LA LOIRE
Bibl. d'Angers, ms. 91 (ancien 83). — xi^ siècle. — Notice dans Lemarchand, Catalog. d'Angers, p. 23 ; dans Catalog. des mss. des biblioth. de Fr., Départ., XXXI, p. 215 ; dans Duine, Brév. et missels, p. 207 (édit. des Mém. Soc. Archéo.
(1) Je rappelle que dans le même fonds (Bibl. Vatican., Regin. 479), se trouve la copie la plus ancienne de la secunda vita Sarnsonis, le ms. étant du ix<'-x'' siècle. J'ai tenu compte, dans mes études précédentes, des variantes fournies par cette copie (malheureusement incomplète et brouillée). — La secunda Samsonis semble avoir obtenu un véritable succès dans la région angevine (cf. Annal, de Bret., avril 1913, p. 334-5, note).
Rennes). — Ce missel provient sans doute d'une abbaye qui honorait spécialement les saints bretons, et qui paraît plutôt voisine de la région nantaise. — N'oublions pas les rapports ecclésiastiques et hagiographiques de la Bretagne avec les abbayes du Ronceray, de S'-Florent, de Glanfeuil ou S'-Maur-sur-Loire (au diocèse d'Angers), de Micy, de Fleury-sur-Loire (au diocèse d'Orléans), de S*-Gildas-de- Déols (au diocèse de Bourges). Les reliques de S. Samson ont une abbaye à Orléans, celles de S. Corentin triomphent à Marmoutier, celles de S. Brieuc reposent à S*-Serge d'Angers, celles de S. Guénolé sont illustres à Château-du- Loir, celles de S. Tudual à Laval, celles de S. Judicaël et de S. Martin de Vertou à Saint- Jouin-de-Marnes en Poitou, etc.
Au fol. 14, calendrier : 29 janv. Natal, sci Gildasii abb.
1" févr. S ce B rigide virg.
V^ mars. Andegavis nat. sci Albini epi.
25 mars. Et sci Armelandi abb.
28 avril. Natal, sci Vitalis mr. et sci Winvaloey abb.
1^' mai. Et sci Corentini epi.
24 mai. Ndnetis, passio sanctorum Doncdiani et Rogatiani mr.
17 juin. Ndnetis civit., natal, sci Similini epi.
30 juin. Andegavis, natal, sci Albini epi.
Il y a erreur. Le 30 juin n'est pas le dies natalis d'Aubin. Mais, quelques calendriers ou martyrologes du moyen âge marquent à cette date la translatio corporis sancti Albini epi et conf.
V juillet. Et sci Gildasii abb.
Cette mention de Gildas à cette date est probablement une distraction du scribe.
11 juillet. Natal, sci Machati epi et sci Benedicti abbatis.
A cette date, on fêtait non pas le dies natalis mais la translatio sci Maclovii, et aussi la translation de S. Benoit.
28 juillet, In Britania, natal, sci Sâsoni epi.
19 août. Et aparicio sce Crucis Aiirelianis. 11 octobre. Redonis civit., natal, sel Melanii epi. Erreur de scribe, ce n'est pas ie dies natalis de S. Métairie.
16 octobre. Dedic. ecclesiae sci Micahelis in periciilo
maris.
24 oct. Natal, sci Martini abbatis Yertavensis.
La fête des morts n'est pas inscrite au 2 novembre.
6 nov. Redonis civit., dep[ositio] sci Melanii epi.
15 nov. In Britania, natal, sci Machiiti epi.
Aux litanies du samedi saint (fol. 130"^ et sq.), Donatien et Rogatien, Martin, Hilaire, Brice, Grégoire, Martial, Aubin, Philibert, Ermeland, Florent, Patrice, Ouen, Séverin, Columban, Melaine (Melaniae), Malo (Maciiti), Paterne, Gildas (Gildasse), Guénolé (Winvaloey)...
Au fol. 203, messe de S. Samson : Statait ei Dominns (c'est la messe d'un confesseur pontife). Oraison : Omnipotens... qui in sanctis... Secrète : Haec hostia... Préface : Sursum cordibiis erectis... Postcommunion : Deus, qui nos hanc diem... Autre postcommunion, qui sert d'oraison aux vêpres : Te qiiesumus...
