‹ Itinéraire d'un chevalier de Saint-Jean de Jérusalem dans l'île de RhodesChapitre 88 sur 168 · Bosio, Il · texte numérisé non relu

Bosio, Il

Un large escalier conduit du rez-de-chaussée, servant, il y a quelques années encore, de marché au poisson, à une terrasse où se trouve le premier étage, dont la façade se distingue par une belle fenêtre d'architecture élégante, divisée en quatre parties ou croisées par une croix de marbre, avec le monogramme du CHRIST à l'intersection centrale ; et par un tabernacle de style gothique qui renferme les armoiries d'Amboise. Au niveau de cette terrasse, à gauche en montant, on aperçoit une porte élégante qui donnait dans les appartements de l'intérieur, et dont la frise porte sculpté, au milieu, un ange qui soutient les deux écussons de l'Ordre et d’Amboise, et sur les deux côtés une plante qui paraît être un palmier, auquel est suspendu, par un ruban, l'écusson de l’Isle-Adam.

Or, on peut, ce semble, conclure de ces armoiries que le tabernacle et la fenêtre furent exécutés par d’Amboise, lorsqu'il était Prieur de France, puisque son écusson n'est ni accouplé, ni écartelé avec celui de l'Ordre, selon l'usage des Grands-Maîtres ; c’est-à-dire avant 1503, année où il fut investi de la suprême dignité de l'Ordre ; tandis que la porte doit avoir été faite sous son Magistère, à savoir de 1503 à 1512, puisque son écusson s'y trouve accolé à celui de l'Ordre. Quant au second, c'est-à-dire à celui de l’Isle-Adam, il est à remarquer qu'il est écartelé avec celui de la famille Nesle, à laquelle appartenait sa mère’. A bien considérer ces armoiries, je me demande si cet édifice était réellement la Châtellenie, ou s’il ne servait pas à quelque autre institution placée sous la dépendance de la Langue de France.

La partie supérieure se termine par une autre terrasse sans aucun ornement, sauf trois acrotères avec anneaux de pierre, destinés à soutenir la hampe de trois bannières, absolument identiques à ceux que l’on voit sur la façade de l'Auberge de France dans la rue principale du Collachium *.

En continuant à s’avancer vers le quartier juif, après cet édifice, soi-disant la Châtellenie, à l'endroit où la rue,s’élargissant, présente la forme d’une place, est un petit palais habité aujourd'hui par une foule d’Israélites pauvres. I] y a de remarcable la porte, les corniches des quatre fenêtres, une plaque de marbre avec cette incription : Pax huic domui et omnibus habitantibus in ea, et sur la porte un gracieux écusson représentant trois banderoles, ou guidons, qui a pour cimier une colombe (ou un aigle) aux ailes déployées. On y voyait encore autrefois un crucifix avec deux statues sur les côtés, agenouillées, et les armes de l'Ordre et du Grand-Maïître d’Aubusson et celles d’Amboise avec ces mots : Fr. E. d' Amboise G. P. (c'est-à-dire Grand-Prieur.) A l'intérieur, il y a une cour et un escalier qui conduit à l'étage supérieur. Le dessin de cet édifice, dans l'atlas de Rottiers*, représente, encastré sur le mur de la cour, ce marbre avec clepsydre 5, dont nous avons parlé ci-dessus 6, et qui a été ici placée à tort par le dessinateur Aspro Madilli.

1. Berg, /msel Rhodus, 184, donne cet écusson pour celui du Comm, Waldener ! 2. V. le chap. V.

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