LA LEGENDE

possible qu'à la clarté des faits que j'ai exposés dans ce chapitre. Dans la biog^raphie d Ivan comme dans l'histoire de son règne elles tiennent cependant une place considérable. J'y arrive (1).

(1) Le livre essentiel à consulter pour V Opritchuîna est celui de Platoxov, Essais sur i histoire des troubles dans i empire moscovite au seizièiiie et au dixseptième siècles, Pétersb., 1899. Comp. Mihoukov, Essais sur l'histoire de la culture russe, Pétersb., 1896, \." partie; Serguikiévitch, Antiquités juridinues. Pétersb., 1890, 2' vol; Biélov, lac. cit., Notes sur Ivan le Terrible, dans la Revue du ministère de iinstr. publ., 1887, et Histoire de Russie, Pétersb., 1895; TcHiTCHÉRiNE, Etudcs sur l'histoire du droit russe, Moscou, 1858; Dukonov, Essais sur l'histoire de la population de l'empire moscovite, Pétersb., 1898; KlioutchevskIj le Conseil des boiars, Moscou, 1883; VLADiMiRSKi-BorDASOV, Chrestomatie du droit russe, Moscou, 1887, et les ouvrages cités dans le texte. — Pour saint Philippe : Sa vie écrite peu après sa mort et imprimée à la suite du livre : Esquisse d'une biographie de saint Philippe, Moscou, 1869; Léo>"Ide, Biographie de saint Philippe, Moscou, 1861 ; Valouiev, Etude, dans la Bibliothèque de l'enseignement, 1845; Oumaméts, Etude, dans l'Ancienne et Nouvelle Russie, 1877 ; Macaire, Hist. de l'Eglise russe, Pétersb., 1877, vol. VI; Goumilevski, IJist. de l'Eglise russe, Moscou, 1888, vol. IIL — Pour Piokita : TsviÉ- TAiÉv, Ir Protestantisme et les Protestants en Ritssie, Moscou, 1890 ; Goumilewski. loc. cit. Le discours de Rokita a été reproduit avec des variantes assez considérables par Lasiçki yLasicius\ De Russorum religione. Spire, 1582, et par Oderborn. La version d'Oderborn, qui s'est servi du manuscrit d'un témoin du colloque, paraît plus correcte. La réplique d'Ivan a été publiée par Popov, en 1878, dans les Lectures de la Société d histoire et d' antiquités, liv. II. — Pour Siméon Bekboulatovitch : Liliéiév, Siméon Behboulatovitch, Tver, 1891. — Sources : les chroniques russes, et, en particulier, la chronique d'Alexandre Nevski, la deuxième et la troisième chronique de Novgorod, la première chronique de Pskov; les chroniques livoniennes : de Henning (Script, rer. livon., Wj, de Russow (ibid., I\ de Renner (Livl . Historien, Gœttingen, 1876) ; Heidenstein. Rer. polonic. libri XII ; Ulefeld, I.egatio moscovitica ^^Startchevski, I) ; OdernORN, Joannis Rasilidis vita, Vitcbsk, 1585 ; Gcagniso, Omnium regionum Moscoviœ descriptio (Startchevski, I) ; Taude et Kruse^ Zar Iivan der Gnnisame, 1572 (Evers, Beitràge zur Kentniss Russlands, 1816) ; Margeret, Étal présent de l'empire de Russie, Paris, 1669; Fi.etcher, Treatise of Russia, Londres, 1856 ; Horsey, Travelo, Londres, 1851 ; Critique de ces sources par Artsybachev, dans le Messager de l'Europe, 1821; Mgukhanov, Recueil de documents, Moscou, 1836; Actes historiques, 1841, i" vol. — Le Sinodik du monastère de Saint-Cyrille a été publié par Oustrialov, dans son édition des OEuvrcs de Kourbshi, Pét., 1868; d'autres par Tolstoï, Antiquités russes, Pét., 1897, I, par l'Abeille du Nord, 1847, n° 50, etc. — Sources particulières pour Siméon Bckboulatowitch : la Chronique abrégée (Sohrachtchennyi Vremicnnik), manuscrit de la Bibl. impériale (SoLOviov, Hist. de Russie, VI, note 94), la Chronique de Morozov, d'après Tolstoï (Karamzine, Hist. de Russie, vol. IX); le Chronographe de Koubassov (Katyrev-Rostovski, attribué à KorRASSOv), édité par Popov, dans son Recueil de Chronographes, Moscou, 1869, etc.