‹ Italie centrale et RomeChapitre 89 sur 105 · C. de Ste- Agnes · texte numérisé non relu

C. de Ste- Agnes

ROME. Les Catacombes. 335

basilique de Ste- Pet rouille, la fille de St Pierre, selon la légende. Placée au second étage des galeries, cette église sortait autrefois de terre. Sur une colonne est un bas-relief, le Martyre de St Achillée , peut-être la plus ancienne représentation de ce genre, du ive s. Tout le reste a été détruit, mais on en a restauré une partie depuis peu. La basilique n'a servi que du ye au Yine s. Il y a encore dans les catacombes des chapelles où se voient des peintures murales avec des personnages de grandeur naturelle.

Les catacombes de St-Prétextat, sur la voie Appienne, après S.-Urbano (p. 345), contiennent des décorations comme le poste des vigiles au ïrastevere (p. 327). Dans une de leurs parties difficilement accessible, la chapelle funéraire de Vibia, se trouvent des peintures gnostiques : Mercure conduisant des morts; etc.

Les catacombes de Ste-Priscille sont sur la voie Salara, à 1 kil. de la porte de ce nom (p. 349). La partie la plus ancienne est un ensemble considérable de chapelles avec des peintures intéressantes du commencement du ne s. Plus loin, au plafond , la Vierge avec l'enfant Jésus , Isaïe et l'étoile miraculeuse. Çà et là, on voit encore des inscriptions, les plus anciennes et les plus simples, faites avec des couleurs sur des tuiles.

Les catacombes de Ste-Agnès, sous l'église Ste-Agnès-hors-les- Murs (p. 175), n'ont pas de peintures, mais elles sont encore en grande partie dans leur état primitif. Les employés de l'église les montrent sans qu'on ait besoin d'autorisation. — A 5 min. au delà de l'église sont d'autres catacombes dites le Cœmeterium Ostrianum, remarquables par le grand nombre de chapelles qu'on y a pratiquées. Quelques-unes d'entre elles ont certainement servi au culte , du moins c'est ce que font supposer les grandes chaires pratiquées dans le tuf. La plus considérable de ces chapelles, un espace étroit et élevé, a en outre des bancs de pierre et des niches. Le Cœmeterium Ostrianum est visible le dimanche , le mardi et le jeudi de 7 h. du matin jusqu'à la chute du jour.

Les catacombes de St-Sébastien, sous l'église du même nom, à la voie Appienne (v. p. 342) , les seules qui fussent encore fréquentées au moyen âge, sont dépouillées de tout ornement et n'offrent plus rien de remarquable.

Les catacombes juives, à côté des précédentes, dans la vigne Randanini (p. 342), datent du me s. Elles ressemblent plus à celles de Naples qu'aux autres de Rome. Les inscriptions ne sont qu'en grec et en latin. Parmi les symboles , le plus fréquent est le chandelier à sept branches. Deux chambres sont ornées de peintures dans lesquelles figurent des animaux, malgré la loi mosaïque. Il y a un sarcophage avec des dorures.

Les catacombes de St-Pierre et St-Marcellin, près de Torre-Pignattara fp. 347) sont des plus étendues. Il y a une haute chapelle dont le pla-

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