‹ Itinéraire descriptif, historique et artistique de l'Italie et de la SicileChapitre 125 sur 258 · ROUTE 142. — ROME. — CHAHBRES DE RAPHAËL · texte numérisé non relu

ROUTE 142. — ROME. — CHAHBRES DE RAPHAËL

rugin. Ils peignaient encore quand, ti la sollicitation de Bramante, Jules 11 lit venir de Florence Raphaël, et lui ordonna de peindre le sujet de la dispute sur le d'-Sacrement. Lorsque cet ouvrage fut achevé, le pape en fut si satisfait, qu'il ordonna qu'on effaçât tout ce qui avait été fait jusqu^alors, et il voulut que Raphaël peignit toutes les chambres. Cependant Raphaël, par respect pour son maître, Pérugin, ne permit pas qu'on détruisit un plafond qu'il avait peint, et il existe encore. — Les peintures en clair-obscur des soubassements sont attribuées à Polydorede Caravage [attribution contestée par Passavant]. — Raphaël reçut 1200 ducats d'or pour la décoration de chacune de ces chambres. — Les admirables fresques de Raphaël, dix ans environ après qu'elles furent exécutées, eurent beaucoup à souffrir de la soldatesque de Farmée de Gharles-Quint, qui £ft du feu au milieu des salles mêmes. Plus tard, elles furent nettoyées par G. Maratte, qui dut repeindre quelques parties inférieures. L'ordre chronologique d'exécution des atanze est le suivant : de la Signature, d'iléliodore , de l'Incendie, de Constantin.

Chambre de l'Incendie du Bourg (1516-17)— (e du plan). Cette chambre contient quatre compositions dessinées par Raphaël et peintes par ses élèves. On dit qu'il a peint quelques

Earties de l'incendie du Bourg.

'Homme emportant son père, et rappelant Enée et Anchise, a été peint par J. Romain. Cet incendie eut lieu en 847, au Borgo ou cité Léonine (F.

p. 125). Léon IV Téleint par un signe de croix. « 11 y a dans cette fresque, où les meilleures figures me semblent les femmes occupées d'apporter de l'eau, plus de nus que dans nulle autre composition de Raphaël, qui parait les avoir évités avec autant de soin aue Michel- À n^e en mettait k les inlroauire partout. Il faut convenir que /ps ^us de Raphaël, toujours remar-

quables par la beauté des formes, par 1 expression et la vérité dé^ la pantomime, n'égalent point cependant ceux de Michel-Ânge par la partie la plus matérielle, la science anatomique, le travail musculaire, la hardiesse des

Sases et des mouvements. » (Viardot, usées d'Italie.) — Tableau de la fenêtre ; Justification de S* Léon III devant Charlemagne. — Victoire rouportée par Léon IV sur les Sarrasins.

— Sur le mur en face : Couronnement de Charlemagne par Léon III (portraits de Léon X et de François 1*'). Ces sujets, où est rappelé le nom de Léon porté par plusieurs papes, sont, avant tout, aes allusions à aes événements arrivés sous Léon X. « Ces trois dernières fresques, monotones et froides, sont des œuvres d'école. » Les peintures de la voûte sont de Pérugin, Elles contrastent par leur naïveté et leur ffrâce mystique, avec les fresques qu'eltôs dominent. «Quelques années à peine cependant séparent des œuvres dont le sens est si dinérent. »

Chambre de l'école d'Athènes ou de la Segnatora (1508-1511) — (d du plan). Les souverains pontifes y signaient les brefs, actes de la papauté, auxquels président la Théologie, la Philosophiey la Littérature (poésie) et la Jurisprudence. Les figures allégoriques qui les représentent occupent des espaces ronds dans le plafond, dont les neuf compartiments, déjà arrêtés par le SodomUf furent conservés par Raphaël, qui conserva aussi le panneau central (petits anges soutenant les armes de l'Eglise) et (|uelques petits sujets mythologiques intermédiaires, peints j)ar le Soaoma.

Les quatre niéaaillons correspondent aux quatre grandes compositions. Au plafond les quatre tableaux oblongs représentent FEtude, le Jugement de Salomon, Adam et Eve tentée par le serpent, et Marsyas écorché par Apollon, syn^bole de la victoire de l'art vrai sur l'art faux, ou, selon une autre inlerpTèlai\0Tv. «iX^mfeiSXfcOjiÀVQft N»

Ëtats. dft rÉglise. route 142. — rome. — chambres de raphaKi..

quatre

pédantisme. • Soit! — Les grandes compositions sont :

i* Thiêologie : Dispute du S' Sacre- MiifT (1511). — C'est plutôt une Concordance qu'une dispute. — [La plus belle épopée chrétienne tracée par la peinture : le ciel et la terre s'unissent ; Dieu, les anges, les saints et les docteurs de TE^lise, rassemblés dans une sorte de concile allégorique, consacrent rinstitutionderEucharistie. Parmi les théologiens figure (dans h fond à dr. ) le Dante. Raphacl a obtenu de Jules II la permission d'y placer aussi Savonarôle, brûlé comme hérétique à Tinsligation d'Alexandre YI, de peu édifiante mémoire. On y voit aussi le portrait de Bramante appuyé sur une barrière et h l'extrême gquche le peintre Frà Angelico. Dans cette fresque, entièrement peinte par Raphaël, qui écrivit h rÂriostc pour lui demander conseil, outre une belle ordonnance, une harmonieuse unité dans le dessin et dans le coloris, il y a une simplicité, une candeur, un charme de jeunesse qui manquent aux dernières œuvres exécutées sous sa direction. Elle marque une époque solennelle entre Tart du passé et celui de l'avenir.] Pour la partie supérieure de cette composition, Raphaël a imité dans la disposition et dans le caractère des figures le Jugement dernier de frà Bartolommeo, peint à fresque à Santa Maria Nuova de Florence.

2" Philosophie : EroLE d'Athènes 1 M 1 ). — Un des plus beaux ouvrages le Raphaël, sous le rapport de Tordonnance, de l' élévation du style; au moins égal au précédent, et (lue son genre tout différent met d'ailleurs à l'abri d'une comparaison directe. — « Avant rÉcole d'Athènes, dit Quatreinère, de Quinov, la connaissance de Fantiquité n'était point entrée dans les conceptions de la peinture. Raphaël n'eut point, dans les artistes qui le précëdenf, de modèles ^cïxxt Je genre, wsifle et rinvention Je l'École d'Athènes; et resiyèce de (/ivination avec

laquelle il fait revivre ici l'antiquité est si remarquable, que ses personnages, tels qu'ils les a conçus, ne forment , point d'anachronisme avec l'iconogi^a-

f)hie antique telle que l'ont faite depuis ui, trois siècles de découvertes. > Raphaël, sacrifiant la perspective à l'harmonie, n'a pas voulu trop amoindrir les figures du plan supérieur. A droite, dans le ^oupe des mathématiciens, Archimède, baissé, est le portniit de Bramante. Derrière Ptolémée et Zoroastre couronné, sont, dans le coin du tableau, les portraits de Pérugin et de Raphaël. A gauche, derrière le groupe de Pythagore,le ieune homme en manteau blanc est François-Marie délia Rovere, duc d'Urbin, neveu de Jules IL Cette fresque est très-altérée, ce qui provient^ non-seulement de rétat d'aoandon dans lequel les Stanze restèrent jusqu'en 1702, époque îi laquelle Carie Maratte, avec ses élèves, les restaura religieusement ; mais aussi des frottements des nombreux calques qui y furent appliqués. — Le carton original de l'École d'Athènes est à Milan, à la bibliothèque Ambrosienne. — Bientôt après la mort de Raphaël on semble avoir perdu le sens de cette composition jusqu'à prendre Platon et Aristote pour les apôtres S* Pierre et S' Paul préchant le christianisme anx ph'.loso])hes grecs.

5* Parnasse (sur une des fenêtres).

— Il a réuni dans cette suave composition, autour des Muses et d'Apollon, Homère ( figures ]»our lesquelh s on manquait encore d'indications antiques), Pindare, Sapl.o, Iloracet Virgile, Ovide, Ennius, Properce, Dante, Pétiarque, Boccace, Sannazar.

4" Jurisprudence — (sur l'autre fenêtre), assistée par la Prudence, la Tempéi'ance et la Force. Aux côtés de la fenêtre : Justinien donnant la Digeste h Tribonien et Grégoire IX remettant les DécvéVe\e.'& \ ww v^^^-ïX^^

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