Traité «le M. de Saint-Cyran. cité jilu&ieun fois

la grftce de Dieu, de leur expliquer fort particoHërement le catéchisme de M. de Salnt-Cyran , afin de les instruire sur ce qa*elles doivent à Dieu et au prochain, et sur les

mœurs.

13. On finit hnir iii-stnirtion par la pri»'Mv Confirtnn hoc, Ppks. etc. Cet exercice e<t fini environ i\ deux henres ♦'t demie. Files travaillent pendant c«'tte instruction, pourvu qu'elles n'aient rien h domander à personne : car si quelqu'une a besoin de quelque chose, elle ne fait rien plulùt que de se distraire ou de distraire les autres.

Emploi d» temps depui$ Atmeê jui^ues à Vépm,

Collation.

Ai. Depuis nones jusques à vêpres, on fait répéter une leçon du catéchisme, Tune demandant un jour, et «ta compagne répondant, et relie qui a demandf*^ le premier jour

r«^pondant le lendemaini^et i\ la fin ellos répAtt'nt uno hymne en latin ou en franrois. (<es rép»'^titions n'inconiniddiMit point et ne font pas perdn* de temps-, car cria se fait chacune étant à sa place, et sans quitter son (Givrage. .

2. Il faut beaucoup exercer la m^f moirc des enfants, cela leur ouvre Tesprit, les occupe, et les empêche de penser à mal.

3. Ce qui reste de temps depuis Tlnstruction jusques à vêpres s*emploie à travailler dans un entier silenc^v)n Tait seulement à cette même heure, et dans tous les intervalles,

lire quelques-unes des moyennes qui ont encore besoin de se former à bien lire. Celle que l'on fait lire dans !a ( liambre doit savoir lire raisonnablement, alin que louleâ profite^^ ce qui sera lu.

^H[)ur les petites, nous avons expérimenté qu'elles apprSKnt bien mieux à lire quand elles sont seules : c^est pourquoi celle des grandes qui est destinée pour les faire lire le fait, à tous les intervalles de la journée, dans une chambre à part On ne se sert pour cela que d*une des grandes qui a dessein d*être religieuse, et encore \ faut-il prendre rarde qu*elle soit sa^re, discrète et douce, et qu'elle le fasse de bon cœur et pour Tamour de Dieu.

380 JACQUELINE PASCAL. APPKNDIGB N* t

5. Enviro!! à trois lnMires (>t dcniif. on faitfairo collation à toutes U's pctit'"^ et moyennes. On »mi «^xeniptc facil<^nit'nt les grandes (juand rllcs le demandent, ce repas n'étant pas beaucoup nécessaire aux plus grandes, à cause que Ton dnie tard et on soupe tôt ; et on voit que celles qui ne le font pas 8*ea portent mieux. Dès quatorze ans, on leur peut permettre de ne le point faire, à moins qu*il y en eût quelqu'une à qui Ton jngeftt que ce repas fût nécessaire; car alors on les obli^(Toit de prendre quelque peu de nourriture. On se rend difficile d'en exempter les plus jeunes, encore quVIles on prient, dp peur qu'elles ne demandent cette permission pour faire les grandes filles ou par hypocrisie.

6. A celU' même heure, (juand celles des f;randes{iui sont les plus sages souhaitent d'aller prier Dieu, on les y mène, et on demeure avec elles jusques à la fin de leurs prières.

7. On ne permet cette prière qy'à celles que Ton voit, autant qu*on en peut juger, poussées à le demander par un pur motif de plaire à Dieu, et qui en font profit.

De l'heure des Vêpres et de l'emploi du temps jusques au

Réfectoire.

i. A quatre heures, les plus grandes vont à vêpres, si elles méritent qu'on leur (ksse cette grftce.

3. vendant ce même temps, on Instruit les plus petites; car, encore qu'elles soient présentes h tout ce que l'on dit dans la chambre pour les instruire, elles n'y entendent rien, et si on ne s'adresse à chacune d'elles en particulier, elles n'y comprennent rien.

3. A la tin de \èpres ju>«(|u ;iii i i-fectoire, une d«'s ovules fait une lecture. Il faut, autant que cela se peut, cj^H'ur principale maîtresse y soit présente. On fait cette lectuie jusques à ce que le réfectoire sonne, où elles vont dans le même ordre que le matin.

De la Récréation du soir, des Prières et du Coucher» 1. Ensuite se felt la récréation tout de même que le ma-

RÈGLEAiENT POUR LES ENFANTS.

Un, si ce n^est que Pété on va aa jardin le soir, et l'hiver le matin.

2. Los enfants sont séparées aussi bien le soir que le matin. On fuit ro que l'on p«Hit pour «^tro deux rellf^ieusesavec les frrandi's, (juand il y <'n a de moins bien disposées, afin (pi'iine (Ihs reliirieiist's tiiarchant derrière elles, elle puisse découvrir eelles qui, smis ([uelqnc prétexte d'être incommodées, marcheroieut plus doucement, afin de se parler bas les unes aux autres.

3. Cette récréation du soir dure jusques au premier coup de complies, si ce n'est aux grandes chaleurs de Tété où on la finira plus tard, selon leurs besoins, et avec discrétion, afin de les faire promener à la fraîcheur. On ne passera pourtant jamais sept heures et demie sans la finir, pour commencer les prières du soir, qu'elles peuvent dire au jardin durant les jrrandes chaleurs, stî mettant à f;enoux en quelque lieu écarté, où ensuite elles di.sent complies du même Ion (|u'elles ont dit prime le matin. Elles peuvent marcher en disant les psaumes, pourvu qu'elles s'arrêtent pour faire toutes les cérémonies de ToOice.

4. Quand les chaleurs ne sont pas si grandes, elles commencent & prier Dieu an premier coup de complies, afin qu'elles puissent avoir fait pour se rendre au chœur lorsqu'on y chante l'antienne de la Vierge, à laquelle elles assistent tout le long de l'année, hormis environ trois mois des plus grandes chaleurs, qui sont depuis l'octave du Saint- Sacrement jusqu\i la fin du mois d'août, et c<'la pour ne pas interrompre la promenade que l'on juge être utile à cette heure-là.

^Qj^Au sortir du chœur ou du jardin, elles montent tout dt:^ dans leurs chambres, où elles se déshabillent en grand silence et avec promptitude, tellement que l'hiver et Tété il faut qu'elles soient toutes couchées à huit heures et un quart, et toutes dans un lit à part, sans qu'on en dispense jamais pour quelque prétexte que ce soit.

6. Aussitôt qu'elles sont couchées, elle» sont fidèlement visitées, non-seulement celle des cellules, mais aussi celles des chambres, qu'il faut visiter dans chaque Ut en particu-

ast JAGQOBLINB PASCAL. APPENDICE V S.

lier, |)our" voir si ««Ih's sont roiiclH'es avec la modestie requise, et au&ii poui' voir si eiles sont bien couvertes en hiver.

7. Après, on éteint toutes le;» lumières, à la réserve d*une Umpc qu^oo laisse allumée toute la nuit dans uoe de leurs chambres, pour les besoins qui peuvent survenir la nuit.

8. n couche une sœur dans chaque chambre, on une grande en qui on a une parfaite confiance.

9. Voilà Tordre qui se garde toute lu journée; ce n*est pas que l'on ne chanp^î quelquefois les heures de eertains exercier's pour les besoins particuliei's, comme les jours de jetlue (le rK;i;iis(; et le eurèuie, OÙ la matinée est bien plus longue que l'après-dinée.

rai réserve jusques ici à mettre les prières que les enfants font le matin et le soir.

Autiitôi aprét être éveiUée, Fon élèvera son ceeurà Dieu, et l'on dira :

Mon Dieu, je vous donne mon cœur; acceptei-le, mon Dieu, par votre miséricorde infinie, afin qu^aucune créature ne le puisse posséder.

Mon Dieu, (jui par votre infinie bont»^ en nréveillant rae Urez de l'ombre de la mort, donnez-moi encore ce jour pour vous adorer et pour opérer mon sajut ; donnez-moi votre gr&ce, qui me fasse connottre Totre sainte volonté, qui me rende vigilante pour Texécuter, et qui me fasse prier sans cesse par le désir du cœur, afin que les objets de ce monde corrompu et les pièges des démons ne me £as-

Sottvenons-oous de dépouiller le vieil homme, et de nous revêtir du nouveau.