‹ Itinéraire d'un chevalier de Saint-Jean de Jérusalem dans l'île de RhodesChapitre 113 sur 168 · LV. plus haut, p. 154 et seq · texte numérisé non relu

LV. plus haut, p. 154 et seq

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L'OUEST de la ville, près de la baie d'Akandia, se trouve le

faubourg de Saint-Georges, appelé encore Cato Maras ou

bas faubourg '. Là s'élevait l’église de Saint-Jean de la

Fontaine, comprise par les Statuts de l'Ordre parmi celles

qui étaient sous la juridiction de la Religion *. Ce fut dans

- le voisinage que les Turcs, pendant le dernier siège, prati-

quèrent une mine qui allait jusqu’au fossé du Poste de

Provence ; mais elle fut encore découverte et éventée par

l'habileté de Tadino :. Le surnom de la Fontaine (de fonte) avait été donné à

l'église, disait-on, parce qu'on avait trouvé en cet endroit la tête de saint

Jean-Baptiste, en creusant un puits. Cette tradition est pourtant d'une date

antérieure à l'établissement de l'Ordre dans l'ile, et il n'est pas inutile de

rapporter ici ce que dans les Chroniques de Benoit de Péterborough * (qui

pendant la troisième croisade de Philippe de France s'arrêta quelques jours à

Rhodes) il est dit : que Rhodes avait été fondée par Hérode et que celui-ci,

après avoir fait décapiter le Précurseur, s'en ‘était allé à Ninive, lieu également situé dans l'ile de Rhodes.

Le naïf chroniqueur n'avait pas lu, sans doute, dans Josèphe les trois visites faites par Hérode à Rhodes 5 ; mais, en tout cas, il est curieux de voir, observe Torr, cette ile en relation avec saint Jean-Baptiste plus d'un siècle avant que les Chevaliers ne s’en emparassent. De même il n’est pas moins étrange que le chäteau de Rhodes en Allemagne ait été cédé à l'Ordre en 1272, bien longtemps

en ait perdu la trace, il existait jadis dans l'ile un endroit dit Ninive, comme il en existe un autre à Céphalonie qui porte le nom de Jérusalem :.

L'église grecque de Saint-Georges que l'on voit aujourd’hui dans ce faubourg, occupe vraisemblablement la place de celle de Saint-Georges, démolie en 1480 avec plusieurs autres des faubourgs, du consentement du Métropolite grec, des Papas et des Franciscains, parce qu’elles constituaient un danger sérieux pour la ville en cas de siège : et il faut en dire autant de l'église de Sainte-Anastasie qui s'élève également dans ce faubourg *.

Sur le versant du Mont Saint-Étienne, du côté est, et précisément en face du faubourg de Saint-Georges, on rencontre le quartier d'Apano Maras, où haut faubourg. Anciennement il portait le nom des SS. Cosme et Damien, à cause de l'église qui y était dédiée à ces deux Saints et qui s'élevait sur une sorte de terreplein au-dessus du faubourg même. Près de là, plus bas, était encore l’autre église de Sainte-Marie Elemonitre, qui se trouvait en face du boulevard d'Angleterre :. L'emplacement de l'église des SS. Cosme et Damien, dont le souvenir nous a été conservé par l'église actuelle de Saint-Anargirius, se trouvant vis-à-vis des Postes d'Aragon et d'Angleterre, fut choisi en 1522 par les Turcs pour battre ces derniers en brèche, et ils y construisirent dès le commencement du siège les fameux mantelets dont il a déjà été question *. Quant à l'église de l'Elemonitre, où fut ménagée pendant le siège de 1480 une entrevue entre l'envoyé de Missah Pacha, qui demandait la reddition de la place, et celui d’Aubusson, qui la refusa 5, nous savons qu’elle fut par deux fois, en 1480, à peine achevée, et en 1491, comprise au nombre de celles dont les besoins stratégiques commandaient la suppression f ; mais rien ne dit qu'on ait suivi ce parti, car nous avons, au contraire, une preuve de son existence en 1522. Les Turcs, ayant voulu, dans les premiers jours de décembre, s'aboucher avec les assiégés, arborèrent au sommet de l'édifice un drapeau, et la ville répondit en hissant un autre drapeau sur le haut des moulins qui étaient à la porte de Cosquino?. Cet échange de signaux

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