L'édit. et le tnanusc. : leur s

S. L'édit. et le maoasc. : Tanéautit.

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JACQUELINE PASCAL. DE leSS A 4664. 463

Ëlieniie Pascal mourut à Paris le 24 septembre 1651.

Jacqueline S4' crut «Mifiii libre de suivre la voealidU <|ui depuis longtemps s étail di'clarce en elle, et reulraînait irrésistil)lement vers la vie religieuse. Aussitôt que les affaires de la succession furent terminées, elle se retira à Port-Royal le 4 janvier 1 652 ; mais quand elle voulut aller plus avant et faire sa profession , elle rencontra un nouvel ol»!aele du eiMé iVoù elle Taui ait le moins attendu, de la pari d(» son frère, de ce même Pascal qui» quelques années auparavant. Pavait jetée dans la dévotion* et avait intercédé auprès de leur père pour qu*il lui fût permis de se foire religieuse. C'est lui qui ■*y refusa en 1652, tout comme Pavait fait l^tienne Pascal. Jacqueline fut donc dblij^ée de lui écnre une lettre h la fois IVtrle et tendre, où, tout en lui l appelant qu^elie peut se passer de son consentement, elle le lui demande avec instance et Pinvile même à la céréflMMiie de ses vœux, fl y a dans o^ lettre de la liemme et de la sainte, la passion et Pobstination qui distinguent toute la famille, unies à une douceur char-

mante, à la fois les prières les plus humbles et Taccent du comniaDdenient. Presque partout la solitaire de Port-Royal , qui signe déjà sœur de Saintc-Euphémie,

emploie envers Pascal le vous gra\e cl officiel; quelquefois elle redevient JatMjueline et tutoie son frère Biaise, comme s'ils étaieul encore ensemble avec leur fidèle Gilberte dans la maison paternelle. Plus d'une phrase rappelle Tancienne écolière du grand Corneille, et le dialogue -de Polyeucte et de Pauline : « Ne m'ôtei pas ce que vous n*6tes pas capable de me donner... S'il est vrai i\w h; monde a conservi- ([U('Iqn(» impression de ramilié (ju il me lémuignoil lorsque j'élois sienne, à Dieu ne plaise que cela me puisse détourner de le quitter, et vous d*y consentir I Ce doit être ma gloire et votre joie, et de tous mes vrais amis , d*avour ce témoignage de la force de mon Dieu que ce n*est pas lui (le monde) qui me quitte mais moi qui PalMudonne, et qu'encore que rellort qu'il fait pour me retenir semble une punition toute visible de la complaisance que j*ai eue autrefois pour lui, il plaise à Dieu me donner la force d*y r^ter... N'empêches pas ceux qui font bien , et faites bien vous-même ; ou, si vous n'avez pas la foice de me suivre, au moins ne me retenez pas; ne vous rendez pas iuiiral envers Dieu de la grâce qu'il a faite à une personne (}ue vous aimez... J'attends ce témoignage d'amitié de toi personnellement, et te prie pour mes fiançailles qui se feront. Dieu aidant, le jour de la Sainte-Trinité... J'écris à ma fidèle ; je vous prie de la consoler, si elle en a besoin, et de l'encourager... Ce n'est que par

forme que je t*ai prié (le te trouver à la cérémonie»

car je no crois pas que lu aies la pensive d'y manquer. Vous êtes assuré que je vous renonce si vous le faites. » Mais voici la lettre tout entière :

LETTRE

DB LA SOKIR JACQrFI rVF. OF. SAINTE- F.t'PHiMIB P4SC&L

A M. PAscvL so?i rnànB, 00 ILU Li PUS» wn ra gomsbntir a son rnnÉR m iilmioii.

u Â. P. R. du Saint-Sacrement, cc^ mars 1052

« Mon trïùs cher Frèrb,

« Je ne puis mieux vous témoigner le désir que j'ai

que vous receviez avec paix et dans un esprit tranquille, et fidèle h correspondre aux fïràees de Dieu, la nouvelle f|ue j ai à vous dire, que par le choix que j'ai fait de M. Robier * pour vous la porter. L'estime que vous foites de son mérite, de sa vertu et de riionneur de son amitié, m*ôte tout sujet de craindre que ce qu'il y aura de fâcheux pour vous, qui pnurra être adouci par la consid«''ralion de In satislaclion et de l'avantage qui m'en revient, ne le soit par l'entremise d'une personne qui en est si capable.

1. R(!C. de Margiioritn Pt rior, p. 104. Le RêCuM d'ITIffcM donne quelques plirascs de n-uo It'ttn*, p. ^.V».

2. Sic. Je uu trouve ce nom nulle purt. Ne faut-il pus lire Hcbours, on des eoofeiaeara de Port-Royal, dont Pascal parle à sa sœur avec une gnmde estinie, dans une lettre que *nous avons publiée pour la premièra fois, ^ras son Pascal., p. iOO.

Il a reru avec tant de charité celte commission, que nous (lovons lui en être ('lorncllcmcnl ol)li;jés; vous, parce qu'il vous aidera à élouffer les senliineiils de la nature qui pourroieni s'opposer au sacrilice dont Dieu vous offre une si heureuse occasion dans cette rencontre en ma personne, et moi, parce quil sera l'instrument dont Dieu se servira pour exaucer enfin les prières et les larmes incs^ue coiiIiimii'IIl'.s que je lui olTre depuis plus de quatre ans. Car «Micore que je sois libre, el qu il ait plu à Dieu, qui cliàtie en favorisaol et dont les châtiments sont des faveurs, 'de lever, en la manière que vous savez ' et que je n*ose nommer pour ne mêler rien de triste parmi ma joie, le seul obstacle légitime qui pouvoit s*opposer à l'engagement où je désire d'entrer, je ne laisse pas d'avoir besoin de votre consenleraent et de votre aveu, que je demande de toute raflcction de mon cœur, non pas pour pouvoir accomplir la chose, puisqu'ils n'y sont pas nécessaires, mais pour pouvoir Taccomplir avec joie, avec repus d'esprit, avec tranquillité, puisqu'ils y sont nécessaiie> ab>oliinieiil , et que >au.s cela j»; ferai la [tlus gran<li', la plus iilorieuse et la pins bcurcuse actiou de ma \ie avec une joie extrême mêlée d'une extrême douleur, et dans une agitation d'esprit si in* digne d'une telle grâce que je ne crois pas que vous soyez assez insensible pour vous pouvoir résoudre à me causer un si grand mal.

a C'est pourquoi je m'adresse ù vous, comme au