VJ PREFACE

la suite des abbés, prieurs, religieux et directeurs qui régirent ou habitèrent ces

maisons à V époque qui nous occupe.

Ensuite nous trouvons toutes les paroisses du diocèse et de ses exemptions, divisées par archidiaconés, doyennés et cures.

Les noms des archidiacres sont inscrits aux dignités du Chapitre de la Cathédrale et ceux des doyens se trouvent en tête de chaque doyenné.

La table de chaque paroisse donne les noms du saint auquel elle est consacrée, des curés, vicaires, prêtres et ordinands de V endroit, les patrons qui nomment à la cure, les seigneurs et les notables du lieu, les chapelles qui peuvent se trouver sur le territoire de la paroisse avec les noms des titulaires, desservants et patrons présentateurs de ces chapelles ; puis les faits divers, s'il y en a, qui se rapportent à la paroisse.

Enfin notre table se termine par les noms des ecclésiastiques de diocèses étrangers qui ont fait signifier leurs grades universitaires dans le diocèse de Lisieux.

Tous les noms de la table sont suivis de deux nombres : l'un en chiffres romains, indiquant le numéro du registre ; Vautre en chiffres arabes, indiquant V article de ce registre ou il est question du personnage.

A la suite de cette table, il y a une liste par lettres alphabétiques de tous les noms des bénéfices du diocèse. Chaque nom est suivi d'un numéro renvoyant à la page de la table où il est question du bénéfice.

Tel est notre travail. Ce n'est pas une histoire du diocèse de Lisieux ; c'est le résumé de pièces officielles concernant les établissements religieux et les familles de ce diocèse. Quelques-uns regretteront peut-être que nous n'ayons pas donné une autre forme à ce travail. Le genre narratif eût offert plus d'attrait aux lecteurs ; mais aussi il eût enlevé le caractère spécial de ces éludes. Ce n'est pas notre œuvre personnelle que nous avons voulu présenter aux amateurs d'histoire locale ; ce sont des sources authentiques auxquelles ils pourront puiser sans crainte d'être induits en erreur. D'ailleurs, il y a unefoule de détails qui, suivants les circonstances, serviront un jour ou l'uulre à quelques-uns de nos lecteurs et qu'il eût été difficile de faire entrer dans un récit suivi.

Quoi qu'il en soit de la forme, si Von considère combien jadis l'élément religieux avait pénétré la société civile, on verra de suite quelle mine inépuisable de renseignements ces documents pourront fournir à ceux qui voudront étudier l'histoire des paroisses ou des familles de ce pays.

PRINCIPALES ABKEVIATIOXS

Ch" ou chev' Chevalier. Mes,c ou M'" Messire.

£'e '11. in," Comte. Me,. Monseigneur.

Dam"e ou dlle Damoiselle ou ° •

demoiselle. pbre prêtre.

Escr Ecuver. Sr, Sg1' ou Seigr Seigneur.

Led Ledit. Vie. g1 Vicaire général.

M' Maître.

INTRODUCTION

France.

Un se ferait une fausse idée de l'état de l'Eglise de France pendant les Etat de l'ansiècles qui ont précédé la Révolution française si on se la figurait telle qu'elle cienne Eglise rst aujourd'hui. Sa discipline, surtout en ce qui concerne le clergé, a été profondément modifiée par la confiscation des biens et des revenus ecclésiastiques, par la suppression des droits de patronage pour la nomination aux bénéfices et par l'abolition du Concordat conclu en 1516 entre Léon X et François Ie1 .

Ce Concordat faisait la règle du clergé de France et lui donnait une organisation toute différente de celle qui le régit aujourd'hui. C'est cette organisation que nous trouverons suivie à chaque page, à chaque ligne des Insinuations Ecclésiastiques. Pour bien comprendre la plupart des faits que nous rencontrerons dans ces documents et pour les suivre avec intérêt, il est nécessaire de connaître les principes du droit ancien relatifs aux bénéfices ecclésiastiques et leur application spéciale au diocèse de Lisieux. C'est pourquoi dans la première partie de cette introduction nous exposerons les principes généraux du droit suivi alors, et, dans une seconde partie nous 'iitrerons dans les détails particuliers à notre diocèse.