MARCHE D'ANCONE
La Catlolica. — Pcsaro. — Rossini. —M"® Catalani.— La princesse de Galles. — Fano.— * SinigagUa. — Aocônci
— OsiiDO. — Lorette. Ses trésors. — Ravenne. — Faenza , Forli , Césènç.
J'ai dit, en parlant de Rîmini , que cette ville avait été le théâtre de doctes querelles , et que les ëvéques rassemblés en concile y avaient discuté la question de Torthodoiie. Le catholicisme fut une grande révolution , car, en vertu d'une idée nouvelle , il établissait un ordre de choses parfaitement conforme à sa loi divine ^ il reconstruisait par le dévouement une société que Tégolsme avait énervée ; et, comme il se trouve toujours des gens intéressés à la conservation de Terreur, les hommes des hautes classes , les riches et les rhéteurs avaient adopté la doctrine d'Ârius. Dans le concile de Nicée, au iv* siècle, Arius soutenait quUI n^y avait qu'une seule nature en Jésus-Christ, ou, en d'autres termes, qu'il était seulement un homme et non pas un dieu. Peu après , dans le concile de Rimini, les partisans de Tarianisme étaient en grand nombre ; peut-être avaient-ils la majorité. Ils s'opposaient aux hommes qui faisaient l'œuvre nouvelle , qui préféraient les i ntéréts de l'humanité à leurs propres intérêts. Peut - être l'hérésie aurait-elle triomphé pour un temps , car Dieu permet quelquefois de ces choses^ peut -être cette quasi-croyance, ce tolérantisme gouvernemental , refuge de tous les incrédules, aurait-il aveuglé la chrétienté pour quelques siècles, si les évêques restés fidèles à la saine logique de la foi n'eussent quitté courageusement l'enceinte profanée. Ils se retirèrent , ik fuirent , l'espace de cinq lieues , comme s'ils eussent craint d'entendre la voix du mensonge ; et , s'arrétant sur une plage déserte mais délicieuse, ils y campèrent. Là fut le Jeu de Paume de la révolution chrétienne. I/unité de la vraie doctrine vint au secours de Rome papale; elle servit de subslruction à la chaire de l'apôtre, au trône futur d'Hildebrand.
Il ne se fait rien de grand et de généreux sur
la terre, que la trace matérielle n'en reste comme
Un précieux document pour l'avenir : le camp des
évéques forma un village, et le nom de La Cat-
un, Italie pitt« (Lsgatioms.
tolica lui fut donné sans qu'aucun baron féodal osât le joindre à son nom patronymique. Aujourd'hui ce village a toujours son riant aspect ; sa situation maritime et abritée serait favorable à la formation d'un port, et l'administration française avait le projet d'en créer un. Quand on quitte Rimini, La Cattolica semble comme un des ornémens de cette chaussée célèbre qui commence à cette ville et qui , en suivant le littoral de l'Adriatique, finit à Ancône.
Après trois heures de marche, cW Pesaro, ville jolie , gracieuse et régulière , qu'on aperçoit avec ses fortifications souvent détruites, aussi souvent rebâties. Le roi des Goths, Totila, la ruina de fond en comble ; Bélisaire la fit relever au nom de l'empereur Justinien. Alors cette ville était appelée Isaurum y du fleuve Isauro , qui se jette dans l'Adriatique après avoir baigné ses murs. Isaurum était d'origine romaine. Les colonies envoyées par Rome sur ses bords y prospérèrent au contact continuel des citoyens de la métropole \ et s'il est vrai que le général des armées de Justinien fit servir les statues du Forum de cette ville à réparer les brèches des murailles dévastées , le nom de vandale, donné comme une flétrissure , est-il moins mérité par Bélisaire que par Totila ? Il est certain qu'on découvrit, à différentes époques , des statues entières enfermées dans les murs de la ville antique , et deux entre autres, en 17^0, dansuneruinequiappartenaitàla porte de Ravenne : cette porte existait au commencement du XVI* siècle. |Au reste , on ne doit être surpris de rien de la part de Bélisaire, quand on se rappelle qu'en défendant Rome, au tombeau d'Adrien , il employa contre les barbares non-seulement tous les chefs - d'œuvre de sculpture qui ornaient ce monument, mais encore les trésors qui s'y trouvaient renfermés. Dans cette lutte, le célèbre chandelier à sept branches, enlevé au temple de Jérusalem , fut lancé du haut — a^Liv.) |o
de la tour et tomba dans le Tibre. C'est pour le retrouver, que, dans le dernier siècle, les Israélites proposèrent au pape une somme énorme, afin d^obtenir le droit de fouiller le fleuve à cette place. Pour réussir dans. celte recherche, il ne s^agissait rien moins que de détourner le Tibre de son lit.
Dans les temps moderne^, Pesaro s'est toujours dbtinguée par les tàlens qu'elle à produits. Il suffirait de dire qu'elle est la patrie de Rossini pour lui donner de Timportance. Cependant quelque admirateurs que nous soyons du génie de Fauteur • des opéras de Moïse et de Guillaume Tell, nous évoquerons les souvenirs des siècles où les ducs d'Urbin regardaient cette tille comme une réair dence de prédilection. A voir ses palais, ses larges rues y sa grande place , construite sur un plan régulier, on sent qu'une famille puissante , amie des arts, a régné là. L'ancien palais, avec son grand salon, révèleencorela magnificence presque royale de la ifamille de la Rovère , de ces princes qui , au xvi^ siècle, avaient fait de Pesaro un de ces foyers Uttéraires et poétiques qui jetaient un éclat si vif sur l'Italie. Ca$tiglione avait proposé la cour de Pesaro pour modèle aux autres cours, et il y avait placé la scène de son Corlegiano. L'Arioste lavait célébrée comme l'asile des muses. Le Tasse y lut son Aminta, lorsqu'il y fut attiré par la princesse d'Urbin , Lucrèce d'Esté.
Pour Torquato Tasso, pour l'auteur de la Jérusalem délivrée ^ Pesaro n'était pas une ville étrangère , un site iiouveau : c'est là que s'était passée son enfance \ c'est là qu'il mit au net le poème de son père. Bernardo Tasso serait célèbre s'il n'avait eu un fils. Le casino qui servit de demeure à ces deux hommes est aujourd'hui au milieu d'un potager. Le jardinier qui Thabite est loin de se douter que les vers de VAmadis , copiés par la main d'un enfant, valurent un grand poète à son pays. De même les laboureurs qui , pour le cardinal Albani , cultivent les terres de Y Impériale, ancienne villa des ducs d'Urbin , transformée en métairie , ne pensent guère que ce s^our était au père de Bernardo Tasso, un des plus beaux qu'un prince put choisir. L'Impériale est à deux milles de Pesaro , sur le penchant du mont S.-Bartolo. Victoire Gonzague la fit construire à l'insu de son mari, François-Marie Second , afin de la lui oflfrir comme une surprise à son retour de la guerre. Bembo , commensal de la famille , a fait dans la principale cour des vers latins pour rappeler ces faits. L'escalier de marbre
de cette villa , le riche parquet , l'élégance des colonnes et des cheminées de la galerie , les armes de la Rovère , attestent une splendeur qu'on ne retrouve nulle part aujourd'hui dans les Etats romains sous une seule domination. Les hommes, en général, valent-ils plus et peuvent- ils moins? sont- ils sujets à moins d'exactions et plus libres des fruits de leur labeur? Les trésors des princes ne servent-ils qu'à d'obscures dépenses , qu'à de honteuses menées? On ne voit plus s'élever de magnifiques villas. Y a-t-il autant de bonheur au foyer domestique , sous le toit du citadin , sous le chaume du paysan ? Que lltalie r^obde à ces questions , son avenir s'y trouve attaché.
Tou4efois, il faut l'avouer, Pesaro doit à l'administra tion municipale, et particulièrement au comte Cassi , une prospérité qu'on ne trouve pas partout dans la péninsule. Par les soins de cet habile administrateur, la ville s'est embellie de la jolie promenade du Belvédère de St-Benoit , qui réunit le jardin botaniqueetle musée lapidaire. Le célèbre antiquaire Olivieri avait déjà iëgué à sa ville natale sa bibliothèque , composée de quinze mille volumes, et une somme annuelle pour l'augmenter. On y voit quelques manuscrits précieux; tels sont : des variantes sur les Stmize de Politien ; les corrections et variantes écrites de la main du Tasse sur un exemplaire de ses Rimes ;si& notes sur le Couvipio du Dante, etc. , etc. Le théâtre n'a rien de remarquable ^ ma» ^ dans la saison , ony entend d'habiles chanteurs, et dans la ville où sont nés Rossini et madame Catalani, il est en quelque sorte de rigueur que la musique soit appréciée.
Les églises possèdeht de bons tableaux , entre autres une Cène, chef-d'œuvre de Nicolas de Pesaro, et un bon ouvrage dePaulVéronèse. La statue du pape Urbain YIII , qui se trouve sur la place, est , comme tant de statues de papes, d'un travail médiocre, et la fontaine servant aussi d'embellissement à ce lieu, malgré l'infériorité de son exécution , ne laisse pas que de produire un assec bon effet. La princesse de Galles possédait auprès de Pesaro une villa où elle avait déposé tous les objets d'arts acquis par elle pendant ses voyages en Orient; cette propriété , achetée sous le nom du célèbre Bergami , est restée à ce favori après la mort de la reine d'Angleterre : Georges IV ne Ta point réclamée.
C'est à regret qu'on quitte Pesaro; mais, à une poste de distance , une autre ville s'offre encore aux voyageurs : c'est Fano^ c'est le Fa-»
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MARCHE O'AUCOjSB.
rium Fortunœ cte l'antiquité. L'empereur Auguste la dédaca colonie romaine, et ses babîlaiiai, en reconnûssaoce, lui^Ieyèrent Tare de triomphe qu'on Toitsur la grande route. Cet arc de marbre, ouvert par trois portes , est un des plus beaux de ritalie et un des mieux conservés , bien qu'il ait été endommagé par le canon de Paul Y, en i458. On prétend que la partie supérieure est seule du temps d'Auguste , et quç l'autre fut restaurée du temps de Constantin : elle porte ^ en effet , les traces de cette époque où commençait la décadence des arts. On voit dans la chapelle St^Michel, qui touche à eet édifice , une pierre sur laquelle il est gravé dans la forme primitive.
Fano est aujourd'hui ^ne ville presque déserte , et Ton s'en demande la cause : sa situation n'est pas moips avantageuse que celle des autres villes de laMarahe d'Ancone. Elle eut aussi, comme ses voisines , l'honneur d'être saccagée par Totila et réparée par Bélisaire ^ ses églises ont également leurs richesses. La cathédrale possède un sposa-' Uzio du Guerchin, qui est digne de remarque; Téglise St*Pierre , monument de bon goût , offre un David, du Guide, e( un Miracle du saint titulaire, de Simon Cauterini de Pesaro , émule habile mais vaniteux de Reni.
Fano a une nombreuse bibliothèque et un théâtre qui est le plus ancien des théâtres modernes et Tun des plus grands : le parterre a cent deux pieds de long ; il a cinq rangs de loges, et chacun en compte vingt«une. Cette salle de spectacle serait digne des plus grandes villes , ri le vestibule était mieux décoré, et surtout si l'escalier était plus convenable.
Non knn de Fano , on passe le Métaure, fleuve à jamais célèbre par la victoire sanglante et décisive que les Romains remportèrent sur ses bords, dans la seconde guerre punique. Asdnibal y périt, avec une armée de cinquante - six mille hommes qui avaient passé les Alpes sous sa conduite : «Laissez-en vivre qaelques-uns , s'écria le consul Lévius , lorsqu'il voulut mettre fin au carnage ; lais9ez««n vivre quelqqes-uns pour annoncer leur défaite et leur bravoure. >» C'est, au dire de Tacite , à cause d'un temple de la Fortune que les Romains y avaient fait bâtir en mémoire de cette célèbre bataille , q^e Fano était appelée Fanum Foriunœ, En-decà du fleuve s'élèvent les collines dont l'enceinte renfermait l'armée des Carthaginois. Ce fut là qu'elle fut entourée et renversée par les Romains, et que les éléphans, effarouchés et devenus rebelles a. leurs conducteurs , au. lieu
de charger l'ennemi , iourhèf est leur fqr^r cou* tna leur propre armée et augmentèrent cmpie le trouble et la confusion* Ce fut là enfiii ipia le généreux Aadruhal, pour ae pas sucwftt à son malheur, ae préèipita dans les fai^f* ennemis les armes à la nain , digne de soq p^ni et de son frère. Oo ne peut faire un pas ^uk cette terre classique, sans que l'imagioatifa ne sn tetrace les grandes actions dont leâ imafeaseoiblant vous entourer de toutes parts.
En quittant le Métaure , on aperçoit df loî|i \fk cime du promontoire au pied duquel Anodne eal située, et qui s'élève pittoresquemeM à vns feoB du sein de la mes» Cependant , avant d'y aiw river , c'est une autre ville qu'il fiiii| visiter. Sinigaglia ou Senigalli^, à deux poulet de Fano et à pareille distanoe d'Ancdne, sefaUema lieu de halte pour le piéton. «Fano et &inigiglia, écrit Machiavel , pendant son ambassade aopia de César Borgia , sont deqx vill^ de la Masche situées sur le bord de l' Adriatique ; elles soùt peq éloignées l'une de l'autre. En aUant à Sinigaglia, on a sur la droite des montagnes dopt la base sn trouve quelquefois si près de la mer, qu'il ne reste presque plus de chemin entre deux , el ^soê les parties où elles sont le plus ébignéea, il n^f a pas une distance de plus de deux millea. La ville do Sinigaglia se trouve à une portée d'are du pied des montagnes , et à environ on mille daberd d§ la mer. Près de la ville coule une petite rivièra qui en baigne les murs du calé de Fano et en bée du chemin qui vient de cette dernière ville ^ de sorte qu'en arrivant à Sinigaglia , on tourne sur la gauche et on o&toie cette rivière peiH dant quelque temps, puis on la passe sur un ponf qui est en fisce de la porte par laquelle on entee dans la ville, non pas directement, p^is^ un pen de coté. Devant cette porte se trouve un petit fitu* bourg et une place bordée par le qni|i de la ri« vière qui y forme un coude.»
Sinigaglia, fondée par les Gaulois sénonaisi ainsi que son nom le prouve , n'a rien 4p remar'* quable , quoiqu'elle so^t bien bqtie. La Tue de mer y est fort belle. Un canal pénètre dana l'intérieur de la ville : le portique qui borde ses rives a été construit pour la commodité des eommer>* çans à l'époque de la foire , qui s^y tient au mois de juillet . Cette foire est une des plus remarquables de l'Europe. Durant un mois , celte ville , le reste de Tannée si calme et si déserte , devient le rofi* dez -vous d'une multitude innombrable de gens de toutes les nations. Rieft n'est plus varié , plu^'
brayanl, que œtte réunion à laquelle les Uabitans des pays circonyoïsins viennent concourir. Cest un temps de délire et de folies. Les femmes des environs font stipuler dans leurs contrats de mariage qu'elles auront le droit de venir à la foire de Sinigoglia: aussi les mœurs y sont-elles plus relâchées qu ailleurs et de coutume.
Tout ce qu'on a écrit du carnaval de Kome n!est qu'un désordre factice, qu'un effet d'imagination, en comparaison de celui qui règne à Si* nîgaglia pendant la foire. Là, au milieu des intérêts du commerce, tout est réel et vrai : les costumes offrent leur bizarrerie , les dialectes leur différence, les habitudes leur contraste, sans qu'on soit surpris de tout ce qu'on voit, de tout ce qu'on entend, autrement que par la réflexion et long* temps après ; c'est que le naturel influe partout : dans le, tumulte des affaires et des amusemens , au contact de ces députés du commerce du monde, on sent s'effacer peu à peu les préjugés nationaux qui retardent si long-temps les progrès de la civilisation^ Ces grands congrès de particuliers ont cela de bon que du sein des intérêts pécuniaires, d'ordinaire si puissans à nous rendre égoïstes , il résulte, loii\ de la rive natale, quelque chose d'excentrique et de bienveillant , d'hospitalier et de réciproque , qui tourne toujours au profit de Tamélioration des hommes. Si l'on pense à ce que , sans Rome , serait devenue Carthage , on trouve peut-être, pour solution du problème, que l'humanité eût marché plus vite et qu'elle serait arrivée plus loin aujourd'hui.
Il se passa à Sinigaglia , au commencement du XVI* siècle, une de ces grandes scènes historiques qui méritent d'être rapportées partout où l'occasion s'en présente : c'est l'assassinat de plusieurs seigneurs appartenant aux plus puissantes familles, aux fjrsins, aux Vitelli, par les ordres de César Borgia, duc de Valentinois. C'est encore à Machiavel , témoin du fait , qu'il faut emprunter ce récit : « Je vous ai écrit hier dans deux lettres (c'est au gouvernement de Florence queMachiavdl écrit ) ce qui s'était passé à Sinigaglia après l'arrivée du duc, et commentil avaitarrété Pagolo des Ursins , le duc de Gravioa de la même famille, YileUozzo et Oliverolto ^ je vais vous retracer sommairement la chose. Le duc partit hier malin de Fanoavec toute son armée pour se rendre à Sinigaglia , qui avait été occupée , à l'except^n de la citadelle, par les Ursins et Oliverolto de Ferme. La veille , YileUozzo y était arrivé de Ca3iello} ils allèreiit les uns pprès les autres au-
près du duc, entrèrent avec lui dans la ville et l'accompagnèrent jusque chez lui. Lorsqu'ils fu^ rent dans son appartement , le duc les fit arrêter, ordonna de désarmer leur infanterie, qui était dans les faubourgs , et envoya la moitié de ses troupes pour en fidre autant à leurs hommes d'armes , qui se trouvaient dans quelques châteaux à six ou sept milles de Sinigaglia ; il me fit appeler ensuite, et me témoigna, de l'air le plus serein , la joie qae lui causait le succès de cette entreprise. — Le duc a fait mourir cette nuit, vers la dixième heure, Yitellozzo et OUverotto de Fermo; les autres sont conservés en attendant que l'on sache si le pape a en son pouvoir , comme on le croit, le cardinal des Ursins et les autres qui étaient à Rome *, on prononceraalors sur lesortdelousen même temps. — Le duc n'a jamais eu d'autre pensée que celle de rendre la tranquillité à la Romagne et à la Toscane. Il croit y avoir enfin réussi par la prise et la mort de ceux qui étaient la cause des troubles , car il ne regarde les autres que comme une étincelle qu'une goutte d'eau peut éteindre. »
Le lecteur n'oubliera pas que c'est un des hommes les plus remarquables des teinps modernes qui s'exprime ainsi sur les actions d'un priucc que la postérité a flélri.
Pour ramener notre pensée sur de plus rians tableaux , hâtons-nous de porter nos regards vers Ancône. Strabon soutient que cette ville eut pour fondateurs les Syracusains, qui, pour éviter les cruautés de Denys le Tyran, se retirèrent sur cette côte. Elle tomba an pouvoir des Romains en Tan 485 de Rome; les Gothss'enemparèrent, ensuite les Lombards. Ces derniers y établirent un marquis pour la gouverner : de là le nom de Marche qui fut donné à son territoire. En i53si , le général des armées de Clément VU , de concert avec l'évéque d'Âncône, décida les habitans à laisser bâtir sur la hauteur qui domine cette ville une citadelle , afin de réprimer la hardiesse des Tui*cs qui venaient souvent la rançonner; mais dès que ces fortifications furent achevées, ils furent obligés de se soumettre au pape. La citadelle commande la ville et le port.
Ancône est la ville la plus vivante des états du pape. D'un bel aspect au dehors, il s'en faut de beaucoup que le dedans réponde à cet aspect. Elle doit ses avantages au commerce, source d'industrie et de population. Quand on y est arrivé, on sent s'effacer promptement les tristes impressions qui avaient afflige l'esprit dans le Ferrarab et le pays d'Urbin, Cç n'est pas seulement 19^^"
MAKCHË D'ANGORE.
TÎlé , mais le coloris de la nnté , Tair de la salitfadion , qui distingaent les habilans d'AncÂDe de ceux des autres provinces. Il rè(pe parmi eux une liberté de conscience inconnue ailleurs dans lempire de lorthodoxie. Ici le juif, le mnsalman , rhërétique , habitent et vivent en paix avec les vrais enfans de TÉglise. Cependant, comme à Rome , il y a un quartier, le Ghetto , spécialement consacré aux juifs. Mais rintérét du commerce a créé une sorte d'esprit - public et établi une espèce de tolérance : la fréquentation des étrangers et le séjour des Français ont répanda les lumières , même parmi le peuple et le clergé. C'est à Ancône qu'on voyait autrefois le plus de conversions de juifs, parce que les convertis participaient à certains avantages commer* ciaux; maintenant on se convertit en général beaucoup moins.
Pour l'étranger qui arrive à Anc6ne, le premier pas qu'il fait hors de son auberge est sans nul doute pour aller vbiter le port. C'est un des meilleurs de TAdriatique : sa forme est demicirculaire, et deux môles le protègent contre les tempêtes. Lès maîtres de Rome , depuis les em* pereurs jusqu'à ceux qui la régentent de nos jours, ont toujours travaillé à agrandir, à fortifier ce port, à l'orner de beaux édifices. Le monument en marbre blanc que le sénat y fit élever en Thon* near de Trajan est encore grand et magnifique dans ses ruines : c'est un arc de triomphe , dont il parait que Yanvitelli a emprunté l'idée du monument consacré à Clément XII qui n'est pas éloigné de cet endroit. Les souverains modernes de l'antique Rome ont eu souvent lattention très-politique d'associer ainsi leur gloire à celle de leurs illustres prédécesseurs , et c'est sans doute par une suite de cette politique que Clément XII se fit élever un arc de triomphe Tb-à-vis de celui de Trajan. Au reste , c'est à ce pape que le port d'Anoone a dû , dans les temps modernes, les plus grandes améliorations; et la ville reconnaissante a consacré la mémoire de son bienfaiteur par une statue de marbre qu'elle lui a fait ériger sur la place avec une simple inscription. Pie VI a voulu jouir du même honneur, et avant que les travaux qu'il avait ordonnés pour le port d'Ancône , et dont le plus important était Télévation d'un phare, fussent achevés, il s'était érigé provisoirement une statue à luimême pour en perpétuer le souvenir. Ce pontife, un peu maçon de sa nature , avait pris la truelle au moment qû la lévolaiîoo française allait mettre
aux mains des démolisseurs k massue d'Hercule. Pie VU n'a pas de statues , sa mémoire est toujours vivante , et la France ne l'oublie pas plus ^ que l'Italie.
Anc6ne est divisée en deux parties : la vieille ville, qui s'étend sur la hauteur, et la ville neuve , qui est au pied. C'est une cité gaie par l'activité qui y règne*, le séjour d'une garnison française n'a pas peu contribué à la rendre animée. Plus de ! Français , moins de forçats ; et l'aspect intérieur de la ville y gagnerait. Le bagne vomit continuellement des misérables vêtus de jaune, qui, tout en nettoyant les rues , y font tache, sous un beau ciel bleu. La Bourse est , pour une . ville commerçante , un édifice important. Celle d'Aucune a une façade gothique qui donne dans une rue assez étroite \ mais de l'autre côté on aperçoit la mer, et sur le balcon d'où les négocians voient arriver leurs navires , on oublie volontiers la magnificence exotique de la Bourse de Paris. La voûte est peinte d'une manière remarquable par • Tibaldi, qui , dans cette circonstance, a prudemment et habilement imité Michel- Ange ; ces fresques sont très-certainement préférables aux grisailles de M. Abel de Pujol.
On compte à Ancône vingt- quatre mille babitans. Le port franc est particulièrement destiné aux juifs \ les mahométans y jouissent aussi d'une grande liberté. Le lazaret , construit sur les dessins de Yanvitelli, est un bâtiment vaste et. commode. L'église de Saint-Dominique , entièrement relaite , possède quelques bons tableaux , entre autres un crucifix attribué au Titien. C'est là que l'illustre Florentin , Renaud des Albizzi , rival de Côme de Médicis , termina les seize dernières années de sa vie, après avoir vainement imploré l'étranger et fait un pèlerinage au Saint- Sépulcre; il mourut en i452. La cathédrale, dédiée à saint Cyriaque, est un ancien temple de Vénus. De belles colonnes antiques et deux lions ornent ce saint lieu; il y faut remarquer, des peintures de Felippo Lippi et de Piero délia Francesca , ouvrages précieux par rapport ^ l'époque où ib furent faits. Mais ce qui est surtout < admirable, c'est la vue dont on jouit du portique; de cette église. L'imagination n'a pas de fête plus brillante que le souvenir des momens qu'on . passe du haut de ce promontoire , au coucher et surtout au lever du soleil. On y contemple le tableau le plus sublime qu'ofi're la nature, que les peintres et les poètes ont cent fois tenté de
retracer, mai) ayec plus dVudacç que de succès»
BITTQRESQUK.
Le lever da soleil aiï lem dès oûdes ^ rineffaUe 1 courei^t âedeù ceàl Ireal^ iAiU0 Uvrea de plomb,
mejeBté de celte gnmideicèiie, défiera toujours les efforts de l'art , dont les faibles imitations servent à déceler Timpuissance. Dans, réloigne^ ment les côtes montagneises de là Dalmatte s^élèiie&t au-dessus de la surface des eaux ; pn les découTre daus les derniers momens du crépuscule qui prëcàdeAt Tfipparilion du soleil : Tatmosphàffe est un océan de feu ^ et le foyer étincelant d?uiie gloire qui se réfléchit dans la mer marque le point d'où Tastre du jour envoie bientôt ses prenpiers raisons en paraissant au -dessus des montagnes. •• Alors on. entend tinter la cloche, cette voix qui réveille les chrétiens endormis, en leup rappelant Dieu qu'ils doivent, prier. Alors r^glises'omnre études femmes viennent, un rosaire à la ma^n, se prosterner à l'autel de Marie*, elles viennttit implorer la Vierge mère : c'est un père , un fils, un mari, un fiancé, qu'elles accompagnent ainsi de pieux souhaits durant Tabsence*, la mer est là , le matelot la brave loin du toit natal , et 1 mil de la femme consulte l'élément avec crainte en venant à Dieu et en retournant à sa demeure I
Le voyageur qui se rend à Lorelte trouve Osimo, jolie petite ville dont on verrait à la hâte la cathédrale , le palais et la situation , si Ton ne quittait pas Ancône et si l'on n'apercevait p^s la ville sainte au sommet de la montagne , quelquefois couverte de pèlerins. On arrive à Lorette au milieu des lai(ientationsdesmendianset des chants entonnés en Phonneqr de la Madone* Cette ville, dont les places et les rues semblent une foire perpétuelle et unique dans son espèce, a, dès l'abord, un aspect d^ln caractère qu'on ne rencontre nulle autre part , car ^le semble tout entière consacrée à TégUse et dépendre du saint lieu. Cette église est, il est vrai , fort beUe ; elle égale en magnificence les plus somptueuses de Rome après la basilique de St-Pierre : les portes sont de bronze, et des passages historiques de l'Ancien et du Nou- Toau Testament y sont sculptés en demi -ronde bosse. Dai^s l'intérieur de l'église , au milieu de ce somptueux édifice , est placée la Santa Casa, c'est-à-dire la maison que Ton assure être celle que la Vierge habita à Nazareth, et que saint Louis, roi de France , avait été visiter après sa captivité , en lafisk On dit aussi que cette maison a été transportée miraculeusement de Nazareth en Dalma^ tieet de Dalmatie à Lorette. L'église qui lui sert d'abri est d'un beau dessin -, elle est vaste et maipifiquement décorée : le dôme, que l'on dit être
s'dèveàu-desstts de la SaatA:Qtsa. l^ft petite chaumière a aussi son manteau , soq vétjçment ; c'ei^t un entourage de marbri^ blanc , dont les «fci^lptures sont des chefs-d'œuvre \ les dessina de ce monument sont du Bmmaute. Les murs de ta Santa- Casa sont de treiae à quatorze pieds de haut, lear épaisseur de plus d'un pied, leur Ipogueur interne de trente pieds. Au-dessus de la cheminée > dans la niche qui est maintenant couverte d'un drap d'or, on voit la statue de la Yierge : elle est en bois de cèdre et d'une richesse éhiouissauie ; eUe attire toi^s les regards comme eUe reçoit tous les vœux. Sur la tête de celte statue, on voit briller une tiare enrichie des pl^s beaux diamana , d'émeraudes et de perles niagnifiqnes ) aur soo sein, est une croix de sa|diir, ornée de diamans. La télé de l'enfant Jésus est couverte d'une couronna d'or pndiamahlée ; c'est le papa Pie YII qui en fit présent à l'église. L'enfant Jésua porte à l'un da ses doigts une bague éblouissante : c'est un diamant solitaire, d'une grosseur et d'un prix inestimables ^ il couvre presque la main. L'habillement, ou plutôt l'espèce de gaine où se trouve enchâssée la statue , est en or ^ la ciselure est d'un travail exquis. Au reste, le nombre des pierres précieuses est si grand, que, dans l'iaventairequiefi fut fait par ordre du Directoire, les personnes qui étaieot chargées de ce détail crurent plus court de s'en tirer ainsi : Deux mille diamaus. de différeutes grosseurs* Des lampes en or, perpétuellement allumées, brûlent dans cette enceinte , où Ton fait le sacrifice divin sans interruption.
Le trésor de cette église contient de grandes ri-chesses : on y remarque d'ahord une lampe en argent, donnée par Catherine de Médicis, reine de France ^
Un vase de saphir , donné par Henri III , roi de France ^
Le portrait de Marie de Médids ^ enrichi de diamans ;
Deux anges en argent, offerts par le duc d Épernon ]
Une lampe et un navire en argent , doqnés par la ville de Paris ;
Un livre garni de pierres précieuses, donné par Henriette, reine d'Angleterre;
Deux couronnes en or, enrichies de diamans , données par la mère de Louis XIV ;
Un -enfant en or, représentant Louis XIV, porté par un ange en argent qui pèse sept cents marcs et l'enfant quarante-huit marcs ;
MAACBB D'ANGONE.
Le chiheflii de Titioenhes en argent^ donné par le grand Condé , etc.
La maison de Napoléon a ausri oilert ses dons, qui sont d'un grand prix.
Il fandratt nn Tolume entier pour ënnmérer et faire apprécier tout ce queoette basilique renferme de remarquable en peintures ^ eil sculptures de tous les mattre», de tous les pays. La pharmacie mérhe, qui est Une dépendance de cette église , contient un grand nombre de vases del Tactiza, qu'on dit être peints par Raphaël et Jules Romain-, )b sont en effet d'une si grande beauté, que Christine de Suède, en passant par Lorette, offrit de les échanger contre un pareil nombre de rases d'or» Mais ce que la main des hommes n'a pu créer, c'est la nature , c'est l'admirable coup d'dpd dont on jouit en quittant la yille : du haut de la colline qui porte Lorette, on découvre une vallée délicieuse , une campagne bien cultivée ; partout on aperçoit des quinconces d'ormes et de mûriers qni soutiennent tes vignes et se déploient en festons de verdure *, et au-delà de la montagne , Tœil plonge et se promène librement surTAdria^ tique couverte de vaisseaux.
Pour compléter ce qui a été dit plus haut sur la Marche d'Ancâne , il nous reste à passer en revue les villes de la Romagne. La deuxième livraison des Légations pontificales a déjà décrit les sites et l'histoire de Rinftini *, nous avons donc à vous entretenir de Ravenne, de Faenza, de Forliet de Césène.
Ravenne ^ ville triste et ruinée, est peut-être, comme souvenir historique , Tune des plus ixù^ portantes cités de l'Italie. Elle a tu tomber l'une après l'autre toutes les gloires qui l'avaient illus* trêe, et de bette haute fortune où elle parvint, à peine lui est -il demeuré quelques lambeaux de monumens, irrécnsablés témoins de sa grandeur passée.
La mer s'est elle-même retirée d'elle, et son port , où Auguste faisait hiverner ses flottes de FAdriatique, se trouve maintenant à sec et distant de trois lieues de la côte.
On retrouve dans les basiliques de Ravenne des vestiges bnantins laissés par les Exarques qui gouvernèrent le pays au nom des empereurs d'Orient pendant plus d'un siècle et demi. Honorius et Yalenlinien III-, qui tinrent leur cour à Ravenne , y ont aussi imprimé la trace de leur passage. Théodoric, roi des Golhs, vainqueur du roi des Hérules Odoacre , y conserve encore son palais et son tombeau \ la fameuse statue en
mosaïque qui k r^téseiitail armé de pied «9 cap , la lance au poing et son bouclier paasé ai| bras gauche ^ fut enlevée fMir Charletoagne, qui la fit transporter à Aix-la^Chapdle.
Les tombeaux vont bien à Ravenile. Outre le mausolée de Théodoric, elle a l'insigne honneur de posséder la sépulture du Dante. Elle-même , avec ses murs croulans , ses maisons lézardées \ les immenses marais qui l'environnent, et 1^ sombre forêt de pius qui la couvre , ressemblé à ces vastes monumens itinéraires des ancÂeni o« toute une famille trouvait place.
Théodoric fit bâtir lui-même son mausoléeiy qu'on a métiniorphosé en une é^^Use appelée Sie~JÙarie Je la Rotonde. C'est ainsi que le tombeau d'A^ drien , à Rome , est devenu le château St-An^
Ce conquérant barbare de l'élégante Italie avait subi rinfiuence des arts cultivés par ses nouveaux sujets. Il se plaisait à les encourager dans leuri travaux 4 et pour montrer l'amour qu'il portait aux sciences , il avait pris pour secrétaire d'état h célèbre Caësiodore. Ce fut lui qui reconstruisit les aqueducs de Trajan et qui releva les monumens endommagés par la guerre. Il est vrai que la fifrrocité de l'homme du nord reparaissait quelquesfois sous le manteau de pourpre du monarque italien : Boèoe et Simmaqoe, les deux plus grands penseurs de leur temps, furent mis à môrt^ par ses ordres , sur de èmx et futiles sonpçens.
Le mausolée de Théodoric ne contient pas sa cendre. Cette poussière du maître de l'Italie fut proscrite comme celle d'un esclave. Lui qui avfeiit foulé ce sol en souverain doihinateilr , une ikn^ putation d'arianisme l'exila de œ petit espace <|u'il ne put conserver après sa mort.
Dante Alighieri, le grand poète de Florence^ cet autre exilé , atteint de l'excommunication^ faillit trouver une destinée semblable. Deux ans aprèa sa mort , ses ennemis voulurent jeter au vent ses vénérables os; mais c'eut été trop de nMdhearé pour un seul homme. Son tombeau lui fut coU'» serve, et il y repose tranquillement \ un prince de l'Église , un compatriote florentin , le cardinal Corsi, légat du pape, embellit sa sépulture en 169*%-, et en 1780, son mausolée fut rebâti tel qu'on le voit de nos jours par le cardinal Yalenti Gonzague. JN 'est-ce pas une chose bizarre que le tombeau de Dante Texcommunié , décoré et re* construit, à un siècle de distance, par deux car* dinaux de 1 Église romaine ? t
Devant cette pompeuse apothéose du prince de la poésie moderne, on demeure pensif et r^.
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cueilli , et l^on ne s'arrête pas à critiquer le mauvais goût du monument de 1780. Bien d'au* Iras souvenirs vous occupent , et Ton aime avant tout à plier les deux genoux là où Byron le sceptique s'est incliné tant de fois dans un religieux respect.
' J'ai dit que Ravenne était la cité des tombeaux. On y rencontre dans un seul caveau ceux de l'empereur Honorius II , de sa sœur Gallia Placidia , et de Constance, général romain , second mari de cette fille de Théodose le Grand , veuve
d'un roi goth qui l'avait prise et épousée au siège de Rome.
Hors de la ville , comme le mausolée de Théodoric , sur le bord du fleuve Ronco , une simple colonne de marbre blanc indique une autre sépulture plus intéressante pour nous que le caveau de Gallia Placidia. C'est là que reposent les Français morts à cette fameuse bataille de Ravenne livrée par les troupes de Louis XII aux armées du pape Jules II et du roi d'Espagne.
Là périt Gaston de Foix , surnommé le Foudre de l'Italie. « Il y mourut donc, dit Brantôme^ m mais par trop grande ardeur de courage, car <( la bataille gagnée pour lui , là où il combattit « très-vaillamment, et étant tout couvert de sanget « de la cervelle d'un de ses gens d'armes tué près « de lui d'une canonnade ^ M. de Bayard , le <( voyant ainsi couvert de sang, vint à lui et lui de- « manda \ Monsieur, êles-vous blessé P-^JVon^ « dit-il , mais feu ai blessé bien d'autres. C'est c( bien la parole d'un jeune homme courageux et « bien aise d'avoir fait son coup comme les autres. M Or j Dieu soit loué, Monsieur, dit Monsieur « de Bayard, vous avez gagné la bataille et a demeurez aujoûrdlmi le plus honoré prince a du monde ; mais ne tirez plus avant, et ras^ a semblez vos gens d^ armes en ce lieu. »
Gaston ne tint compte malheureusement de l'avis de Bayard , et il se met de nouveau à charger l'ennemi. Son cheval eut les jarrets coupés. Lui-même il tomba par terre, « où il fut blessé de tant de coups, ajoute Brantôme , que depuis le menton jusqu'au front, il en avait quatorze, et puis laissé mort. >»
Cette victoire mémorable de Ravenne fut bien glorieuse pour la France, mais elle lui coûta cher. Vingt mille hommes y furent tués , ce qui fit écrire à Bayard : mSi le roi a gagné la bataille, les paui^res gentilshommes Vont bien perdue. »
Parmi les édifices remarquables que les âges moyens ont laissés dans Ravenne , je citerai en
premier lieu la belle église octogone de San Vitali , véritable basilique grecque , faite sur le modèle de Sainte-Sophie de Constantinople, et dont les voûtes sont décorées de nombreux tableaux de mosaiq^ie. La cathédrale, qui remonte aux premiersfliècles del'ère chrétienne, est à peine recoonaissable , tant elle a été restaurée , badigeonnée et enjolivée ; elle renferme quelques bas-reliefis curieux pour l'histoire de l'art et deux peintures du Guide , dont son Moïse faisant tomber la manne du ciel dans le camp dupeuple de Dieu, La ville de Faenza , patrie du célèbre mathématicien Torricelli , contient peu de monumens d'art. C'est une des plus jolies villes de la Romagne \ elle est située sur le Lamone, bâtie presque entièrement en briques, et divisée par quatre grandes rues aboutissant sur une place que décore une fontaine du stvle de la Renaissance. Faeoza
te
a son Duomo , son Palazzo pubblico et son théâtre , comme toutes les villes d'Italie. Sa renommée lui vient, comme on sait, de ses manufactures de faïence , qui furent les premières établies en Europe.
Monti, dans sa tragédie de Galeotto Mavfredi, a retracé l'histoire terrible de ce seigneur de Faenza qui fut assassiné des propres mains de Francesca Bentivoglio, sa femme, laquelle avait caché quatre assassius sous son lit , pour l'aider dans son exécrable projet. Le palais de Galeotto est maintenant le Palais public.
Forli et Césène , malgré leur origine romaine, sont plutôt des lieux de commerce et d'étape que des villes qu'il importe aux curieux de visiter. Toutes deux ont de jolis environs et des promenades agréables ; toutes deux sont bâties au pied des montagnes, au milieu d'un air vif et pur.
 Forli , on voit dans l'église de St- Jérôme un magnifique tableau du Guide , la Conception de la Fierge. A Césène , l'église des Capucins en possède un autre du Guerchin. Ces deux compositions de maîtres fameux sont là, sans doute, pour qu'il ne soit pas dit qu'il existe sur le sol italien une ville assez pauvre ou assez indiffisrente pour se passer de tableaux.
Hors de la ville de Césène , on rencontre un couvent appelé la Madonna dcl Monte. Cesi la que le pape Pie VII , né dans ce pays , fit son noviciat de bénédictin.
aaeafi
ROME
Rome religieuse et française. — Moânra. — Saint-Pierre. — Le grand pénitencier. — Le Miserere. *— Renouvelle^ ment da hail d^ainoar. — Protestans et catholiques à Saint-Pierre. — Signal aux Anglais. — Très-mauvais emplacement de cette hasilique. — La bénédiction du pape. — Sanpietrini. — Illumination, —' Girandola. — Calomnie d'un Anglais. — > Entretien de la basilique de Saint Pierre.
Les voyageurs , les gens de lettres , les savans, les philosophes surtout, presque tous ceux enfin, sauf les artistes, qui font le pèlerinage de Rome, ou qui parlent de Rome sans y avoir été, n^ont cessé jusqu'à présent , par \e ne sais quelle humeur bizarre, les uns de s'affiiger, les autres de s'indigner du joug religieux sous lequel cette grande ville est placée, ainsi que le territoire pontifical, depuis le triomphe du christianisme en Europe. Ils ont sans doute oublié que telle fut la condition première du premier gouvernement romain , et que, seule de toutes les villes historiques, Rome est demeurée fidèle à sa plus antique tradition. Ils n'ont pas remarqué , également , que sous ce rapport , elle n'avait pas cessé d'être la reine du monde, soit avant l'invasion du mahométisme, soit avant celle du protestantisme, et que, capitale de l'univers chrétien , elle continuait alors , sur l'Europe et sur une grande partie de l'Asie, de l'Afrique et de l'Amérique, celte autocratie jadis fondée par les dieux , par les exploits et par la politique du capitole.
Dès son origine et jusqu'à la chute complète du polythéisme, Rome fut régie par la puissance pontificale dont successivement furent investis ses rois, ses consuls, ses empereurs, et dont ses papes ont hérité. Et quand il est arrivé à ceux-ci de ceindre à la fois la thiare et Tépée, elle se rapprocliait alors de sa vieille histoire plus qu'elle ne le fait aujourd'hui. Mais la puissance ultramontaine , retranchée qu'elle est à présent dans la politique désarmée de la domination religieuse , représente à peu près encore, dans l'enceinte des nobles murailles de Rome sacrée, ces rares et heureux intervalles, où la foudre romaine, dont le nom n'a point péii, s'endormait dans le sanctuaire, laissant respirer de sa gloire le peuple-roi, et le monde de sa servitude.
Seulement le Christ , et c'est heaucoup, y a totalement remplacé Jupiter, après une longue lutte que voulut renouveler le César Julien, génie singulier, peu disposé à croire alors, comme depuis fit Henri lY, que Rome valait bien une messe. XLVJii. Italie riTT. (Roms.
Ce fut le dernier effort du ciel antique contre le ciel nouveau. Celui-là, toutefois, parut se consO'- 1er du trône perdu sans retour, en laissant à son vainqueur ses mystérieuses cérémonies , ses théories, ses invocations, ses chants, ses fleurs, son encens, son eau lustrale, ses adeptes, ses prières pour les rois, les peuples, les vivans et les morts , ses bénédictions des drapeaux , des armées , des lieux consacrés au culte , des moissons , des vendanges , enfin toutes ces brillantes magnificences et ces pompes touchantes qui, ainsi que les chefs-d'œuvre des arts divinisés dans les temples , composent si admirablement la majesté de la religion catholique. Un jour, dit -on , le dernier pontife de Jupiter et le premier évéque de Rome s'y rencontrèrent face à face \ mais ils se regardèrent sans rire : l'affaire était devenue trop sérieuse. Un autre jour aussi, celui qui, en sa qualité d'empereur, était souverain pontife de Ju« piter, s'abaissa devant celui qui était souverain pontife du Christ ; il lui laissa Rome et alla faire des cruautés , des processions et de la théologie à Bysance. De là la chute de l'empire romain comme puissance terrestre, et sa continuation comme pouvoir théocratique. En ce temps-là le maître de Rome devait par cela seul l'être du monde, habitué, depuis tant de siècles, à la re« garder comme sa métropole. Il n'en eût pas été ainsi, si , au lieu du César converti , le pape fut allé trôner à Bysance. L'empire des lieux est im-> mense parce qu'il s'appuie sur celui des coutumes, et les peuples ne se dépaysent pas comme les rois. Lorsque Napoléon conçut le projet d'établir le pape à l'archevêché de Paris ou même à Avignon, il savait bien qu'en lui ôtant Rome il lui ôtait toute sa puissance. Aussi lui, qui valait bien Louis XIV, n'eut jamais la pensée d'abandonner Paris pour Versailles, et notre souverain actuel vient défaire un musée national du palais du grand roi ! Aussi enfin, en 18149 si Napoléon avait pu arriver vingt-quatre heures plus tôt devant Paris , et en 181 5 s'il avait voulu le défendre malgré les gens de tribune , il n^eût pas été deux foi3 détrôné ! — !• Uv.) . Il
11 est donc résulté de celle occupation de Home par le pape, une véritable pérennité du siège religieux du monde et du costume théocratique pour le soiiv^rain et pour son gouvernement. Et de là, oofune jadis sous Numa , ou sous les Scipions , ou sous les Césars, aucuTie action de la vie poli^ tique du pape et du peuple romain n'a lieu sans l'intervention du ciel: la prière y sanctifie Tamour comme la vengeance. Aux pieds de la Madone , qu'elle a couronnée de fleurs ^ la jeune Albanaise la prie de rendre son amant fidèle ^ au même autel , qu'il orne aussi de fleurs , un homme armé demande à la Vierge de faire passer devant lui son ennemi , afin qu'il le tue ! Cette perpétuelle intervention du ciel, qui compte déjà dans Rome deux mille cinq cent quatre-vingt-dix ans , se démontrera d'elle-* même dans ces récits par des exemples qui prouvent journellement la filiation non interrompue des souvenirs et des usages religieux de la ville de Romulus. Vingt - six siècles de puissance théocratique ont donc établi celle de Rome telle qu'elle est aujourd'hui , avec les modifications que le temps impose à toutes les institutions divines et humaines ; j'ai dit aussi divines, parce que l'inquisition, les autodafés, la Sainl- Barthélemy^ les massacres des Cévennes, et, depuis, les persécutions et les missions de la restauration , qui furent toutes instituées , préchces et exécutées au nom de Dieu, ne pourraient se renouveler à présent sans entraîner immédiatement la perte de ceux qui oseraient seulement les proposer^ mais je dis aussi, et en raison de cette même puissance des sentimens et des opinions populaires qui s'élèveraient contre cette tyrannie, qu'il faudrait bien se garder de vouloir supprimer par un décret, même appuyé par des baïonnettes , le miracle annuel de Saint-Janvier à Naples , celui de Saint-François à Notre-Dame des Anges , celui de la Madone à Frascati, etc. Au temps seul appartient de détruire les erreurs du temps.
Ne serait-ce pas ici l'occasion de rappeler un trait bien caractéristique de l'empire de la religion sur les peuples d'Italie ? En 1 527 , le sac de Rome par Charles-Quint ayant fortement ébranlé le trône de Clément VII, les Florentins profitèrent de cette catastrophe pour se défaire des Médicis, et nommèrent!. C. roi de Florence ^ il y eut assemblée du peuple : vingt votes furent contraires au fils de Dieu, et le titre du divin roi fut: Jésus^ Christ^ clu roi dc.sriorcutius^ par décret duscuat et du peuple !
Dans l'Italie méridionale, le peuple est encore superstitieux, comme il l'était dans les âges antiques et dans l'âge moyen. Mais, sauf ses accès réguliers de fanatisme à certains jours, il est d'une complète indifierenoeen matière de religion. Les amans vont à confesse dans l'église des SS. Apôtres avec leurs maîtresses <, et dans la haute société de Rome comme dans la moyenne, des hommes sans préjugés se cachent pendant quelques heures du jour sous les bizarres dominos des confréries. Et quel est celui qui serait assez audacieux à Rome , pour oser éteindre une des lampes qui brûlent chaque soir devant les images de la Vierge? Ainsi le veut et le voudra long- temps encore la terre de Saturne, n'en déplaise au despotisme de ceux qui disent avoir la mission d'affranchir la pensée humaine dans tout l'univers.
Aussi, je me garde bien de m'adresser à ces hardis réformateurs, à ces implacables Luthersde la vie des nations, à ces niveleurs impitoyables de la vieille Europe; mais je demande aux artistes, aux poètes, aux historiens, aux philosophes de toutes les communions , à tous ceux qui trouvent également le feu sacré aux autels de Vesta ou à ceux de la Madone, s'ils pourraient concevoir Rome, cessant tout à coup d'être la métropole du christianisme , dépouillée de ses pompes religieuses, des fêtes de ses basiliques , livrée à la solitude et à l'abandon comme une autre Jérusalem, ainsi que ses monumcns de tous les âges, les merveilles de ses beaux arts , ses palais, ses temples, ses ruines , ses galeries, ses bibliothèques, et tout le vaste et inappréciable héritage du nom romain profane et sacré. Totila lui-même recula devant cet anathème que , dans l'ivresse sauvage de la victoire , il avait osé porter contre la ville éternelle! Car ce nom est bien celui de Rome, et sa destinée, gravée aux murs de son Capitole, est d'être à jamais le chef-lieu de l'univers artiste et chrétien , lors même que le pape ne serait plus que son évêque, et que sur un trône laïc elle donnerait des lois à l'Italie. Ainsi Napoléon l'avait dotée dans sa pensée , lorsqu'il mit sur sa tête la couronne de fer, et cette haute fortune était prochaine quand le nom de Rome devint le nom royal de son fils. J'ai parlé ailleurs , dans cet ouvrage , de la profonde impression que fit la confidence de ce bii liant espoir sur les patriciens de Rome , même ceux de race pontificale , et sur toute la population de l'état de l'Eglise.
Mille ans séparaient Napoléon de Charlemagne, • qui avait fondé la puissance temporelle des papes.