I.vttre* de. Talpliabct liëbrcii. Ynloiir adoplée

G ou Gii.

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P. Ph ou F.

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Tsadé.

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Hesch.

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Schin ou Shiii.

rav.

Nous arrivâmes à Jérusalem du côté occidental de la ville; nous la vîmes et nous déchirâmes nos vêlements, ainsi qu'il nous est prescrit '\ A. ce moment notre tendresse fut excitée, et nous pleurâmes de glands pleurs, moi et le grand Colien de Lunel.

Nous entrâmes par la porte '4 juscju'à

la Tour de Uavid''^, d'où l'on se rend pour se piosterner devant \e parvis du Temple^^K Nous tombâmes sur notre face devant là Porte Scliacambo'''^ au dehors de laquelle est le chemin qui conduit à la lonlaine Etliam^^, maison de bain pour les prêtres.

La porte Schacambo est dans la Muraille Occidentale '9. Du fondement de cette muraille on remarque une espèce de Portique assez grand ^°, lequel se trouve dans la base du Temple. C'est par un souterrain que les prêtres se rendent à la fontaine Elham , le lieu qui fut jadis une maison de bain.

Nous allâmes de là à la Montagne des Oliviers'^', l'endroit où l'on brûla autrefois la Vaclie ^'. Nous y fîmes nos prières en société de deux fois dix personnes^* et nous montâmes à la montagne. Le jour de Sabbat, nous y priâmes à l'heure du soir à l'endroit où les incirconcis étaient dans l'habitude de construire des idoles ^^ mais le lieu ne les supportait point : il les renversait à mesure qu'on les élevait. C'est là une des dix stations que la Majesté divine a parcourues en se déplaçant de son séjour ^^. Les ismaélites vénèrent ce lieu. 11 n'existe plus que les seuls fondements; toutefois l'endroit où était l'Arche ^^ subsiste encore.

Nous nous rendîmes de là aux eaux de Siloé^i; puis nous allâmes à Hébron, Avant d'arriver à Hébron nous approchâmes du ScpuLcre de Racket^ notre Mère.

De ce tombeau nous allâmes et nous découvrîmes le Sépulcre de Nathan le proplièle^^. Une maison d'étude s'élève sur cetle tombe.

De là nous allâmes à l'endroit où Abraham s'est circoncis. Les ismaélites honorent infiniment ce lieu, qui est un rocher en forme d'un tombeau de trois palmes 'î".

De cet endroit nous arrivâmes à un bel édifice que le roi Josa '•' a fait construire. Il est magnifique.

De cet édifice nous arrivâmes dans les forêts de 3/rt»/Jv>4' et nous y vîmes la demeure d'Abraham où

ITIINÉRAIRE DE PALKSTIKK. It29

était sa tente et l'arbre sous lequel il donna à manger aux trois anges, qui est vis-à-vis. Non loin de là est la demeure de Sara^^ notre Mère. Tout cela se trouve près de Hébron.

De là nous vînmes à Hébron. Le prince de la Captivité avait dans sa main le sceau du roi et de Maliommed^^ qui est le khalife. Il entra seul, et nous, nous n'osâmes point le suivre. Nous nous rendîmes chez le teinturiers^, moi, Rabbi Saadiah et Rabbi Tobieli, et nous lui dîmes :

Nous sommes d'un pays lointain, nous venons pour prier en ce lieu, et pour nous prosterner à l'endroit où nos pères ont marché.

L'homme nous répondit :

Restez jusqu'à demain, alors, avec l'aide de Dieu, vous y entrerez.

Nous y restâmes; et lui, il partait avec ses compagnons. Au milieu de la nuit nous fûmes introduits, par la maison du portier de la ville qui fut ouverte pour nous. Nous descendîmes vingt-quatre degrés , fort étroits , où il n'y avait pas moyen de se tourner ni à droite ni à gauche. Nous y vîmes le lieu de la maison Sainte ^^; nous y remarquâmes trois monuments. Cette place a été érigée, il y a aujourd'hui six cents ans "*'. Elle est près de la Caverne^^. Nous nous y prosternâmes et nous y demandâmes miséricorde; puis, nous rcloninâmes à Jérusalem.

Ilinérniri' (Ir l'alisline. 17

!.")() ITINÉRAint DF PALESTINE.

Après cela, nous nous rendîmes à Ramathaim^'^, et nous y vimes le sépulcre de Samuel le Prophète'".

De là nous allâmes à Beeroth^^; nous y couchâmes la nuit. C'est un endroit tout en ruines.

Le lendemain matin nous nous acheminâmes de

bonne heure vers Betfi El^^ entre Ai '^ Là nous

vimes le lieu de l'autel qu'Abraham éleva.

De Beth-El nous nous rendîmes à Silo^^. Nous y vimes aussi le sépulcre de Joseph-le-Juste'^^ >'ous y couchâmes et nous y célébrâmes le sabbat avec joie.

De là nous allâmes à Bethsan''^, et de Bethsean à Tebarieh.

Avant d'arriver dans cette dernière ville, nous vîmes le tombeau de Rabbi Méir''; et devant la ville , le sépulcre de Rabbi lochanan ben yuri^. Une maison y est construite. Au-dessous de cette maison est une caverne, et ce fut lui-même qui commença à y faire bâtir la maison, avec son propre argent "9.

Devant la caverne, est la tombe de Rabbi Eliézer bar Siméon'^ et le sépulcre de Rabbi Kfwhana^'.

De là nous allâmes à Kefar Chanuim^'j où nous découvrîmes un tombeau.

A peu près deux parasanges de là, sur la route, se trouvent les sépulcres des Tribus^^y et la tombe de D'ma leur sœur ^% au milieu d'eux; et sur son tombeau s'élève un myrte. Personne n'ose rien prendre

de cet arbre, ne fût-ce même qu'une seule feuille. On

dit que près de là est le monument de trois *^^

nous le vîmes.

De cet endroit nous arrivâmes à Arbel^^ et nous y remarquâmes le sépulcre de Niiai^'^, sur lequel se trouve^ un très-beau monument. Nous montâmes à Arbel où était la grande synagogue que Nitai y fit construire ; elle est à présent, à cause de nos péchés, en ruine. Ceci est au milieu de la ville; hors de la ville, nous découvrîmes le tombeau de Kabbi Zera^^, Ce sépulcre est sans monument; celui qui y était jadis, est tombé en ruine.

Delà je suis allé au village C/titim'^y, et j'y vis du côté de la montagne deux sépulcres; les uns disent que c'est le tombeau de Jomé >°, les autres prétendent que ce sont les sépulcres de letliro'' et deSeplianie'^''.

Nous retournâmes à Tebarieh"'^, Tout ce chemin nous l'avons fait en un seul jour.

De Tebariek en retournant sur nos pas, nous sommes allés à Kefar Clianania'J^, Avant d'arriver dans la ville, nous trouvâmes le tombeau de Habacuc'-' dans la Kefar Cliakuk i^.

De là nous arrivâmes au village Lud", où nous découvrîmes le tombeau de Rabbi Eliézer bar lalwb '^.

Avant d'arriver à la ville , nous trouvâmes dans les champs les tombeaux de Rabbi Chalefla'^y de son fils et de son net il -fils. Nous v rouchâmes.

132 ITINÉRAIFxE DE PALESTINE.

De ces monuments nous nous rendîmes à Jèe/'af*'; nous y découvrîmes la caverne de Rabbi Chanina ben Harkhenas ^' dans laquelle il y a seize fosses ^'. Nous les entourâmes et nous pleurâmes. Là il y a un mur pour empêcher que la terre ne tombe. Deux ismaélites y restent constamment pour entretenir la lumière et apporter de l'huile en l'honneur du Juste.

Je me rendis seul avec le chef de la Captivité à Kefar Bar'am^^. Près de la ville nous trouvâmes les tombeaux de Chonï ha-Maacjal^^, celui de sa femme et ceux de ses enfants. Ces tombeaux se trouvent rattachés à des monuments. Arrivés dans la ville, nous y découvrîmes une synagogue, l'une des synagogues que Rabbi Siméon, fils de lochaiy fit construire, et dont le nombre s'élève à vingt-quatre^^. Elle est belle et agréable. Quant aux autres synagogues de Rabbi Siméon, fils de lochai, il y en a qui sont détruites, d'autres existent encore.

De là nous vînmes à Kefar '/Ijriî/Aa^^etnousy trouvâmes le sépulcre de Jona«/ia?i, fils d'L^^ie/^', sur lequel il y a un grand arbre. Les ismaélites y apportent de l'huile et y font brûler une lumière en son honneur. Ils font aussi des vœux à sa gloire.

En quittant Kefar 'Amuka nous arrivâmes à Kefar Nebarta^^; nous y trouvâmes le tombeau de Rabbi Méïr^^. Nous retournâmes ensuite à Tsefat, où nous ce-

ITINÉKAIRE DE PALESTINE. 433

lébrâmes le sabbal. Dans ces endroits il y a des communautés juives dont chacune se compose de plus de cinq fois dix membres.

De Tsefat nous allâmes à Guch Chaleb '^. Nous y rencontrâmes sur la route une ville dont le nom est Kisma^\ Nous y trouvâmes le sépulcre de Rabbi losé, fils de Pedat, appelé du nom de la ville, fils de Kisma 9^

De là nous montâmes au village Merôn ^^ et nous y trouvâmes le sépulcre de Rabbi Eléazar, fils de Chasma^^. A Merôn nous découvrîmes aussi l'école de Rabbi Sïméon ben lochaï ^^ ; elle est carrée ; et il y est enterré et avec lui Rabbi Eléazar, son fils 9^. Deux arbres s'élèvent sur son tombeau ; c'est un endroit très-beau. Au bas de la montagne nous trouvâmes les sépulcres de HïLel et de Schammaï^', ainsi que trois cent trente-six autres tombeaux.

Sur ces tombeaux il y a une coupole d'une espèce de marbre blanc dont l'intérieur est orné de reliefs représentant des branches d'arbres.

Six bassins y sont placés. Nous y priâmes. Nous trouvâmes que le premier bassin du côté droit était plein d'eau, le second vide et le troisième encore plein d'eau. Du côté gauche, en face de celui-ci , l'un était à moitié rempli d'eau, et les autres complètement pleins. Sons le vestibule, au milieu, il y a aussi six bassins, trois de chaque côté. Dans tout le vesti-

bule, il y a trois tombeaux au-dessus desquels s'en trouve un de pierre qui est très-élevé; ils sont près de ces bassins dont l'un est rempli et l'autre vide. Le chef de la Captivité ordonna d'allumer une lumière de cire et de chercher d'où venaient les eaux dans les bassins, mais nous n'avons rien trouver. Nous jetâmes alors par terre une grande quantité de leur eau, elles ne diminuèrent et n'augmentèrent point. Ces eaux sont douces comme du miel. C'est une chose fort merveilleuse ^.

Au dehors de la porte de la caverne, est un grand vestibule, où il y a trois cercueils l'un à côté de l'autre, et le troisième au-dessus des deux.

Dans la ville nous trouvâmes un tombeau couronné, ainsi qu'une tiès-belle synagogue; celle-ci porte une inscription qui indique qu'elle a été fondée par Sclialom ben-Lévi ^9.

En sortant de la ville nous découvrîmes le sépulcre de Rabbi Siméo?z Cliatufa'°" et un peu plus loin, le tombeau (Wibdias'"'. Ce dernier est couvert d'une pierre de marbre blanc , sur laquelle est gravé : Ceci est le sépulcre d'Abdias le prophète qui craicftiait Dieu dès son enfance , et qui est mort l'année 570 de la sortie d'Egiipte^°'.

De là nous nous rendîmes à Gusch Chntab. En face de la ville, nous trouvâmes les sépulcres de Scliemaieli et d'i46r/*a/ion'"\ A côté d'eux se trouvent les tombeaux

d'Aclramelec et de Scliarezer'°\ Nous nous arrélàmes à Gusch Chalab et nous y célébrâmes la fêle de Pour'nn '"^. Ses habitants sont bons et bienfaisants. Partout où nous arrivâmes on vint au-devant de nous, au nombre de plus de deux t'ois dix personnes, en l'honneur du chef de la Captivité.

De Gusch Chaleb nous nous rendîmes à 'Alma'"^. Avant d'y arriver, nous rencontrâmes le sépulcre de Rabbi Elïézer^"'. Deux arbres ornent son tombeau; personne n'en peut prendre une seule feuille. Il est enterré dans une caverne au milieu de la terre. Une espèce de portique s'élève sur son tombeau. Une pierre étant tombée de ce monument, aussitôt une branche sortit de l'ouverture et la remplaça; une autre branche sortie d'un autre endroit, entoura le sépulcre, de sorte qu'il ne peut plus jamais en tomber une pierre. Les ismaélites y portent de l'huile pour brûler. C'est une chose grande et merveilleuse.

Un peu en avant, est le tombeau de Rabbi Eléazar, fils ô'Arakh ■°^; et plus loin, en face des arbres, le sépulcre de Rabbi Eléazarj tils d'Azariali '"9. Un grand arbre se trouve sur ce dernier tombeau autour duquel il y a une espèce de barre.

De là, nous montâmes à Dnlùta "° et nous y trouvâmes le sépulcre de Rabbi Ichouda ben Tamra '".

En montant encore, nous trouvâmes le tombeau de Rabbi/o.çe /m-Gfl/i// "\

156 ITI^ÉKAIRE DE PALESÏI>E.

De cet endroit nous allâmes à Kefar Bar'am "^ et nous y trouvâmes, dans la synagogue publique, le tombeau de Pinchas benlaïr''^. Il est orné d'un grand monument en forme de moulin, au milieu duquel il est debout. Au-dessus de ce monument il y a une trèsbelle synagogue dont les murs sont très -solides. Nous y trouvâmes une place où il y a une école, audessous de laquelle est enterré Abdias le Prophète ci-dessus mentionné"^. Nous y trouvâmes aussi le tombeau de Barac ben Abïnoam "^.

De là nous nous rendîmes à Dan et nous y vîmes la caverne Panéas"' d'où sort le Jourdain''^. Au dehors de cette ville est le sépulcre (ÏIddo le Pj-ophète"^.

De Dan nous continuâmes notre route vers Damas^^°, et nous y priâmes dans la synagogue qiiElie'''^ a fait construire. C'est un très-bel édifice , il est situé hors de la ville '".

De Damas nous nous rendîmes à Ninive''^. C'est là qu'on voit le tombeau de Sem, fils de Noé "4. C'est luimême qui l'a construit. 11 y a dans cette ville une trèsbelle synagogue. Suivant une inscription, gravée dans une pierre de marbre, ce sont les rabbins Jiidan''^ et rabbi Lévi, fils du rabbi Asclier qui l'ont élevée.