PENSÉES ÉDIFIANTES

Wft iS MYSTÉBE PB LA WAT HB NOm-SBIGNECII JÉSO»-€HRIST.

Jésus Christ est mort par amour envers son Père élerncl , parce qu*il est mort pour réparer par une offrande infinie Toffense qui lui avoit été faite. 11 est

iiussi mort par amour envers nous, parce qu*il a

t. Ces pensées ont été publiées à la suite des SntnUnu ou confirenen de larévérendê mère Marif-Ang^tique Arnault, etc., Bruxelles,

1757, \n-\2. liC Recueil tW M"' Pt^ri- r, p. l'ZI, en contient une copie qui est confonne à riroprimé, sauf de rares variaoïes.

JACQUELINE PASCAL. DE 1646 A 4652. m

satisfait par amour à nos dettes; en sorte que le peu

que nous pouvons, et ijuc nous no pouvons sans lui, suffit pour les paxor louirs.

J'appreuib de là que je dois mourir au monde par amour envers Dieu, pour lui rendre tout ee que je lui dois, en lui donnant tout mon cœur sans aucun partage, et satisfaisant tous mes péchés par la pcnitrnco, qui ost onlormôp dans cctto mort, et par amour envers pioi-méme de la même sorte.

Jésus^^rist n*est pas mort pour ne plus vivre , mais pour ne plus être dans la souffrance, dans la

loiblesso o\ dans les autres infirmités de e»'tte vie humaine, pour vivre cternellemenl d'une vie exempte de toutes ces misères, toute spirituelle et toute divine. • J'apprends de là qu'après que je serai séparée par ma mort au monde de toutes les appartenances de la corniplion de la nature, il faut que dès lors je vive en Dieu seul , et que je ne vive plus à rien de ce qui appartient à ma première vie.

Jésus est mort réellement, et non pas en figure ou

en désir seulement.

Cela m appreiid <|u"il laul mourir elTei-livement au monde, et ne pas me coutenter en cela d'imaginations et de belles spéculations.

CHAPITRli TBOlSlkMK.

La morl de Jésus n'a reîn (rexiraordinaire, c'està-dire que son corps a été privé de vie comme tous les autk*es, et il s'est tenu mort dans la posture et la

mani<TO qui étoU propre i\ cet vint.

Cela nrapprciul ([ireiieore ((u il failli' laiie iiimirir cflectivemcnl eu moi la chair et tous ses d/sirs, il ue faut pas néanmoins qu'il paroisse rien d extraordinaire ni de singulier dans mes actions, mais que je fasse simplement et uniquement celles qui seront conformes ù mon éUUet à ma condilion présenU.*.

.{('SUS est mort au renard de soi-même, eu ee que réellement sa sainte âme el sou corps ont été séparés, et qu'ensuite il a soullert toutes les privations que cause la mort, de la vue, de Touie, de reulendement, de tout mouvement, en sorte qu'on l'emporte dans le sépulcre, et qu'il ne s'y conduit pas soi-môme : et il a bien voulu ôtre privé de ces choses, quoiqu'elles lussent tort saintes en lui.

Cela m'apprend à uKKU'ir à moi-même eu toutes choses, même dans les plus innocentes, en sorte que je ne produise plus de moi -môme aucune action, mais que tout ce que j'opérerai soit tellement produit par l'obéissance ((ue j(i dois aux maximes du christianisme, et aux supéiieurs (jue Dieu m a donnés, que 1 ojt puisse dire veritiibiemenl que mon esprit n'est

JACQUELINE PASCAL. DE 464t) A iùlïi. 143

plus et qii*il est de telle sorte séparé de mon corps

que ce n'est uuUcuieiit lui qui le l'uil agir.

Jésus est mort, iion-seulomonf au reiianl do soini«nne , niais encore au nviiar'd de sa Mère, de ses parents et de ses amis, les privant de la consoialiuu de sa présence, et se privant soi-même de la leur.

Cela m'apprend à ne pas mourir seulement à ce qui ne touche ({uc ma personne, mais aussi à fous les intérêts de la chair et du sang et de Tamitié humaine, c'est-à-dire, à oublier tout ce (|ui ne r<*i:ar(le pas Ut salut des âmes, ut ne plus m'enipresser dans les affaires temporelles.

VU

Jésus est mort au le^'ard de tout le monde, en sorte «|uc le monde entier est privé île sa présence visible et du fruit de ses exhortations, y laissant seulement ses disciples» qui étoient des copit» de sa sainte vie qu*il$ imitoient.

Cela ni'appi'eiid qui', lors(|u'»)n est niorl monde, il ne lanl [dus s \ piodnii'e, et (|u'il laul se ennlctilci" de fruclilier par le bon exemple et la bonne odeux* que cette vie de mort pourra répandre.

Jésus n*a pas attendu de mourir de vieillesse, mais a comme prévenu la mort dans sa forte jeunesse.

44i CHAFITUË TUOISIÈME.

Gela m^apprend à ne pas attendre la défaillance de

ma vie pour moiii ir an nionde, niais à prévenir nia murl réelle par la mystique.

Jésus est mort de mort violente, et non pas naturelle.

J*apprends de là qu'encore que la nature répugne h cette mort violente, et qne toutes les choses humaines qui sont en moi nie pui tciil à la luii', je; dois (aire violence à loul cela pour mourir vraiment au monde.

Ji'sus ost mor( ii la croix, élevé au-dessus de tout le monde, ayant suus ses pieds tout, et même sa sainte Mère.

J'apprends de là que mon cœur doit être au-dessus de toutes les choses de la terre, et que par cet élèvement * d*esprit, qui n*est pas orgueilleux, mais

céleste, je dois reiiardei- comme aunliNsous de moi tout ce qu'eld; a de plus jiraud et de plus aimable, parce que, comme je ne me dois glorifier (pieu la croix de mon Sauveur, je ne dois aussi rien estimer qu'elle.

i. L*édltioii t cette éUvatUm.

JACQUKLINB PASCAL. OE 4 646 A U59. 145

Jésus a voulu ètr»' tellement séparé de la terre en mourant, qu*il n y tenoit que par rinstruinent de son suppUcCt par où il y étoit nécessairement joint.

Gela in*apprend à regarder comme des supplices tout ce qui me contraint à prendre quelque part aux choses de la Um iv, et ([u'il laiit (jue la liainc Nfi itahle que je conserverai dans mon cœur pour ces choses, en m'y soumettant néanmoins, fasse qu'elles soient une rude croix, afin quç, mourant au monde» je ne tienne plus à la terre, comme mon Sauveur, que par rinstnimeot de mon supplice.

Jésus est mort tout environné de douleurs et de plaies horribles, et néanmoins la pensée de plusieurs est que ce ne sont pas les douleurs qui Tout fait mourir, n'ayant pu le faire sitôt.

• Cela m'apprend qu'encore que je fusse environnée et accablée de maux dans le monde, ils ne doivent point être le motif de ma mort au monde, et que comme il ne m*est pas commandé d'y vivre pour les souffrir plus longtemps, il ne m'est pas permis d'y mourir seulemeul pour les éviter.

Jésus est mort hors ki ville.

Cela m'apprend que la première chose qu'il faut

faire, c'est de sortir du milieu du momie pour mourir au monde.

(Jnoique JéMis mourût hors la ville, il fulnéaumoins accompagné de beaucoup de monde.

Gela m'apprend qu'encore que je ne puisse pas me séparer entièrement du monde, ni quitter tout à fait les lieux où il habite, je ne dois pas laisser d*y mourir généreuscmenl.