GRASSET, loc. cil., p

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l'état de veille contient un mélange de persuasion (raisonnable ou déraisonnable); le sujet n'accomplit pas que des mouvements automatiques ordonnés par le médecin ; sa volonté, son intelligence conservent un certain empire, un certain contrôle. On ne lui dit pas toujours uniquement : marchez, remuezle bras mais on lui donne quelques explications qui tendent à lui démontrer que la chose est possible; ou bien on lui indique un moyen prétendument infaillible de guérir : des pilules de mie de pain, fulminantes, ou de bleu de méthylène. Ces procédés ne sont plus de la suggestion pure, les fonctions psychiques supérieures du malade interviennent en effet, il a la connaissance d’un but à atteindre, il en a le désir et il emploie des moyens (utiles ou inutiles, peu importe) pour y parvenir.

Cette remarque nous fait admettre une grande supériorité de la suggestion à l’état de veille sur la suggestion hypnotique.

Plus loin, nous reconnaîtrons inversement une part de suggestion dans la méthode de persuasion, c’est que les phénomènes purs, les schémas existent peu en psychologie, en physiologie et en général dans les sciences biologiques.

Nous ne nions pas que la suggestion, même dégagée de la persuasion, ne soit un procédé puissant; qu’on puisse faire accomplir par suggestion des actes multiples, et nous savons très bien qu’on fait disparaître un grand nombre de symptômes morbides par la suggestion.

Mais faire disparaître un symptôme morbide ce n’est pas guérir la maladie et comme le dit Gilles de la Tourette, à propos des anorexiques: manger par suggestion ce n’est pas manger; un malade ne s’alimente pas par suggestion, on l’alimente. C'est que par suggestion on accomplit seulement un mouvement et non wn acte, auquel participe tout l'individu. En effet, suivant Binet et Féré, et leur opinion est adoptée et citée par Grasset, «les actes se composent non seulement de mouvements mais de sensations et de perceptions, de raisonnements, de réflexions et de volonté: l’acte est une sorte de résultante dans laquelle convergent toutes les fonctions intellectuelles, morales et motrices de l'individu’ ».

* La suggestion détermine un mouvement et non un acte.

1. Biner et FéÉRÉ, Le magnétisme animal, 1887, p. 206 (Paris, F. Alcan).