Bosio, I, 621. À la mort de son protecteur

Khodes, sur une invitation 4-7 2 Dents

l'Évangile dans l'autre ; au-dessous sont trois armoiries : celles de l'Ordre et celles du Grand-Maïitre d'Aubusson, qui sont à droite et à gauche d’un autre écusson surmonté des clefs pontificales et de la tiare, et représentant un chêne, ou rouvre. Au-dessous on lit l'inscription suivante : Déivo. Paulo. Conventus . Sti Joannis Petrus d'Aubusson Rhodi Magister dedicavit. Ce marbre est demeuré lettre morte pour Biliotti', lequel, reproduisant une erreur de Guérin’, a vu dans l'écusson timbré des attributs pontificaux celui du pape Jules II. Ne sachant donc comment expliquer la présence des armoiries de ce Pontife à côté de celles du Grand-Maître d’Aubusson, mort avant l'élévation du premier sur la chaire de saint Pierre, il imagina que les historiens de l'Ordre, unanimes à placer la mort de d'Aubusson le 3 juillet 1503 3, s'étaient trompés, et qu'il fallait au contraire la reculer jusqu'en 150$. Sans entrer dans aucune autre considération, nous nous bornerons à poser cette question : Comment Biliotti et Guérin ont-ils pu ne pas comprendre que cet écusson avait trait, non pas à Jules II, mais à Sixte IV, son oncle, lequel, étant de la même famille, portait les mêmes armes? Dévoué à l'Ordre et non content de lui adresser, ainsi qu'au Grand-Maître d’Aubusson, des éloges et des encouragements, il avait, pendant le siège de 1480, envoyé un renfort de troupes, et au lendemain de ces épreuves il excitait, en accordant de nombreuses indulgences, la chrétienté à réparer la citadelle et les murailles de Rhodes détruites ou fortement endommagées «,

Une autre porte, dite de la Place ou de la Marine 5, menait directement du port du Commerce aux Bourgs. C'est à cette porte que le Clergé et le Prieur de l'Église allèrent recevoir le 1°" septembre 1504 le Grand-Maitre d'Amboise qui arrivait à Rhodes immédiatement après son élection & On voit sur l'arc du côté de la ville l’écusson de l'Ordre flanqué à droite de celui du Grand-Maître Fr. Hélion de Villeneuve et à gauche de celui du Grand-Maître Fr. Baptiste Orsini : écartelés l’un et l’autre avec celui de l'Ordre ; fait d'autant plus remarquable que c’est l'exemple le plus ancien que l'on connaisse de cette écartelure, laquelle semble avoir été abandonnée par tous les autres Grands-Maîtres jusqu'à d'Aubusson, qui la reprit vers la fin de son magistère, et qui ne fut définitivement adoptée par les chefs de l'Ordre qu'après leur arrivée à Malte.

La troisième porte est celle que les Turcs nomment porte du Bazar et qui était au temps de l'Ordre appelée porte de Sainte-Catherire ; elle conduisait comme la précédente à la place principale du Bourg. La porte s'ouvre entre deux grosses et pittoresques tours couronnées de merlons, Sur l'arc de la porte, du côté qui fait face à la mer, on aperçoit les armoiries de l'Ordre d'une part, de l’autre celles du Grand-Maïître d'Aubusson et au milieu un écusson couronné qui porte un