LIVRE V

)) trompe; puis à se jeter à terre pour s'ë- » lancer vers une proie; puis enfin à res- )) sauter en croupe , l'œil flamboyant et la )) gueule sanglante, derrière le chasseur )) galopant (i).

)) — Instructions édifiantes ! pensait l'or- » plielin en lui-même. Travaux vraiment » apostoliques!

)) — J'ai ensuite assisté au paiement des » redevances féodales. Un villageois marié » depuis le matin, et qui, d'après la cou- XI turae antique, devait passer les trois pre- » mières nuits d'hyménée au faîte d'un » ormeau, tandis que l'abbé se substitue- )j rait en son lieu et place, est venu payer )) une taxe d'indemnités, au moyen de lay) quelle le saint prieur a bien voulu, mais r> pour cette fois seulement, renoncer à ses

(1) Voyez Mathieu de Coucy , Hist. de Chcirles Vil, éàii. deGodefroi, p. 718. — Recueil des lettres de IjOUÎs XIJ et des ministres étrangers résidant à sa couTj t. II , p. 43. — Le livre de Guillaume Bottus, Milanais, sur les Déduits de chiens et d'oiseaux.

igS ipsiBoÉ.

y) nobles droits (i). Ensuite, d'après une y> loi bizarre, un vassal est venu faire hom- )) mage au seigneur d'une alouette pnse au ))nid, aiiaclîée sur un char à bœufs (2). y) Enfin, selon le règlement imposé lors 3). d'une prestation de foi, un nouvel- liabi- D) tant du canton a du, quoique à jeun et y> fort vieux , venir contrefaire l'ivrogne et y) chanter une facétie (3).

)) — Et ce sont là , se dit tout bas le jouy) vencel, les cérémonies religieuses du mo-

(i) (/-^oyez Salvaing, Z>e l'usage des fief s jch. IV, p. 23. — Saint-Foîx , Essais Jiistoriques sur Paris , I, V. ) Des hommes igiiorans ou pervers , confondant la rehgion et SCS ministres , s'emparent avec transport des anciens abus introduits dans l'église, et des fautes du clergé , pour en faire des armes contre la foi chrétienne. Vains eflbrts ! moyens usés !.... Le culte évangélique est et sera toujours trop au-dessus de leurs traits vils et odieux pour avoir à les redouter.^ Les torts de quelques prêtres, torts qui tiennent à l'humanité , ne sauraient porter nulle atteinte à nos divines croyances. (3) Même auteur, lieu cité.

(3) Voyez les auteurs déjà cités.