Partie orientale
Ste-Lucie. Latotnieê des Capudm et (UaaU, BUJtan el Ui taiaettmbeê.
Cette partie de la ville ancienne embrasse principalement V Achradine, Il subsiste à peu près sur tous les points des restes encore notables de ses fortifications. Elle est séparée de l'île d'Ortygie par le Petit -Port, que Denys avait isolé de la pleine mer par une digue artificielle, et qui n'avait qu'une étroite entrée susceptible d'être fermée.
Pour s'y rendre, on prend avant la porte extérieure, non loin d'une colonne isolée, le grand chemin qui se détache à dr. de la route de Catane (v. p. 346), ou bien l'on va au plus court en traversant le Petit-Port en barque (26 c). Le chemin passe, à 15 min. de la porte, devant l'endroit où abordent les barques; on y volt encore dans l'eau des restes de magasins antiques. Un peu en deçà à g., dans un jardin, se trouve une construction romaine nommée la maison d*Agathocle.
Il y a à partir de là deux chemins* L'un d'eux longe la mer a dr., passe sur un pont au-dessus de la tranchée du chemin de fer et conduit en 25 min. au couvent des capucins (v. p. 350).
Le chemin de g. traverse immédiatement le chemin de fer, tourne ensuite à dr. et arrive en 5 min. à Sté-Lncie, qu'on aperçoit déjà de loin. C'est une église qui a été constraite au, xi^ a., à l'endroit où la patromse de la ville subit, dit-on, le martyre, mais réédifiée depuis» 11 ne reste de la vieille église que le grand portait. Sur le maître autel, la Hise au tombeau de la sainte, par le Caravage, entièrement gâtée. Du transept de dr., on descend dans une rotonde à demi soulenraine, l'aneien baptistère.
3Ô0 IIL B. 39. STRAGUSfi. Cataeombei.
que décoM wm ftetoe de 8te Lucie de Téeole d« Beniia. Il y e deas
Teacelier une porte de« catacombes.
Bn prenant à g. de cette église, on errire en 8 min. à celle de St-Jean (y. ei-desBOOS).
En passant au contraire à dr. de Ste-Lueie et en tournant à dr. 10 min. plus loin, au-dessus du cimetière moderne (hypogtum), planté de cyprès, et où Ton a mis récemment à jour de vastes fondations d*un temple, on atteint en V4 d*h. un ancien couvent de caipueinty transformé en métairie.
La *latomie def Gapaeiiia, qui se trouve à côté, est une de celles qui présentent Taspect le plus sauvage et le plus grandiose. C'est probablement là qu'ont langui les 7000 prisonniers athéniens. On y a érigé en 1880 un monument à Mazzini. Pourboire.
Nous revenons sur nos pas, mais toutefois pour longer ô min. plus loin, un petit mur au-dessus du cimetière, et nous rencontrons encore au bout de Ô min. la route de voitures qui monte dans le haut de rAchradine. Traversant enfin ce chemin, nous allons tout droit et nous arrivons en 5 autres min. à la latomie OiHMiiei où le marquis de Gasale avait établi un jardin fleuriste, aujourd'hui négligé. — On aperçoit déjà de cet endroit la route de Catane et à g. l'église St-Jean.
Bt-Jeui (8. Qiovanni) a été fondé en 1182, mais on l'a souvent restauré depuis, de sorte qu'il ne reste plus de l'ancien édifice que des parties de la façade, avec sa rose, qu'on remarque de loin, et le porche. Un escalier descend de l'église dans la crypte de St'Marcien, qui remonte au iv^ s. et qui était autrefois en communication avec les catacombes. Elle a la forme d'une croix grecque et une abside de chaque côté, sauf à l'O., où est placé l'escalier. On y voit le tombeau de St Marcien, qui passe pour avoir souffert le martyre contre une des colonnes de granit de l'édifice. Il y a des restes de fresques byzantines sur les murs.
Tout près de St-Jean est l'entrée actuelle des catacombes, dont on demandera le gardien à l'église. On lui donne 1 fr.
Les *cstaeombe8 de Syracuse sont les souterrains les plus grandioses de ce genre. La partie qu'on visite habituellement forme une galerie encore incomplètement déblayée, d'environ 150 pas, sous la première terrasse de l'Achradine. Une particularité caractéristique, ce sont de grandes salles rondes, parmi lesquelles on remarque surtout la rotonde d'Antioche. Il reste peu de chose de la décoration des murs. Ces catacombes datent du iv® s. de notre ère; elles ne sont nullement antérieures au christianisme. — C'est également du iv® s. que date l'étage supérieur des catacombes de la vigna Coasia, dans le voisinage. L'étage inférieur, où il est maintenant très difficile de pénétrer, est au contraire plus ancien et parait plus étendu. Il y a d'autres sépultures chrétiennes entre Ste-Lucie et la latomie des Capucins.
La route de Catane passe à quelques min. à l'O. de StrJean; on la rejoint à l'endroit où débouche le chemin de l'amphi-
Environs. SYRACUSE. JIL R, 39, 361
théâtre et du tb^tre gîee indiqué p. 347. — A environ 5 min. au N., à g., se trouvent les prétendus tombeaux de Timoléon et d'Arehimède. Ce sont des chambres sépulcrales avec des façades de la décadence de Tordre dorique. Leurs dénominstione sont arbitraires. Le tombeau d*Aichimède, que Cicéron letrouva, était plutôt en dehors de la ville.
Celui qui en aura le temps ne devra pas négliger de pousser au N., sur la route de Catane, jusqu'à Tendroit où elle traverse les anciennes fortifications du quartier de Tyehé et descend vers la côte, à la Scala Orœca, à 1 h. de Tendroit désigné ci-dessus et par conséquent à 1 b. 20 à pied de la porte de la ville. La *vue de là sur la mer et TËtna est fort belle. — On pourra encore aller plus loin, à dr. sur la hauteur, jusqu'à la «tonnarav ou pêcherie de thon, puis revenir le long de la limite de TAchradine, où se voit encore une partie des fortifications.
Une promenade originale et charmante consiste à faire le tour (giro) des latomies, qa*on ne voit alors que dMn haut On commence par celle des Capucins et on va de là à celle de Casale, puis à celle de 8te-Vénère (Targia), au théâtre grec et à la latomie du Paradis. On a surtout un coup d*CBil intéressant dans la latomie de Ste-Vénère du haut d*un aqueduc moderne, sur lequel on peut passer. Il faut pour cela un hon guide.
I«orsque la mer est calme, on peut faire une helle promenade en barque (1 fr. 50 à 2fr.) aux grottes des bords de TAchradine, au delà des deux îles Duê FraMU^ en avant du Petit-Port (çrotta di Nettuno^ etc.), ju8qu*au cap S. Panaçia.
