St- Clément

de l’ancien édifice, entre autres le chœur et les ambons. Cette nouvelle église, plusieurs fois restaurée, l’a été en dernier lieu par Clément XI, et non sans goût, bien qu’on lui ait donné alors le disgracieux plafond de la nef majeure. — D’après la tradition, St Clément fut le troisième successeur de St Pierre (91-100) et souffrit le martyre sur les bords de la mer Noire. La légende dit que sa maison était à l’endroit où se trouve l’église. Il y a un cardinal titulaire de St-Clément, qui appartient aux dominicains irlandais.

L’église, ordinairement accessible par une porte latérale du côté de la rue St-Jean-de-Latran, est fermée au milieu de la journée. Dans ce cas, on sonne à la porte principale sous le porche de la rue St-Clément. De là, on pénètre dans I’église haute en traversant un atrium entouré d’une colonnade. — Cette église est à trois nefs et sans transept. Voir p. lx. La nef majeure, au plafond uni supporté par seize colonnes antiques, contient les * clôtures du chœur et les ambons de l’église basse, sur lesquels se voit le monogramme de Jean VIII (872; s’adresser au sacristain). Le baldaquin , qui repose sur quatre colonnes en marbre précieux (pavonazzetto) , date de Pascal II (p. lxii). — Dans l’abside, un ancien trône pontifical, restauré en 1108. Les mosaïques sont du XIIe s. (p. lxii); sur l’arc triomphal du milieu: le Christ, avec les symboles des évangélistes; à g., St Paul et St Laurent; au-dessous, Isaïe et, plus bas encore, la ville de Bethléem; à dr., St Pierre et St Clément; au-dessous, Jérémie et, plus bas, Jérusalem. A la voûte: le Christ en croix, avec la Vierge et St Jean, au milieu de rinceaux, et au-dessous les treize agneaux. Au mur de l’abside, le Christ et les apôtres, restaurés par la peinture. — A la paroi à dr. de l’abside, le tombeau du cardinal Roverella (m. 1476), par Giovanni Dalmata et Andrea Bregno, et celui de l’archevêque Brusati, par Luigi Capponi (1485). — La chapelle à dr. du tabernacle a été richement décorée en 1886 par S. Nobili, aux frais de l’archevêque Strossmayr, de fresques dont les sujets sont tirés de la vie de St Cyrille et de St Méthode. La chapelle voisine, dans l’abside, au bout du bas côté de dr., a une statue de St Jean-Baptiste, par le Florentin Simone di Giov. Ghini (XVe s.) — A g. de l’entrée principale, la chapelle de la Passion ou di S. Caterina, décorée de fresques repeintes, probablement peintes par Masaccio dans les dernières années de sa vie sur l’ordre du cardinal Branda Castiglione (m. 1443). Sur l’arcade au-dessus de l’entrée, l’Annonciation. A g. de l’entrée, St Christophe. Au mur derrière l’autel, le Crucifîment. A g., l’Histoire de Ste Catherine d’Alexandrie: en haut, la sainte refuse d’adorer les faux dieux, la sainte, en prison, instruit la reine; en bas, sa *dispute avec les docteurs devant Maximien, un ange brisant les roues destinées à son supplice, sa décollation. Les peintures du côté des fenêtres, très détériorées, racontent la légende de St Ambroise.