‹ Itinéraire de Rome et de ses environsChapitre 74 sur 337 · TEMPLE DE LA FORTUNE · texte numérisé non relu

TEMPLE DE LA FORTUNE

Jusqu'aux derniers temps on a cru généralement

3ue ce portique de huit colonnes, qu'on voit près u temple de Jupiter Tonnant , était un reste du célèbre temple de la Concorde bâti par Camille et refait par Tibère, où le sénat tenait quelquefois ses assemblées; mais la situation de ces restes ne s'accordait pas avec cette dénomination. Le temple de la Concorde était entre le Capitole et le Forum, comme celui-ci, mais sa façade était tournée vers le Forum même comme Plutarque le dit, tandis que le portique qui reste est tourné de côté. Le temple de la Concorde, selon Dion, était tout près de la prison Mamertine, et ces restes ne sont pas aussi près que cette indication le désigne; enfin d'après une inscription qui a existé à st. Jean de Latran jusqu'au XVI* siècle, le temple de la Concorde fut restauré

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par Constantin , parce qu'il était tombé par vétusté; cependant sur la frise du portique en question, on lit, que le sénat et le peuple romain ont refait cet édifice qui avait été brûlé , ainsi le portique dont il s'agit et le temple de la Concorde ne sont pas les mêmes édifices. Tout ce raisonnement est devenu une certitude de fait depuis l'an 1817, lorsqu'on a découvert la situation du véritable temple de la Concorde, comme on le verra plus bas. D'autres ont prétendu qu'il était le temple de Junon Monéta, de Vespasien, de la Concorde primitive, de Saturne etc. ; mais ces opinions sont dénuées de toute probabilité , et sont en opposition directe avec les témoignages des anciens écrivains. Je crois que l'opinion de Nardini est la plus vraisemblable, puisque, à défaut de preuves matérielles, elle est appuyée par le témoignage des écrivains anciens , et on ne peut objecter aucun passage d'un écrivain ffrec ou latin contre cette opinion. Je le regarde donc comme le temple de la Fortune qui était sur la rampe Capitoline et près de celui de Jupiter Tonnant. Ce temple ayant été incendié sous Maxence, le sénat le réédifia. Le style en est fort mauvais, efe les colonnes ont toutes un diamètre différent: ce qui prouve qu'il a été restauré en partie arvec les restes d'autres édifices, et dans le temps d'une décadence extrême; les colonnes sontd*ordre ionique, en granit d'Egypte, quelques unes ont 12 pieds de circonférence; elles ont 40 pieds de hauteur en y comprenant le chapiteau et la base: six de ces colonnes ornent la façade, les deux autres faisaient partie de celles qui étaient sur les côtés du portique; l'entablement, sur la façade, était surmonté d'un fronton. La frise, qui n'a aucun ornement au dehors, intérieurement est ornée de feuillages et autres arabesques, dont une partie appartient au temple primitif et est d'un travail qui rap-

Portique de^ Dieux Consentes. 113

pelle les beaux temps de 1* architecture romaine ; d'autres, qui se font remarquer par une exécution plus grossière que les premiers , appartiennent à i'époque où le temple fut réédifié après Tincendie, et ont toute l'apparence d'avoir élé faits vers le commencement du IV^ siècle. Entre ce temple et celui de Jupiter Tonnant, on voit l'ancien pavé du CUvus Capitolinus.

PORTIQUE DES DIEpX CONSENTES.

A gauche en regardant la façade du temple cidessus, entre le temple et le CUvus Capitolinus, on découvrit en 1834 , adossées en partie à la roche Tarpéïenne, quelques chambres précédées par un portique de colonnes en cipolin, cannelées, d'ordre corinthien, avec des chapiteaux ornés de victoires et de trophées. Les chapiteaux et le travail descolonnes indiquent que cet édifice doit appartenir au commencement du troisième siècle, soit à l'époque de Septime Sévère. La construction lateritiâ, diverses marques sur des briques trouvées dans les constructions des chambres portent la date du règne d'Adrien; on peut donc conclure une cet édifice fut construit dans l'origine sous Adrien, et qu'il fut reconstruit par Septime Sévère ou pendant son. régne. On sait par l'histoire, et surtout par Orosius, que cette partie de Rome souffrit un incendie sous Commode, cette catastrophe aura poussé Septime Sévère à restaurer le temple de Jupiter Tonnant, ainsi que cet édifice. Une inscription gravée dans l'entablement du portique dit que ces chambres contenaient les statues des dieux consentes , qui furent rétablies par Vetius Agorius Protestatus, préfet de Rome l'an 368 de l'ère vulgaire. On sait qu'on nonunait dieux consentes les douze divinités majeures dont Ennius place ainsi les noms : .Junoo, Vesta, Minerve, Gérés, Diane ^ Vénus,

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Mars, Mercure, Japiter, Neptune^ Vulcain et Apollon: il est à présumer qu'en cette circonstance Pretestatus fit encore quelques autres réparations, particulièrement dans le pavé.

Près du temple de Jupiter Tonnant, vers la nouvelle montée du Gapitole, sont les restes du

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