PUBL1CUM SCRIPTUM DE FUNDATIONE ECCLESIAE LUGDUNI NSIS

( K l'artularin Savigniacrtisi , loi. 152. ;

Scieuduin est quod ecclesia Lugdunensis olim per sanctoa Patres fuudala fuit . quam possibile extitit ad similitudinein Ecclesiae Iritunpliaiilis. Sicut etiini a civibus Ecclesiae triumpliautis, trinitas persoiiamm in unitatc essentiae veneratur et colitur, sic iu ecclesia Lugduneusi sunt très ecclesiae contiguae quasi reprcsentantes trinitatem , iu quibus est identitas collcgii et olllcii ad unuui sonum campauae , ad representandam diviuam unitatein ; iu qualibet ipsarum singulis annis legitur intègre tota lliblia et modo uniformi. Et hac ecclesiae sunt Sancti Johanuis Baptistac, Sancti Stephani protomartiris, et tertia , Sanctae Crucis. lu eadem ecclesia fuerunt ab initio novem personatus coustituli ad representandum novem ordiues angelorum in Ecclesia triumpliante. Quorum tainen persouatuum unus appellatur abbatia Sancti Justi Lugduueusis ; quem personatum tenet quicumque sit archiepiscopus Lugdunensis : hoi-um nomina et conditiones poteruut inveniri. Item sunt ibi coustituli tres-

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decim capcllani pcrpetui , inter quos unus est prineipalis archiepiscopus I.ugdunensis, et ad representandum Christum Jesum Dominum nostrum qui est caput Ecclesiae, et collegium venerabile duodecim Apostolorum: et similiter status istorum in alio scripto reperitur. Item in dicta ecclesia sunt custodes quatuor ad majus altare célébrantes beati Johannis et beati Stephani sicut canonici, et isti quatuor Evangclistas représentant. Item sunt in eadem septem milites jurisperiti qui defendunt jura Ecclesiae ut alii liberius et devotius ad ilia quae sunt divin! officii sint intenti , et representantur per septem candelabra quae vidit Johannes in Apocalipsi. Omnes autem alii canonici qui sunt quinquaginta octo , vel plurcs, quorum aliqui quandoque sunt non residentes , significant disripulos Domini , qui loco Apostolorum fuerunt instituti. Modus vero statutus a sanetis Patribus serviendi in dicta ecclesia in divino officio fuit iste : omnes canonici habentes personatus, vel alii presbiteri, et omnes alii clerici praebendati in dicta ecclesia seu in servitio canonicorum existentes , tenentur ex necessitate allernis noctibus surgere ad Matutinas secundum consuetudines et statuta ecclesiae. et chorum intrare ante iincm tertii versiculi primi psalmi post invitalorium , nec inde potest exire aliquis douée septima lectio fuerit inchoata in festo novem lectionum , vel tertia lectio in festo tri uni lectionum. Et transgressor nihil omnino percipit in distributionibus quotidianis : quae distributio in hoc casu vertitur in eleemosinam, nec eam lucratur ille qui librat ilia die, nec abus quivis. Item statuerunt sancti Patres, ad conservandam bonestatem dictae ecclesiae , quod nullus canonicus esset ausus ire per civitatem extra terminas dictae ecclesiae, nisi eques, nec

solus. sed cura deccnti societate et hahitu honesto , nec sit ausus intrare qiiodcumquc hospitium inhonestum , et haec tenentur servare per jurnmenta. Item statueront quod dicti caiionici et alii ecclesiae incorporât! eleemosinatn non fraudent, <juae eleemosina fit miro et sumptuoso modo. De (jua eleemosina pauperes religiosi multi, viduae. orphani, pupilli. pauperes verecundi et mendici sustentantur , et hoc jurât quilibet canonicus et ecclesiae incorporatus in sua receptione, super sancta Dei Evangelia. Item statueront quod illi canonici , qui majorera tenent hospitalitatem et plures faciunt eleemosinas , in divisiouihus terra rum plus percipiant et in reddilibus fiat gratia major , ut per hoc magis ac magis moveantur omnes ad opéra pietatis. Ita quod propterresidentiampersonarum ad quam ibidem facere compelluntur , unde non soluin eaquae habent ab ecclesia, sed ea quae babent patrimonialia et aliunde , nedum inique consumant, et expeiulunt in servitium ecclesiae, ecclesiae hospitalitatem et defeusionem patrimonii bcati Stephani , cum de solo ejus patrimonio non posset status ecclesiae bactenus consuetus aliquatenus susteutari.

Fuit ista ecclesia ita sanctissime fundata et ordinata quod honae memoriae frater Hugo de Sancto Tlieodoro ( 1 ),

(I) Ilugies tlt* Saint-fdier , de l'ordre de* Frèr. s Prêcheurs, cardinal et légat, ainsi nommé du lieu de sa naissance, près de Vienne, en 1min , île Smrto Theudfirio, ou de Snncto Thcodcrio, doul on a fait, dans le C,«r- Uilaire, de Sançio Theodoro ; erreur qui a élé commise aussi par Bnronius. (I y avait dans ce lieu un monastère connu sous le nom de tnonasterium Saiivli Theuderii , qui plus tard reçut celui «le Saint-Chef, du chef de saint Thihaud , archevêque de Vienne , qui v avait été exposé à la vénération «les fidèles.

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«le ordine Praedicatorum , «jui , ut dicitur , fuit priraus magister in thcologia de ordine ipsorum , lune eardinalis et legatus in Alamania , ccclesiam Laodicensem secundum ritum , moduin et ordinatione.s ecclesiae Lugdunensis" ordinavit et reformavit , et ita ibi liodie observatur. Sunt etiatn in dicta eeclesia «juimjuaginta octo canonici in praesenti, «juorum nomina bic sequunlur: primo venerabilis in Christo pater dominus Bertrandus de Montefaventio eardinalis, item Slcphauus de Raima decanus , Tlieobaldus de Vassaliaco arrliidiaconus. Johannes de Yarenis praecentor, Guillelmus de Sura cantor . Johannes de Villariis camerarius, Ludovicus de Vassaliaco saerista, Humbertus de Moutelupello custos, et Guillelmus de Bellijoco praeposilus Forverii in eeclesia Lugduni. Item Jacobusde Candiaeo, Guillelmus de Sarravalle , Hugo de Marziaco, Aymo de Sabaudia , Pbilippus de Lava , Guido de Francheleins , Johannes de Marziaco senior , Johannes de Sivriaco, Johannes de Castellario, Guillelmus de Vassaliaco, Guifrcdus de Montagniaco, Gaufridus de Raima, Humbertus de Cossenay , Hugo de Corgenon , Petrus de So- 1 orna y , lïenricus de Rupeforti , Johannes de I-orgo , Petrus Moschons , Petrus de Sancto Simphoriano , Hugo de Revois , llumbertus de BoczuscUo , Girinus Parentis, Aymo de Sarravalle, Lothardus de Soliguiaco, Percevallis de Pallude , Drodo de Vallibus, frater domini Guidonis de Grolea , Johannes de Amanziaco junior , Aruaudus de I^mgusta, lïenricus de Villars , duo filii domini de Damas, Guillelmus de Thelis, Ludovicus de Properiis, Ludosicus de Sancto Laurentio, Aymo de Vllins, lilius «lomini Pétri de Mnvriaco, dominus Guillelmus de Claromoute decanus A iennensis . dominos Thomas de Sabaudia , Rcv-

naldus filius coinitis Korensis , Amctleus frater coraitis Gebenensis , Humbertus de Ik-llijoco , Gtiillelimis de Rossilione, dominus Franciscus Gueylau, dominus Amphulsus de Hispania , lilius domini de Caméra , filius domini de Augusfa , ülius domini de Montebello , quidam Gasco qui vocatur Petrus Evmarus de Ausone (1). Infer quos sunt

(I) Celle pièce ne peut être aniérieure S l’année 1320; car , dans la liste qu'on y voit des chanoines composant le chapitre à cette époque , il y en a dont la réception date de 1519. Voici les noms de ces chanoines tels que nous les avons extraits de la liste qu'en a donnée le marquis d’Auhaîs à la suite des preuves et quartiers des comtes de Lyon t et qu'il assure être très exacte et venir «h* bonne source. Voy. Pièces fny pour servir « fhittoire de France; Pâtis, 1759, 3 vol. in-4°, tome ii, page 157.

Le Carlulaire manuscrit de Gaspard Mille . camérier île l'église de Lyon, Contenant les noms et surnoms des archevêques et chanoines de Lyon qui ont pu se trouver dans les anciens parchemins de celte église, de 1209 à 1370 , donne aussi la liste ci-dessus, et nous a servi à corriger les erreurs soit de l’acte contenu dans le Carlulaire de Savigny , soit du Recueil du marquis d’Aubaïs. « Dans un vieux recueil , y est -il dit , dont l’écriture « est fort belle , qui date de la fondation de l'église de Lyon , et qui est « sans date de jour ni d'an , mais qu'il est facile de reconnaître avoir été « fait en 1818 et 1820, on lit qu'il y avait dans l'église de Lyon 58 ou - 59 chanoines dont les noms suivent , etc. »

( C’est ik l’obli':eance de M. le baron d'Ailly que nous sommes redevables delà communication du Carlulaire de Gaspard Mille , manuscrit précieux pour l'histoire «les familles de celte province. )

Itertrand de MunlTavcnt, cardinal, 1519 ; Etienne de la Heaume , 1319 ; Tliihaud de Vtrssalien, 1284; Jean de Varennes, 1284 Guillaume de Sure, 1519; Jean de Villars . 1296. Louis de Vassalicu, 1307 ; llumhert de Moulinet, 1281; Guillaume de Renujeu, 1500; Jacques de Cbandée, 1520; Guillaume de Serra val , 1520; Hugues de Marré, 1267 ; Amion de Savoy.* , 1307 ; Philippe de Laye , 1307 , Gui de Franclielins , 1307 , Je.-n de Marré. 1320; Jean de Sivrieux, 1307 ; Jean de Chnslell.irs, 1507; Guillaume de Vassalieu , 1507 ; Geoffroy de Moiilaigny, 1507 ; Geoffroy de la Heaume , 1507 ; Humbert de Coisenay , 1307 ; Hugues de Corg**nou ,

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octo personatus , videlicet decanatus : qui decanus , ratione decanatus , hal>et prima die in redditibus triginta très solidos . quiuque denarios Viennenses. Item habet in clericos civitatis Lugdunensis tamen de cboro non existentes ecclesiae praedictae, in casibus in quibus agitur criminaliter , inediam partem juriditionum et emolumenti emendaruin ; archicpiscopus vero aliam medictatein , et in bis casibus archicpiscopus et decanus ponuut uuum judicem communem qui non excommunicat nec absolvit , sed hoc facit ad «'jus rcquestam officialis archiepiscopi. Item decanus babet promovere negotia ecclesiae ; ratioue tamen dignitatis suae non babet convocare capitulum, sed hoc potest facerc quilibet canonicus sicut ipse. Item nec excommunicat nec absolvit . non suspendit, non visitât, non procurât, non audit

1“,07 ; l'ierrc île Soloruny , 1340; Henri de Roclii forl , 1307 ; Jean de I.orgo , 1319 ; Pierre de Moschons , 1307 ; Pierre «le Satnl-Sympliorien , 1319; Hugues de Revoie , 1519; Humbert «le Rocxozel , 1310; Girin de Parent . 1307 ; Aimoit tle S erra val , 1307 ; l.<*auihaoil «le Sole) mien ( de Soient pu iaco ) . 1310 ; Percerai de la Palud, 1319; Dreux de Vaux, 1319; le fils de Guigne de tïrolée ; Jean d'Amanzé ( n'est pas dans la liste , ce nom lie parait pas dans le chapitre de Lyon avant 1401); Arnould «le langouste, 1315; Henri de Villars , 1318; les deux fils du seigneur de l)ainn«, Guillaume «le Thélis, 1318 ; î.ouis de Propi ères , 1318; Louis de Saint- Laurent , 1318; Àiinou de l’Orme (de l'Imo). 1318; I.ouis «le Moyria ; Guillaume d«? Clermont, Î318 , doyen de Vienne ; Thomas de Savoye , 1318 ; Renaud de Foresl , 1319 ; Amédée de Genève , 1319; Humbert de Beau jeu , 1306; Guillaume de Roussillon. 1296 ; François, neveu du cardinal Cajetan ; Alphonse d'Espagne, 1319 ; le tils du seigneur de la Chambre, 1319; Pierre d'Aoste , 1320); Arnédèc de Montbel . 1320. Le Gasco:i désigné sous le nom «le Pierre F.ym.ir de Ausune doi* être Aimar «l'Anlhon.

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confessiones, uon ministrat sacramenta ecclesiastica, non lia bot nec per se nec cuin cnpitulo corrigere clericorum excessus nec punii-e ; sed sunt in ecclesia Lugdunensi , videlicet iu dicta ecclesia Sanctae Cracis , duo custodes qui audiuut confessiones et uiiuistrant ecclesiastica sacramenta parrochianis dictae ecclesiae Sanctae Crucis, quos instituit dictus decanus. Item sunt ihi duo judices qui quolibet anno instituuntur in capitule général!, qui praemissa possunt lacéré , et est hoc de auctoritatc apostolica cominissurn ; qui etiain babent jurisditioiiem iu ipsum dccanum et in omnes pcrsouas iucorporatas , clericos et cappellauos ipsius ecclesiae , ubicumque et qualitercumque delinquatur. Et debet personaliter et continue residere, et debet semper iu hospitio suo tenere et habere , pro servitio ecclesiae faciendo, scxtam presbiteros quain clericos : et totidem et eodem modo debeut tenere tam presbiteros quam clericos ouines alii , personatus habentes. Item archidiaconus habet in rcdditibus circa centum libras Vienucnses , et quicumque est archidiaconus , ralione archidiaconatus supradicti,uoncorrigit, non visitât, non procurât , non excommunicat , uon absolvit , nec debet aliquid spiritualihus exercere , sed est officium ipsius ordiuare dcfensiones terrae manualiter contra illos qui violenter nituntur jura ecclesiae usurpare. Item precentorin nihil haliet in rcdditibus. Item cantoria uiltil habet in rcdditibus. Item cameraria valet tam in redditibus quam proventibus quadraginta libras Viennenses , et est oilicium camerariae procura re pecuniam et expensas pro defensione terrae et aliis negotiis ecclesiae facicndis. Et dat dictus cainerarius quaedam ofiicia quac dari cousue veruut, laïcis vel clericis qui bus vult. Valent

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circa viginti libras vcl viginti quinque libras Vieunenses . et habet diclus camerarius infra claustmm I.ugduni videlicet in locis publicis , extra tamen bospilia canonicorum et incorpora torum , juriditionem omnimodam in laïcis, non in familiaribus canonicorum et incorporatorum ecclesiae ; facitque dictus camerarius custodire portas et claves portarum portalitiaque portarum praedictarum, cxpensis tamen capituli memorati.

Item sacristia valet circa sexaginta libras Viennenscs, et habet puisa rc omnes campanas secundum consuetudi nem ecclesiae , et debet tenere assidue duodecim famulos pro praedictis campanis pulsandis,qui magis expendunt quam valcant redditus totius sacristine. Debet etiam cclebrare vel celebrari facere per nlium canonicum in majori altari , in festis duplicibus et in nliis festis in quibus grossa campana pulsatur. Diebus etiam dominicis in quihusque aliis diebus in quibus duae propelates (1) occurmnt , debet facere celebrari in altarc sancti Sperati rétro majus altare per simpiicem sacerdotem . et debet tenere presbitcros et clericos sicut alii personatus obtinentes. Item custodia bnbet sex viginti libras Viennenses in redditibus, et debet prima die tenere ad minus viginti tam presbitcros quam clericos pro servilio facicudo et disponendo in ecclesia beati Stephani prothomartiris quae ecclesiae beati Jobannis est conjuncta. Item praepositura Forverii in ecclesia l.ugdunensi et habet

(I) Sic vocanlur iluac majores misant» inalulinalcs , vulgo messes inatinicrc*. IlnuJ iinjtrohnbilc vitlelur de Iticcntlam esse vocis origiiicin tic loco in (|noslai)l bnmm missartim caulores : non enim in choro loei* cotisuelis slani, »e«l |>ro|>e lato» dexlrmn altaris. Caugii , r.loss. verbo Propelates.

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regere et ordinare ecclcsiam collcgiatam beati Thomae Forverii l.ugdunensis olim percapitulum Lugdunense fundatam et dotation; et licetpraedicti personatus obtinentes juxta consuetudines et statuta dictac ecclcsiae ad plures quam ad sex tenendos non astringantur , verumtamen ut uberius et plenius designatur; ibidem tenent pro ma. jori parte , quidam deceiu , alii duodecim , alii quindecim et plures juxta eorum possibilitatem et statum sub spe futuri proemii . quia a principio non halient ab ec-

clesia de quo possent praedicta Sicut in dicta eccle-

sia I.ugdunensi nuiic in praesenti sunt vigiuti duo canonici qui tenent bospitia et quilibet ipsorum tcnct très tantum presbiteros quam clericos, et sunt inulti qui plures tenent sub spe futuri proemii ut supra. Item sunt quindecim canonici residentes qui non tenent nec sunt obligati ad hospitia tenenda quia non habent triginta libres Viennenses in redditibus a dicta ecclesia , sed comedunt cura aliis convivantibus : nam est consuetudo et statutum in dicta ecclesia quod nullus canonicus débet tenere hospitium quousque triginta libras Viennenses in redditibus fuerit assecutus. Postquam vero praedictus triginta libras Viennenses fuerit assecutus , in redditibus , dehet tenere hospitium cum numéro clericorum et couvivantibussupradictis; aliasnihil percipcretulterius. Itemsuntin dicta ecclesia quatuor capellani qui custodes appellantur, habentes certa ofiieia , et célébrant in majori et in altari sancti Stephaui. Quorum custodum quilibet ex duobus debet tenere secum quatuor tara presbiteros quam clericos, alius vero unum et quartus duos vel très; et quilibet ipsorum percipit distributionem quotidianam integraliter sicut canonici , et in dislributionibus terrarum percipit

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quilibet inedietatem portionis quant percipit canonicus convivans. Et ad hoc intelligendum , scicndum est quod quando fit divisio terrarum et quando quilibet personatum oblineus percipit septein filtras , canonici convivantes percipiunt quilibet quatuor libras, et simplifies canonici quinquaginta solidos. Praedicti vero custodes, quam cito custodes sunt facti, debeut tenere hospitia cum numéro clericoruro supradictorum. Milites vero et duodecim capellani perpetui, postquam viginti quatuor Viennenses in redditibus fuerint assecuti , debent juxta statuts ecclesiae tenere hospitia; quod nisi fecerint, nibil per-

ciperent Insuper praedicti delteut facere residentiam

personalem. Et est scieudum quod. in qualibet divisione terrarum, decanus primo liabet eligere partem suam ubicumque voluerit, et postea alii, gradatim suo loco, prout superius nominantur. Et decanus etiam ultra portionem suam praedictae divisionis accipit quadraginta solidos , totiescumque fiant divisioues , tain de gratia quam de labore. Est etiam statutum in dicta ecclesia l.ugdunensi quod nullus presbïter aut clericus qui de novo est receptus possit vel dcbeat intrare chorum majoris ecclesiae donec per cantorem fuerit examinatus , et quousque in ecclesia Sanctac Crucis per duos menses et in ecclesia Sancti Stephani eidem ccclesiae contigua per quatuor menses fecerit residentiam personalem, ad hoc utcruditus in ordine juxta statuta ecclesiae , quando ad majorent ccclesiam devenerit, sit inter alios sine scandalo continue, vel nisi de choro aliarum ecclesiarum cnilcgiatarum , Sancti Justi , Sancti Pauli et Sancti Nicetii Lugdunensis, fuerit qui secundum morem et consuetudinem majoris ecclesiae in liabitu et aliis se regunt et incedunt.

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llem sciendum est tjuod tam personatus habentes quam alii canonici et incorporât! tenentes hospitia , debent tcuere in sunnna assidue in dictis tribus ecclesiis octo viginti et tresdecim tain presbiteros quam clericos pro servilio ecclesiarum praedictanun, exceptis clericulis qui non sunt de numéro clericorum praedictorum et exceptis illis quos tenent canonici et incorporât! de gratia. ad melius et decentius qui in eisdem ecclesiis semant. Et insuper statutum in dicta ecclesia quod canonici et incorporali ipsius ecclesiae custodes, milites et duodecim capellani perpetui percipiant fructus, proveutus et exitus terrae quam tenebant tempore inortis suae ab ecclesia l.ugduneusi per unum annum continuum post obitum eoruindem : et fuit causa statuti ut ex dictis fructihus solvantur débita praedictorum, tam in sepulturis, ciamorilmsquam aliis, ad illiun fiuem quod per eos vel cura eis uullus valeat defraudare et quod non possit ecclesiae improperari quod aliquis decipiatur vel dici possit deceptus per easdem distributiones vero quotidianas. Reliquum jam post eorum obitum percipit ecclesia , exceptis triginta prirnis diebus sequeutibus obitum eorumdem, quibus triginta diebus percipit ecclesia beati Thomae Forverii Lugduni distributiones quotidianas mensis ultimi. Item est in dicta ecclesia quidam canonicus qui magister chori nuucupatur, et percipit in divisionibus terrarum, ratione dieti ofticii, primus post canouicos personatus obtinentes , et débet esse post eum quidam capellanus de duodecim viceinagister , quem magistrum puerorum appellamus et cui assignantur aliqui redditus de gratia , in qualibet divisione terrarum pro labore , ultra portionem quac ipsum débet contingere prout uni ex aliis perpetui s capellanis.

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DE LECTIS CANONICORUM DE F U NC TORUM-

Ex Obituario ccclesiac l.ugiluni, f ' 4 r , an. 1175.

( Lugd. Sacroproph. MS. du cabinet de M. le conseiller Coste.)

Rotum sit omnibus quod Stcphanus prior Portarum requisitus a capitulo Lugduni de leclis quos debent habere arcbiepiscopus et sacrista in obitu omnium canonicorura et aliorum prebendariorum ecclesiæ Lugduui , dixit statim ipiod corpus alicujus canonici vel nli eu jus de eorum ecclesiæ dcfunctis ab domo propria extrabatur et ad ccclesiam defl'eratur post pulsationem primi glaci ( 1 ) celerarius archiepiscopi et sacrista! debent insimul venire ad domum defluncti et dicere proeuratori domus ejusdem defluncti quod ostendat eis omnia suppellectilia domus et in medio ponere et celerarius archiepiscopi débet eligere meliorem culci train et pulignar (2) et pannos

(I) Le glaz.

ii) Puligiur . |>ro pulvinar.

meliores et melius opertorium et flacetam (1) postea cclerarius sacristae débet accipere de illis quae remanserunt meliorem cul ci tram et pulignar et pannes et flacetam et opertorium. Si vero parentes vel executores ipsius defluncti ab ipsis celerariis scilicet archiepiscopi et sacristae requisiti, uoluerint lectos reddere sicut debent et consuetudo est, idem celerarii debent venire ad matricularium(2j et ei contradicere ex parte dominorum suorum , quod non pulset ultimum glasum donec lecti integri reddantur. Haec autem vidi longo tempore ita fieri et lectos reddi plcnarie antequam alia suppcllcctilia a deffuncto testata reddita fuissent et dividerentur. Si vero canonicus vel alius de corpore ecclesiac, nisi babet vim, possit plcnarie lectos reddere sicut debet et statutum est, executores defluncti debent et teuenlur satisfieri de bonis defluncti archiepiscopo et sacristae ad voluntatem et libitum ipsorum, et hoc vidi de Joanne de Morancei et quibusdam aliis , et si canonicus qui babet hospitium in claustro vel extra in quo maneat assidue et jaceat , decesserit extra civitatem, statim post glasum pulsatum, nuncius archiepiscopi et sacristae debeut venire ad hospitium defluncti , et quaerere ab executoribus defluncti , et ipsi teneantur in pace reddere. Et hoc evenit et contigit de Guichardo de Bazenens qui manebat et jacebat in domo Joannis Leputarel.

(I) Flacela , fhriata , couver! un» fit* laine. Cangii Norias. Glo»s. (1) Marguillier.

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SEQUITUR L1BERTAS ECCLESIAE LUGDUNENSIS ET ALIARUM INFRA CIVITATEM EXISTENTIUM ET DE QUIBUSDAM AUIS-

{ l.u ail. Sacroproph. , tom. ix. Pièces détachées. )

Statutum etiam fuit quod archiepiscopus vei alirjuis de familia ipsius manus violentas non injiciat nec injicere sinat super aliquem canonicorum vel super domum vel super posscssiones ipsius , vel super familiam ejus , vel super aliquem preliendarium , vel super aliquem de duodecim , vel super domos , vel familias ipsorum , et si forsitanfecerit per superbiam vel per fastum superbiae motus, vel per negligentiam , bine a decano et capitulo requisitussi absens fuerit vel negligens, in capitulo permanum decani et capituli injuria debet cniendari. Si autem archiepiscopus contumax vel negligeus fuerit et emendare noluerit, a capitulo et choro excludi debet ex refectorio donec recognoscat contra capitulum se male egisse , quia ornnia ista jurât , cum ad tantum honorem et excellentiam per capitulum promotus fuerit.

Jurât etiam quod aliquid in prejudicium clcricorum , canonicorum , vel suarum possessionum , vel aliorum de corpore ecclesiae non facial nec alicui faccre sinat nec consentiat , nec violentiam alicui de capitulo malitiose inférât, nisi talent qualem Lugdunensis capituli conventus difBnierit.

Jurât etiam praecepta regum seu ipsius ecclesiae episcoporum privilégia de mansionibus canonicorum vel alio* rum omnium clericomm, secundum suum posse et scire, inviolabilité!' custodire et conservare, pravas autem consuetudines terris et ccclesiis sanctae malris ecclesiae Lugdunensis injuste positas, prout poterit, Deo juvante, aufferre , et quod ipse alias malas consuetudines super antiquas honas et npprobatas Lugdunensis ecclesiae consuetudines non imponat nec alicui imponere faciat.

Statutum autem fuit quod omnes clerici deservientes in ecclesia Lugduui liberi sint ab archiepiscopali subjectioue et saeculari, quantum ad temporalia-, quantum ad spiritualia obedientes sint eidem et subjecti, tamen in jurisdictionc decani et capituli sint positi et custoditi, quia si aliquis laïcus couqueritur de aliquo clerico claustri , potest conqueri decano sive praecentori , sive cantori , sive magistro chori. et unusquisque eorum potest corrigere et mala acta paciGcare de omnibus clericis ipsius claustri.

Si vero clerici nbbatiarum vel aliarum ecclesiarum ipsius civitatis aliquam injuriant alicui laïco fecerint, vel ex debito , vel ex alia causa , decano debet quaerimonia devenire , et illi pertinet de omnibus clericis positis et permanentibus extra claustrum qui non scrviunt ecclesiae Lugduni , querelam difiinire et paciGcare , quia clerici

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non pertinent ad saecularem jurisdictioucm nec ad civilem, sed ad ccclesiasticam jurisdictionem , et decano pertinet diffiuirc et pacilicarc.

Si vero decanus négligeas fuerit, ad capitulùm debet (|uaerimonia vel injuria devenire et per capitulum est diftinicnda vel pacilicanda.

Domus archiepiscopalis eodem gaudet privilegio sicuti et ecclcsia Lugduni.

Dura pulsatur et cantatur in ccclesia, nullus canonicus vel clericus de cadem ecclcsia Lugduni vel ali arum ecclesiarum, scilicet Sancti Iusli et Saucti Paidi et omnium aliarum ecclcsiaruin quas chorus majoris ecclesiae in processionibus admittit, non débet intrare vel apparere in habitu saeculari in dicta domo arcbiepiscopali.

Si aliquis clericus de omnibus abbatiis ipsius civitatis adducatur captus in eadem domo archiepiscopali a familiaribus arcbiepiscopi , aliqua causa , sive per ignorantiam sive per malitiara, sive per fastum superbiac, statim debet cessare ecclesia Lugduni a pulsatioue et cautu solemni, dura clericus detentus fuerit in domo archiepiscopali.

Si vero aliquis capellanus totius diocesis Lugdunensis in aliqua ecclesia curatus, adductus fuerit captus et in dicta domo incarceratus , similiter ecclesia Lugduni non débet nec potest istud opprobrium sustincrc , et stalim debet a diviuo officio cessare , donec ilia raalitia et stultilia emeudetur. Si aliquis furlum facit in domo archiepiscopali, sacrilegium perpetralur sicut in ecclesia et sic debet puniri reus si apprelienditur , sicut puniretur si in ecclesia furtum perpetrasset.

Eodem privilegio gaudent ecclesia Sancti lusti et ccclesia Sancti Pauli Lugduni, et canonici, presbiteri et clerici dictarum ecclesiarum , et fatniliae dictorum canonicorura , presbiterorum et clericoruin ecclesiarum praedictarum.

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ORDO 1NCEDEND1 IN PROCESSIONIBUS ROGATIONUM ET ALI1S GENERALIBUS IN QUIBUS VADUNT ET INCEDUNT COLLEG1A ECCLESIARUM LUCDUNENSIUM ET ORDO DIEEREND1 VEXILLA DIE FDSTO MIRACULORUM •

ET ETIAM ORDO SEDENDI IN CHORO ECCIESIAE LUGDUNENSIS CUM PRAEDICTA COILEGIA CONVENIUNT SIVE CON1UNCT1M SIVE D1VIS1M-

( Lugd. Sacrupruph. tom. ix. Pièces détachées , culée 7. )

Nos Guillelmus miseratione divina primae Lugdunensis ccclesiae archiepiscopus et cornes , notum facimus uni- Versis praesentibus et futuris praesentes littcras inspecturis, quod cum hactenus fucrint discordiae inter veuerabiles viros decanum et capitulum uostrae ecclesiae Lugduni, nomine custodum Sanctae Crucis, thesaurarii dictae ecclesiae Lugdunensis et sacristae Sancti Stepbani, dictos custodes, thesaurarium, sacristain, obedientiarium et capituluin ecclesiae Sancti lusti, camerarium ecclesiae Sancti Pauli , sacristas Beati Thornae de Forverio et Sancti Nicetii Lugdunensis tant norainibus suis et singulorum dignitatum, officiorum et canoniconim quam capcllanorum

perpetuorura dictarum ecclesiarum Sanctorum Iusti et Pauli , Thomae de Forverio et Nicctii et aliarum ecclesiarum Lugduncnsium qui consueveruut ire in processionilms praedictis, uec non super modo et ordine deferendi vexilla die festi Miraculorum super aquam et in redcundo de Athanaco apud Sanctuin Nicetium et de modo et ordine sedendi incliorodictaeecclesiaeLugdunensis, diebus qui bus veiierint in processione ad camdem tam conjunctim quam divisim, et pro quitus discordiis, disseusioues, jurgia et scandala in dictis processinnibus saepissime obvcnerunt; Nos ad quem spectat cura et sollicitudo providere in praedictis et qui toto corde dcsideramus pacem, dilectionem et tranquillitalein inter dictas esse , babere , tenere etfruere, quod est Domini nostri lesu Christi praecipuummandatum, sicquead hoc debemus intcndere toto posse , cum omnis Cliristi actio nos Ira sit instructio, desiderantes in super dictis dissensionibus, jurgiis et scandalis, periculis etiamquae inde saepe possent obviareet ut diviuus cultus , orationes et sufl'ragia pro quibus processiones fuerint adinventae , cum sincera cordis devotione et mentis contritione , Domino sint magis placabilia , grata et accepta , et ad Dei laudem et honorem melius et devotius propagentur ; convocatis coram nobis et in nostri praesentia, existentibus in Capitulo Logduni venerabilibus et discretis viris dominis Amelio BofFeti decano, Ioanue de Talaru custode, llumberto de Balma magistro, Ludovico de Porpreriis seniore, Theobaldo de Calomonte, Guillelmn de Espinacia , Ludovico de Porpreriis Iuniore, Hugonino larolae canonicis Lugduiiensibus, Iacobo Fabri sacrista, Petro de Viry magistro , Ioanue Descalone , Girardo de Sancto Deodato , Petro de Gusiaco , loanne Car-

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cerii , canonicis Sancti lusti , dicto domino Theobaldo camerario , Hugone de Villeta, Ioanne Cuysia, Guichardo de Vauzellis, Matheo de Varey eanouicis Sancti Pauli > Humherto de Sancto Bartolomeo canonico Sancti Nicetii, Ioanne Faverionis thesaurario ecclesiae Lugdunensis, llugone de Marchia sacrista Sancti Stephani . Thoma Pignioli , Mattheo de llmo mililibus , Slepbano Folqueti, lacobo de Gravellis et Andrea de Vil 1er i is alias Simieu , capellanis perpetuis iuecolesia Lugduncnsi, pro se aliisque dignitatibus, ofüciis canonicis et capellanis suis dictaruiu ecclesiarum , et de eoruin consensu et voluntate et ex potestate nobis per eos super haec attributs, de et super praedictis discordiis oinni statuto , si quod erat antea in contrarium quod ad infra scripta praeseuti per nos cassato oranino et amoto, statuimus et ordinanius, statutum et ordinationem nostrqm facimus, Deo authore, in perpetuum valituram in modum qui sequitur et in formam iinprimis quod in dictis proccssionihus et sedibus dicti cbori ecclesiae Lugdunensis primo post personatus et canonicos dictae ecclesiae Lugdunensis vadant et sedeant obcdicntiarius, sacrista et magister ecclesiae Sancti lusti , camerarius. cantor et sacrista Sancti Pauli mixtim unus cum alio , vidclicet ut obcdicntiarius et camerarius , sacrista Sancti lusti et cantor Sancti Pauli , magister Sancti lusti et sacrista Sancti Pauli, ita lamcuquod si essetaliquis cauonicus dictae ecclesiae Lugdunensis impar, quod unus ex istis dignitatibus Sancti lusti praesens, alioquin unus ex dignitatibus Sancti Pauli praesens , ita quod semper sit maior alio qui magister Sancti lusti, eant cum dicto canonico impari ; et si diguitates dictarum ecclesiarum Sanctorum lusti et Pauli seu magister Sancti lusti essent iiu-

pares, frit cum illo impari praepositus Sanctius Iusti si sit praesens , alioquin antiquior canunicus Sancti Iusti. Deinde post praedictos vadant duo custodes ecclesiae SanctaeCrucisj thesaurarius ecclesiae Lugdunensis et sacrista Saucti Stephani cum canonicis dictarum ecclesiarum Sanctoi-um Iusti et l’nuli usque ad uumernm eorumdem , videlicet custodes cum duobus canonicis , thesaurarius cum alio , et sacrista Sancti Stephani cum alio ; praecedatque alter dictorum thesaurarii et sacristae Sancti Stephani ipsorum alterum qui erit autiquior in dictis ofliciis thesaurarii et sacristae ; et post , alii canonici Sanctorum Iusti et Pauli mixtim ut consueverunt ; deinde milites ecclesiae Lugdunensis , et post , sacrista Beati Thomae de Forverio et Sancti Nicetii , deinde duodecim capellani perpetui raaioris ecclesiae Lugdunensis , deinde canonici Beati Thomae de Forverio et Sancti Nicetii et capellani perpetui dictarum ecclesiarum Sanctorum Iusti et Pauli mixtim unus cum alio , videlicet unus canonicus cum uno capellano perpetuo , deinde capellani perpetui dictarum ecclesiarum Beati Thomae de Forverio et Sancti Nicetii mixtim unus cum alio; subsequenter alii presbiteri, diaconi, subdiaconi , clerici etclericuli tam dictae ecclesiae miioris quam aliarum ecclesiarum Lugdunensium , modo hactenus consueto. Item quod dicta die festi Miraculorum et in processione dicti l'esti, vexillum conveutus S incti Iusti vadat cum vexillo Grifonis et vexillum Sancti Pauli cum vexillo Leonis dictae ecclesiae Lugdunensis, et quodlibet dictorum conventuum Sanctorum Iusti et Pauli solvat diclutn vexillum Leonis del’erenti 1- denarios Viennenses pro lihratione. Gui quidem statuto etordinationi nostrae, praenominati decanus, custos,

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magister et nlii cauouici dictac ecclesiae Lugdunensis, sacrista, magister et alii canonici Saucti lusti , camerarius et aiii canonici Saucti Pauli , dictus domiuus Humbertus de Saucto liartoloiueo canouicus Sancti Xicetii , lliesaurarius ecclesiae Lugduuensis, sacrisla Sancti Stephani, milites et capellaui perpetui dictae ecclesiae Lugdunensis superiusnomiuati, prose et uominibusquibus supra, spuute sua acquicverunt et suum praebueruut consensum pariter et assensum; et de iis volumus per notarium publicum infra scriptum fieri uuum vcl plura publica instrumenta. Acta fueruut haec iuCapituloLugduncnsi dieluuae Rogationuinquaefuit 23* mensismaii, annoIucaruationisDominicae 1339 a Pascate sumpto , more Gallicauo, praeseutibus viris discretis, domino lleurico Martineti de Sedeloco, (Saulieu) diocesis Eduensis. magistro Petro Girardini iurispcrito , Inannc Columbi , dioccsis Lugdunensis , et pluribus testibus aliis vocatis et praesenlibus ad praemissa. Ego vero Andréas Fabri de Mansiaco diocesis I.ugduncnsis publiais autoritate imperiali et regius notariés et curiae domini ollicialis Lugduuensis iuratus, praemissis statuto , ordination! , acquictioni , consensui et asscnsui , probitatioui et omnibus aliis et singulis supra scriplis dum sic ut supra scribitur, agerentur et fièrent in dicto Capitule maioris ecclesiae Lugdunensis per dictos dominos arcliiepiscopum, decanum, custodem, sacristain, camerarium et alios superius nominatos, una cum testibus supra scriptis praesens fui eaque mea manu propria scripsi et in banc publicam formam redegi et bic me subscripsi , siguumque rneum consuetum apposui , requisilus in testiinonio praemissortim. Fabry.

Capitulant priinae Lugdunensis ecclesiae et comités ,

SUR L* H î S T O I R E UE LYON. 118

praeseutium tenore, omnibus inspecturis ad rei perpetuam meinoriam facimus manifestum quod hodie data praesentium , nos existent es iu Capitule oestre . ad sununi campanae mure et hora solitis eongregati , praeseutis copia huiusmodi statuti supra scripta porrecta nobis per Capituluin ecclesiae collegiatae Sancti Iusti I.ugdunensis, ]>er Voccn» et organutn venerabilium virorum Andreae de Chcrmiliaco, Stepliani Castellani, loannis de Venoria et Stephani de Cbermiliaco cnnouicoruin dictae ecclesiae Sancti lusti I.ugdunensis. supplicantimn et débité requirentium quatenus litteras originales de archivis thesauri ecclesiae noslrae extrahere vellemus , causa collationis habendae de ipsis litteris originalibns ad copiant suprascriptam ut lîdes maior adhiberi posset et hal»eretur ubicumque iu agendo pro interesse dictae ecclesiae Sancti Iusti quotieus opus esset. Quibus auditis , supplication! ipsorum et requcstac tanquam ratione consonae annuentes et de praefatis archivis thesauri ecclesiae nostrac dictas litteras originales extrahi fecimus et perlegi, et l'acta diligent! collatione de praedictis origiualibus litteris ad praedictain copiam et utrobique tenore concordato, iussimus de praemissis eisdem expediri litteras quibus adbibeatur plena (ides tanquam originalibus, sub publico instrumenlo et testimonio signati manualis loannis Parerii capellani perpetui et secretarii ecclesiae nostrae, public! autoritate aposlelica et imperiali notarii et curiae domini oflicialis Lugdunensis iurati. Datum et actum in dicto nostro Capitule ad sonum campanae ut supra congrcgalo , in quo praesentes eramus nos Gilljcrtus de Albone cantor , Henricusde Albone praepositus, Humbertus de Varax magister chori , Antonius d’Ars , Antouius de Trezetis , et Isnardus

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de Bron , cauonici dictae ecclesiae capitulantes et Capitulum nostrum tenentes et facientes disque communibus ecclesiae nostrae uegotiis ad invicem tractantes, praesertim de supradictis peragendis, die 28 mensis aprilis 1420 $ praesentihus discretis vins doininis Andrea Parerii custode Sanctae Crucis et Laurentio Curtati capcllano perpetuo ecclesiae Lugdunensis , test i bus ad pracmissa vocatis et rogalis. Datum ut supra. PARERI1S.

ACTE DE FONDATION ET DF DOTATION DE LA CHAPELLE DE BOURBON DANS L'ECLISE CATHEDRALE DE SAINT 1EAN DE LION* TRADUITE EN FRANÇOIS ET COLLATIONNEE SUR L’ORIGINAL PAR LES NOTAIRES ROYAUX.

(Lugd. Sacroproph., tora. i*. Pièces détachées, cotée 5 (1).)

S’ensuit la teneur et forme de ladicte fondation :

Au nom de la saincte et individue Trinité , Pere , Fils et Sainct Esprit, ainsi soit il. Charles, par la grâce de Dieu,

(1) Cette pièce est précédée , dans le manuscrit d’où nous l'avons extraite , d’un accord passé entre le duc Pierre de Bourbon, comte de Forex, et Pierre de Rohan , -vicomte de Fronsac , maréchal de France , père de François de Rohan , archevêque nommé de Lyon , et procédant en son nom. Cet acte porte la date du St avril mil cinq cent cinquante-trois. Il y a évidemment erreur dans ce chiffre : on a écrit mil cinq ccul cinquante-trois, au lieu de mil cinq cent trois, qui est la date probable ; au moins ne peutelle être placée plus tôt que 1501 et plus lard que 1503, puisque Pierre de Bourbon , l’une des parties contractantes , mourut le 8 octobre de cette année ; de plus , François de Rohan ne fut élu archevêque de Lyon qu’en 1501 et sacré en 1504, lorsqu’il eut atteint l’âge voulu par les canons , et

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seigneur de Saincl Martin des Monts, prestre de la saincte Eglise romaine, cardinal vulgairement appelé de Bourbon,

il mourut en 1556. Son père, le maréchal «le Rohan , était mort en 1513.

Il résulte îles termes de cet accord que Jehan Arzclicr, docteur ès-droit, chevalier des églises de Lyon cl de Vienne , official de Lyon , avait présenté à la sénéchaussée un acte signé Boyron et Belliévre , par lequel le cardinal de Bourbon , archevêque de Lyon, fondait et dotait en son église cathédrale une chapelle • de somptueux et merveilleux ouvrage; » que la construction commencée du vivant du cardinal n’élaît pas achevée à son décès , et que le duc de Bourbon son frère ne voulait pas la continuer , prétendant « n'estre tenu au parachèvement de la dicte chapelle ny aux

• dictes fondations, dotations ou volontés dudicl seigneur cardinal et ar-

- cbevesque , » lesquelles , par des raisons déduites par lui , il trouvait nulles et sans effet en ce qui le concernait. On y voit aussi que « Peglise

• de Lion, a cause de la démolition et ouverture de la muraille du cosléde

• la dicte chapelle , en estoit grandement difforme, imparfaite, mesme en « pouvoil recevoir grand dommage , • etc.

Dans cet accord passé entre les parties en présence « d’egreges et vene-

- raides personnes, » Messire Cuigol de Bourg, sacristain, Louis d'Albon, chanoine de l'église de Lyon , et autres , le duc de Bourbon cousent i continuer la construction de la chapelle , et il confirme à perpétuité la fondation et dotation. En considération, y est-il dit encore , des grandes dépeuses -aux quelles il s'engage h faire face , le maréchal de Rohan , au nom de sou fils François, archevêque de Lyon, pour lequel il transige et se fait fort , - renonce au droict , collation , provision et disposition des pre-

- bendes et clericalures que le dicl reverendissime seigneur archevesque

• peut avoir de présent ou a l’advenir , et il l’abandonne n l’illustrissime « prince Monseigneur Pierre de Bourbon. » Suivent un grand nombre de dispositions reglementaires de peu d’intérêt.

Cet acte offre cela d’important , qu’il nous apprend que la construction de la chapelle de Bourbon, commencée en 1486, du vivant du cardinal mort en 1488 , fut interrompue celle même année, le duc de Bourbon refusant de se charger de la fondation; que cette construction ne put être reprise qu’euviron trente ans après , puisque ce oc fut que le 18 inai 1517, comme on le voit à la suite de l’acte de fondation , que la duchesse douairière de Bourbon, veuve du duc Pierre, fit enregistrer et expédier par In chambre des

archevesque et comte de Lion et primat des Gaules , soit notoire a tous 6deles clirestiens et a perpétuité , tant en

comptes de Moulins la transaction dont nous avons donné l'analyse succincte. On voit encore, d’après les plaintes portées par le Chapitre , sur le dommage que les démolitions et les ouvertures faites à la muraille causaient à l'église , que le côté de la chapelle où sont les vitraux et vraisemblablement celui qui fait face à l'autel étaient restés inachevés depuis la mort du cardinal , et que cet état de choses existait encore lorsque la transaction intervint ; ce qui explique la différence qu'on reconnaît entre l'ornementation exécutée du vivant du fondateur et sous ses yeux , et celle qui fut employée plus tard. On s’aperçoit, en effet, si on l'examine avec quelque attention , que ce n'est plus la même pensée ni la même ordonnance dans les détails. Dans les nervures de la verrière et de la balustrade qui règne à l’entour de la chapelle , à droite et en face de l'autel , on ne retrouve plus le premier jet de l'artiste, ni ce gothique fleuri, flamboyaul de la fin du quinzième siècle . ni cet ensemble et ce fini d'exécution qui resplendissent dans l’œuvre primitive. A en juger aussi par ce qui reste des anciens vitraux dans la partie supérieure, où l’on voit encore l’écu de Bourbon chargé d’une bande de gueules , mais dont le semis de France a disparu , la chapelle ne dut être entièrement terminée que bieu avant dans le seizième siècle : tout y rappelle , en effet , la manière du règne de Kenri II. C'est que . dans ce court intervalle qui s'élait écoulé entre l'interruption et la reprise des travaux , l'art s’élait transformé, et le gothique, qui avait si longtemps charmé nos pères par ses faisceaux de colonncltes élancées , par scs arceaux en ogive, par le jour mystérieux qu'il semblait ue donner qu’à regret au sanctuaire , allait disparaître pour faire place à la Renaissance. En présence des chefs-d'œuvre de l’antiquité grecque et romaine exhumés par te génie, reproduits dans les monuments publics et présentés comme les seuls modèles du beau , le gothique n'avait plus de raison d'étre , et ses formes capricieuses , bizarres et fantastiques , mais d'un admirable effet, devaient n'êtrc bientôt, pour les artistes entraînés dans celte ère de rénovation , qu'une tradition dont la clef leur échappait et qu’il ne leur serait plus donné que d'imiter servilement sans en pénétrer le sens mystérieux.

I.a chapelle de Bourbon a survécu aux dévastations du baron des Adrets ; le monument sur lequel on voyait le cardinal à gcuoux fut seul mutilé parles barbares; mais ses restes reposent eocore dans le caveau. En 18 1 6, lors des

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general qu’en particulier , que , suivant le témoignage du bienheureux apostre sainct Paul , personne ne peut s’eschapper de la mort , que nous comparoistrons tous devant le tribunal de Dieu pour y trouver les recompenses de tout ce que nous aurons faict bien ou mal ; c'est pourquoy il est expédient de provenir par bonnes œuvres le jour qu’il plaira a la Majesté divine nous appeler, et nous acquérir des trésors dans le lieu ou la rouillure ny aultre chose ne peut faire aucun dommage, mais

réparations faites par le Chapitre et dirigées avec une rare inintelligence p a r feu le chanoine Deschamps de In Mogdi-lainc, qui mêla un ignoble badigeon à ces riches et admirables sculptures, on enleva la pierre qni scelle le caveau afin de constater l’état des lieux , ce dont il doit y avoir procès-verbal dans les archives. Deux jeunes lévites de l’école cléricale de Saint-Jean, poussés par la curiosité, profitèrent d’un instant où il n’y avait personne dans la chapelle; ils descendirent dans le caveau avec une bougie et trouvèrent le cercueil du cardinal de Bourbon à la place qu'il occupait depuis plus de trois siècles , sur deux barres de fer qui tiennent toute la largeur du caveau ; à travers un vide que le bois vermoulu par le temps avait laissé dans le cercueil , ils virent des ossements intacts et quelques lambeaux d'étoffe, et île purent lire sur une plaque de cuivre l'épitaphe de l'illustre mort ; puis ils remontèrent saisis de crainte et d'un religieux respect. Nous tenons ce souvenir de l'un des visiteurs, aujourd'hui chanoine de ce mémo Chapitre.

Puisque la Dévolution a mis fin à la fondation et aux suffrages que le cardinal de Bourbon avait cru s’assurer jusqu’à la fin des temps, il serait à désirer au moins que la chapelle élevée par ses soins, et qui a mis ses cendres à l'abri , fût restaurée convenablement et que le badigeon du chanoine Deschamps fit place à une décoration moins disparate. Il est permis d'espérer que Monseigneur le cardinal-archevêque , qui a déjà fait orner celte chapelle de vitraux et qui s’occupe avec un soin si religieux et un goût si éclairé de l’entretien de son église , donnera quelque jour des ordres pour restaurer ce monument d'un de ses plus illustres prédécesseurs , et rendre à ce chef-d’œuvre de l’art gothique son éclat primitif.

SUR L'HISTOIRf DE LYON. 121

que la toutes choses y sont fermes et perpétuelles et glorieusement confirmées , considérant qu’il est necessaire de purement et religieusement changer les choses terriennes aux dictes celestes , et par le fruict d'une bonne armure s’acquérir une place favorable dans laquelle on ne cesse d’entendre les louanges du Créateur et souverain Seigneur , ce qui sera d'aultant plus augmenté a l’honneur de Dieu et pour le soulagement des vivans et des morts par le ministère de plusieurs prestres : a ces causes et aultres pieuses et bonnes considérations a ce mouvant, apres meure deliberation et pour nostre soulagement , mesme , comme dit le pape Clement cinquiesme en son concile de Vienne, si nous sommes obligés de loner Dieu en ses Saincts, il nous est encore plus necessaire que nous lui rendions les grâces et honneurs requis pour les faveurs et bienfaicts dont il nourrit et alimente spirituellement nostre corps et nostre esprit tous les jours. Ains Nostre Seigneur Jésus Christ, lors de sa Passion et en mémoire de sa mort en ce monde pour aller remettre son ame a Dieu son pere , institua et ordonna pour très grand et mémorable sacrement de son Corps et de son Sang très précieux, sçavoir le corps en viande et le sang en breuvage , qui est un memorial très doux , très sacré et salutifere , dans lequel se trouve la mémoire de nostre gracieuse rédemption, dans lequel aussy nous sommes fortifiés a la persévérance du bien et poursuivons continuellement l’augmentation des vertus et des grâces, au moyen desquelles certainement nous profitons de la vraye présence de nostre Sauveur ; c’est une mémoire encore glorieuse qui remplit les âmes des fideles de toute sorte de

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dévotion , et cause des larmes pour obtenir pardon des faultes et péchés. Nous avons doncques grand subject de nous ressouvenir de cette Passion si admirable par laquelle nous avons esté racheptés , en laquelle la réparation de nostre mort s'est recouvrée , et ce corps attaché en l'arbre de la croix nous a donné la voye de salut.

Pour cette cause , nous avons résolu de nous eriger une chapelle comme maison perpétuelle, et dans icelle un sépulcre somptueux et remarquable pour y estre nostre dict corps enterré. Et en effect, nous avons faict commencer la coustruction de la dicte chapelle en cette mesme mémoire et gloire du très précieux Corps et Sang de Nostre Seigneur Jésus Christ , qui nous a retirés de la misérable servitude ou nous estions reduicts , et par le mérité de la très sainte Passion au moyen de laquelle il nous a lavés et nettoyés de son sang précieux, dans lequel et par lequel nous vivons , nous nous mouvons et conservons ce que nous tenons de Dieu. Dans laquelle nostre chapelle ainsi commencée a bastir et doter, nous voulons et ordonnons que de présent et a tousjours et pour icelle desservir , nous eslisons et constituons , en qualité de prebandiers, six prestres habitués et incorporés de nostre dicte église de Lion, sçavoir est, maistres Eslienne Lerchut,

prestre perpétuel (1), filz de Montpcnsier (2) , dom

Jean , Jean Poyard , Claude Chavasson et Guillaume Magulers , et chacun d’eux nous voulons et ordonnons de servir durant leur vie en nostre dicte chapelle ,

(1) Mot omit dan* le M*.

(2) Autre mot omi*.

en sorte que trois d’iceulx prebandiers seront tenus de célébrer chasque jour de la semaine trois messes , et les aultres trois prebandiers trois messes un cbaseun jour de la semaine suivante, et ainsi successivement faire et observer par les dicts prebandiers et leurs successeurs durant l’année et a perpétuité. C’est pourquoy le premier qui célébrera sa messe commencera apres les'heures de Prime, et le second dira l'autre messe apres Tierce ; le troisième dira la sienne apres l’heure de Sixte et la célébration de la grand’messe ; et , lorsqu’on sonnera la cloche pour l'heure de Tierce, lesdicls six prebandiers enscmblement par eulx ou par aultres se rendront en procession devant le grand autel de nostre dicte chapelle et y diront a basse voix les sept Psaulmes penitentiaux avec le Gloria Patri et la première litanie ; pour l’Oraison ce sera Deus cui proprium est ; a la fin, durant nostre vie et lorsqu’elle aura prins fin en ce monde , Iesdicts prebandiers diront a la fin de chascun dcsdicts psaulmes Requiem et la Collecte Deus qui inter apostolicos sncerdotes et fidelium , et ainsy en useront et l’observeront a perpétuité les prestres prebandiers qui seront en exercice, comme aussy offriront a Dieu devotes prières pour nous ; et comme c’est une bonne et salutaire pensée que de prier pour les deffuncts, afin de leur faire octroyer de la divine bonté pardon et remission de leurs péchés , qu’ aussy entre les oeuvres de charité nous sommes en premier lieu plus obligés a ceulx de qui nous avons reçu plus de bienfaicts et faveurs , de conséquent , par le plus fort des entrailles de la miséricorde de Jésus Christ, nous prions tous nos dicts p rostres prebandiers présents et advenir avoir mémoire de nous en toutes leurs prières , comme

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encore de prier Dien en leurs sacrifices et messes durant uostre vie , afin que , comme par sa seule miséricorde et selon sa volonté il nous a appelés a celte haulte dignité de cardinal , nussy il nous vueulle donner par cette mesme miséricorde la jouissance heureuse de quelque partie du bien que nous espérons , avec les saincts pontifes. Et quand nous serons passés de ce monde en l’auitre vie , sera dicte la collecte Deus qui inter apostolicos sacer- < lotcs , et en faire apres commémora ison ainsy que s’ensuit.

Et premièrement, pour les illustres et mémorables seigneurs Charles , duc , et liaulte princesse Agnes , duchesse de Bourbon , nos pere et mère , dans la collecte Deus qui nos patrem et nuttrem.

Secondement , pour tous les vivants et les morts de la mémorable maison de Bourbon, et que Dieu donne pour lors aux. defiuncts le repos et aux vivants la grâce de persévérer en bien.

Troisicsmement , pour tous les prestres desquels nous avons receü des héritages ou légats par testament ou aultrement.

En quatriesme lieu, pour tous les prestres desquels nous avons tiré des subventions et perceü des secours charitables , mesme toute sorte d'amandes et de compositions.

En cinquicsme lieu , afin que Dieu par sa miséricorde vueulle conserver et protéger tout le clergé et peuple de Saint Esticnne (1).

(I) L'Eglise de Lyon , an.nl d’Mre consacrée a saint Jcan-ttapliMe , était sous l'invocation île saint Etienne.

En sixiesme lieu , pour que Dieu donne sa paix au roy et charité aux princes et pour ceux en general qui ont , par leur vie , moeurs et aultres vertus , fondé et rendu illustre l'eglise de Lion.

En septiesine lieu , pour tous les deffenseurs , protecteurs, conseillers et solliciteurs au bien de l'eglise de Lion.

En huictiesme lieu, afin que les adversaires de la dicte église se rendent dans la cognoissance de la vérité et se retournent du costé de la justice.

En neufviesme lieu, afin que Dieu, par sa puissance et de sa main dextre rueulle détourner tous ceulx qui voudroieut oppresser ou concourir au détriment de la dicte eglise.

En dixiesme lieu, a ce que l’Eglise catholique soit tousjours exhaltée et de toute sorte d’erreur esloiguée , a la plus grande gloire de Dieu.

En onziesme lieu , afin que tous les desvoyés du giron de l'Eglise et vraye doctrine d’icelle s’y puissent rendre et entendre sa vérité , quittaus toute sorte d’obstination.

En douziesme lieu , qu’aucune personne ayant véritablement cogneü ce qui est de la foy catholique ne puisse jamais plus se ranger ni retirer dans l'estât damnable des erreurs contraires a ladicte Eglise.

En treiziesme lieu , afin que Dieu par sa grâce vueulle augmenter le clergé et peuple de Lion et octroyer pardon a nos pechez.

En quatorziesme lieu , pour que la sainte bonté divine nous vueulle donner et conserver suffisamment , afin que nous et nostre troupeau soient repeüs par sa bénédiction.

Au quinziesine article , afin que la }>onté divine nous accorde l’air et le temps favorables.

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En seiziesme lieu , qu'il nous delivre de la mort subite et irapreveiie.

En dix septiesme lieu , aiiu que l’offense des délinquants n'aye pas plus de force et de vigueur auprès dé Dieu que sa miséricorde accordée aux pleurs de ceux qui recourent a luy.

En dix huictiesme lieu, afin que tout ainsy que les bienheureux saincts Photin et Irenée, deux des premiers prélats de ce saint siégé , avec leur clergé et le peuple au commencement que la foy fut establie , embrassèrent les glorieux ministères d’icelle, de mesme leurs successeurs, par leurs mérites et se tenant uniformément dans la mesme croyance , obtiennent la vie perpétuelle.

En dix neufviesme lieu , afin qu'en cette vie mortelle Dieu réduise nos cœurs a l'endroict ou ils ne peuvent trouver que la joyc.

En vingtiesme lieu, afin que tous ceulx qui sont délivrés de la main des infidelles puissent deüment servir et rendre grâces et gloire a la divine Majesté , toutes sortes de captivités rejettées.

Au vingt uniesme chef, afin que tous les clirestiens revestus de l’estole d'innocence puissent estre représentés au jugement de Dieu.

Au vingt deuxiesme , afin que tous les chrestiens que l’ennemy du genre humain auroit destournés, par ses ruses cauteleuses , de la mesme cstole d’innocence puissent, avec la miséricorde de Dieu et par uue bonne pénitence , reprendre la mesme estole.

Au vingt troisiesme desdits chefs, afin que tous les ecclesiastiques, qui par une ardente dévotion auraient profité du fruict et caractère clérical , soient agréés de la bontédivine.

Au vingt quatriesme , afin que toutes les filles qui auront voiié leur virginité daus la saine te religion, y puissent recevoir le fruict au centuple.

En vingt ciuquiesmc lieu , afin que tous ceux qui se sont voués ou qui se seront sousinis a toutes sortes d'habits ou de religions, le puissent garder et observer deüement.

En vingt sixiesmc lieu , afin que le peuple laïque cognoisse un seul Dieu , et , rejettant toute idolâtrie , obtienne de la divine l>onté le don de la vie eternelle.

En vingt septiesrae lieu , afin que toute sorte de peuple s’estant despouillé de toutes les fauces déceptions de son enneray , recherche , garde et observe une pure et vraye doctrine tant de Dieu que de son Eglise.

En vingt huictiesme chef, afin que tout ainsy que Jésus Christ a commencé de vacquer et enseigner comme eucore il converse en ce monde pour notre instruction , estant instruicts deiiement, nous puissions parvenir a la jouissance des choses celestes.

En vingt neuviesme lieu, afin que toutainsy que la bonté divine ne nous voullant pas laisser orphelins ou destitués de père , nous avoit promis d’envoyer son Sainct Esprit qui nous enscigneroit toute sorte de vérités et nous retireroit de tout ce qui pouvoit estre vicieux et dommageable , aussy estant illuminés de sa grâce et doctrine , par le moyen des lionnes vertus , nous parvenions au royaume éternel.

En trentiesme lieu et dernier , afin que par le mérité de la très admirable Passion de Jésus Christ , estant protégés et par la grâce du Saint Esprit illuminés , nous puissions entendre ces belles paroles : / enite, benedicti Patris mei , percipite regntim quod paratum est vobis ab

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origine mundi, amen. Et lequel ordre de desservir ainsy aux dictes messes, nous voulons et entendons estre observé de présent et a tousjours.

Item et oultre nous voulons et ordonnons que l’un des clercs habituez de nostre dicte eglise soit commis et desputé pour estre controlleur et garde des clefs de nostre dicte chapelle et des ornements d’icelle et qu’iceluy l'aide a y préparer toutes choses necessaires et assister aux dicts prebaudiers durant la célébration de la messe d’un chascuu d’eux , auquel pour cet eflêct , sur et en diminution de la dotation de la dicte chapelle, sera payé cinq livres tournois , monuoye ayant cours , en deux termes, sçavoir, au joui 1 de la veille de la Nativité de Nostre Seigueur et le premier jour de vendredy ou première ferie apres l’octave du Corps de Dieu, le tout d’une chascune année, y adjoustaut, ainsy qu'il sera cogueu par le grand vicaire ou grand prestre de la dicte eglise, ce qui lui devra estre payé, ensemble au dict clerc et aultres par Iesdicts prebaudiers pour les deflaults commis par eux aux célébrations des messes sus spécifiées. Lequel clerc et controlleur sera institué, destitué , corrigé et puny par le grand vicaire toutes fois et quantes il verra a propos et sera necessaire. Jurera en oultre ledict clerc aussi to6t entre les maius du dict grand vicaire qu’il satisfera bien et deüement a son office, et n’espargnera rien de ce qui sera necessaire a raison des dicts deffaults et manquements des dicts prebandiers. Et quand le dict clerc et controlleur sera promeii au sacre ordre de prestrise , pour lors le dict graud vicaire mettra en sa place un aultre clerc de la dicte eglise , aussy pour controlleur de la dicte chapelle. Que si un des dicts prebaudiers vient a deceder

et que ledict clerc ainsy promeü au dict ordre sacré soit recogneü par le dict grand vicaire, suffisant et capable de la collation d’iceluy prebandier , nos successeurs seront tenus le subroger et préférer en la place vacquante d'iceluy des dicts six prebandiers qui sera , comme dict est , décédé.

Item nous voulons et ordonnons qu’en cas que les dicts prebandiers ou l’un d'eux manqueroient aux dictes célébrations des messes sus dictes , chascun d'iceux prebandiers pour chaque fois sera privé de six blancs de mounoye que le dict clerc controlleur de la dicte chapelle retiendra en ses mains , et la semaine suivante fera satisfaire aux célébrations des messes que les dicts prebandiers auroient aiusy manquées , par aultres près très ; et pour chascune messe donnera et rendra quatre blancs mesme monnoye, et les aultres deux blancs ledict clerc ou controlleur aura pour ses peines et sera tenu incontinant de rapporter et faire déclaration au vray des dicts manquements des prebandiers audict grand vicaire , afin qu’il y pourvoye sur le champ et retienne sur le salaire du dict prebandier qui aura ainsy failli ; que si ledict clerc controlleur , touchant les choses sus dictes , se trouvoit deux fois en faulte , nous voulons qu’il paye aussy deux blancs pour la peine, cela applicable au bénéfice de nostre dicte chapelle.

Item toutes et quantes fois qu’il arrivera qu'un des dicts six prebandiers decedera, nous voulons et entendons que pendant nostre vie , et ordonnons qu’apres nostre mort, par nos successeurs canoniquement receüs archevcsques de Lion, hors du temps de regale comme au dict temps de n'gale , nous entendons aussy et desirons que par le

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grand vicaire ou grand prestre d’icelle eglise la place vacante du dict prebandier décédé soit conservée de plain droict a tel aultre des prestres du dict chœur de nostre eglise de Lion qu’il sera advisé, moyennant que les dicts prebandiers esleüs et nommez ou a eslire et nommer seront tenus de prester serment sur les saincts Evangiles de Dieu eu presence du dict vicaire general que de présent sera cy apres selon l’occurence du temps , de bien et fidellement servir et faire les fonctions requises eu la dicte chapelle , observer, maintenir et delfendre de tout leur possible , suivant notre volonté , les droicts d’icelle , asseoir et imposer pour une seule fois par chascuu des dicts prebandiers et de ses propres deniers dix francs en monnoye, pour en faire rente au bénéfice de la dicte cha- : pelle, auparavant qu'il puisse recevoir aulcune chose des revenus y advancés ; lesquels dix francs seront remis par forme de despost et reserve au trésor de nostre dicte chapelle , en sorte (pie d’iceulx n'en soit mis aulcunes choses ailleurs qu'a son augmentation et fourniture de ses ornements , livres , lumière necessaires , recouvrement , conservation et deffensc de ses droicts.

Item voulons et entendons que deux des plus anciens prebandiers de nostre dicte chapelle ayent chascun une clef de son trésor et conservent tout ce qui sera dans le dict trésor fidellement , et pour cet elTect, qu'ils prestent leur serment requis d’y satisfaire de tout leur possible ; comme aussy seront tenus toutes les années et a chaque jour'de ferie apres l’octave de la Feste de Dieu, de renouvcller l’inventaire des sommes d’argent, joyaux et ornements de la dicte chapelle es mains du dict vicaire general, en presence du doyen et precenteur de la dicte eglise s’ils

SUR L'HiSTOIRE DE LYON. 126

veulent y assister, sinon en celles des chantre et chatnarier ou bien du sacristain et custode d’icelle nostre eglise et deux d'iceulx , lesquels , comme nos très chers freres et chanoines et prestres de nostre dicte eglise de Lion, nous exhortons , par le mérité de la glorieuse Passion de Nostre Seigneur Jésus Christ, d’observer et garder nostre présente volonté et fondation , et a icelle de présent et a tousjours faire sortir son plein et entier elfect.

Item nous voulons etordonuons que, si aulcun des dicta prebandiers manquoit durant un mois ou cessoit de célébrer sa messe en nostre dicte chapelle , qu’en ce cas et pour lors il soit privé de sa pre bande comme nous l’en privons et voulons estre privé par nos successeurs archcvesques , et icelle entendons estre conférée a un aultre, si ce n’est toutefois que les dicts prebandiers aiusy defaillans fussent excusables de telle privation par accident de maladie ouaultres empeschements légitimés. Ne voulons neantmoins , ains expressément deflendons aux six prebandiers de permuter ou resigner en aulcune façon que ce soit, de présent et cy apres leur dicte prebande a aulcuns aultres bénéfices ou offices ecclesiastiques quelconques, et en cas qu’ils contreviendroient a nostre présente volonté , nous les privons et chascun d’eux de sa prebande , et voulons qu’ils en demeurent privés aussitost commencé, et nous entendons que les dicts prebandiers soient actuellement prestres conlinuans de servir au chœur de nostre dicte eglise de Lion.

Item considérant que , suivant l'advis admirable de l’Apostre , il est raisonnable que ceux qui vacquent aux choses spirituelles se servent et usent a leur besoing de celles qui sont temporelles , n’estant pas a propos d’en

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frustrer ceulx qui sont employés au travail de la vigne du Seigneur ; et afin que nos six prestres prebandiers en nostre dicte chapelle cy devant tant de fois énoncée se demonstreut plus fervents a bien et louablement servir ceux qui les récompenseront de plus grands dons et advantages, nous voulons et ordonnons que, aux dicts six prestres desserviteurs de nostre dicte chapelle et a chascun d’eux et leurs successeurs de présent et a l’advenir , il soit donné et payé réellement et exactement quarante livres tournois , et au clerc vingt livres , le tout en deux termes d’une chascune année a perpétuité , sçavoir des festes de la Nativité de Nostre Seigneur et de celle de St Jean-Baptiste , a prendre sur les dixmes a nous appartenant aux paroisses de St Marcelin , de'St lleand et de Chambou. En tesmoignage desquelles choses, nous avons ordonné le scel de nostre chambre aux souscriptions et signature manuelle de nostre notaire et secrétaire estre apposé es présentes.

Faict et passé a Lion en nostre palais archiépiscopal, le vingt troisiesme jour du mois de juin l’an mil quatre cent huictante six (I486). Présents veuerables hommes Messire Anthoine Bertrand , docteur en saincts decrets et canons, et nostre official ordinaire , et noble Anthoine de Consur (sic) nostre carabcrlan et conseiller , tesmoings , aux choses sus dictes assistants. Parle reverendissime seigneur cardinal et archevesque. Signé V. Hospitis.

Et moy Jean Boyrou, prestre prebandier perpétuel et secrétaire de la principale et première eglise de Lion, notaire public et juré de la cour du dict seigneur official de Lion, pour autantqu'avec honeste homme MonsieurBarthe-

lemy Bellievre, notaire public soussigné, ensemble les témoins soussignés , y ay esté présent, voyant et oyant tout le contenu de la dicte transaction , composition et concordat, et des dictes fondation, augmentation et dotation, comme aussy de toutes aultres choses en despondant , qu’elles etoient traictées et résolues comme dict est , et que du tout j’en ai fait et receii le présent acte et instrument ; a cet effect, j’ay au dict instrument public fidellement escript d'aukre main pendant que j’estois occupé a d’aultres affaires , et en tesmoignage de toutes les dictes choses en general et en particulier, comme aussy suivant la réquisition a moi faicte , a ces fins apposé icy de ma propre main le seing de mon vray nom ainsy que j’ay en la manière suivante et en semblables contracta accoustumé de faire. Signé Boyron.

Et moy aussy Barthélémy Bellievre, clerc notaire public par authorité apostolique et juré en la dicte cour de l’officialité, citoyen de Lion, ayant esté présent comme les dicts témoins, et comme tel recevant le présent instrument public avec le dict venerahle Jean Boyron, prestre perpétuel prebandier de l’eglise et notaire public de Lion , ay celuy instrument fidellement dcscript d’aullre main que de la mienne, souscript et signé de ma propre main en la forme suivante de laquelle j’ay accoustumé en semblables contracts, sur la réquisition a moy faicte, pour suffisant tesmoignage des choses cy dessus contenues. Bellievre.

Ces présentes lettres furent expédiées et enregistrées en la Chambre des comptes de Madame, duchesse de Moulins, du commandement des seigneurs de ladicte chambre,

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le dix huictiesme may de l’an de Nostre Seigneur mil cinq cent dix sept (1517). Ariraud.

Quant a la réception et expédition des sus dicts coutracts et de la passassion des choses y contenues, ce fut les jour et année y énoncés ; et pour la présente expédition, elle fut faictc le dix neufviesme jour du mois d'aoust, l’an de Nostre Seigneur mil cinq cent cinquante deux (1552): en tesmoignage, foy et force desquelles dictes choses en general et en particulier , nous avons ordonné le dict scel commun royal estre apposé aux dictes présentes lettres.

Collation fut faicte aux propres originaux estant entre les mains et puissance des dicts prestreset chapelains qui en sont de présent les proprietaires , par nous notaires royaux a Lion soussignés. IUllibt, Rociie.

Ce présent exemplaire a esté tiré de son expédition et collation , exhibé par M e Balthazard Chazard , prestre perpétuel de l’eglise collegiale de St Just de Lion , et a luy a l'instant rendu par nous notaires royaux et apostoliques residans a Lion , le troisiesme jour du mois de may l’an mil six cent cinquante six. Signé Chazard , MaRRILUER , ClIANAL.

Extrait pris et collationné de mot a nultre et translaté a la forme sus dicte sur la dicte collation en latin du treiziesme may mil six cent cinquante et six. Signé Chazard , Marrilier, Chanal, pour servir en temps et lieu ce que de raison, et fait....(l) ce quatorziesme mars mil six cent

(t) .Mot» omis ila s le M».

cinquante sept par nous notaires royaux soussignés. Le requérant , M e Jean Peronin , prestre en l’eglise collegiale de Nostre Dame de Montbrison et l’un des six prebandiers de présent , suivant la teneur de ce que dessus , ayant le dict sieur Peronin aussy signé et réservé.

Signé a l’extraict original :

Perohis; Fabrion, notaire royal : Béraud, notaire royal.

Extrait prins et collationné a son original rendu au sieur exbibiteur par nous notaires royaux a Lion, soubs signés, ce quatorziesme jour du raoys de may mil six cent cinquante sept. Le dict sieur exhibiteur a signé Chazard.

Sauxier , notaire royal a Lion , avec paraphe ; Rocgnard , notaire royal a Lion , avec paraphe.

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LETTRE DU P. MENESTRÏER SUR DIVERS DOCUMENTS RELATIFS A L'HISTOIRE DE LYON-

A M. DE LA VALETTE* PRESIDENT DES TRESORIERS DE FRANCE* EN BELLECOURT, A LYON (I).

( Lugdunum Sacroproph. Pièces détachées, cotée 2. )

Paris , if» avril 16%.

J’ay fait, Monsieur, depuis deux jours, la trouvaille la plus heureuse du monde pour mon Histoire , dans la bibliothèque du Roy. C’est un manuscrit deux fois plus gros que celuy de bellis et induciis , transcript par M. de

(1) Celte lettre, quoique sans signature, est évidemment du P. Mènestrier. T.a preuve en est dans les premières lignes qui précèdent le traite de bellis et induciis , qu’il a publié avec les pièces jusliBcalives de son Histoire consulaire , pag. un. Il 3 répète presque textuellement ce qu’il écrivait de Paris & M. de la Valette en 1696, l’année même où il fit imprimer son Histoire : « J’ajr trouvé dans la bibliothèque du roy, dit-il, un manuscrit cotlé 2872, qui est intitulé Rcr.is , et qui a appartenu à mesure Pompone de Bellièvre , chancelier de France , comme il m’a paru par

Bellièvre. Celuy-cy est de son (ils le chancelier , dont le titre est : REGIS. (C’est la note du Cartulaire. )

Et hic maxime de jurisdictionc in cioitate Lugduni et de longa contentione ac lite coram rege super ea inter dominum archiepiscopum , dominos dccanum et capi tulum ati/ue dominos consiliarios et sindicos cornmunitatis Lugduni.

Après quoy il ajoute : Est mihi et alitis liber per patrcm meuni et sua manu pro maximu parte extractus a t/uudam vcterc libro qui hodie non reperilur , super longa contentione et acri gucrra inter capitulum ecclesiac majoris ex una et cices Lugduni ex altéra.

Le premier feuillet commence ainsi :

De malcria de qua hoc columen perte totum est , id est, de jurisdictione temporal i seu saeculari Lugduni, poteris videre et noture quae cullegi in libro cui titulus est : f aria minora , ut sequitur. Voilà le livre dont vous m’avez parlé , que nous n'avons point vu , et voicy la note de ce livre :

Papa Nirolaus déclarât super jurisdictione Lugduni; sed habenda essct tota huila, fol. 41.

Ibi , privilcgium imperatoris pro ecclesia Lugduni.

l'indicalion d’un autre manuscrit , qu’il disoit avoir été extrait de la main de son pcre messire Claude de Bellièvre , president du parlement de Dauphiné- Est mihi et alitis liber , dit-il , per patrrm meuni et tua manu pro maxitna parte âxtraçtu* a q.odam veetre libro qui hodie non reperilur, super longa contentione et acri guerra inter capitulum eedesiae majoris ex una , et cires l.ugduni ex altéra. ïay été assez heureux pour trouver ce livre écrit de la maiu du père de ce chancelier, et c es! le traité de hellis et indnciis tjue je donne cv- après. -

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Verba ex corapositione per Philippum regera confi l'inata , fol. 42.

Artaldus rouies , fol. 50 , pag. 1 , et fol. 88 , pag. 2.

Canonici ecclesiae I.ugdun. quomodo comités, fol. 109.

Milites et capella in ecclesia Lugd. , fol. 113.

Jurisdictio temporal i s Lugduni , ibi late , pag. 2.

Crida et publicationes , auctoritate quorum, fol. 119.

Pax per archiepiscopum et capitulum , fol. 15 et sequentib.

Nota unum verbum in margine , fol. 118, et totam literam Raynaudi archiep.

I)e ponte super Ararim , fol. 120 , pag. 2.

De hac jurisdictione vide omnino literas, fol. 121 et seq., item fol. 140.

De comité Altardo, fol. 139.

Il est un autre livre marqué H-î-H où est : Privilegium concessum archiepiscopo Lugdun. per imperatorem, 1184. (Vide in libro a-Jn fol. 387.)

Voilà des trésors pour qui pourroit trouver ces livres.

Au fol. 28 du manuscrit de la bibliothèque du roy, il y a, de la main de M. de Bellièvre : « Messieurs du chapitre de la grande eglise de Lyon , en l’an 1595 , par vertu de lettres royaux par eux obtenues , firent transcription in extenso de ces lettres a l’original d'iceulx , et encores d'autres du mesme roy Philippes , en mesme datte de l'an 1307 , mense septembri , et ne sont icy , mais en mon livre Varia , fol. 283. >

Au feuillet 62 , écrit de la main du mesme , on lit :

« M. de Crose, procureur es cours a Lyon, m’a dit que es mains de M r Teste , chanoine de St Paul , il vit un

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instrument quotté au dos : Bourg , qu’il ouurit et leüt ; auquel estoit contenu, que le duc de Sauoye, pour raison de Bourg , estoit tenu fournir au roy cent lances ; mais incontinent ledit Teste retira ledit instrument des mains dudit de Crose , et fut malconteut qu'il auoit esté veii. Disoit aussi ledit de ( rose que ledit Teste avoit esté au seruice de M. le bastard de Sauoye, vers qui il avoit pu prendre ledit instrument. »

Dans ce manuscrit cy est tout le procès de l’affaire du commissaire Esticuuc de Givry et son verbal , dont je n’aÿ donné qu’une partie.

A la teste des priuiléges accordés par Pierre de Savoye, que j’ay fait imprimer , il y a de la main du chancelier , fol. 111 :

■ Extrait d'un vieil papier en roolle que feu mou pere me donna , auquel il y a quelques paroles que je n’ay pu lire. » Et au-dessus : « Et fut ce vieil papier de M" Hugonin Perier, pere de Jane l’erier, femme de mon grandpere M r le procureur Bellicvre. •

A la marge :

. Fault voir s’il est point au cayet que j’eus du recueil fait par le sieur Benoist Mellier. »

Les remonstrauces des citoyens contre la composition de 1307 que je n’avois pas sont au fol. 118 avec cette note :

• Ces remonstrances furent baillées contre la composition de l’an 1307, • insérée ci-devant.

« Ce sont les choses dont se doulent les citoyens de Lyon , de la composition traitée entre uostre seigneur le roy et le chapitre de Lyon. • A côté : • Sumptum per me

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or vetusto cxemplari , lequel est sans date et est par deuers M r de Kiuirie. ■

Au feuillet 131 est écrit :

• M’a esté baillée a vcoir la copie d’un accord et contrat passé entre Monseigneur l’archeuesque de Lyon , d'une part , et M r " du chapitre de l’eglise , d’autre , en date du xi ma y 1322, contenant infinité de chefs enueloppés ; et est ladite copie si incorrecte que en plusieurs lieux on ne peut bonnement tirer preuues , et pour ce faut tacher d’en veoir l’original ou double moins incorrect pour y concilier quelque clarté et certitude. C’est un grimoire horrible à déchiffrer ; je n’en tireray que ce que je pourray. •

J’ai trouvé l’original du deuxième concile de Lyon dans la bibliothèque de M r Colbert, avec le sceau de Grégoire X. Au milieu de tout cela je suis un Tantale qu> vois l’eau que je ne puis boire et fruicts que je ne puis manger , puisque je dois partir dans six ou douze jours et qu’argent me manque pour faire copier. Il y a aussy un inventaire de toutes les ventes anciennes d’Aisnay et de leurs papiers terriers , où ou trouvera beaucoup de choses. Le volume des Actes capitulaires de l’an 1305, qui estoit perdu, est au greffe de la Chambre des comptes ; on m’a promis de me le faire voir. Je vous envoyerai dans cinq ou six jours , par la poste , le dessin de la carte que je mettrai sous l’enveloppe de M r l’intendant , afin que vous rectifiiez ce qui en aura besoin. J’ay bien avancé l’histoire ecclésiastique. Je trouve d’effroyables monstruosités dans Severt, M” de Ste Marthe et autres. J’ay fait six ou douze belles dissertations.

Au fol. 146 : — ■ Entre les papiers de feu mon père

j’ai trouvé une bien vieille minute d’une appellation interjettée par le procureur de la ville et communauté de Lion, mais tant apostillée et en plusieurs lieux rabillée et cancellée , qu’il y a peine a la rejoindre , et n'est sans des incongruitez et paroles lourdes, etc. ■

Fol. H 5 : — « Dicitur , mais je ne l’ay vu in loco authentico , que au mandement de Bechevelin estoit anciennement forgée monnoye sous l’aultorité de Mons. l’archeuesque de Lyon, laquelle monnoye estoit toute differente du coin et armoiries de Dauüné. Faut chercher aux archifs de la ville de Lion s'il y en a rien. •

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REQUESTE DRESSEE PAR CLAUDE DE BELLIEVRF POUR DEMANDER AU ROY L'ETABLISSEMENT D'UN PARLEMENT A LYON (O-

( Lugduoum priscum , p. 163. )

LUGDUNENSES REGI.

Octavius Augustus , Munatio Planco viro consulari et praetorio procurante, Lugdunum condidit primamque et summam judicialem sedem esse jussit ac pro Celtica Lugdunensem sedem nominavit. Jubeas, christianissime Rex, senatorii ordinis antiquum decus restitui et eris nobis secundus conditor , felix imperii semper Augustus. Sic Camillus urbis a Gallis incensae restaura tor, secundus Romulus diclus est, longe melior ac beatior quant qui condidit.

Ad, tuendum hujus regni praecipuum limitent et late arcendos finitimos populos, nulliun militare praesidium neque autboritate neque perpétua fide firmius constitui

Celle requête fut présentée au roi François I er en 1536, Clamlc île Itellièrre n’éianl encore qu’avocal «lu roi à la -*énéi haussée île Lyon.

potest, quam si hic togatos, Rex optime , liininarchas praelicias ; et quemadmodum J us ti niâmes imperator praefecto praetorii Africae curam denundavit ut in trajectu Hispaniensi observaret quid in Hispania et Francorum Gallia agcretur , consentaneum est ut in hoc celeberrimo Galliarum emporio praefectos praetorio constitutos babeas ad praesentiendum observandumque quid linitimi Allobroges, Sequani, Helvetii, Germani, quidve factioues Italiae moliantur.

Lugdunenses Galli olim juris Italici , xii tabularum leges ac jus civile scriptum semper illibate rctinuerunt , caeteri autera sub Parisiensi ditione supreina constituti ab hoc praescripto juris abhorrentes , ferme propriis utuntur consuctudiuibus ; quis non putaverit aequum tribunalibus disjungi quos cœli et bemispherii , legumque et momm manifesta separat diversitas?

Quis civium nostrorum non misereatur, qui veluti hiperboreae grues aut emissarii Arabes , pro levibus plerumque litibus et appellationum nugis dirimendis , per trecentum milliaria magno sumptu coguntur assidue Parisios comigrare?

Externis plane mercatoribus odiosum quibus sit facilius Taprobanam , Calicutim aut Catheios navigare quam ex immenso illo Parisiensi pclago litigatricem navem vix triennio toto reducere. Civil! quocpie lege sancitum est a longinquis regionibus justitiae implementuin non esse requirendum , nec bis inconimodis plebem aftici debere Ut pro pecude , porcello forsan, vel gallina seu alia quapiam re cxigua, ad remotas provincias ingemiscentcm ferre inopiam compcllautur : vide, serenissiine Princeps, quam perspicua sit liujus parlamenti publics utilitas et urgens nécessitas.

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Aequo unimo ferrent Lutetiani si non eodem luto semper volutemur et abjecto vetere fermento simus mirai ; nec est quod querantur ipsi, tanta et inexplicabili litium raultitudine ad nauseam nsque onusti , si hanc portiunculara veluti tenuem vestimenti fimbriam al» his divelli desideramus. Concédant boc nobis non cravate, mcmores majores suos Lugdunensi arae et primae ibi judiciariae potestnti olim colla subjecisse. Priscae auteni hujus nostrae ditionis ingens est et fidele testimonium adbuc vigens priraatialis sedis Lugdunensis , quae Parisios, Senones, Carnutes, Genabenses, Turones, Andes, Armoricas civitatcs , Heduos et universam Gellicain in jurisdictione ecclesiastica late complectitnr.

Supremi cousilii plantulam in Dondiis nobis dedisti, et miramur quod ilia in ubcre gleba et irriguis campis non crescat. Sane, o Rex inelile, nisi nobis irradiaveris et solem justitiae amplificaveris ac incrementum dederis , non crescet. Emilie spiritum tuum, et creabuntur, etrenovabis laciem terrae ; rivos ejus inebrians. raultiplica gemina et laetabitur germinans.

Tolosam , Rotliomagum , Burdigalani, Divionem, Gratianopulim, A quas Sextias, urbes parlamenteas, si non superamus, saltem aequamus loci dignitate et antiquis ornamentis , jucundi eoeli facie , nobilissimis fbiviis in hanc peninsulam conflucntibus , emporio famigerato , oportuno exterarum gentiura acccssu , annonae copia , splendidis aedibus , populi comitate, virorum eximiomm honestissimo ordine , ac omnium in te unura principcm integerrima iidelitatis constantia. Quid plural Jure legitimo citra contentionem et invidiam adacquatos petimus honores.

Desideras, o Rex , opulentissimam tuant Galliam in hoc regni frontispicio florentissimam et admirahilem reddere ; da senatum , et civitatcm hakehis omnibus numeris absolutam, longe ornatiorem, quant si mille amphitheatra , pyramides , colossos , fomices , aquaeductus . thermas et id gcuus vulgi oblectamenla instruxcris.

Europae feruntur tria maxima flumina ah eodcm propemodutn Alpitint jugo nasceutia. Danubius, Rheuus et Rhodanus ; ergo tuiun Rhodanum una clarissima et bene dotata ci vitale fac insignem : tune Rhenunt cutn sua Agrippina Colonia, et Danubium cum sua Buda facile despiciemus.

Secundas Atbenas, et in eis facundissimos Graecae atque l.atinac cruditionis oratoreset causidicos sacra ilia Ara olim nobis educavit et praestitit; certe famosa ilia sidéra, quae tune nobis fulserunt non sunt tlimota , nec defecit fecuudus illc terrae genius qui in hanc dietn plurimis litteris et virtulibus praestantes gignere non desinit , quorum bona pars in tuas parlamenteas curias a te , o Rex prudentissime , ascita , non sine laude pracsidet , itaque operae pretium ac facile fuerit ut hic senatum bonis attspiciis seras , cum prorapta ltabeas feliciorum ingeniorum seminaria.

Tullius Servius Romanorum rex urbis Romae pomérium ampliavit duosque colles Viminalem et Quirinalem urbi adjcctos novismoctiibus inclusit, ac regiamilluctranstulit quo celebrior esset locus et notas aedilicatoribus et iucolis frequentior. Nos, tuo auspicio, magnilicentissime Rex , collem utiurn latum , pateulem Allobrogibus ob versis, novo muro validissimo quidem et hostibus tuis terrifico cinximus , sed inlerius toto colle nuda est area .

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aedibus et propugnatoribus vacua ; jubé modo illic parlamenteum palacium statui, et extemplo nova tecta, densos viros , frequentissimos civium ordiues in populosam civitatem consurgerelaetaberis, quae non minus eruntperpetuum tuae maguitudinis monumentum ad immortalera tui nominis gloriam , quarn fuerunt .Alexandrin Magni Alexaudri , Antiochia sui Antiochi , et Bysantina Constantiuopolis sui Coustantini magni.

In Caesarum familia tirmato imperio, Romani imperatores et duces ad Gallicas, Britannicas, Germanicas et Hispanicas expeditiones e Lugduno tamquam e tutissima spécula et (’alladis arce , ingentium bellorum sumebant auspicia , et propitiatis Diis, ad aram maximam de summis rebus consilia inibaut, arma et lectos exercifau velut e Martis ofliciua recense bant ; tantusque erat nobilissimae Lugduncnsium coloniae favor et cumulâtes honor, ut ex eadcm permultos insigues virtute viros ad amplissimum Romani senatus ordinem allectos et Patribus conscriptis annumeratos fuisse legamus. Extat hujusce rei recens simul et autiquum ac locuples tcsliinouium nobili ilia tabula aenca nu per in praedicto colle e ffossa quam Germanicus in memoriam Drusi patris posuit et dicavit. Ilic est ille Drusus Tiberii Caesaris (rater, vir rebus gestis clarissimus, qui primus sub Augusto de Germanis justum ti'iumplmni egit, et diu cum uxore Lugduni diversatus, genuit eumdem Gcrmauicum ac Claudium postea imperatorem , eo die uatum quo primum ibi Ara ilia dignitatis exiiniae a LX Gallorum gcntibus , totidem ibi statuis positis, divo Augusto fuit consccrata. Noster aufem Germanicus a Tiberio adoplatus, incomparabili virtutis praestantia omnium laudes exsuperavit , prolligatisrjue iterum

Germanis , Germanici cognomen tulit, quera defunctum populus romanus et universus orbis incredibili moerore luxerunt ; reges quoque ad indicium maximi luctus barbam posuerunt et uxorutn capita rasemnt. Quid vero haec tabula penitissimis hujus civitatis ruinis eruta portendit , quid presagii est quod nisi te régnante, in luccm gestivit erumpere ? Profecto, Rex magnanime, felix illud saecidum iri te liberosque tuos futurae spei ac spectatissimae indolis renovatum iri, et ad iuclitas victorias portcndi conjectaraus , ut te uti Drusum alterum , hos autem Germanico similes aucto imperio conspiciamus. Caeterum , ut tabulae rationem et quasi vaticinium , ne dicam fatum , expleas , reliquum est ut nobis senatorios honores restituas , quod bonum faustumque sit tibi et proli generosissimae.

Domine Rex, qui judicas recte et actionibus tuis assistricem habes semper patientiam, intellexisti cogitationes nostras de longe et funiculiun nostrum investigasti ; cognovisti novissima et antiqua ; largire (idclibus tuis hanc quam ad tuae clementiae pedes petimus, supremae tuae justitiae unciam unam veluti virgulam ex aromatibus , unciam inquam , quae in tuae magniticeuliae et gloriae libram redundabit. Divina plane erit ista munificentia quae te hilarem datorem non imminuct, sed longe ditiorem , potentiorem , sublimiorem , beatiorem , Deo maximo optimo auctore , efiiciet.

Si quis adversetur, parati siunus ad eamdem Aram causam dicere , repetita prisca ilia poeua, ut vicli in propinquum flumen mergantur.

PIECES DIVERSES