XXXV. — MISSEL DE MARMOUTIER
Bibl. Nat., ms. lat. 9431. — xV siècle (partie ancienne du livre, fol. 1-fol. 13S"\ Les pages suivantes ne sont pas antérieures au xni^ siècle). — Pas de calendrier.
Au 1'' mai, Natale des apôtres Philippe et Jacques (3 oraisons), et ce même jour, Natale de S. Chorentin (fol. 84) : trois oraisons pour ce bienheureux, avec préface propre :
[Collecte] : Propitiare, quesumus, Domine, nobis famulis luis, per huius sancti confessons tui atque pontifîcis Chorentini, qui in praesenti requiescit ecclesia, mérita gloriosa : ut eius pia intercessione ab omnibus semper protegamur adversis. Per.
Qu'on remarque cette incidente explicative : qui repose dans la présente église. A la suite de sa Vita Chorentini, dom Plaine a publié une Translatio Chorentini apud Ma jus Monasterium, translation racontée dans un Passionnaire de Quimper, dont copie aux Archiv. départ de Nantes, K. 73. 2. La vie de S. Renan (cap. 12) mentionne la perte des reliques de S. Corentin pour la Cornouaille. D'après la fameuse Translatio Maglorii, les reliques de S. Corentin furent d'abord portées du monastère de Léhon à Paris. En tout cas, trois endroits principalement se vantèrent d'honorer les restes du bienheureux de Quimper : l'abbaye de S. Magloire à Paris, l'abbaye de S. Saulve, à Montreuil-sur- Mer, l'abbaye de Marmoutier à Tours. Ces trois endroits sont particulièrement intéressants à retenir, pour l'histoire de la diffusion ultérieure du culte de S. Corentin.
Au xiv^ siècle, S'-Magloire de Paris affirmait posséder le totum corpus, et Marmoutier disait avoir le sacrum corpus. Ce sont des formules de style qui ne doivent pas nous émouvoir. En rhétorique, on prend souvent la partie pour le tout.
Super oblata : Suscipiat clementia tua...
Praef[atio] : Vere dignum et iustum est, aequum et salu tare, nos tibi semper et iibique gratias agere. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, et clementiam tuam pronis mentibus implorare, ut per beati Chorentini, confessons tui atque pontificis, intercessionem salutiferam, in nostris mentibus firmes devotionem, concedasque ut, sicut te solum credimus auctorem et veneramur salvatorem, sic in perpetuum, eius interventu, habeamus adiutorem, pro cuius veneratione, in loco reliquiarum illius, bec sacramenta salutis nostrae tuae offerimus pietati ; et tanto pro nobis intercedente patrono, dextera potentiae tuae nos ubique protegat et regat, per Christum dominuni nostrum. Per quem.
Ad compl[en]d[um] ou postcommunion : Divina libantes mysteria, quae pro huius sancti confessoris tui atque pontificis Chorentini... — A remarquer dans la préface ce complément : in loco reliquiarum illius.
