints, 68. — Il attaque l'inspiration de TÉcrit., 22, 535. — 11 est combattu par toutes les Eglises schismatiques, 38. — Il n'est pas opposé à l'authent. du liv. de Daniel, IV, 290. — Sa préface aux comment, de Vogel sur les Proverbes, V, 48. , — Époque où St Jean écrivit son Evangile, 162. — Il y a eu un Evangile primitif, 250. — Son comment, sur l'Epît.d« S/ Jacques, VI, 318 ;

— sur la V^ de St Pierre, 347; —■ il nie la divinité de la 2^, 356 ,

— et l'intégrité de celle de St Jean, 383; — son comment, sur la V^ de cet apôtre, 397.

Senadlt (J.-F.). — Son comment, sur Job, III, 480.

Sénèque. — Authent. et véracité des Ecrit., V, 409.

Séraphin de Ferme. (V. Ferme.)

Sérarius. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Ses erreurs relatives au canon des Juifs, 95,96. — II y a eu une version grecque plus ancienne que celle des Septante, 212. — Méritede sa discussion sur l'auteur de la Vulgate, 223; — le concile de Trente ne l'a pas préférée aux textes originaux, 268 . — Espèce de vin en usage chez les Hébr. , 11,401. —Nombre d'originaux du liv. de Tobie,III, 310.— Il a at- :tribuô à tort à Judas (Essénieu) le 2^ liv. des Ma-chabées, 494. — Epoque de la mort d'Antiochus, 503.— Ses comment. sur/o«M^, 182;

— les Juges, 201; -~Ruth,2U; —les Rois, ^\7 ;— Tobie, 243;— Judith, 392; — Esther, 434; — les Epît. cathol.,\l, 315.

Sévère. (V. Sulpice.)

Shaw. — Emprunts que Jahn a faits à ses Voyages pour composer son Archéologie^ II, vu. — Salles de justice et de festin en

Barbarie, 66. — Disposition des fenêtres dans le Levant, 73. — Luxe|des meubles à Alger et à Tunis, 83. — Chasse au lion en Arabie, 89. — Vitesse des dromadaires, 93. — Usage des chèvres en Afrique, 101. — Abondance des gazelles en Barbarie, 110. — Le shâphan n'est pas le gerboa femelle, 114. — Espèce de lézard et de caméléon, 117 et suiv. — Caille, serpent, sauterelles et scorpions cités dans la Bible, 124, 141, 146, 150. — Aspect des déserts de l'Arabie-Pétrée, 161 ; — ses sources et ses puits, 162. — Précocité du blé dans la Terre-Sainte, 186; — manière de le vanner en Arabie, 192. — Légumes cultivés surtout à Alger et àTunis, 194, 195. — Sirop de raisin en Orient, 209. — Abondance des palmiers en Terre-Sainte, 210. — Absence d'art dans les jardins d'Alger et de Tunis, 226. — Tunique, vêtement des Hébr., 352. — Usage habituel des caleçons en Orient, 355. — Ceinture des Orientaux, 358. — Rapport du burnous ou manteau des Arabes avec celui des Hébr., 362. — Coiffures actuelles des Orientaux, 369. — Voile des femmes en Algérie, i373 ; — Habitude des Mauresques de teindre leurs paupières, 378. — Le pain est la nourriture habituelle en Afrique et àTunis, 398; — manière de le faire cuire, 403. — Table de repas en usage chez les Arabes, 413. — Manière de manger des Bédouins et des Kabyles, 416. — Mœurs des femmes et des filles en Arabie, 445. — Coutumes des Hébr. conservées chez les Bédouins, 458. — Hospitalité des Africains, 466. — Honneurs publics chez les Orientaux, 472. — Des sépulcres, 487. — Deuil et repas funèbres, 494.

ScHRœDER. — Vêlement des femmes chez les Hébr., ÎI, 365, 366.

SiGONios. — Objet de ses travaux, I, xv.

SiMÉON ou Simon fils de Jochaï [ben-Jochaï]. — On lui attribue le Zôhar (comment.), III, 154. — Son comment, sur Ruth, 216.

SiMÉON de Muis. (V. Muis. )

Simon (R.). — Genre de ses travaux, I, xiv. — 'Cause de ses erreurs, 495. — Utilité de son Histoire critique du Vieux et du Nouv.-Test., 510. — On ne doit pas lire la Bible sans permission, 325. — Inspiration de l'Écrit., 56. — Il n'est pas toujours exact en traitant du canon, 68, 74, 88. — Son opinion relative au travail d'Esdras sur les Ecrit., 85,88; — aux liv. deut.-canon., 100. — Clôture du canon des Juifs, 74 ; — leur tradition est favorable aux liv, deutér.-cauon., 100 ; — les apôtres ont donné ces liv. comme Ecrit.rSte à l'Eglise primitive, 110. — Interpolation du texte hébr., 404. — Origine du Penfar. samari'tain, 186; — de la version des Septante et ouvrage d'Aristée, 197. — St Jérôme est auteur de la Vulgate, 224 ; — science de ce père. 230. — Sens du décret du concile de Trente relatif à l'authen't. de la Vulgate, 266.— Version arabe d'Erpénius, 290. — Version française de R. Simon, 311. — Reproche qu'il fait à Origène,5ll. — Caractère des comment, de Théodoret, 512. — Utiliié des comment, des rabbms, 506 ; — éloge de ceux de Mariana, 517. — Erreurs sur l'authent. du Pentai., III, 11, 55. — Auteur du liv. dejosué^ 160. — Opinionsur le comment, de ce liv. parSérarius, 183; — de Testât sur le Pentat., 138; —d'Augustin Steuchus d'Eugubio, 139 j.— de celui des Juges

par Pierre Martyr, 202 ; — de Job par Codurc, 480. — Plan du Cant. des cant., V, 65. — Sens attaché par les apôtres aux prophéties de l'Ane. -Test, citées par eux, I, 363. — Caractère de la langue des auteurs du Nouv.-Test., 529.— St Matthieu a composé son Évangile en hébr., V, 113; — St Marc n'a pas écrit en latin, 136, 137 ; — lieu où il a composé son Évangile, 141 , 142. — Intégrité des Evangiles, 281. — Analyse de la Concorde de St Augustin, 339. — Comment, de St Hilaire et de St Augustin sur St Matthieu, 348, 351 ; — de StAmbroise sur St Luc, 350. — Chaînes et scholies grecques, 353. — Comment. d'OEcuménius sur les Évangiles, attribué à Euthymius, 354; ■ — scholies de Jean Gagnée, 355; — Comment, du cardinal Tolet, 356; — du P. Mariana, 357; — de Corneille La- !pierre^359; — deJansénius d'Ypres, 360; — de Ribera sur Osée ^ !lV, 417. — Homélies de St Jean Chrysostome et de Bède sur les \u4ctes,V, 452, 453. — Comment, de Calvin sur ce liv., 457; — de [Baudoin Walœus et de Lightfoot, 458, 459; — deThéodoret sur les ' Épît, de St Paul, YI, 57 ; — de Théophylacte, 58 ; — de St Augustin, 00;— de Pierre Lombard , 61;— du cardinal Sadolet, 62; — du cardinal Tolet, 63; — de Corneille Lapierre, 6G. — Motif qui a fait appeler sept Épît. canoniques, 283. — Attaque contre l'intégrité de la ire (Je St Jean, 383, 391.

SiMONiDEs {Simon). — Son comment, sur Joël, IV, 426. Simson(A.). — Son comment, sur la'i^Epit. de St Pierre, VI, 373,

SioNiTE (G.). — Il coopéra à la Polyglotte de Le Jay, I, 334. SiRMOND. — Prix qu'il attachait à la connaissance de rhébr.,I, 166. Sixte de Sienne. — Utilité de sa Bibliothèque, I, xiv, 510, 516. — Caractère des comment, de St Hilaire et de Théodoret sur les \Epît. de S t Paul, VI, 57.

1 Sixte V. — Il a fait corriger la Vulgate d'après le texte hébr., il, 164, — et imprimer la Bible en exécution du décret du concile ; de Trente, 260, 261, 271.

SixTiNus Amam4. — Genre de ses travaux, I, xiv. Smith. — David n'est pas auteur de tous les Psaumes, V, 12. j Smits (G.). — Sa version hollandaise, I, 303. I SoNciN. — Son édit. de la Bible hébraïque est fondamentale, I, I 418,423.

j SoPHRONius. — Il a traduit en grec, d'après la Vulgate, une ! partie des traductions qu'il avait faites sur l'hébr., I, 255. Soto de Catharin. (V. Catharin.)

SozoMÈNE. — Trait d'un oracle des païens, IV, 46. — Soin de ; la primitive Église de conserver les Evangiles intègres, V, 262. ; Spanheim. — Différence entre le style de l'Epît. aux Hébr. et ' celui de St Luc, VI, 274.— Lieu où St. Pierre écrivit sa r« Epît.,

Spencer (J.). — Origine des néoménies des Hébr. , II , 627. — I Authent. du Pentat. ,111, 36.

: Spinosa. — Les liv. historiques ne sont pas inspirés, I, 22. — Ses erreurs sur l'inspiration de l'Ecrit, sont combattues par toutes les Eglises réformées, 38. — Se» opinions fausses et dangereuses

6M TABLB DBS AUTBUHS.

sur le canon, 67, 74, 82, 83 ; — sur Tauthent. du Pentat.^ III, 10; — sur la divinité du liv. des RoiSy 229; —sur l'auihent., la divinité et la véracité des Paralip., 267 {note), 271 ; — sur l'auteur des \\v. d'Esdras et de Néhémie, 284, 298; — sur la divinité de celui de Job, 462 ; — sur l'authent, des prophéties d'Isaïe, IV, G9; — de Jérémie, et leur divinité, 177, 178, 184; — d'Ezéthiel^ 246 ; —de Dame/, 290.— Epoque où fut écrit le Ww.d'Eslher, 406.

Spittler. — Objet de sa dissertation sur le 60^ canon du concile de Laodicée, VI, 302 {note),

Spohn. — Omissions dans la version grecque actuelle des prophéties de Jérémie, IV, 159. — Ses comment, sur ce prophète, 201.

Sprecher (J.-D.). — Son comment, sur iVa^um, IV, 545; — sur Babeicuc, 562.

Staendlin. — Les actions symboliques des prophètes n'ont eu rien de réel, ÏV, 17. — Authent. du liv. de Daniel^ 292.

Stange (T. -F.). — Son comment, sur les Psaumes, V, 36.

Starck {Le baron de). — Erreurs des rationalistes allemands, I, XX, 537.

Starck {Jean-Frédéric). — Son comment, sur ^zécftie/, IV, 280.

Steiger. — Sou comment, sur la l^e Epit. de St Pierre, VI, 348.

Steuchus d'Eugubio {Augustin), — Ses comment, sur le Pentat., III, 139-, — sur Jo6, 479.

Steudel.— Ilest favorable à la révélation, I, 545.

Stiernhielm (G.). — Ses Evangiles polyglottes, I, 336.

Strabon. — Division de la Médie, II, 8. — Origine de la circoncision, 439; — de la lèpre, 477. — Authent. du Pentat., III, 33.

— Objection tirée de ses ouvrages contre la réalité de l'histoire de Tobie, 316. — Émigrations des Grecs en Asie, IV, 353. — Notes sur la ville de Colosses, VI, 155. — État de la Babylone d'Egypte au temps de Jésus-Christ, 326.

. Strauss. — Ses attaques contre l'authent. àe& Evangiles, V, 168,

Stresow (C. -F.).— Intégrité de la l^^e Epît. de St Jean, \1, 392.

Strigélius (V.). — Ses comment, sur Ruih , III, 214; — les Rois, 248 ; — Judith, 393 ; — Job, 482 ; — les Machabées, 516 ;

— Jérémie, IV, 200 ; — Ezéchiel, 280 ; — Daniel, 396 ; — Osée, 419; — les Proverbes, V, 48.

Stock (J.-C). — Son comment, sur Osée, IV, 425.

Stunica ou Zunica {Didacus de). — Son comment, sur Job, III, 481 ; — sur Zacharie, IV, 618.

Stdnica (iopezde). (V. LopEz.)

SuÉTO^E. — Supplice du fouet chez les Rom., II, 545; — de la scie, 550.— Trait apocryphe de l'oracle de Delphes, IV, 45. — Authent. et véracité des Actes, V, 310, 401, 404. — Conforoiité de ce qu'il dit avec le récit des évangélistes, 220.

Suidas. — Job est auteur du liv. qui porte son nom, III, 458. — Trait apocryphe de l'oracle de Delphes, IV, 45. — Philon n'est pas auteur du liv. de la Sagesse, V, 91.

Sulpice Sévère. — Etendue de la science de St Jérôme, I, 229.

— Réalité de l'histoire do JuàUh, III, 351,

TABl,E DES AlITEUB^A 601

ScRENHcsius (G.)- — Coutume des Juifs dans rinterprétatioi) du NoLiv.-Test , VI, 43.

SvANBORG (A.), — Son comment, sur 7067, IV, 457.

Sylveyra {Jea7i de). — Son comment, sur les Aetes^ V, 456.

Sylvius (F.). — Son comment, sur les quatre premiers livres de Moïse, m, 142.

Stmmaque. — Sens du mot Testament applique à l'Ecrit. -Ste., I, 3. — Défauts et qualités de sa version, 275, 412; IV, 62. — Son autorité pour connaître la véritable signification des mots hébr,,

SzATTMANN(Sam.).— Son comment, sur r^2)if. de S< /«de, VI, 417.

Tacite.— Fertilité de la Palestine, II, 39. — Origine de la lèpre, 477. — Authent. du Pentai., III, 33; — objection contre la véracité du Peniat., et rép., 94. — Véracité des Evangiles, V, 310.

Tamach [Ahr.). — Son comment, sur le Cant. des cant., V, 83.

Tannerus. — Le concile de Trente n'a pas préféré la Vulgale aux textes originaux, I, 268.

Tarnovius (J.). — Son comment, sur les petits prophètes , IV,

Tatien. — Authent. du Pentat., lïl, 32; — des Evangiles, V, 1 80, 186. — Sa concorde des Evangiles, 336. — Evangile apocryphe de Tatien, 230.

Tavernibr. — Tour qu'on tente d'enlever avec des cordes, II,

Tellbr (G.-A.)- — Son comment, sur les Proverbes, V, 48.

Tena (L.). — Son comment, sur l'EpU. aux Héhr., VI, 64.

Tertullien. — Divinité de l'Ecrit. .-Ste., I, 33, 35. — L'Ecrit, n'est pas nécessaire à tous, 317. — Sens spirituel, 351. — Esdras 'est auteur du canon des Juifs, 82. — Il n'appartient qu'à l'Eglise jde proposer un canon des liv. saints, 118. — Réalité de l'histoire de Judith, 111, 353, 357; — divinité de ce liv., 383 ; — des ^iv. des Machahées, 505. — Supplice de Jérémie, IV, 150. — Ce prophète est auteur de la lettre qui forme le chap. vi du liv. de Barucfi 220 ; — divinité de ce liv., 231. — Passages d'Ezéchiel que nous n'avons pas, 24G {note). — But de l'Evangile de St Matthieu, V, iiai. —Authent., intégrité et véracité des Evangiles, 170, 189, 242, 247,262, 265, 310. — Grand nombre de chrétiens de son temps 304. — Son comment, sur les Evangiles, 347. — Authent. et véracité des Actes, V, 383, 398, 420. —Authent. et divinité des Epit. de St Paul, VI, 13, 31. — St Barnabe est auteur de celle aux Hêbr., 253, 256, 260. — Passages cités de l'Epît. cathol. de Si Jacques, 301. — Authent. de la l^e de St Pierre, 335. — Intégrité de la F® de Si Jean, 385, 389 ; -- authent. de la 2^ et de la 3® jdu même apôtre, 404; — de celle de StJude, 413. — Epoque où fut écrite VApocal, 422 ; — son auteur, 427.

Thauji. —Véracité des Évangiles, V, 309.

Theile. — St Marc a écrit d'après St Luc, V, 154 {note).

Theiner (J.-A). — Son comment, sur Osée^ IV, 418. Théodore de Mopsueste. (V. Mopsueste.)

Théodoret. — Sens spirituel de l'Ecrit., I, 351. — Esdras est auteur du canon des Juifs, 82. — Inspiration des prophètes , 36.

— Auteur du liv. de Josué, III, 160. — Existence de l'oracle de Delphes au iv^ siècle, IV, 46. — David est auteur de tous les Psaumes, V, 12. — Objet du Cant. des cnnt., 67. — Authent. des Évangiles, 186. — Lieu où fut écrite TEpit. aux Rum., VI, 73, — celle aixx Galat., 111 ; — la l^e à Timoihée, 180 ; — celle à Tiie, 206; — nombre de celles aux Cor., 83. — Époque où fut écrite celle aux Éphés., 131. — A qui fut adressée celle aux fJébr., 228;

— elle a été écrite en hébr., 333. — St Paul a prêché à Colosses, 155. — Motif qui a fait appeler sept Epît. catholiques, 282. — Caractère des comment, de Théodoret, I, 387, 395, 512. — Ses questions ou comment, sur le Pentat., lll, 137; — sur Jo^ué, 181; — sur les Juges, 201; — sur les Rois, 245; — sur Isaie, 136; — sur Jérémie, 198 ; — sur Ézéchiel, 278; — sur Daniel, 395 ; — sur les Psaumes, V, 29; — sur le Cant. des cant., 80; — sur les Epit. de St Paul, VI, 57.

Théodote, disciple de Valeniin. — Authent. des J5'vawgfi/e^,V, 194.

Théodotion. — Epoque où vivait cet auteur, I, 275; — qualités de sa version, 276, 412; — son autorité pour connaître la véritable signification des mots hébr., 424, 526,— et ceux du TSouv.- Test., 530. — Sens du mot Testament appliqué à l'Ecrit.-Ste, 3.

— Sa version à'Isaïe, IV, 62; — de Baruch, 204, 215; — de Daniel, 284. — Il n'a pas écrit la version grecque du liv. de Judith , III, 346.

Théodulphe. — Rang qu'ont occupé les Actes des Apôtres dans la Bible, V, 365.

Théophile, évêque d'Antioche. — Authent. des Evangiles, V, 172; — ses comment, sur les Evangiles, 336, 346. — Authent. des Epît. de St Paul, VI, 13; —« leur divinité, 30.

Théophylacte. — Erreurs dans son édition, I, 461 ; — caractère de ses comment., 395, 513; — ses comment, sur Osée, Habocuc, Jonas , Nahum, Michée, IV, 416, 508; — sur les Evangiles, V, 354; — sur les Epît. de St Paul, VI, 58. — St Matthieu a écrit son Evangile en hébr., V, 114; — but de ce liv., 131. — L'Epît. aux Hébr. a été écrite en hébr., VI, 333 ; — à qui fut-elle adressée, 228. — Nombre de celles aux Cor., 83 ; — lieu où fut écrite celle à Tite , 207.

Thévenot. — Effets du vent particulier à la Palestine, II, 43.

Thibss.— Erreurs de ses comment., I, 537; — ses comment, sur les Actes, V, 459.

Thilon. < — Son comment, sur la Sagesse, V, 100.

Tholuck. — Il est favorable à la révélation, I, 545.

Thomas d'Aqcin (St). — Valeur du sens spirituel pour prouver une vérité, I, 361 ; — usage qu'il a fait des comment, des rabbins, 506. — Fêtes d'Esther et de Judith, III, 362. — Ses comment, sur les Evangiles, V, 354; — sur les Epit. de St Paul, VI, 61.

Thomas d'Héraclée. — Il a revu la version dite Philoxénienne* 1,289.

Thomassin {Le P.). — Prix qu'il attachait à la connaissance de l'hébr., I, 166.

Thomassin (G.).— Son comment, sur Judith, III, 393.

Taon {Jacq.-Àug. de). — Son comment, sur Joël, Amos et Abdias, IV, 475.

Thoynard (N.).— Sa concorde des Evangiles, V, 341.

TiLLEMONT. — Authent. des Evangiles, V, 247. — Distinction entre St Marc et Jean Marc, 134. — Époque où le premier écrivit son Evangile, 140; — où furent écrites les Epît. de St Pauly VI, 35, 131, 157, 210; — qu'étaient les Galates, 106.

TiNGSTADius (J.-A.). — Son comment, sur Habacuc, IV, 563.

TiRiN. — Caractère de ses comment., I, 517. — Époque de la mort d'Antiochus, HI, 503.

TiTE-LivE. — Ses erreurs géographiques comparées à l'exactitude des évangélistes, V, 216; — détails historiques conformes, 220. — Contradiction entre deux passages, 249 {note).

TiTELMANN (F.). — Scs commcut. sur Job, III, 479; — sur l'JS^cclésiaste, V, 6t ; — sur le Cant. des cant., 80.

TiTTSAQ ou Teittsaq (J.). — Ses comment, sur Ruth , le Cant. des cant., les Lamentations , VEcclésiaste et Esther, III, 215; IV, 203 ; — sur Daniel, 399 ; — sur les Psaumes, V, 37.

ToDROs. — Son ouvrage critique sur le Pentat., I, 406. I ToELNER. — Ses attaques contre l'inspiration de l'Ecrit., I, 22, '635; — ses erreurs sont combattues par toutes les Églises, môme hérétiques, 38.

I ToLET {Le cardinal). — Son comment, sur les Evangiles de St\Jean et de St Luc, \, 356; — sur les Epît. de St Paul, VI, ;63. — Jésus-Christ portait une chaussure, II, 382.

TosTAT (A.) — Son comment, sur le Pentat., IIÏ, 138; — sur Josiié, 182; — sur les Juges, 201 ; — sur Ruth, 213; — sur St Matthieu, V, 355.

; TouRNEMiNE {LeP,)-^ Époquo de la mort d'Antiochus, ÏII, 503. j— Réfutation des objections contre le liv. de Baruch , IV, 240. I Treminus (J.). — Son comment, sur Jonas, IV, 609. j Trinius (J.-A.). — Son comment, sur Zacharie, IV, 619. I Trotti ou Troiiie (J.) — Principe d'interprétation deVApocal.j VI, 432; — comment, sur ce liv., 464.

Tryphon. — Intégrité du texte hébr. de l'Ane. -Test,, I, 174. ! ToDEscHi. — Il a revu la version italienne de Brucioli, I , 300.

Tunstall(J.). — Attaque contre l'authent. de quelques lettres de Cicéron,IV, 98.

i Toscan (5éi;.). — Son comment, sur Joè7, IV, 454; —sur Jona*, 508.

TwESTEN. —Il est favorable à la révélation, I, 545.

TJbertin de Casai. (V. Casal^.

Uhland (L.-J.).— Ses comment, sur Osée, IV, 425 j — .4»i05, 476,

Ulphilas. — Il est auteur de la version gothique, 1 , 297. — Autorité de cette version pour la critique du Nouv.-Test., 456, 469,

Ulpien.— Aulhent. et véracité des Actes, V, 409.

Umbreit ( F.-G.-C. ). — Ses comment, sur Job , III , 485 ; — sur les Proverbes , V, 49 ; ■— sur VEcclésiaste , 62 ; — sur le Canl. des cant.y 83.

Ursin ou Ursinus ( J.-H. ). — Son comment, sur Osée, IV, 425 ; — sur Nahum et sur Abdias , 545 ; — sur Zacharie , 618 ; — sur Malachie, 630.

UscAN. — Il a corrigé la version arménienne, I, 296.

UssÉRius, Vsser ou JJssher, — Objet de ses travaux , I, xiv. — Sa chronologie du liv. des Juges, llî, 187, — Sa version du liv. à'Esther, 395. — Véracité des liv. des Machabées, 498. — Epoques où furent écrites les Epît. de St Paul, VI, 35 , 75. — Lieu où fut composée celle aux Galates , 112, — St Pierre a prêché à Rome,

UwENus ( J.-B. ). — Son comment, sur Jonas^ IV, 509,

Valentir (hérétique). — Authent. des Evangiles, V, 196, 198.

Valère {Cyprien de). — Son édit. espagnole de la Bible, I, 301»

Valérids {Samuel, fils de Juda), — Son comment, sur Daniel i IV, 399.

Vallarsi. — Ses remarques suffisent pour faire distinguer dans la Vulgate actuelle ce qui appartient à St Jérôme, I, 258, 259,

Valle (L. ).— • Son comment, sur les Actes, V, 456.

Vallenius (J. ). — Son comment, sur la Sagesse, V, 99.

Vallius (G. ). — Son comment, sur Aggée, IV, 579.

Van-Dale. — Fourberie des oracles des païens, IV, 47,

Van dbr Hoogt. — Son édit. corrigée de la Bible en hébr., I, 406, 418.

Van der Palm (J.-A.). — Son comment, sur VEcclé., V, 62.

Van der Schddb (ilwdré). -— Sa version hollandaise, I, 303.

Van Gorcum ( J. ), — Son comment, sur les Epît. de St Paul, VI, 65.

Van Hove (P.). — Sa version hollandaise , I, 304.

Van Till ( Salomon). — - Ses comment, sur Habacuc , IV, 66J ; — surMalachie, 630; — sur les Psaume*, V, 36. — Epoque dû fut composée VEpît. aux Galaies , VI, 108.

Van AVinohe. — Son édit. hollandaise de la Bible, I, 303.

Varen (A.). — Son comment, sjir Daniel, IV, 397; — sur Aggée, sur Zacharie et sur Malachie, 580; — sur VEcclé.,y, 62,

VATABLE. — Ses notes à l'édit. de la Vulgate de Robert-Estienne, I, 264. — Sa Bible polyglotte, 382.— Usage qu'il a fait des comment, des rabbins, 506. — Ses comment, sur Isaïe, IV, 138.

Vater. — Ses erreurs sur l'authent. du Pentat. , III, 10, 52. — Ses comment, sur le Pentat. , 150 ; — sur Amos , IV, 477,

Vavasseur, ou Wavassor ( F. ). — Son comment, sur Job , III, 48Jj-.»urO*<«,lV, 418.

Vaux (Pierre de). — Sa version française, I, 304.

Véga (a.). — Le concile de trente n'a pas préféré la Vulgate aux textes originaux, 1 , 267.

Vèga (G, de). — Son comment, sur les Juges ^ III, 202.

Veil ( Ch.-M. de). — Ses comment, sur les petits prophètes, IV, 421 ; — sur le tant, des cant.t V, 82 ; — sur les Actes ^ 458.

Veldios. — Son comment, sur Daniel, IV, 396.

Velthusen(J.-G. ).— Son comment, sur le Cant. de* can/., V,82.

Vencb {L'abbé de). — Origine de la science d'Esdras, I, 86. — Situation de la Phénicie, II, 5. — Mesures hébraïques réduite» en décimales, 320. — Mérite respectif des versions de Tobie, lll^ 310 {note). — Epoque à laquelle se rapporte l'histoire de Judith^ 364. — Concordance des deux liv. canon, des Machabées , 493. — Différences entre les diverses versions de Jérémie, IV, 163.— Divinité des Psaumes^Yf 18. — Dissertation sur les Épit.de StPaul, VI, C8 ;— sujet de la V^ de Si Jean , 378. (V. Rondet.)

Venema {Herm.). — Ses comment, sur Jérémie , IV, 200; — sur Daniel, 397;— sur Abdias, A81 ', — sur Malachie, 630; — sur les Psaumes j\, 36.

Vbrschuir (J.-H. ). — Son comment, sur Jonas, IV, 512.

Vertel (E.-F.-C. ). — Son comment, sur les Epit. de St Jean, VI, 397.

Victor d'-imiocfce. — Il a confondu St Marc avec Jean Marc, V, t34.

Victor, évêque de Capoue. — Sa chaîne sur les Évangiles ^ I, 514,

Victor < évêque de Tunones, — Objection contre l'intégrité des Evangiles, V, 283.

Victor Aurélius. (V. Aurélius. )

VicTORiK. — Authent. de VEpîl. aux Hébr., VI, 246. — Époque Où fut écrite VApQcal. , 424 ; — comment, sur ce liv. , 461. ^^

VioiiK, évêque de rap«e. — Intégrité de la V^ Epit. de St Jean, VI, 385.

ViLiALPAND ( J.-B.).— Son comment, sur Ezéchiel, IV, 279.

ViLLEFROY ( L'abbé de). — Exagération du nombre des sens littéraux, I, 341, 344.

Vincent de Lérins.— Règle à suivre dans l'interprétation de I l'Ecrit. -Ste, I, 398. — Principes qu'il a suivis dans ses comment, * 1 508.

Virgile. — Oracle de U sibylle de Cumes, IV, 66. — Ses er- [ reurs géograph. comparées à l'exactitude des Evangiles, V, 216.

Vite (F. de). —Intégrité de la 1" Epît. de St Jean, VI, 385. I Vitrinoa.— Divinité des prophéties d'Isaïe, IV, 125.— Cessation I des prophéties chez lesHébr., 297. —Epoque où vivait Joël, 428. I — - Ses comment, sur Isaïe, 141 ; — sur Zacharie, 618. — Critij que du comment, de Bossuet sur VApocal.j YI# 468* — Le sien 1 propre, 467.

VoGEL (G.-J.-L,). — Son abrégé du comment, de Schultens sur ! Job, III, 484.— Objection contre l'authent. des prophéties d'£zéi chiel, lY, 253*— Son comment, sur lei Proverbes, Y, 48.

VoLBORTH (J.-C.)-— Ses comment, sur Ezéchiel, IV, 280 ; — sur les petits prophètes, 422.

VoLNEY.— Ses objections contre l'authent. du liv. de Danieli IV, 373 {note).

Voltaire. — Objection contre l'authent. et la véracité du Pentat., III, 49, 79; — des liv. des Machabées, 495; — contre la divinité de celui à.' Osée, ÏV, 405; — du Cant. des cant., V, 75;

— contre la réalité de l'histoire de Jonas, IV, 494. — Défense du liv. de Ruth contre les attaques des déistes, III, 206 ;— beautés littér. deceliv. 207.

VoRAGiNE (J.). — Sa version italienne, I, 300.

Vqssius. — Objet de ses travaux, I, xiv. — Langue en usage au temps de Jésus-Christ, 158, 159. — Son opinion sur la corruption du texte hébr. actuel, 171 ; — sur l'authent. de la version des Septante, 198. — Il demande la réforme des manuscrits hébr., 405.— Erreur eu fait de critique sacrée, 433.

Wahl (S.-F.-G.). — Ses comment, sur Nahum et Habacuc, IV, 546, 563.

Walafride-Strabon 0X1 Strabus. —Il a. introduit les gloses, 1,384.

— Son comment, sur les Evangiles, V, 354.

Wall. — Lieu où fut écrite l'Epît. aux Galates,\l, 112. — Authent. de la 2e de St Pierre, 364.

Waloeus [Baudoin). — Son comment, sur les Actes, V, 458.

Walton. — Genre de ses travaux, I, xiv. — Sa Polyglotte, 334. — L'étude de l'hébr. est moins longue que celle du grec, 169. — Authent. de la version des Septante, 200;. — ils n'ont pas été inspirés, 205. — Opinion favorable à la Vulgate, 238. — Opinion sur les versions syriaques, 287. — Version arabe de Job, édit. grecque du Nouv.-Test., et version syriaque de VEcclé.^ dans sa Polyglotte, 291, 446 ; V, 103.— Interpolation du texte hébr., 425.

Wanslëb.— Lieu où fut écrite la 1'^ Epît. de Si Pierre, VI, 327.

"Warbdrton. — Authent. du Pentat., III, 36. — Epoque où fut composé le liv. de Job, 458.

Warnekros. — Manière dont les Hébr. portaient les anneaux ou bagues, II, 389 {note). — Distinction entre les pauvres et les mendians chez les Hébr., 463.

Watke. — Ses erreurs sur l'authent. du Pentat., III, 10.

Watson (R.). — Authent. des prophéties de Jérémic, IV, 177.

"Wavassor ou f^avasseur. (V. Vavassbor.)

Wecklein. — Ses erreurs sur les prétendus mythes de l'Ecrit., I,

Weiske (B.). — Défense de l'authent. de quelques lettres et de quelques discours de Oicéron, IV, 99.

Weitenauer. — Sa version latine, I, 299; — allemande, 302.

Welker.— Authent. de VEpit. de St Jude, VI, 414.

Wernsdorff (G.). — Son comment, sur les Machabées, III, 517.

Wesselius (J.). — Son comment, sur Malachie, IV, 630.

Wetstein, — Utilité de son édit. grecqwe du Nouv.-Test., I, 531, 448. — Son opinion sur le manuscrit dit San-Germanensis, 443, — Authent/des Evangiles, V, 281; — de l'Epît. aux Hébr , VI, 266.

— Les tnanuscrits syriaques contiennent la 2» Epît. de St Pierre^ 36 1 . — Attaque contre l'intégrité de la 1" Epît. de St Jean , 383.

Vette {Guillaume Martin de). — Genre de ses travaux, I, xiv.

— Sa version allemande, 302. — Ses erreurs sur la canonicité des liv. saints, 68, 74, 84 ; — sur la clôture du canon des Juifs, 74 ; — sur l'authent. du Pentat., III, 10. — Epoque où a dû être composé le liv. de Rulh, 210; — ce liv. n'est point une fiction, 211. — Les Paralip. ne sont ni authent. ni véridiques, 259, 264. — Opinion sur l'auteur de quelques parties des liv. d'Esdras, 285, 298. — Epoque où vivait Isaïe , IV, 60; — auihent. de ses prophéties combattue, 69, 84, 97; — ainsi que celle du liv. de Baruch , 207, 21-2, 241 ; — d'une partie de celui de Daniel, 291, 296, 306, 309, 3 4(j, 347. — Sens de la vision du 4® empire, 369 {note). — Authent. de celles de Jérémie, 176; — caractère de leur style, 193;

— authent. de celles à'Ezêchiel, 247, 249, 261; — du liv. d'O- 'Scc, 404 {note), 405. — Caractère du style d'Ezéchiel, 272; — de Jocl, 450 ; — d'Amas, 473 ; — d'Âbdias, 483 ; — de Michée, 527;

— (le Nahum, 540 ; — de Sophonie, 570 ; — à'Aggée, 577; — de Zacharie, 613; — de Malachie, 627; — des Proverbes, V, 46. — Etendue de la science d'Amos , IV, 465. — Epoque où furent ôciites les prophéties de Zacharie; — leur auteur, 686, 591, 603 ;

— composition de celles de Malachie, 624. — Epoque à laquelle remontent quelques Psaumes, V, 16. — Auteur du liv. de la Sagesse, 91. — St Marc a écrit d'après St Luc , 154 {note). — Doutes sur l'authent. des Actes, 380 ; — époque où ils furent composés, 423. —Authent. de la l''^ Epît. de St Pierre, VI, 336; — de la l""» de St Jean, 382 ; — son style, 394, 405, 486. — Estime des écrivains ecclés. pour l'Epît. de St Jude, 413. — Comment, sur les Paralip., m, 278,; — sur les Psaumes, V, 37.

Wheloc {A). — Son édit. d'une des versions persanes, 1,294.

Whiston (W.).— Sa concorde des Evangiles, V, 344 ; — son comment, sur les Epît. de StJean, VI, 397.

White. — Sa concorde des Evangiles, V, 344.

\Vhitley.— Epoque où furent écrites les 2« et 3^ Epît. de StJean, VI, 401.

W'igellius (G.). — Son comment. surAggée, IV, 579.

WiDMANSTAD. — Son édit. syriaque de la Bible, I, 288,

WiLDius {Adam). — Son comment, sur Nahum, IV, 546.

WiLRius. — Son édit. d'une version copte ou égyptienne, I, 294.

"WiLLius (B.), — Son comment, sur Aggée, IV, 580.

WiLsoN. — Absurdité du système historique des Hindous, I, 9.

WiNDiscHMANN (F.). — Authent., mérite de la 2^ Epît. de St Pierre, et comment., VI, 357, 364, 368, 372.

WiNER. — Caractères de la version samaritaine, I, 281. — Qualités et défauts de son Dictionnaire hébr., 628. — Authent. des prophéties de Jérémie et d'Ezéchiel, IV, 176, 247. —Langue que parlait Daniel, 349. — L'hristoire de Jonas n'est pas réelle, 494,

WisEMAN (Nicolas). — Ses extraits de la version syriaque dite de Jérusalem, I, 457. — Intégrité de la l^e Epît. de Si Jean, VI, 391.

WiT {JEgidius de). — Sa version hollandaise,!, 303.

WiTSius. — Objet de ses travaux, I, xiv. — Lieu où fut écrite TÉpît, aux Gaîaies, VI, 112. — Son comment, sur celle de St Judc^

WiTTAKER. — Genre de ses travaux, I, xiv.

WiTZLEBEN. — Son commeut. sur les Proverbes., V, 48. ' WoKENius (F.). — Ses comment, sur le Cant. des cant., V, 82; — sur Aggée, 580.

WoLDER (î). — Ses comment, sur les petits prophètes, IV, 422.

WoLFF. — • Opinion sur le comment, des Rois par Isaac fils de Simon, III, 250, — et sur ceux d'Esdras et de IVéhémie par Joseph fds de don David Aben-Jachia, 295. — Attaque contre l'auihent. de quelques discours et de quelques lettres de Cicéron, IV, 99. — Comment, sur les petits prophètes, 426, 564. — A qui fut écrite la fe Épît. de Si Pierre, VI, 321.

WoLFSSOHN. — Ses remarques jointes à la traduction allemande du Canl. des cant. de Mendelssohn,V,83.

WoLzoGEN. — Attaque contre l'intégrité de la V^ Epît. de St Jean^