LETTRE DE M. LELEWEL. 5G

lion est encore coordonnée par la suite roulière donnée par Chelo, qui place Aima entre Delala et Kades (p. 2G3).

Des indications des distances ont encore servi à l'emplacement hypothétique de plusieurs lieux,

Hcrefi est entre Havarta et Silo, à deux lieues de Sichem dans les montagnes d'Ephraïm (p. 100, 202, n» 99 et iOj). Or, Havarta étant à deux lieues de Sichom, llcres est nécessairement à la hauteur de Havarta, déclinant un peu au sud.

Ras ben amis est à une demi-parasange de Tcbarieh (p. 305), il est évident que c'est à l'ouest, certainement un peu au nord quand on passe par ce lieu pour entrer dans l'intérieur de la la Galilée.

De Tebarieh, le pèlerin Samuel fait l'excursion d'une journée h Hanuïm en retournant par Arbel (p. 150). Or, Ilanuïm est encore plus loin vers l'ouest s'élevant vers le nord.

Ain cl Zeilun est à un terme sabbatique de Tsefat; on y passe pour se rendre au sud à Arbel (Akhbar, Kadumia) (p, 105, 501, 427). Or, Aïn cl Zeitun est sud-est de Tsefat. Amiika, est à deux parasanges de Pharaain (p. 594, n° 55) et à deux lieues de Tsefat (p. 594, n" 57) : elle est vers le nord, parce qu'elle est toujours rapprochée à Dalata, à Farch. Pour les emplacements hypotliétiques, donne encore quelques indications l'itinéraire de Samuel bar Simson. 11 place Kisma sur le chemin de Tsefat à Giskala (p. 155). En partant de Tebarieh, avant d'arriver à Hanania, il trouve Kefar Hukoh ou Iakuk (p. 151). Iakuk reçoit donc sa situation lorsqu'il est établi que ]in , n'jjn , llanan Hanania, est le |jy 'isd Kefar 'Anan (p. 151, 104, 154, n« 74). Samuel parlant d'Anan passe le village Lud avant d'arriver à TsefaI, d'où il fit une tournée par Bar'am, Amuka et par Nebarla, retournant à Tsefat (p. 151 et 152). Dans une autre tournée de Délala il entre à Bar'am pour se rendre de là à Kades (p. 155 et 156).

lakob est moins explicite dans ses excursions et y jette par-

l..-llrc .!.• y\ l.-.l.-.vol. - Il

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fois du désordre. Cependant, en descendant d'Alma vers Tsefat, il donne une suite de noms qui se succèdent évidemment sans interruption : Aima, Dclata, Ncl)arla (Tsefat?) Aïn el Zcitun, Akhhar, Iakuk, Ilittin, Ar])el, Tiberias.

Gerson et Uri de Biel, dans leurs énuméralions de tombeaux, copiant ce que les pèlerins en ont relaté, n'observant point de suites itinéraires, mais, à part quelques désordres, ils groupent les places plus rapprochées de la Galilée inférieure. Leurs relations ne sont donc pas aussi utiles que les autres, pour l'emplacement des lieux. Kadumia seule est inscrite au hasard dans la carte sur la foi de leur indication : la place pour cette insertion est assez serrée. Quant à plusieurs lieux entre Tiberias et Albon, l'espace est trop vaste et vide pour proflter à l'aventure de leurs renseignements.

Vos connaissances sauront perfectionner ce premier essai d'une carte destinée exclusivement aux pieux pèlerinages des enfants d'Israël, en attendant la lumière jaillit à beaux traits cl chaque lecteur judicieux vous sera sincèrement obligé. ,

Tout à vous, LELEWEL.

rnmllos , 10 n..ûl 184C