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longues tresses , quî.souYent touchent la terre. Les cheveux courts sont regardés dans le pays comme la marque d^un bas état, et même d'une race dégénérée. L'habillement des hommes consiste en une jaquette et un caleçon ; la différence avec celui des femmes se réduit à fort peu dc\ chose. Quelques-uns ont des mouchoirs antourdelatêteen formedeturban; d'autres ont des chapeaux ou bonnets de dif^ féren tes formes et de différentes étoffes;, disposés en général poi^r mettre le visage à Pabri du soleil. Ils se servent aussi d'ombrelles de papier fort de la Chine, ou d'écrans de (Veuilles de borassus fiabeêtiformis^ ou d'éventails de palmier, ou de latanier, ou de plumes. Leu^s grossières cabanes de bambous sont en rapport avec leur pauvre et mince habillement ; enfin, rien chez ce peuple nedonne à un étranger Pidée qu*il jouisse d'un sort heureux.

« Il fau^ toutefois reconnaître qu'il y a une grande différence entre l'existence d'un Européen et celle des habitaats du tropique. L'Européen qui le?

voft pour la première fois peut aiséiflen,t se tromper, s'il veut établir une comparaison entre sa situation et la leur. Le chauffage , le vêtement , et un logeaient commode , sont essentiels au premier pour son agrément et son existence. Pour l'autre , le feu ne sert qu'à f^ire bouillir son riz et préparer ses offrandes aux idoles. Ni ses besoins ni sou godt ne lui font souhaiter de riches demeures. Des habillemenlsserrés et épais, loin de lui offrir quelques avantagés , seraient pour lui la plus embarrassante superfluité; souvent il faut qu'il rejette le peu de vêtements dont il se couvre (luelguefois. Pour lui rien de honteu); (fans la nudité; il peut donc en tout, t^mps , en tous lieux , ne consulter que sa commodité et les circonstances, sans offenser les autres ni se gêner lui-même; avantage que n'a paç l'Européen.

K Quoique nous ne nous fussions pas attendus à trouver dans Turon ni une grande ville ni des palais magnifiques, cependant , comme nous savions qu'elle était a^ifFefoia la principale place du eominepce entre fà Coohinehine, la Chiïie et le Japon , nous fûmies désagréablértïéttt stifpris de n'y trouver que quelques petits villages, dont les plus

considérables n^avaient au plus gu'une centaine de maisons; encore étaient-ce desi cabanes couvertes de chaume. Des; ruines de bâtiments plus considérables et de meilleure construction prouvent que Turon a beaucoup souffert de la dernière révolution. Les inégalités du terrain laissent voir des traces de murs et de fortifications, qui, au rapport de celui de nos officiers qui y ftit prisonnier, sont encore plus considérables à Faï-Fou.

Enfin , Il reste des jardins et des plantations d'arbres fruitiers qui maintenant sontenû'iche. Mais on ne retrouve nulle trace indiquant une ancienne opulence, op qui portent l'empreinte d'une antique

ïwag ' iroD bois mur avec faits etdi pide dec

une longue durée. Une masse de terre grossière, entassée au milieu, tend perpétuellement à pousser au dehors les bordures de briques ou de pierres qui forment les côtés des murailles, et qui tombent dans les fossés; de sorte qu'en peu d'années cette élévation est effacée. Si par quelque accident la ville de Pékin, la plus vaste et la plus populeuse cité du globe, venait à être abandonnée, il faudrait peu de siècles pour que les vestiges de son emplacement fussent complètement perdus.

Les chaumières de Turon sont en général très-rapprochées et propres, et assez bien fermées pour mettre les habitants à l'abri tantôt de la chaleur du soleil , et tantôt des grandes phiies. Les marchés fournissent assez d étoffes de coton et de soie pour les besoins du pays, qui produit en abondance une grande variété de denrées qui font vivre le peuple et fournissent au luxe des riches. It Saratt qu'excepté les moutons, les races iverses d'animaux y sont nombreuses.

Ils ont ,un peu de gros bétail , des cochoifs, des chevaux, et une grande quantité de canards et dé poules. Ils mangent du chien comme à la Chine, et les grenouilles font partie de leur nour* riture ordinaire. La mer offre autant dç ressources que la terre à ces peuples, et

5oe

LIJNlVERSi

à tous ceux qui avoîsioent les côtes. Outre un grana nombre (Texcel lents poissons, ils ont trois espèces particulières de batistes^ et d'autres de la classe des chétodons, dont une surtout, rayée de pourpre et de jaune, est un très-beau poisson. Ils en prennent beaucoup dans des filets- et dans des claies disposées comme des souricières , de sorte que le I>oisson une fois entré ne peut plus sortir. Nous leur avons vu prendre une Suantité de poissons volants , en mettant ans la mer de profondes bouteilles de terre, à col étroit, amorcées avec du porc et des morceaux de poisson.

« En Cochinchine la plupart des espèces de vers de mer qui appartiennent à la classe des mollusques servent à la nourriture, comme par exemple différentes espèces de méduses, (ïholoturies, d'actinies, d'ascidies, de doris : ce sont pour eux des morceaux délicats; et ils font un article de commerce des biches de mer, qu'on appelle ordinairement tripan, et qui appartiennent aux genres holoturia et actinia. Ils regarent toutes les substances gélatineuses , animales ou végétales , qu'ils tirent de la mer, comme des aliments; et sur ce principe ils tiennent pour bonnes à manger tontes sortes de plantes marines du genre des algues^ et particulièrement celles qui sont connues des botanistes sous le nom de fuciet à'ulvae, Les^ habitants des pays chauds ne comptent guère les animaux parmi les aliments de première nécessité ; ils en usent modérément; et quoique le poisson soit la nourriture commune de ceux qui habitent le bord de la mer, le riz avec du sel , des cosses de capsicum ou de poivre , des feuilles de quelques-unes des plantes acidulés maritimes que nous venons de nommer, sont plus agréables à la plupart des nations orientales; excepté ces objets, tout, même la noix d'arec et la feuille de bétel, est pour eux un objet de luxe. Les Cochinchinois peuvent à peu près compter sur deux abondantes récoltes de riz chaque année. Tune en avril, l'autre en octobre. Toutes les parties du pays produisent des fruits en abondance, comme oranges ^ bananes , figues^ ananas, goyaves, grenades et autres dont on fait moins de cas. Ils ont d'excellentes ignames et une grande quantité

de patates. H parait que leurs petits troupeaux leur fournissent peu de iait; mais ils n'en font pas grand usage, pjas même pour la nourriture de leurs petits enfants , qui sont très-nombreux a Toron, et semblent y jouir d'une bonne santé (1). Jusqu'à l'âge de sept ou huit ans ils vont totalement nus. Il paraît qu'on les nourrit surtout de riz , de cannes à sucre et de melons d'eau. £n général, le peuple en Cochinchine, comme en Chine, ne fait que deux repas par jour ; l'un à neuf ou dix heures du matin, l'autre au coucher du soleil. Ordinairement, dans la belle saison, ils mangent devant les portes de leurs chaumières, sur des nattes, en plein air.

Comme tous mangent les mêmes mets, personne n'a à rougir aux yeux des autres de son humble repas.

« Dans les maisons de Turon nous avons vu plusieurs plantations de cannes à sucre et de tabac. Le suc des premières, après avoir été en partie rafuné, est mis en gâteaux et envoyé à la Chine ; il ressemble par la couleur, l'épaisseur et la porosité, aux ravons de miel. Le tabac est consommé dans le pays; car tout le monde, sans distinction d'âge ni de sexe , a l'habitude de fumer. L'aspect du pays ne présente que de faibles marques d'agriculture. Il est évident que les arts et les manufactures y lan-

§uissent. Les habitants n'ont que peu e meubles, et le peu qu'ils en ont est d'une construction grossière. Les nattes qui couvrent le plancher sont tressées très-ingénieusement en différentes couleurs ; mais l'art de faire des nattes est si commun dans toutes les nations de l'Orient, que l'on y fait peu de cas des plus belles, même chez les gens du pays. Un fourneau de terre, un pot de fer pour faire cuire le riz, un ustensile qui ressemble à une ampoulette, et qui leur sert à faire frire leurs légumes dans l'huile, et quelques coupes de porcelaine; voilà toute leur batterie de cuisine. Leur vaisselle de cuivre fondu égale en qualité celle de la Chine ; mais leur poterie de

(i) Nous rappellerons ici qu*il est parfaitevient établi que les Cochinchinois, comae les autres peuples de rindo>Chine, les Chinois et les Japonais, ont une aversion décidée pour le lait comme aliment.

terre est très-inférienre. Ils paraissent savoir bien travailler les métaux. La plupart des poignées d'épée de leurs officiers sont d'argent , et assez passablement finies , et leurs ouvrages en filigrane valent ceux de la Chine. Ces deux nations ont une vive intelligence ; et si elles étaient encouragées, elles sont déjà assez avancées dans les arts et les métiers pour y faire de rapides progrès. A travers tous les désavantages d'un mauvais gouvernement, leurs dispositions naturelles brillent . quelquefois d*une manière surprenante. L'homme oui à Canton fit une horloge aussitôt qu^il en eut vu une n'avait certainement ni la tête mal organisée ni la main maladroite.

« Cependant on ne remarque chez eux aucune amélioration progressive dans Tétat des arts. Le vice radical dans tous les royaumes d'Orient, que ne peut compenser aucun avantage du sol, ni du climat, ni aucune circonstance favorable, et qui doit à jamais empêcher ces nations de prétendre à la réputation et à la condition de peuple heureux, c'est le défaut de sûreté pour les propriétés, cette barrière insurmontable à leur grandeur et à leur félicité. Dans ces pays, où le droit de la naissance n'assure que faiblement à rhéritier la possession de sa fortune; où le pouvoir arbitraire peut en tout temps, sous les former d'une condamnation juridique, dépouiller un citoyen de la pièce de terre qui le nourrit, lui et sa famille ; où la force est mise à la [)laoe de la loi , et où ni les personnes ni les propriétés n'ont une protection efficace contre la rapacité ou la vengeance armée du pouvoir, quel encouragement peut-on avoir à bâtir une maison élégante, à améliorer la culture de son champ , à perfectionner quelques branches de l'industrie, à étendre son génie ou son adresse au delà de ce qui est indispensable aux nécessités de la vie ? Une branche particulière des arts dans laquelle la Cochinohine excelle, c'est l'architecture navale; mais il faut avouer qu'ils n'ont pas été peu favorisés par la qualité et la grandeur de leurs bois de construction. Leurs galiotes de plaisance sont des bâtiments 'une beauté remarquable : la coque a de cmquante à quatre-vingts pieds de longueur, et quelquefois if n'entre dans sa construction que cinq planches, qui tou-

tes s'étendent d'une extrémité à Tautre, assemblées à mortaiçes et à chevilles de bois, et tenues fermement par des cordes de fibres de bambous, sans aucune espèce de côtes ni de couples. L'avant et l'arrière sont très-élevés, et ornés de figures monstrueuses de dragons et de serpents, d'une sculpture assez curieuse, ornées de peintures et de dorures. Un grand nombre de mâts et de perches sont chargés de flammes et de banderolles. Des tonnes de queues de vache , teintes en rouge , des lanternes, des parasols, et d'autres décorations suspenaues à des bâtons des deux côtés de la galiote, annoncent le rang de ceux qui la montent ; et comme ils se tiennent toujours sur l'avant, et qu'il serait incivil que les rameurs leur tournassent le dos ( car les usages de ces peuples, comme ceux des Chinois, diffèrent presqu'en tout de ceux des autres parties du monde ) , les rameurs tournent le visage à l'avant du bâtiment, et poussent les rames devant eux, au lieu de les tirer

1>ar derrière, comme on fait dans tout 'Occident. Les domestiques et les bagages occupent la poupe. Les bâtiments employés, dans le groupe d'îles appelé Paracels, au commerce de la cote, à la pèche et à recueillir le tripan et les nids d'hirondelles, sont de diverses construotions. La plupart, comme les sampans chinois, sont couverts de nattes, sous lesquels toute la famille se tient constamment. Les autres ressemblent aux barques des Malais, tant pour la forme que pour les agrès. Leurs bâtiments marchands, semblables aux jonques chinoises pour la forme et la construction, n'ont pas toute la perfection désirable. Toutetois, comme cette construction n'a été changée en rien depuis des milliers d'années, l'antiquité de l'invention lui mérite un certain respect; et comme ces bâtiments ne doivent jamais être employés comme vaisseaux de guerre, une vitesse extraordinaire pour la poursuite ou la fuite n'est pas une qualité essentielle pour eux. La sûreté est pour les propriétaires bien préférable à la vélocité. Comme le marchand est à la fois propriétaire et navigateur, un tonnage limité lui suffit pour ses (HTopres marâiandises; afin de pouvoir être chargé par plusieurs marchands, le vaisseau est partagé en compartiments distincts. Les

vvmwB^

cloisons qui forment ee$ séparations sont en planches de deux pouces d'épaisseur, si bien calfatées et arrangées qu'elles sont imperméables à Teau. Quelques objections qu'on puisse faire contre rusage des séparations dans le fond de cale ( et les embarras de l'arrimage sont sans contredit les plus fortes ), on ne peut nier que cette construction n*offre plusieurs avantages importants. Un vaisseau ainsi fortifié par ces cloisons, qui se croisent, peut touchcir sur un roc sans être maté- Weilement endommagé. Une voie d'eau dans une division de la cale ne fait aucun tort aux marchandises placées dans les autres divisions, et le corps du bâtiment) où tout se lie et se fortiue mutuellement, est en état de soutenir plus d'un choc ordinaire. Tous les marins savent que quand un vaisseau a touché, le prefniet indice de sa rupture est lorsque les l)ords des ponts se séparent des cotés; cette séparation ne peut se faire quand le pont jet les côtés sont fortement attachés ensemble par des cloisons qui se croisent^ Aussi s'occupe-t-oç en ce momenk; en Angleterre d'essais de ce genre de constructions s,i anciennes en Chine;.

Pour naviguer dans les temps calmes il existe en Chine, depuis plus de deux mille ans , de grands bateaijK à rames avec des roues placées aux cotés ou à la quille; et divers procédés ingénieux,

[u'on nous propose en Europe comme

les inventions.

« Quoique le roi qui gouverne actuellement ce pays ait jusqu'à un certain point seeoué le joug de la coutume par rapport à la construction des vaisseaux de guerre, cependant il n'a pas entièrement bravé les préjugés populaires ^ qui dans ces contrées de l'Asie, particulièrement gouvernées par l'opinion, ont un caractère trop saeré pour pouvoir être complètement déracmés.

C'est par respect pour ces préjugés qu'il n'a changé dans la construction des navires que la forme de la carène et toute la partie du bâtiment plongée dans l'eau ; mais il a conservé t^tes les oeuvres apparentes, les mâts, les voiles, les agrès. Peut-être que le pliant bambou, qui forme la partie la plus essentielle des œuvres mortes de leurs va^seaux^ ne pouvrait être rempjaeé avantageusemedt psff îles câbles épais, pv^qu'il est plus léger,

pns être moins fort. On doit admker Je parfait jugement de ce prince, aussi j prudent qu'actif, qui, se tenant dans un ] juste milieu,, a obtenu un avantage réel, sans introduire un changement visible^

« Les Coch inchinois ayant conservé les caractères d'écriture de'^la langue chinoise, i|ous n'avions aucune difficulté à nous faire entendre d'eux de cette manière, par l'entremise de nos prêtres chinois, t^ langue parlée a souffert une allé» ration considérable, dont on sera moins surpris si on considère que les habitants des provinces méfldionales et septen- ^ionales de la Chine ne s'entendent pas entre eux. Cette langue des Cochinchinois ne paraît avoir reçu dans toiis ce^ changements aucune amélioration, m par les additions de son propre fonds, ni par l'introduction de mots étrangers. Il laut observer que les Cochinchinois ont introduit les consonnes B, D, R, qu'ils prononcent sans la moindre difficulté, tandis au'il est impossible aux Chinois d'articuler aucune syllabe où il entre à» ces lettres. La construction des deux langues diffère considérablement

a La religion des Cochinchinois, comme celles de presque tous les peuples d'Orient, est une modification de la doctrine très-étendue de Bouddha ; mais» mt^nt que nous avons pu eh juger, elle est plus simple ek; sa partie mystique est plus dégagée des mystères et des jongleries (d'oracles vulgairement en usage parmi le peuple de la Chine. Par un sentiment de gratitude et de respect envers PEtre- ^prême, les Cochinchinois manifestent leur piété en offrant à l'image de la divinité qui les protège les premiers-nés de leurs troupeaux et les prémices des fruits de la terre, les premiers épis de riz , les premières noix d'arec, la première coupe de cannes à sucre ; enfin, les prémices de tout ce que la nature leur donne sont réservées pour l'image sacrée , et sont déposées dans son sanctuaire avec le respect convenable, rt comme l'hommage de leur reconnajs; sanee pour la Providence divine. Ja* été charmé d'être témoin d'une de o»

offrandes. Dans une belle soirée^ j'étais descendu au rivage, et dons une pctijc grotte, sur la côte nord de la baie de Turon* je vis un personnage vêtu dune longue robe jaune, la tête nt»e et firatcne-

JWIKM»ÏÎ^E.

ment rasée, s'avancanl (i'mirPds mesuré, Vers an arbre grand et toutfu. Il était suivi d'un très-petit nombre de paysans. Arrivés au pied de l'arbre, ils s'arrêtèrent tous. Je remarquai au haut du principal tronc de l^arbre ( qui était une sorte de figuier ( Fieus indica ) que les Cochinchinois appellent dea^ et dont les branches prennent racine et deviennent des tiges ^ ; je remarquai, dis-je, une sorte de grande cage en treillage, avec deux espèces de portes brisées. £lle était attachée entre deux branches, et en partie cachée par le feuillaee. Il y avait dedans une statue de Bouddha ou de Fô« en bois, de la même grandeur et dans la même posture qu'on le représente dans les temples de Chine. Un enfant qui servait le prêtre tenait tout près de lui du charbon allumé sur un plat de cuivre. Un des paysans portait une échelle de bambou, qu'il plaça contre l'arbre ; un autre y monta, et déposa dans la cage, devant l'idole , deux bassms de riz , une coupe de sucre et une de sel. Le prêtre au même instant, les mains étendues et les yeux levés au ciel , prononça quelques paroles à voix basse. Alors l homme qui avait porté l'échelle se mit à genoux, et étendit trois fois son corps sur la terre^ t^lusieurs femmes çt des entants se tenaient à une certaine distance, comme n'a};ant pas la permission d'approcher, quoiqu'il ne soit pas probable qu'il y eût la de restriction relative au sexei puisqu'on nous a informés que les prêtresses étaient en grand nohibre dans ce pays.

« On voit dans tous lesbosauets près de Turon de petites bottes de bois, ou a es cprbe^Ues en treillage, suspendues à quelques arbres, ou attachées entre les branches, et qui contiennent quelques statues de même matière , pu des images peintes et dorées, en papier découpé d« différentes grandeurs , avec des inscriptions sur des planches de bois^ en car raetère chinas, et beaucoup d'autres indications de èedr destination saerée. An fait 4 ces ariites semMerii a? oir été leà pfemien tehipies oMisaerés aii)i dieux.

Pour l'hvmme ëneor« pf^ de Tétat d« Dtftare, les plus g^atid^ objets ^eirtblent 1^ bhis pf bpreà à attirer ses hommages. Tels sont dans les plaines tes arbres véiiéirdbles ^dx letir antiquité, et sur les montagnes les hauts et solides rochers

qui les couronnent. La plupart des anciens peuples civilisés ont de bonne heure consacré à la divinité des temples somptueux et maguiûques : ce qui a été universellement adopté par ce«ix qui ont professé le christianisme, Les Chinois et leurs voisins n'ont pas à cet égard» comme à bien d'autres, les opinions du reste du monde.

« Souvent ils ont leurs divinités de pré* dilection enfermées dans de petites boites comme nos tabatières. Il est vrai que les dévotions particulières ne demandent

{>as un espace étendu comme l'exig^t es rassemblements religieux ; il suffit de Î>lacer le protecteur dans un coin de 'habitation ou de le porter dans sa poche (1).

« Les Cochincbinois sont très-superstitieux , et leurs pratiques de dévotion , comme celles des Chinois, ont plutôt pour objet d'écarter un mal chimérique^ que d'obtenir un biep positif; c'est-àdire qu'ils craignent plus le diable qu'ils n'adorent Dieu. On voit des poteaux ou des piliers élevés dans plusieurs endroits où est survenu quelque événement désas* treux, soit public, soit particulier, comme la perte d'une bataille, un assassinat ou autre accident fâcheux. Ce sont à la fois des signaux pour marquer le lieu de 1 événement , et ues sacrifices pour apaiser l^esDrit malin, à l'influence duquel ils attribuent l'événement. Ainsi^ quand un enfant meurt , ils supposent nue ses parents ont attiré sur eux la colère de quelque esprit malin, qu'ils s'efforcent aapaiser par des offrandes do riz, q^huile, de thé, d'argent, ou de tout ce ou'ils supposent être plus agréable à la divinité irritée. Cette opinion, générale chez eux, donne lieu de penser que l'horrible pratique de l'infanticide n'est pas au nombre des mauvaises coutumes qu'ils ont empruntées aux Chinois^

a Outre les offrandes volontaires que> les particuliers croient nécessaires en différentes occasions , le gouvernement lève tous les ans des contributions pour

(x) Ces reoMirquetf, que nous a tons abrégées , maiMpient de précision «t de justesse i mais elles sont une transition aux observa^ lions plus e^iactes sur les pratiques superstitieuses des Cochincbinois , et nous avons cru ne pas detoir les supprimer entièremont

êoo

L'UNIVERS

l'entretien d'un cerrain nombre de monastères , où des prêtres inyoquent leur divinité pour le bonheur public. Ces contributions se lèvent en nature sur le riz, les fruits, le sucre, la noix d*arec et autres denrées. Dans les villes , ces dîmes sont remplacées par de l'argent monnayé, des métaux, des habits et autres marchandises. Là, comme en Chine, les prêtres Sont regardés comme les meilleurs médecins ; mais leur science consiste plus en secrets magiques et en prestiges que dans l'application raisonnable des substances m^icales.

« De ce que les Cocbinchinois ont le même code criminel et les mêmes supplices que les Chinois, on doit conclure que les principes fondamentaux des deux gouvernements sont les mêmes; mais à cet égard je ne suis pas à portée de donner aucun éclaircissement. L'exécution des lois est-elle moins rigide dans ce pays qu'en Chine, ou la morale du peuple y est-elle moins corrompue? C'est sur quoi je ne puis prononcer. Nous avons vu le tsha et le pan-tsé ( la cangue et le bambou ) dans un bâtiment ouvert, et qui correspondait à celui où résidait le mandarin commandant. Aucun châtiment d'un autre genre n'est venu à notre connaissance. Tandis qu'en Chine nous n'avons guère traversé de villes ou de villages où nos yeux n'aient été affligés du cruel spectacle de la cangue, et où nos oreilles n aient été déchirées des cris des malheureux qui souffraient sous le bambou.

En Chine les mandarins, tout corrompus et débauchés qu'ils sont dans leur vie privée, affectent en public une sévé- « rite de mœurs qui semble autoriser celle de leur justice. Mais un mandarin de Cochinchine, qui viole ouvertement les lois de la décence et donne dans sa conduite l'exemple de la licence et de l'immoralité , aurait mauvaise grâce à infliger des châtiments à des hommes moins coupables que lui-même. En tout, l'esprit des peuples de Turou ne paraît pas disposé à souffrir le poids d'une main trop sévère dans l'exercice du pouvoir ».

De 179a à 1836 la Cochinchine a été visitée par plusieurs expéditions européennes et par les Anglo- Américains.

Des relations intéressantes ont été publiées ; nous avons indiqué les principales, et fait remarquer que l'opinion

des observateurs les plus éclairés paraissait assez favorable au caractère cocbio* chinois. L'ensemble des observations recueillies dans ces derniers temps, et en particulier de 1841 à 1847, tendrait à confirmer l'exactitude des conclusions auxquelles nous sommes parvenu à ce sujet (p. 578 et 579).

Les observations qui suivent se rap-

{)ortent à la fin de 1841. A cette époque 'Angleterre et la Chine , dont on avait cru les différends vidés par la convention Elliot, préludaient par de vaines négociations et de sanglantes escarmouches à une dernière lutte, et rien n*avait été négligé de part et d'autre pour qu'elle fût décisive. (Curieuse et utile, bien qu'affligeante étude, que celle des causes qui ont amené cette lutte mémorable et Font fait aboutir à Thumiliation infligée au céleste Empire par le traité de Nankin, en août 1842!)

Au mois de novembre 1841 l'agent du gouvernement français en mission extraordinaire dans les mers de Chine (1), se trouvant à Manillç, jugea utile, de concert avec le consul général de FraAce, d'envoyer à Macao l'une des personnes attachées à la mission (M. de Chonski). Il dut à Tobligeance du capitaine Hewett le passage de M. Chonski sur la Médusa^ bateau a vapeur anglais, en têle, à fond plat, de la force de soixante-dix à quatre-vingts chevaux, armé de deux canons de fort calibre. Ce steamer avait relâché à Manille pour se procurer du combustible, dont il lui fallut compléter l'approvisionnement à Marivélès , dans la naie de même nom (2).

La violence des vents contraires et

(x) L'auteur de ce résumé.

(a) Dans la capitale des Philippines, dans une lie où la bouille est abondante , de bonne qualité, où son extraction et son U'ansport pourraient s'opérer a peu de frais, il avait été impossible de se procurer plus d'une trentaine de tonneaux de charbon de rebat, veiut Je Sydney ou de Batavia, Nous ne citons ce fait que comme un exemple du peu de parti que le gouvernement et la popuUtion de cette magnifique colonie tiraient des richesses de tout genre qu'elle renferme ou dont elle porte le germe daus son sein. — L'attention du gouvernement espagnol s'est portée depuis, avec sollicitude et succès , sur ce déplorable éiat de choses.

INDOCHINE

eelle des courants furent telles que non seulement^la Médusa ne put atteindre Macao , mais qu'elle fut sur le point, le 15 novembre , de périr sur la cote de Hainan, et que le 18, après avoir épuisé tout son combustible et eu à lutter contre de nouveaux dangers en longeant la côte de Cocfaincbine, elle dut se féliciter de parvenir à entrer dans la baie de Camraigne (i) où elle mouilla dans la soirée.

Au bruit d'un coup de canon quelques habitants s'assemblèrent sur le rivage , au fond d'une anse voisine ; leur surprise fut grande quand ils virent débarquer les Européens , qu'ils reçurent avec bienveillance, bien plus grande encore le lendemain,quand, à l'aide du bois qu'on avait pu couper, on fit fonctionner la machine pour changer de

.illages s'âendent sur les bords

de la baie ; ils sont en grande partie formés de huttes de pécheurs.

« Leurs habitants , dit M. Gionski , nous ont paru doux, gais, bienveillants, mais paresseux et malfNropres. Leur costume ressemble à celui des Chinois des basses classes ; il se compose d'un sarong blanc, bleu ou noir, en coton ou en soie, croisé sur la poitrine et boutonné sur le cdté droit au moyen de quelques petits boutons sphériques de cuivre jaune; et d'un pantalon large, de même étoffe ; le tout ensemble d'une malpropreté repoussante. Ils ramassent sur leur tête, sans les tresser, leurs longs cheveux qu'ils couvrent d'un morceau de crêpe noir, beaucoup moins ample qu'uu turban. Le plus grand nombre était nu-nieds, quelques-uns portaient des sandales à semelle de bois. L'usage du bétel m'a semblé parmi eux plus général et plus constant encore que parmi les Malais. Par suite de cette habitude leurs mâchoires sont dans un mouvement perpétuel, et leur bouche, d'un rouge sanglant, laisse voir leurs dents noires et gâtées. Les maladies de peau Bont trèsKsommunes chez eux ; probablem^ à cause de leur extrême malpro-

(i) Camranh sur la carie de Teberd. Le port de Caoïraii^ne est situé par x i« 48' à la** lat. N. et io6? 38' à io6« 55' loDg. E.

frété, de l'abus quils font des caustiques et de leur genre de nourriture, qui se compose en grande partie de poisson salé. »

La langue cochinchinoise est monosyllabique, comme celle des Chinois; mais bien que les sons soient tout à fait différents , ils sont représentés par les mêmes signes dans les deux pays, à peu près comme nos noms de nombres, différents dans toutes les langues occidentales et néanmoins toujours représentés par les mêmes chiffres. L'écriture chmoise est d'un usage général en Cochinchine ; et M. Chonski dit qu'il lui a été impossible d'y trouver la trace d'une écriture différente, espèce de sténographie dont lui avaient parlé quelques personnes avant résidé dans le pays ; sachant d'ailleurs que la division actuelle de l'empire é^Annam n'est que très-imparfaitement connue des géographes, M. de Chonski avaittâché d'obtenir les noms des différentes provinces , et d'en figurer la prononciation approchée; mais , en comparant ces indications à celles que fournit le DictionîMire de Taàerd, nous n'avons trouvé que trois ou quatre noms qui fussent à peu près semblables.

Quelques Cochinchinois semblent avoir conservé le souvenir de ceux de nos compatriotes qui ont dirigé les travaux militaires du pays. Plusieurs villes fortifiées, des navires construits, l'organisation et l'instruction données à l'armée, témoignent encore de l'intelligence et del'activité qu'ils v avaient déployées. Si des événements d'un autre ordre, et d'une bien plus grande importance, n'avaient mis obstacle à l'exécution du traité de 1787, nous eussions été mis en possessionde Tburane, Faï-Fou, HaUH^en{\\ nous eussions eu entre nos mains la direction politique, militaire et commorciale de ce pays , dont l'exploitation offrirait sans doute de grandes ressources. La soie écrue , le sucre bnit , l'indigo, les bois de construction, de luxe, de teinture, l'écaillé, l'ivoire, la nacre et

(i) Dans le traité signé à Versailles le aS novembre 1787 les cessions territorialef stipulées sont ainsi désignées :

« Les ports et territoire de Han'^lat^^K les Uet fai-jfo et HaUwtn, 9

yUMVERS.

tien d68 ticto$9eflipM)9é8t végétale» o^ riiinéralesv pourraient s'éehanger oootre 90s arfiie$^ «oatre mille produits de Vukdustrie française.

]>aBs tous les éehaiiges £aits à Camraigne, peodaot la relâche de la Medu^ §a (1), les naturels préféraient les étoffes^ les ehemises, les mouchoirs de eototi imprimé, aux piastres espagnoles. Pour quelques mouchoirs de Mulhouse « u&f chemise de couleur et quelques houtons de métal t ou a obtenu des provisiow d'une valeur de plus de yiagt piastresi Ce sont là , sans doute , des indications précieuses { mais avi^t d'établir aucuns relation durable avec ce pays vierge , et pour ouvrir ce débouché nouveau^ il faudrait briser unobstaeleinaurttoatsdi^le pour les Européens. Fidèle à ses idées d'eiclu6ion« le gouvernement cochin»

chinois ne manquerait pas de prélerer sur toutes les importations des droits exorbitantsi qui en arrêteraient Técou*iement; un traité de commeiœ aérait une garantie insuffisante contre la mau^ vaise volonté. Au lieu de rançonner les vendeurs > on ferait peser le poids des exactions sur les acheteurs indigènes^ et le résultat serait le môme. Cette politique du gouvernement cocbinchin<NS eât la nifineipale cause du peu de profit ^ue rÈurope a retiré jusqu'ici de ces contrées fpvorisées de la nature, dont les produo* tions pourraieut devenir si abondantes et doi^t les <sôtes dentelées forment nnâ chaîne de ports et de mouilla§es exeeU lents.

Ce n'esta évidemment « que ^vt la srainte que leur inspirerait un 'Certeiti appareil militaire que Ton pourrfait oh* tenir des C^oninomnois les concessions indispensables à rétablissement Ci*uà comment avantageux* La moiadre expédition^ dirigée avec sagesse et fermeté, remplirait ce but; les seeouri promis par le traité de 1787 devaient SQ composer de «nq régiments euro^ péeas, aedeux régiments de llnde et de vln^ navires de guerre et de transport ^ c'était plut qu'il n*en falUit pour eôn^ quérir tout 1 empire d' Annam ; le gouvernement est faible ,, il est pauvre et pompeux : l'occiupation de quelques

( I ) IfA JdetUaa idla se repérer et se rqvitsiUer à Singapoure, où elle mouilla le 5 détenbre.

pointa :sur la câte safiflraît pour néw donner la plus grabdb influenoe m toUteç 84s éèteriiiiaatioBSt

£>epui&"la paixt L'attention du gouvernement de rinoe Anglaise a toujours été détournée de la Cochinehine parikÉ guerres intestines ; les Bi rmans d'un côté, l'Afghanistan et le Pandgâh de l'autre^ ^mt&it diversion aux projets que peutjêtre il nléditait. Plus tard sont feaus les embarras du commerce anglais es Chine, et enfin la guerre avec le Céleste J^pirCi D'atileufSf rAn^leterre a déjà dans sa dépendance, médiate ou immédiate , plus de pays dans l'Inde ou Fia* dO'Chine qu'il ne lui est possible de biM gouverner, et on ne saurait douter aujourd'hui que sea possessions territoriales dans Textréme Orient s'étendent /o/aAf* merU^ maU torUre son gré. Un plui grand développement superficiel lui serait plus nuisible qu^avantageux ; Sli6 1^ sent, et dès lors la Cochinchioe, où elle ne pourrait se maintenir et influer que par la force, ne fei^ait que lui eau^ çer un surcroît d'embarras.

La France ne se trouve pas dafls la même position \ la même réserve peut ne pas lui être commandée par les drconi* tances ; et si le gouvernement jugeait uu'il fût utile aux intérêts du pays de former dans ces mers éloignées un puis* aant établissement capable de donner cui peuples de l'extrême Orient une bauui idée de la grandeur et des ressources'de la France et de son influence sur kl destinées du monde, la Coch4nehiM\ entre tous les pays qui se préseoteot pour la réalisation de ce projet^ parattrtil mériter de notre part rexamen le piud sérieux^ le plus solide, le plus attentif « dans l'intérêt de la civilisation et d« com* meroe. C'est une dette que le paisé semble avoir laissée à là France, mafs l«l Qireonstances physiques et politiques des pays amiamitss et des contrées voi^ sines ne sont pak encore assez eonoues pour qu'on puisse espérer da fi)nder ai avenir durable sur «e passée Ce sont eetf localitéà qu'il serait nécessaire Sfaot tout da /airs étaâUr ieplmcmplé^ ntmi possible* Ce travail est tout entière faire : il n'a pas même été entrepris. D'ailleurs^ comme nous le verrons bientêt , la question de nos relations futures avec la cochinehine s'est compliquée

mï>0<ÎHIIfE.

41i}cideftto ttebe^x^ et Fétet d'agitation jaûs lequel se trouve r£uro()e et les grftfids iméréts qui s'y débattent éloipkexïU pour le loomeot, la cousidération de ctette question et dd toutes les questions de tùêm^ nature.

Abrégerais done» autant que possible^ ee qui nôv» restait à dire des dernièrea relations des Ftait^il avec les Cochinehin<H8. A partinde l'année 1 $46 (si ce n'est avant) les Françaie qui par ordre de leur gouvernement ont visité la Cochinchine se sOnt éeariés par de^réf de la prudence et d^s égards qui avaient en sénéral marqué leurs relations passagères avec les autorités locales et la population indigène* Une fois sur eette pente fatale 4 la vivacité du caractère nuançais ne lui permettait guère de s'ar- TêX&^ et cette vivacité n'a malheureuse- Bien t pas tardée au premier symptôme sérieux de résistance à ses désirs pu à ses exigences, à eé changer en /utia firancese, dotit tes Gocbinohinois ont prouvé les terribles effets en U47.

L'amiral Laplàee avait visité la baie de Tourane en 1881( Il était alors capitaine de vaisseau^ et commandait /a Fa-^ wHte, Itmfoitra datasses relations avec les autorités et la population cocbtËtehinoisas) pendant sa relâche, une prudence et une réserve presque exœasivesr Plusieurs de nos navires de guerre ont mouillé à Toinrat» depuis eette époque# La corvette i'Aîeméne y relâbha en 1 $4êi

Kous allons laisser parler M. Itan (en»« barque sur eette corvette ) , qui a visité^ éomme l'avait iàit M. Laplabe, leâ caVeb* nés de marbre de la baie de Touranne.

Nous rendrtms compte eAstiite du dé»' Curable incideiit qui a mis , pour kMi^ temps sâds doute ^ un terme a nbs rela*^ tiona «mlt^les avec Tempire Annamitcv

* A peine apparaissions-nous à l'en" ttëé de la rivière de Hoi^-Au ( Faïf^lé )^ que TagitatiMi se manifnita pâHni les sddaii à i^asaqm rouge de la g^nison de Han ( Touranne ). Chacun saiât bel^ tiqtteusemént sa hallebarde ou son fusil RMiillé^ et se rassembla peur poser sur dàtre passage; mais quand potre canot eut dépassé la bauteur du débarcadère^ il s'éleva des ëem rives an toitf de criaii^ kries, àceompagn^ de gestes, les uns impératifs, les iMireb suppliaMs, de la part de tout leaeetafiers de la polioe co^

ehinchin^se^ que eomprewitait notre désobéissanceaux ordres du roi« leaquel défeiKlent aux barbares l'entrée du pays^ Vainement nous avions espéré « en ïm* géant de près la rive droite « tromper la vigilance cocbinchinoise : les mesures étaient prises sur l'un et l'autre bord « et bientôt aux cris impuissants succéda un déploiement formidable de moyens coèrcàtifs. Trois bateaux char* gés de soldats ^ et commandés par des officiers, s'élancèrent à notre poursuite ; d'autres soldats eoUrurent sur les deux rives ; leurs, casaques rouges et leurs longues hallebardes permettaient à la vue de 4es suivre de loin à travers lee champs dé rii.

« Maniés par d'habiles rameurs, ces bateaux légers ne tardèrent pas à atteins dre notre embarcation* De lu^ès nos pa*^ rôles, eomme de lom nos gestes l'avaient faitf ne laissaient aucun doute sur no» intentions formelles de passer outre. £n vain le chef de la police de ToUranne nous indiquait 4 par une pantominae fort expresaive^ qu'il y allais de se tête, il n'obtint de doua qu'un sourire d'incré" dulttéetTofifre d'un oigatre bonsolateurv qu'il accepta ; pUia^ sans doute pour Tac-* qilit de sa responsabilité , et avec tous les signes d'un désespoir joué, il lança son bateau sur l'avant du nétre ; mais, comme ef&ayé aussitôt de cet acte d'au» dacci û se bâta de fqir^ et nous céda le fleuve, 0Ù4 fier de sa victoim^ notre ca* niot q'avaB<}a vers la te^ré des taiérveillesi Toutefois], nous n'étions pas bots d'al' faire ; sans oompter les ri^^ues d'échouément dans des eéux qui nous étaient inoonnoes et la manoeuvre de deux joiMcpies de eilerre qui charrient» fori inutilement u fôt vrai 4 à noUs barrer la fivière^ n^aviOns^tious pas à craindrey au débarquement^ la résistance de eette fdule de soldats (|ui couraient le long du fleuve, avec eette énèr^ qu'idspiré h batiibett? Mais iloQsdvions lesecTét du mot d'ordre du gouvernanedt oochin»

ekinois , et personne ne se préoccupa •érieusemetit de cette difâealté*

a Après bieBdesd^geultés, neukpreJ nOns terre près d'une masbe rocheuse, d«nt le pieu pledge dans la ritrière, en fermant plusieurs amaux à jour, tandis ^ue sa tae altière porté , en daraetèreè rtmges , l'inscription suivante : Sàn^'

L*tJNtVERS.

yana « Grande mootBtfae de fea ». Le marbre en était d*une beauté qui le disputerait à celle des marbres statuaires de Carrare et de Paros ; chaque coup de marteau nous révélait des variétés com* parables à celles qu'offrent les Alpes et les Pjnrénées, depuis le blanc pur jusqu'au veiné de noir, de jaune, de rose, de vert, etc.; mais le moment n'est pas venu de poursuivre cet examen : il réclame les loisirs de la paix , et nous entrons en guerre.

« Formés en colonne serrée, nous poussons aux casaques rouges , qui ont pris position sur un col qu'il nous faut traverser ; notre bonne contenance et quelques coups de coude, en triomphant, comme toujours, de la force d'inertie que nous opposent ces automates, nous ont bientôt ouvert l'entrée d'une plaine de sable blanc, entourée de six monts calcaires. Là, le soleil reflété nous darde ses mille traits de feu ; nous traversâmes cette fournaise en toute bâte. Le gong cochinchinois nous marquait la mesure.

Le gong rendait ce jour-là ses glas les plus perçants, pour appeler la population en masse à la défense des lieux saints. l>e& paysans, armés de longues perches en bois, débouchent de partout dans la plaine, au bruit de ce tocsin.

a Nous nous dirigeâmes avec résolution vers la position à enlever, nous forçâmes les rangs pressés de cinquante soldats postés, la lance au poing, sur le g[rand escalier de la pagode. Cette position enlevée, les vainqueurs et les vain*^ eus , satisfaits les uns des autres, et désormais en paix, gravirent péie-méle ces rampes de marbre, dont les belles proportions nous initiaient déjà aux beautés qui devaient plus loin nous ravir d'admiration. Sur le flanc du rocher étaient gravés ces mots chinois : Ti ni thian toung : c'est-à-dire, « grotte du ciel, de la mer et de la terre ».

« Un dernier obstacle nous restait à franchir. Les trois portes de la cour d'entrée de la première pagode extérieure étaient barricadées. Trois d'entre nous franchissent le mur d'enceinte, et dégagent l'une des portes d'entrée , sor le fronton de laquelle on lit : MoH-taUsamf « porte troisième en dignité ». Le gros de notre bande s'y préci^te et se répand daps les deu> bâtiQ;)^^ qui occupent,

l'un le fond de la cour, l'autre la parâe gauche. Ce dernier porte Finscription suivante : Kong cning H pi thiang toung : « pagode consacrée au ciel, à la mer et à la terre ». Ces deux édifices sont destinés au culte du dieu Foo.

L'architecture extérieure, comme la décoration intérieure, en sont fort mesquines. La statue dorée du dieu du Plaisir occupe le* mattre-autei du fond. O dieu est représenté, comme en Chine, sous la forme d'un vieillard obèse, assis, et riant de ce rire ineffable, inconnu au méchant ; tout rit dans cette personnification du plaisir, jusqu'au gros ventre nu, dont on croit voir les tumultueux soubresauts. Des fleurs ornent l'autel, et la paresse des bonzes les a faites artificielles, dans ce pays éternellement fleuri. Sur l'autel de devant sont six écrans, ornés de peintures représentant des vierges assises sur des animaux fabuleux; puis on remarque à droite la cloche dont le tintement accompagne la prière, et à gauche la grosse caisse devinée au roéine usaee. Sur un petit autel latéral sont placés les divers engins destinés à consulter le sort : telles sont la racine courbe do bambou fendue en deux et les baguettes numérotées , dans la combinaison desquelles le dieu Foo se révèle aux croyants.

« Derrière ces deux édifices, construits au milieu du col formé par deux puissantes masses de mari>re, se trouve, à cent pas à droite, un petit couloir souterrain dans lequel nous nous engageons, et qui nous conduit, non sans quelaues difficultés, dans une jolie grotte, dont les parois de marbre blanc marquent en voûte de cloître élancée; elle reçoit la lumière par un soupirail drcnlaire wvert à la partie supérieure. L'inscription gravée sur le marbre en lettres rouges : Toung ton ouen, signifie : « grotte laissant passer les nuages » ; ou autrement dit , « grotte des pluies » ; et l'eau qui suinte sur les parois explique par£ûtement son nom.

« Dans un cartouche, de forme carrée est une autre Insoripiion, en caraetères phis petits, fort difficiles à déebif-' •frer. Enfin, quelques noms inscrits sur le mur, en lettres européennes et ineomplétement efifocées, attestent que eeue grotte est celle que Ton a fait viâter autrefois aux voyagem» qui ont eu la

INDO-CBlNE'

naivetédereeourîrà l*autoritéIoealepour Toir la pagode des rochers de marbre ; la permission qu*ils obtinrent alors, on ne raccorde plus aujourd'hui, et Ja dernière fois qu'elle fut donnée, il j^ a de cela quinze ans , elle attira sur Timprudent mandarin qui l'octroya une vigou* reuse bastonnade. En tournant à droite, nous nous trouvâmes en face d'un grand portique , taillé de main dMiomme dans le marbre.

« Un escalier nous conduisit à un joli belvéder posté, comme une vedette, sur le bord d'un rocher escarpé. La vue s'étend au loin sur la mer ; vers la droite, nie de Callao-Cham semble sortir du sein des eaux, comme pour reposer les veux fatigués par l'immensité du tableau. Des dunes de sable séparent, dans l'espace d'un demi-mille , la mer du pied du rocher : quelques pauvres pécheurs y ont élevé leurs chétives cabanes, abri que la misère protège contre l'insatiable rapacité des petits mandarins.

« Au milieu de ce belvéder s'élève une longue pierre de grès , placée sur un socle ; au centre sont ces trois caractères : Taî'hai-mon, « tour de la vue de la mer »; à gauche une inscription fait connaître que la pagode sainte a été terminée la aiX'htiitième année du régne de Ming-Mang , le septième mois ^jour keuretix. A àroiie^ en haut de la pierre, sont encore ces deux caractères : Tchhi* Tse, « présent royal ».

« Ainsi cette pierre est destinée à transmettre à la postérité la date de l'achèvement des travaux que Gt exécuter Ming- Mang. La main de l'homme a su respecter les jeux d'une nature bizarre, et moins elle s'est montrée, plus l'œuvre a conservé de vraie grandeur. Mais si l'art n'a pris qu'une faible part aux merveilles qu'offre cette montagne, espèce de bloc de marbre percé à jour dans tous les sens, et comme évidé par les mains de la nature, il a pu du moins lui donner une destination digne d'elle, et qui double, le prestige dont l'imagination l'entoure, en la consacrant au dieu suprême des deux, de la mer, et de la terre. Aussi, de quelles mystérieuses inspirations ne se sent-on pas pénétré en parcourant ces grottes profondes, situées entre le ciel et l'eau! Le roi Ming-Mang comprit qu'il lui appartenait de compléter

l'œuvre de la nature en rendant ces merveilles accessibles à l'homme ; mais^ architecte de goût , il ne chercha pas à lutter avec elle de prodiges , à la mettre aux prises avec l'art , si grand dans les petites choses, si mesquin quand il s'adresse à une montagne ; il se borna à créer des communications faciles entre ces cent grottes ; et, srâce à lui, nous pûmes, en Quittant le belvéder, descendre commodément à l'habitation des bonzes qui veillent et prient dans ce séjour. Leur toit hospitalier nous offrit pendant un instant un abri contre le soleil ; et sur notre refus d'accepter du thé , on noua

servit une eau délicieuse Une longue

allée resserrée entre des murs de rocher, où serpentaient les lianes, nous conduisit dans une salle à ciel ouvert, au fond de laquelle est une petite pagode consacrée au divin Confucius, ce prince des philosophes qu'inspira la sagesse de Dieu . Son autel était surchargé de statuettes représentant ses principaux disciples.

« Sur la gauche , deux autres excavations profondes nous conduisirent dans une suite interminable de grottes longues à parcourir, et plus longues encore à décrire, mais toutes consacrées par des ornements religieux au culte du dieu Foo,

« Après avoir dépassé la maison des bonzes , nous jetâmes un coup d'œil sur l'escalier qui conduit à la porte de sortie

de la pagode vers la mer Comme

nous comptions nous arrêter au village de Touranne, nous pressâmes notre départ; nous rendions le calme et la tranquillité à ces pauvres soldats cochincbinois, qui n'avaient pas cessé d'être sur le qui-vive, et qui regagnèrent, harassés de fatigue, leurs fovers. »

Il ne nous reste pi d'après le récit d'un 1 résumé succinct des quels nous avons déjà ont clos d'une manièi relations officielles a^

Après le départ de commandement de la d[ans les mers de Chim pitaine de vaisseau Lapierre, montant la frégate la Gloire. Des nouvelles reçues JiMacao, en avril 1847, ayant fait craindre pour la vie de l'un de nos vicaires apostoliques ( monseigneur Lefèvre ), que l'on disait avoir été arrêté par les

L'UNIVERS

Cochlnchitïds ( maî« que f on sut depuis s^être échappé sur une harquç annamite, et êtve arrive sain et sauf à Java ) , Is^ eoitvctt^ l^ Victorieuse ftit expédiée à Tourf^nne avee une lettre du commandant taçieu^e pour le gonvememeni cochinçftmoi^, demandant ou ptntôt exigeant , an ttOfii dtt roi des Français, )a mise km liberté de Tévéque misision-* naitie, et demandant de pluç la liberté du culte pour les chrétiens, dans tout l'empire. La frégafte la Gloire i^ tardî^ pas a rejoindre ia f^^rieu^e^ qp^elle trouva mouillée deranl; Tourannç, près de cintf corvettjes t^chiaehinoises. Le comrpan^ dant apprit, à son grand aéplaisit, quç \e commandant de la victorieuse û avait!

pu encore obtenir des mandarins q^'ils^ fissent parvenir à h cour la lettre dont il était porteur; que de plus , Inî et ses offtciçrs étaient robjet d'un espionnage insultant, et qu'enfin un de se? officiera descendu £\ terre avait été dans Fobllgation d'user de violence çot^r forcer les soldats annamites à le laisser passer. Ces nouvelles ayant fort indisposé M. Lapierfe, ordre fut donné de recevoir avee beaucoup de froideur |e« mandarins qui viendraient à bord, et le coqfimandanC les fit prévenir qu^l ne traiterait qu'avec un haut dignitaire de la cour a'Hué. En même temps, « pour activer Jes négociations » ( comme le dit notre narrateur, témoin et acteuir dans ce drame inattendu !), les Franijaîs s*^mparèrent des voiles des corvettes cochin* chinoises , et l^s obligèrent à caler leurs mâts de tiune, « pronriettant restitution complète » quana les difficultés surve*. nues seraient aplanies f Deux jours après, le capitaine d,e la coif vette la Victorieuse fut reçu à terre par le préfet d« la province. D\\ officiers et cinquante hoitimes * it <Je cortège. Il lui l^objetdel'expéclitiort des demandes formudi;i commandant Laaprès quelques diffiin mettre, ^u'il pro-'

mît de ftirê parvenir à Hué, et « on se sépara s^ssez froidement^ » le préfet trèsmécontent de l'embargo mis éur les oo^ vçttes ifnpériales. Pendant tout le temps que dura l'entrevue, on remarquait, de là fii^égate, an très-grand mouvement de troupçs : il en arrivait d^ tous les côtés: çnfin, le commandant <i apprit (?) qu'on avait rintention de f^ire u^ massacre général des Français à la grande entrevue qui devait avoir lieu ! Six ^ajères venaient d'être armées , et à bord &\\ « bateau aux voiles » (1) on troi^va tout le pian de l'attaque. L^aide de camp du commandant Lapierre fut immédiates ment expédié à terre, pour prévenir les autorités que « daus fe cas où un seul bateau armé sortirait delà rivière, le^ navires français feraient immédiate;- «(lent feu ! » L'aide dé camp trouva les Gochiuchinoîs occupés à démolir l^ maisons qui masquaient le feu de leurs batteries de terre; et, « malgré l'avertissement donné, ^eux galères sortirent dans la nuit par une fausse passe «>. Lq 13 avril, à onze heures, le signal de combat fut hissé à bord de la Gloire ^ et I9 frégate et la Victorieuse ouvrirent un (eu bien nourri, « et surtout bien cUrigé » Sur les pauvres corvettes cochinchinoises, aux cris de vive le roiî Une demiheure après^ l^lne des corvettes fut incendiée par un obus, et sauta avec tout son équipage. Quelques minutes plus tard, une autre coula en chavirant ; enfin, au bou^d'ui^e heqre, les trois autres, dont une à moitié coulée, firent incendiées par les embarcations de 00s navires. La ri[iarine cochinchinoîse venait d*être anéantie ; un millier de Cochinchiilois avait perdu la vie dans cette hitte

inégale? La Gloire était de retour à

Macao le M avril 1847.

PuteltjlliAlSSO'

,(i) Probablement celui sur lequel on ava(t chargé le^ voilas des cQrvett^ coçhindi^

CEl&LAN,

L*étude rtç Cevlan se rattache pat d'irï^pqrtantç^ traqitioqs et par des relations i^tiiï^e^ ^ celle de Tlndo-Chine et ()e$ contrées (!*Ava e^ de Siam en paftî^ CMlier. Nous avons donc pensé nue rbistQjre et la description de cette tle , i\ine des plu3 belleç du monde, se liraient aveo plaisir et probablement avec plus de fruit, après notre travail sur l'Iniio- Çliine.

Parmi les nombreux ouvrages gqî ont é^ publiés sur Çeylan, dans ces dern]^iH temps, nous avons choisi pour QOUs guider plus spécialement dans ce . résumé je Tableau historique, poiiti(jue et iiMi^ue deÇeylan et de ses depmtap^e^ publjé, en 1849, par M.Ch^rlJpsPriuham. C'est le travail Iç p)u§ CQp[)plet qui soit venu à not^e connjMSsauce sur cette intéressante colonie (1).

GÇNÉBAUTBS GÉOGRAPIHQlîESÎlîfM- CAT[QN PES TBAVAUX ET DES BE- CHEBCHES DES AUTEURS ANCIENS ^m CBYÎ.4N.

Ltle de Ceylan, Tandenne Tapro** bane (2), termine au sod la vaste pé***

(0 "Voici le titre de l'ouvrage origina!':y//4 historicaif politicalumd âf^iffical Jccount of Cerlon aiyi its dependencîes ; by Charles Pridl^m, Çsq., B. A., F. R. G. S, eto. r*-^ a vol. iq-8'»;London, 1849. — Un «UT«àg6 pHis récent encore, et qui poann être pomiiltè . avec fruit, porté le titre suivait : ikykvntmd . tfte Cingatêêe : their kistâny^ gwêmmfpt wifk î rtHghn ; tkê aaêUfuèHe*, imtit^ùotis^ ffttç^i duces, etc.; by Sirr (H. C. ) , Esq., etc. LondoB;avol. post-89, i$$a, . ^

Nous «vQt^, «ut«nt fi^ possible, m^\ pour les noms propirf» i'orttiQgrajpJ^ç (j^ Pndhfunk

<») Nops ne i>ii|^iM>rt€*ftns j^i^s içii^ iJiV. verses étymologies qui se rattact^t '^ cel^ dénomini^UWfc JUs ^oa^^MV^V^f^s.^e) C^yl^^J^. soBt, du reste , extrêmement nombreux :

ninsule 4% Tlnde; on Ta éléganmneûl comparée à une perle U>nb^ du front de cette dernière. C'est, en effet, Tuiia desfleÉrles plus fertikset ks pkis belles dti globe. Située daiig le tropii|oe du Cancer, elle s'étend, eatre â« ô&' et 0^ 49* de latitude nord , sur oae kiii|;iieiif de deux cent eolxante^quinze nillM aiir glais ( de la pointe Pedra an f ap Don-^ dra ), et entre 7d^ 49' et %%^ 4' de longi* tude est ( méridien de Greenwich ). 9oii plus grand ai^e transversal est d'environ ceiit quarante à eent amq«an|# milles, deTrineolle à NéMmJbo^ son diamètre moyen de eent ni Ses ( du Kali> aar à Trineomalt ) (1). Sa drooniéreiiee est évaluée à neuf cents milles et sa su^perficie à vingt-quatre mille quatre eent quarante-huit milles carrés, e^est«àtdm| à une étendue quelque peu nçindre que oelfe de l'Irlande. On a comparé la forme de l'île de Ceylan taotét à tMt d'u« cepur, tantôt à celle d*un jambon ou

pjHTtti ceux que lui donnent l(*s écrivains sansci*its, grecs, latins et arabes, P(H>» cit^ç^ seulement les sititawlS' 3 Lcutcm, Jhm , SaUaàr han, Singkala, Elou, Taprabaitm, Salika, Seririftip et Coia, ou Sala /i-^ Lttnea cl Sin^aia. sUrtput sont les plu» usités chez les Orientaux. Les f^irmans donnent à CeyTSA \é n«m d«' TI\eho ou Zehon Ténasserim, « la terre des déiîcf ? » : Les Siamois rappejlen^ ^iiva t^nUa; les Ja vanals ,' Lnnka ^tipf ;' las ' Malabars ,

(;) Voici, d*après )e ttaiitenabt Râper, les- •Mitions Èéotraphiqtiaa dis printipfcaxttuhit^

positions géotraphiqti4 dénié: "

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(*) pron : « ealpéntaen »,

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d'une poire. Sa direction générale est * lfnU8Pofybistor(en65);Pline(en72); du nord-nord-ouest au sud-sud-est. Elle Fauteur du Périple d'Erythrée, avant est baignée à Test par le golfe du Ben- Ptolémée, qui écrivait en 156 ; Arrien

Saie ; au sud et à Touest, par Tocéa^ In- ( en 235 ) ; Agathamère ( en 272 ) ; Marien ; au nord-ouest par le détroit de cien d'Héraclée ( en 350) ; Rufus Festos Manaar, qui la sépare de Plnde; et au ( en 363 ); Ammien Marcellin (en 378); nord, par le détroit de Palk. La distance le moine CosmasIndicopleustès(en 563); de Manaar à Ramisseram , tle attenante enfin , Édrisi (en 1145) et plusieurs auà la péninsule Indienne, n'excède pas très géographes arabes, ont successivetrente milles; l'île d'Amsterdam tiest ment consigné dans leurs écrits des guère non plus qu'à quarante milles du détails plus ou moins étendus , plus oo continent. moins dignes de foi sur l'île de Ceylan; Les îles dépendant de Ceylan sont nous ne nous y arrêterons pas. Aujour- Kalpenfyn, Karetivoe, Manaary Tren* d'hui ces renseignements n auraient en tivoe (ou les deux frères ), KakerUivoe, quelque sorte qu'un intérêt archéolo- Paletivoe, Nedountivoe ou Delft, Man- gique , diminué encore par Tincertitude detivoe, Poengertlvoe^ Katys ou Plie de et Tinsuffisance des données réunies par LeydCy Nayntivoe, AnelativoSy Kare- les auteurs anciens. Ont-ils, en efiet, tivoe du nerd ou tUe (f Amsterdam et confondu ou non , dans leurs écrits sur Jaffna, Taprobane, l'île Ceylan avec Sumatra oo Les divisions naturelle^ et politiques avec les îles Maldives , qui primitivede Ceylan sont au nombre de six et ment n'auraient formé qu'une seule désignées par les noms de Provinces grande île, submergée, en partie et condu nord, du sud, de l'est, de Touest, séquemment fractionnée par quelque du nord-ouest , et centrale ; elles se sub- grande révolution terrestre ? Une partie divisent en districts. de la grande péninsule elle-même au- Voici la distance qui sépare Ceylan de rait-elle été submergée, et l'île se serait* quelques lieux principaux. elle ainsi trouvée séparée du continent On compte : indien? Ce sont des questions posées et

nuies. résolues par eux dans des termes trop hy-

De Colomfeo an cip Cdoiorin, eBTiroo. 180 pothétiques pour qu'il y ait utilité à en

De Trineomall à Madras 335 chercher la véritable solution, d'après

^ .— . à Calcutta 1,080 les vagues données fournies par ces au-

DeÇoIombo à Bombay, cuviron i,i75 teurs (1). C'est désormais à la géologie

mAdin'.Si'ïn^S^^^^^ ?'?^ q»'» appartient d'éclaircir ces^ po^U

S'ouata" 'c^fnnZ^^^ ''''' Jout^.uJ^^ «'histoire du globe, si fôude

( baie d'AI^M ) 5,480 "** différentes formations de Ceylan et

De Galle à SIngapôare. . . . '. ... ! 1*850 du continent voisin peut devenir assez

De Galle au cap de Java 2,060 complète pour conduire à la solution

De Galle au « Swan-River >» (Australie). 3,880 désirée.

Il paraîtrait, d'après Hérodote, que histoïhe.

les Grecs, près de cinq siècles avant Je- Q^eig que soient l'origine et le ca-

sus-Christ, possédaient quelques vagues ractèredes peuples et iedegré decivilisa-

"^rTv^^J"^ pays et les îles situésau tion auquef ils sont parvenus, ils sont

''*^!î ^.Vi"^"*; ■??*? ^'^i* dans Onési- j,^^ ^^ ^ i^ ù^indus kes avan-

crite ( 330 av. J. C. ) qu'il est fait men- tages qui se rattachent à des traditions

tion pour la première fois de Tapro- ^rieuses. Il en résulte que les annales

bane. Diodore de Sicile ( 44 av. J. C. ) ^

est, de son côté, le pfemîejr qui four- (,j ^existence de plusieurs rrands qo.-

nisse des information^ tant soit peu dripides et animaux fér^ à Ceylan, detirte

exactes fur la position de Hle, son éteft- antimihé, est un fait qui parait militer forte-

due, ses habitants , ses-productions , etc. ment en faveur de rhypothèse qui considère

Depuis lors, Ovide (en Tan 6 de J. C. ); cette grande tle comme ayant été séparée èi

Strabon ( en l'an 8 ) ;. Penys Péryégète contineni voisin par queïqne révolution de la

( en 35 ) ; Pomponius Mêla ( en 43 ) ; So- nature, dans les temps anté^ki&toriques.

INDO-CEimEi

cm au moins les traditions des ftges précédents sont transmises avec soin a la postérité. L'histoire dérire de cette ton* dance ffénérale qui se fait remarquer particulièrement dans Ttie de Ceylan, soit chez les Singbalais (indigènes), soit chez les Malabares et les Mores.

Cest ainsi que. les premiers rapportent oue les Bouddhas, ces régénérateurs de l'espèce humaine, se sont rendus fré* quemmentdans Hlesacrée, apparaissant au milieu des peuples pour réformer les instituticms ; que les seconds regardent Ceyian comme le théâtre des exploits de Wishnou ; que les derniers , entin , y placent le berceau de l'espèce humaine et en font le séjour d'Adam U... Quoi qu'il en soit de ces traditions, les trois races que nous Tenons d'indiquer comme an* ciens habitants deSinghala (1), sont également incapables de déterminer Tépo- ?ue précise de leur établissement; mais ensemble même de leurs traditions ainsi que Tanaic^ie autorisent à ad* mettre qu'elles sont originaires de la péninsule Indienne. Les historiens por** tugais , et en particulier Ribeiro , affirment néanmoins que les premiers habitants de Ceyian y furent transplantés de Chine, par suite du naufrage de quelques navires de cette nation, alors maîtresse du commerce de Torient.

11 est impossible d'admettre qu'une île fertile demeure longtemps inhabitée , une fois sa découverte opérée. L'origine des JSinghalais actuels peut être en partie rapportée aux faits qui constituent l'hypothèse de Ribeiro; rexamen scrupuleux des preuves externes fait pencher la balance en faveur des Chinois, ou , ce qui en est l'équivalent , d'une immigration siamoise; ks habitudes d'industrie agricole de la race dominatrice semblent fournir une preuve vivante de son ori- ^ne chinoise. Les autres éléments constitutifs de la race amalgamée ne sauraient partir d'une autre source que

(i) Les écrirains n'ont pn se mettre d'aceoixL sur Télymologie du nom principal des babitauts; les natifs croient que le mot Sin- ^ala est dérivé du surnom de Widjeya, roi mdieo par qui Tile fut conquise, comme nous le verrons bientôt, et qui d'après leurs légendes fabuleuses fut engendré d'un lion (Singlia ).

39« JUrraifon. (Indo-Chuib.)

l'Inde , cette noarriee des nations. L'antériorité et le véritable caractère de l'immigration siamoise sont ouveloppés de nuages. Au milieu de ces incertitudes , ^elques indications méritent une at* tention particulière. On trouve encore sur la cote orientale de Ceyian les sauvages f^eddahs, descendants des Yakha's, qui en sont incontestablement les autochthones. Tout indique qu'ils furent expulsés et relégués dans un coin de lîie, conune une race asservie. £n eflet , il semble à peu près certain que dans les âges primitifs Lanka on an* ghala subit le joug des Brbamines envahisseurs, dont les succès commanderent d'abord l'admiration des peuples.

A- cette admiration pour les exploits guerriers se joignit bientôt la vénération pour les dogmes et les pratiques religieuses, qui conduisit à l'apothéose des héros, au nombre desquels se trouve Ramatchandra , un Jvatar de Yishnou.

On rapporte Qu'antérieurement à cet événement Lanka était partagée en trois royaumes, gouvernés par les princes Asours de Malî , Sunoalî , et Maiiawan.

Vishnou ( une incarnation antérieure à Rama ) ayant tué , dans ses guerres , Malt et Sumalî ; Maiiawan prit la fuite, etKuweran,filsdu Brahmine fishravas, régna sur Lanka (!)• Ce roi fut chassé du trône par ses frères consanguins Rawana, Kumbakarna, et ff^ie- (neshana , petits fils de VAsour Muliawan , par leur mère. Ou dit que Rawana se livra à la pratique des austérités et des bonnes œuvres avant sa prise de possession des trônes de Lanka et de Pandi : mais, depuis, la prospérité le corrompit, et il visa à la souveraineté absolue de la Péninsule. Il embellit et fortifia sa capitale, Sri-Lanka-Poura. Plusieurs parents de Rawana ayant été victimes des violences de Rama, prince de Youdhya ( Oude [ prononcé : Aoudh ] ) , Rawana s'en vengea en enlevant Sita, la belle épouse de Rama , qu'il tint cachée dans les forêts de Lanka.

Le Ramayana , grand poème sanscrit, qui le premier fait mention de rîle de Lanka, rapporte la vie et les ex-

(x) Probablement le héros déifié sous le nom de Cuvera (Kouvera), le Piutus ou « Dieu des richesses » Indien.

.VïJSPfëBSé

ploitfi deRama^Rawtnai Rama, ayaût découvert le lieu de captivité de sa femme, eomme un autre Ménélas , leva une puissante armée , et marcha contre le ravisseur. Srî^Lanka-Poura, la capitale de Rawana ,iut bientôt assiégée ; et, après une lutte sanglante et prolongée, Rawana fut tué. (1) Le conquérant, heureux d'avoir recouvré sa belle moitié, retourna dans sa terre natale, où il fut finalement déifié.

^iebieshana, frère de Rawana ^ trahit sa cause V et en retour fut couronné et déifié. Rama ^raft avoir dû ses succès à un allié contmental puissant, SaÇ' rlum, qui fut déifié sous le nom de Hanoumân. Le nom de Lankapoura , dont les traditions attribuent la destruction à un acte de la justice divine, sur* vit comme le point méridien de l'astronomie indienne (3).

Passant de ces temps héroïques aux époques qui commencent à présenter un caractère à peu près histonque , c'est-à dtre treize siècles, au moins, après la grande expédition de Rama, nous arrivons à l'invasion de Geyian par le prince ^idjeya, fils du roi Singha-Bakou, Les traditions varient quant à l'origine de cette famille royale : les uns voulant que Widjeya-Radjah ait été fils d'un roi de Tillihgo, pays touchant au Ténasserim et dépendant du royaume de Siam; les autres maintenant que Singha-Bahou était roi de Lalaa^ dans le Bengale (alors connu sous le nom de ff^anga ou de fV^aggo)\ nous inclinons à regarder la première de ces traditions eomme la plus exacte -, celle qui cependant a gé^ néralement prévalu est la seconde , et voici les principaux événements qui s'y rattachent.

Peu de temps avant la mort supposée de Gautama Bouddha, Singha-Bahou^ qui a donné son nom aux Singhalais ^ était monté sur le trône de Lalaa , dans le Bengale. Il eut deux fils : l'aîné, ff^i-

(t) Les Hindous ont une légende qui attribue l'invention àh jeu d'échecs (Tchatouranga), à là reine Wandodarie^ femme de Rawana , pendant le long siège de Lanka' pour a. ;;

(a) C'est-à-dife que les anciens Hindous faisaient passer leur premier méridien par la \ille sacrée, Lankapoura,

€^a CouiHarayië^m livra à tontii sortes de déportements et d'excès criminels, oui excitèrent au plus hautd^ la haine de ses sujets. Les choses en vio* rent au point, que, pour soustraire le pince à la fureur dU peuple, son père le fit embarquer avec sept cent aveaturiers, et l'envoya tenter la fortune sur les mers. Widjeya Singha débarqua à Geylan en Tannée 54S. Il s'y conduisit avec adresse et prudence. Par son allianœ avec Kouwani , princesse d'une grande beauté^ il parvint à s'insinuer daos les bonnes grâces des petits princes des Yakha'^. Ayant été admis dans une fête nuptiale, avec ses amis et ses principaux adhéreds, à un signal donné par Kouwani et au milieu de la fête, il mas* sacra tous ceux qui pouvaient faire obstacle à se$ ambitieux desseins. 11 établit sa domination sur Tile entière. La trahison de son épouse reçut sa légitime récompense : ayant obtenu la main de la fille du roi de Pandi^ Widjeya fit mettre à mort Kouwani, qu'il avait répudiée, * et qui avait tenté de se vuiger de sa ditgrâce. Voyant approcher sa fin , après un règne de trente-sept ans, et se trouvant sans cnfents, Widjeya fit priet son père de lui envoya pour successeur son irère Somittra. Le message arriva quand Singha-Bahou venait de mourir.

Somittra ayant pris possession du tr6ne de Lalaa et ne voulant cependant pas laisser échapper la riche succession qui lui était offerte dans la souveraineté de Ceylan, y envoya son plus jeune fils Paodouwasa , qui succéda sans difficulté i Widjeya, mort depuis un an, pendant lequel espace de temps le premier tni* nistre, Oupatissa, avait gouverné.

Pandouwasa épousa une cousine de Gautama Bouddha. Lessixfrèresdecetle princesse, qui s'étaient établis dans l'Ile, cherchèrent à se rendre indépendantsdo pouvoir suprême, et fondèrent les villes de Rohma (ville fortifiée), ff^edfmpour a f et Anuradhapoura, qui devint , plus tard , la capitale de Tlle» P«|^ douwasa mourut après avoir régné trente ans , et laissa te trône à son fils aîné Abhayo,

Les brahmines ayant prédit que cj prince serait détrôné par son neveu J[ ordonna que la i)rincesse sa sœur f»

séquestrée. Elle obtint pourtant qu'a

INDO-GHmE.

eii

eotisentît à son mariage et parvtnt à soustraire 6on enfant, Pahdoukabhctyo, àses recherches. Le jeune prince, protégé par un brahmine , leva une arinëe , et s'empara d'une position inexpugnable , près de la rivière Mahaveliiganga , d'où Il ne put être délogé. Encouragé par ce succès, il marcha contre son ennemi, et s'empara de son camp par surprise. St Tapathie des indigènes ne Teût empêché de poursuivre son succès, il aurait pu s'emparer du trône. Àbhayo, craignant rissue de la lutte, lui proposa de parta^ eer la souveraineté, et fut pour cet acte déposé par ses frères , qui mirent Tissa, l'un d'eux , à sa place. Pandoukabhayo , à la fin, appela à son aide les Vakhas, ou aborigènes; et, après une guerre de dix-sept années, il détruisit les armées de ses oncles, ets*empara du trône, en 437.

Pandoukabhayo, différent en cela des aventuriers heureux, récompensa magnifiquement tous ceux qui avaient contribué à son élévation . et gagna les cœurs de la multitude. Il développa les ressources naturelles de l'île, transporta le siège du gouvernement à^ Oupatlssanowera à Amradhapoura^ sa nouvelle capitale, qu'il embellit de somptueux édifices, perfectionna la police et le gouvernement civil , et eut pour successeur son fils, Ganatissa; ce dernier régna treize ans, et laissa le trône à Moutasewa.

Tissa, remarquable par sa piété, fut choisi comme le plus oigne successeur de Moutasewa. On rapporte que des niiracles marquèrent son élévation au trône. Sous son règne une mission boud* dhiste entreprit de régénérer la foi dans rUe. Un échange de présents magnifiques entre lui et Dharmasoka, roi de Ûambadiva ou Maghada , en fut l'occasion. Ce dernier monarque en chargea son fils Mahindo (ou Méhindo)^ nrince Wueux, auquel les chroniques bouddhistes attribuent le pouvoir de faire des niiracles , qui lui donnèrent un empire absolu sur la multitude. Les femmes, «aisies de Tenthousiasme religieux , demandèrent à être instituées prêtresses de la foi bouddhiste. Sur l'avis de Mahmdo, Aritto, ministre de Tissa, fût de nouveau envoyé en ambassade à l^ambadiwa pour obtenir que la grande prêtresse, sceur de Mahindo, nommée ^ngamitta (ou SanghamUte), vînt

satisfaire à ce Yùsa de Texaltation féminine. Malgré l'opposition de son vieux père, déia affiige de l'absence de Manindo , elle partit pour Geyian avec une branche de l'arbre bO (1), consacré à Gautama. A son arrivée, elle fut reçue avec toutes sortes d'honneurs, et accomplit des prodi^s.

Les cérémonies et les offrandes terminées, Sangamitta conunença l'œuvre de la prédication. La reine et d'autres femmes d'une piété fervente fiirent ordonnées prêtresses. Des maisons religieuses furent établies; les dagobahs et les wiharos ( ou viharas : Turnour écrit wihaWos) se multiplièrent; des temples taillés dans le roc et des œUules de prêtres couvrirent l'tle entière; rien ne fut négligé pour consolider la reli* gion bouddhiste dans Geyian.

La construction de l'étang de TisiCb' fvewa atteste que la population était arrivée à un état de civilisation assez avancé, bien que la superstition et la mollesse fussent les traits dominants du caraetère national.

La principautéde Maagama^ alors indépendante de la métropole, était régie par Djatakala-Tissa , neveu de Tissa , qui parait avoit étendu sa domination jusqu'à Binterme, au nord-est, et au delà de SaffraghaMy au nord-ouest. Le nouveau prince fixa sa résidaice royale à Kellania. Son fils, Gotaahbhaya, lui succéda, et eut aussi pour successeur son fils, Kaawana-Tissa, qui éleva plusieurs édifices dans différentes parties du royaume. .

Tissa mourut , en odeur de sainteté, après un règne de quarante années ; et son frère Uttlya lui succéda. A huit ans de là eut lieu la mort de Mahindo , que les annalistes considèrent comme une des lumières de l'époque. On lui fit des funérailles d'une magnificence extraordinaire. Sa sœur Sangamitta le suivit, à une année de distance , au séjour céleste. Leur prédication persévérante humanisa ces peuples, jusque-là plongés dans les ténèbres de l'ignorance.

Mahasîva, frère puîné d'Uttiya, monta sur le trône en 266 avant Jesos- Ghrist , et régna dix ans. Un superbe wihara fut érigé par ce monarque à l'est

(i) Voir la note, page 370.

6lâ

L'UNIVERS

de la capitale. Son pieux suceesséar, Soura-Tissa, érigea également de nombreux édifices religieux dans les provinces. Sa carrière fut abrégée par deux aventuriers maiabares, qu'il avait prit à son service avec un corps de cavalerie, et qui inspirèrent à Irars compatriotes le désir de s*établirdans U ricbeet fer* tile Lanka. C'est à ce fait qu'il faut rattacher les luttes sanglantes qui eurent lieu à cette époaue. Après un règne fortuné de vingt-oeux années , ces deux usurpateurs, Sena eXGuUka, tombèrent sous les coups à'Aséla^ prince du sang royal ; mais les charmes de la domination dans cette belle île de Lanka avaient laissé une impression trop profonde dans l'esprit des Malabares pour qu'ils voulussent y renoncer. Elaala, du pays de Shola (1) (Tandjore), sur la côte de Coroinandel , attaqua Aséla , et établit son autorité sur Tiie entière, sauf la division sud, Rohona, qui était gouvernée par une branche de Tancienne famille souveraine.

Gaimounou ( ou Gaimônô)^ petit-fils de Mahanagaf chef de cette partie de i'!le , irrité du succès d*Ëlaala , résolut de revendiquer son droit à la pointe de répée. Avant rassemblé une armée de dix mille hommes, il voulait marcher en toute hâte contre son redoutable ennemi. Il ne put le faire qu'à la mort do son père, dont la prudence lui avait opposé des entraves insurmontables. A cette époque il prit les armes contre son frère Tissa ^ qui s'était proclamé roi dans le district de i?a^/c/a/oa. Ce dernier ayant été réduit, Gaimounou traversa le MahaveUUGaiiga y à la tête d'un corps de cavalerie et d'infanterie , soutenu d'éléphants montés et de chariots.

11 mit le siège devant ff^ediittapoura^ dont les portes de fer furent enfoncées par un formidable éléphant. L'armée de Gaimounou pénétra dans la ville, et dispersa ou massacra toutes les forces malabares. Girilako fut capturée et rasée ; Casaw, Totta ,et Mahaum^Ua furent

(i) Pridhani écrit Soiiee ; mais il s'agit évidemment de TaBcien royaume de Choia, que tes plus anciens orientalistes écrivent tanlôt Ckaia , tantôt S/toim et feiuUa, — Le nom moderne de Coromandel dérive du sauscrit : Chçia mandalu*

prises, et la plus grande partie des forts construits par Éiaaia pour la défense du plat pjys furent abandonnés par leurs garnisons. Gaimounou marcha alors sur la capitale, et construisit au préalable des lignes qui, dans le cas d'une défaite, pussent le protéger contre son terrible ennemi. Élaala, qui s'était jusque-là renfermé dans le dédain, songea enfin à prendre la campagne. Digadjantou, général de l'armée malaare, assaillit les lignes de Gaimounou, qui avait d'abord présenta le combat ea rase campagne , et qui avait été accablé. Mais un des officiers de Gaimounou ayant tué Digadjantou , la nouvelle de cet heureux accident ranima le courage des Singhalais, qui mirent l'armée malabare en pleine déroute. Les deux adversaires s'étant enfin rencontrés, un combat singulier, dans lequel Gaimounou tua son ennemi , mit un à la dynastie des Malabares.

Les historiens d'Ëlaala sont en désaccord complet. Dans le Radja Ratnacari et le Radjawali il est peint comme un hérétique intolérant et un cruel ennemi de la religion de Bouddha. Le récit du Mahawanso , au contraire , le représente comme un bon prince et un dispensateur impartial de la justice. Le fanatisme et l'intérêt expliquent suffisamment cette divergence d'appréciation.

Après la mort d'Élaala , Doutou Gaimounou ( car il paraît avoir reçu le surnom de Doutou, pour avoir eu commerce avec une femme de basse caste ) entra en triomphe dans Anuradhapoura, et rétablit dans sa personne la dynastie singhalaise (au 164 avant J. C). Son grand caractère se manifesta dans cette occasion. Il fit des obsèques magnifiques à Élaala, son brave compétiteur , lui fit élever un monument, et honora sa mémoire d'une vénération qui s'est perpétuée de génération en ^nération jusqu'à l'occupation britannique.

Un prince malaoare, parent d'Éiaala , leva une armée de trente mille hommes pour venger la mort du conquérant. Il périt dans la première bataille qu6 lui livra Gaimounou, et son armée, privée de chef, devint la proie facile du vainqueur.

Gaimounou aspira à tous les genres dt

mnocHmE.

Cf3

gloire. Il avait surpassé ses prédécesseursdansles vertus martiales, il ne voulut point demeurer inférieur à Tissa en piété, et devint célèbre parmi les princes bouddhistes, par remploi qu'il fit de ses richesses, qu'il consacra à l'érection de temples, de dagobahs, et de maisons pour les prêtres.

Un des pi us remarquables de ces pieux monu m ents , le RuwanwelH - Saye , avait, dit-on, deux cent soixante-dix pieds d'élévation, et reposait sur un massif carré de maçonnerie de deux mille pieds de circonférence; il était pavé de granit , et entouré d'un fossé de soixante-dix pieds de largeur. Dans les parties latérales de la plate-forme sont sculptées des têtes d éléphant, ornements appropriés à cette massive structure, dont ils semblent être les supports. A l'intérieur se trouvent de nombreuses reliques du divin réformateur. Gaimou non ne put achever ce temple-monstre , et laissa à son successeur le soin A^en élever la flèche. Cette construction, toute vaste et massive qu'elle fût, fut surpassée en grandeur et en étendue par le ijowa'Maha-Paya , qui forme un côté de l'immense parallélogramme en face du Mahorff^thara, destiné aux membres du sacerdoce. Les appartements du dagobah reposaient sur seize eents piliers de granit, placés sur quarante lignes parâléles, renfermant chacune quarante piliers, dont les débris aujourd'hui existants attestent la véracité des historiens nationaux Audessus de ces piliers se trouvaient neuf étages contenant neuf cents appartements, dont les toitures étaient en matière métallique, d'où l'édifice a tiré son nom de Palais de Bronze, L'inté- * rieur était aussi magnifique que l'extérieur était vaste. Une grande salle, qui occupait le centre, était ornée de statues dorées de lions et d'éléphants ; à l'une des extrémités se trouvait un superbe trône d'ivoire; sur l'une des parties latérales de ce trône était l'emblème du soleil en or massif, sur l'autre la lune était représentée en argent massif. Les habitants de la partie élevée de l'édifice étaient les prêtres les plus éminents par leurs vertus ; ceux qui avaient moins de titres à la vénération occupaient les toges inférieurs.

Les autres monuments remarquables laissés par Gaimounou étaient : le Mirlssé'IVettiy a- Dagobah, décent vingt coudées de hauteur; le Mayangana-Dagobah, de trente coudées , encadré dans un autre de quatre-vingts coudées, et le splendide canot en pierre , de vin.^t-cinq coudées de longueur, contenant le breuvage des prêtres. Ces particularités du Mahawanso, dit le colonel Svkes, dansle Journal de la Société Asiatique (1841), sont confirmées par Hîan, le voyageur chinois qui visita Ceylan dans l'année 412 de notre ère. La réputation de piété de Gaimounou se répaudit au loin; des

Ïirêtres de Bouddha, renommés pour eurs vertus , vinrent en foule , du continent indien « admirer ses ouvrages et participer au bénéfice de ses prodigalités et de ses dons. Ainsi flatté et célébré, Gaimounou mourut, en l'an 140 avant J. €., après un règne de viugt-quatre ans.

On rapporte que quand il vit sa fin approcher, il se fit rendre compte de ses actes religieux, et interrogea les prêtres sur la nature du séjour céleste qui lui était réservé en quittant cette vie terrestre ; se trouvant satisfait de leurs réponses , il expira dans la délicieuse attente de régner avec le futur Bouddha, Mettiyo. Entre le Maha-Wihara et le Ruwanwelli-Saye, six pierres sculptées déterminent la limite d'un monticule oCi la foule admiratrice et recueillie et les religieux reconnaissants rendirent les derniers devoirs à ce grand monarque, qui fut le restaurateur de la religion de Bouddha. Le caractère de Gaimounou, tout égoïste et audacieux qu'il fût, contribua beaucoup à l'avancement politique et moral de Ceylan ; son énergie» sa bravoure et sa persévérance rendirent à l'île sa vieille dynastie, et par l'expulsion des Malabares fit disparaître une source d'oppression. Dans la dernière partie de son règne , l'embellissement d'Anuradhapoura , l'érection d'édifices publics, etc., fit naître le goôt des arts, et humanisa les populations.

Le prince Sali, fils de Gaimounou, n'hérita point de l'ambition de son père; mais , comme lui , il s'éprit d'une belie fille die caste inférieure, et ( ne pouvant se résou îre à se séparer d'elle) il lui sacrifia le rang suprême. Les amours du

{)rince Sali et de la belle Jsoka»Malla font e sujet d*une légende fort répandue encore de nos jours parmi les Singhalais.

Saida-Tissa, oncle de Sali , fut appelé par Gaimounou à lui succéder, afin que fa dynastie solaire se maintînt dans toute sa pureté. 11 eut un règne paisible de dix-huit ans. Il acheva les édifices religieux de Gaimounou , en fit construire de nouveaux , ainsi que divers travaux publics concernantragriculture.

A sa mort son fils cadet, qui se trouvait dans la capitale, s'empara du trône pour'^in temps, et fut ensuite assassiné par son aîné , qui en prit possession. Ce fatal exemple tut suivi dans la suite, et causa beaucoup d'effusion du sang.

Kaiouna, le successeur du meurtrier, ré^na six ans. Il embellit et acheva les édifices de Gaimounou. Il mourut assassiné par son adîgaar (1).

TValagambahu ou fTattagamini^ successeur de Kaiouna (104 av. J. G.), vengea le meurtre de son père ; sa domination ne tarda pas à être menacée par un prince de Rohona et les Malabares.

Il eut l'adresse de tourner ses ennemis fun contre l'autre , de les épuiser l'un par l'autre; et quand il crut le moment venu , après avoir souffert d'une usurpation ae quatorze années, il expulsa Dathiya, le dernier chef malabare, et rétablit sa dynastie.

Le règne de Walagambahu forme une ère nouvelle dans l'histoire du bouddhisme; c'est à cette époque que les livres sacrés furent transcrits. Le Banapota, ou les « saintes écritures » bouddhistes, le PUa-Kattayan, ou exhortations de Bouddha, VMtkakatha, commentaire du Pita-Kattayan, furent transcrits en pâli, ou langue sacrée, après qu'un concile de cinq centà prêtres les eut expurgés des interpolations et altérations qu'y avait introduites la transmission orale. Jaloux de la réputation de piété de Gaimounou et de Tissa , le roi fit ériger le DambooUa-ff^ihara , et le Ahhayagiri^ qui fut regardé comme une des merveilles de l'Orient, et qui avait , dit-on , quatre cents piedsj d'élé-

(x) Premier ministre et grand juge. — Il y avait deux grands officiers portant le titre iadi^aar; il y en a eu jusqu à trois sous le dernier roi de Kandi.

vation. Le mur d'enceinte, qui subsiste encore , a près de deux milles de tour.

Si l'on voulait se faire une idée exacte delà légèreté avec laquelle les monarques singhalais décidaient l'érection de ces gigantesques édifices , il suffirait de faire remarquer que Walagambahu célébra la convalescence de la reine en faisant construire le Suwana-Ramaya^ un dagobah qui avait , assure-t-on, trois cent treize pieds de hauteur.

Mahatchoula ( ou Mahadaili- Tissa) succéda à Walagambahu, son oncle, en Tannée 77 avant J. C. Son règne ne fut remarquable que par les progrès de la superstition et du fanatisme, dont le roi donna l'exemple en exécutant de ses mains, au profit des prêtres, et comme expiation de ses péchés, divers travaux d'industrie agricole et manufacturière.

L'exemple qu'il donna en cette circonstance imprima à la piété un élan qui peut expliquer comment les meilleures terres du pays ont fini par tomber entre les mains des prêtres.

Tchora-Naga, fils de Walagambahu, que son impiété avait fait exclure du trône , s'en empara à la mort de Mahatchoula, et fit tous ses efforts pour extirper le culte deBouddha, sans s'inquiéter d'y substituer un autre système quelconque de religion. 11 périt assassiné

Sar un de ses sujets , après un règne de onze ans.

Il eut pour successeur le fils de Mahatchoula, KandorTissa, qui fut empoisonné par sa femme Anouta , qu'il avait répudiée.

Cette femme voluptueuse s'empara du trône , et se livra à toutes sortes de éé» portements. Elle fit entrer successivement en partage du pouvoir suprême les objets de sa passion, et se débarrassa ensuite d'eux par le poison. A la fin, eUe périt dans les flammes, son fils Makokm^ Tissa, qtii avait été obligé de fuir ses violences, ayant rassemble des forces considérables avec lesquelles il marcha sur la capitale, s'en empara, et mit le feu au palais où sa mère avait voulu «e défemke jusqu'à la dernière extrémité. £a montant sur le trône il trouva le royaume ea pleine désorganisation. Son premier soin fut de réparer les fortifications de la capitale. Il construisit un rempart de

INDCKmNE*

pierre de dix çMs «tdemi de hauteur autour de la dté gigantesque. On dit que ces murailles embrassaient un espace de deux oent quarante-quatre mâles carrés. On en voit encore les traces pr^ d'Jliaparté, La construction de plusieurs bains publics ou étangs et d'un dagobah, érigés à MihintaUai, si^ala le règne de ce prince, qui fut de ¥ingt-deux années.

Il eut pour successeur son fils BaHya" Tissa (en l'an 19 avant J. C), remarquable par sa superstition et son asservissement aux prêtres. On voit encore les marques des goioux de ce prince sur le pavé de granit entourant la Ruwan* welli-Saye. — Après un règne de vtng^ huit ans , il mourut en l'an 8 de J. G. ^ 55 de rère bouddhique. Maha-Dai' liya^ son frère> lui succéda. On ne mentionne de <^lui-ci que Térectlon d'un dagobah, appelé Saigiri, au sommet de Mibintallaï ; on y arrivait par dixhuit cents degrés de pierre,

»Ge prince régna douze ans ; son fils Adda-Gaimounou hii succéda. Ce dernier ne fut remarquable que par sa piété. Sous son règne la nourriture animale fut prohibée, et un grand nombre d'arbres à fruits furent plantés, afin de pourv<»r aux besoins du peuple. Adda*Gaimounou fut détrôné et tué par son frère puîné KÂnihirridaila. •— Ce prince ( dit le Mahawanso ) trancha une controverse qui avait pendant longtemps suspendu Taccomplissement des cérémonies religieuses , et fit emprisonner dans la caverne de KarUra, dans la montagne de Chetiyo , soixante prêtres séditieux et impies qui résistaient à l'autorité royale.

Il eut pour successeur Tchoohbkaya, fils d'Actda-Gaimounou , à qui sa sœur Stumti succéda. Cette princesse fut mise à mort par son cousin Ilanaya , après un r^e de quatre mois. Le meurtrier fut obligé de fuir devant une insurrection gui éclata à l'occasion d'une infraction à la loi des castes , dont il s'était rendu coupable en faisant juger un magistrat supérieur par son inférieur. Il revint au lx>nt de trois ans à la tête d'une armée, et après des prodiges de valeur il rentra triomphant dans la capitale, et régna six années.

Son ^sSandchMtfHhmna loi succéda,

Fan 40 de J. G. €e prince constmisft ua étang à Mini^rî, et le consacra à un wihara appelé Issarasumano. Il fut assassiné par Yataalaka-Tissa ^ à une fête aquatique sur le lac ou étang artificiel de Tissa ; ce nouveau roi fut luimême déposé (en 56 ) par Souhha^ un bomme de naissance obscure,

La jalousie de l'usurpateur causa sa perte. Ayant appris qu'une prédiction le menaçait d'être détrôné par un individu du nom de f^asahha, il donna des ordres précis aux dissaves (1) pour faire mettre à mort tous ceux qui portaient ce nom dans l'île de Ceyian. Mais l'esprit fataliste qui domine en Orient rendit ces précautions complètement illusoires, un individu de ce nom ayant échappé au massacre, rassembla une troupe de partisans actifs et résolus, et après une série de combats Subha fut tué . et le vainqueur monta sur le trône (A.D.62).

Le nouveau roi consacra sa vie au service de la religion, em^Ilit et fortifia la capitale ; et, après un règne paisible de quarante-quatre ans , laissa la couronne à son fils fFankanaasika,

Sous le nouveau règne les Cholan's ou Chotéens du continent ravagèrent et

Êi lièrent 111e, et enlevèrent dou^ mille abitants. Cette insulte fut vengée sous le règne suivant par Cadjabahou^ fils et successeur du roi, qui usa largement de représailles.

Les annales de Ceyian sont sans intérêt jusqu'au règne de fTaira-Tissa (201 de J. C. ) > époque à laquelle une hérésie redoutable fit de grands efforts pour se greffer sur le système bouddhique. Le roi et son ministre, Kapilo, brûlèrent les livres du schisme et en persécutèrent les sectateurs. — Abbhaya, frère puîné du roi , se ligua avec la reine pour le trahir. Il réussit à désorganiser le pays , à exciter des révoltes , et finit par tuer le roi de sa propre main. Il monta ensuite sur le trône avec sa complice , et régna huit années.

Les règnes d'^6 Aaya ou Abha-Tissa, de Siri Naaga II, et de Wédjaya II, n'offrent rien de remarquable, sinon que ce dernier tîit détrôné par le chef de son armée, Sanga-Tissa (234 de J. C). On

(i) Gouvfcraeurardes provinces.

L'UNIVERS

rapporte gne ee prince fit ériger sur la flècoedu dagobah Ruwanwelli an pinacle de verre, « pour repousser l'orage », ce qui semblerait attester un état singulièrement avancé de la science singnalaise.

( 238 de J. G. ) Sous le règne de son successeur, Siri Sangabodhi, la peste et une grande famine décimèrent la population de Lanka. Cette cruelle calamité fut considérée comme l'œuvre du^démon.

Ce prince, superstitieux et sans énergie, fut détrôné par Gothabhaya , son premier ministre, qui le fit assassiner dans un wihara où il s'était retiré. >

(240 de J. C.) Sous le règne de Gothabhaya et les sui vants l'hérésie releva la tête, et fut soutenue par des propagateurs influents, même parmi le sacerdoce, qui subirent une persécution cruelle.

Elle fit de grands progrès sous le règne de Mahasen{275), qui, pour chasser les

Ï)rétres de la vieille religion jusque dans a province orthodoxe de Roubouna , fit raser leurs temples et leurs maisons. Une rébellion ayant éclaté à cette occasion, il fut contraint de faire relever tous les édifices qu'il avait détruits etde rappeler l'ancien sacerdoce. On attribue à ce monarque la formation de seize lacs artificiels et la construction d'un grand canal, le TaUawattueUa, oui servait à l'irrigation de vingt mille champs.

Sous le règne suivant ( Kitsiri Madjàn) la célèbre dent de Bouddha fut apportée de Dantapoura ( en Kalinga ) à Ceyian par un prince brahmine ( 302 à 330). On rapporte que le roi Dettou- Tlssafirère du précédent, moula unestatue de Bouddha avec un goût exquis. Son iils et successeur Boudahadaassa) 339) ne fut pas moins renommé pour son application à la chirurgie et à l'économie rurale. Il composa le Saratthasangabo, uni est peut-être le seul traité de méaecine que la science asiatique de cette époaue ait produit. Il fit construire des établissements de bienfaisance, tels que hospices , etc.

Sous le règne de son successeur, Oupa- Tissa II, prince pieux , une terrible famine visita Ceyian. Il fut assassiné par son épouse , et eut pour successeur Ma» hanama , son beau-frère ( 410 ).

Pendant le règne de ce dernier Ceyian fut visitée par ^ouddhagosa^ un savant

bouddhiste deHode, auteur de commentaires profonds sur les discours bouddhiques, et par le célèbre Fa-Hian, voyageur chinois, oui décrit l'état florissant de nie, haoitée par de nombreux magistrats, des nobles et des commerçants étrangers. Il rapporte que les rues étaient larges et droites, les maisons trèsbelles et les édifices publics magnifiquement ornés. Des chaires à prêcher étaient construites dans tous les carrefours ; le peuple s'y rendait les 8, 14 et 15 de la lune, pour y entendre un exposé de la loi.

Les Malabares envahirent Ceyian sous le roi MitaSena , prirent sa capitale , et lemlrentdimort. Dr aatouSena, un jeune

Ïmnce de l'ancienne famille rovale, dont es ancêtres s'étaient tenus cachés depuis l'usurpation, crut Toccasion favorable pour une restauration de sa dynastie, et excita un mouvement national , ^ui n'eut de succès qu'après seize années d'efforts. Il mourut assassiné.

Le Mahawanso, ou histoirede Ceyian, depuis la date de l'arrivée de Wiojéya jusqu'à la mort de Mahasen, fut écrite par l'oncle de ce prince, Mahanaama Teronnansé.

A l'occasion d'une violente querelle de famille, les deux fils de Dhaatou-Sena armèrent l'un contre l'autre ; K aasiyappa, l'ainé, fut défait, et se suicida. Le règne de Mougallaana, son frère , est fameux dans les annales singhalaises par l'arrivée à Ceyian de la relique Kaïsadhaata, ou lambeau de la chevelure de Bouddha, apportée de Dambadiva.

Mougallaana eut pour successeur son fils Kumaara Daas, un prince versé dans la littérature. Le célèbre barde indien Pandita Kalidassa visita iHe pendant ce règne , et fut assassiné par une courtisane qui voulait s'approprer une composition poétique à laquelle le roi avait promis d'attribuer une récompense extraordinaire. Le crime ayant été découvert , le roi et ses cinq reines en conçurent un si violent désespoir qu'ils se précipitèrent et périrent dans le bûcher qui avait été érigé sur les bancs du Nlla- Ganga pour consumer le corps du poète.

( A. D. 532. ) Les annales de l'Ile n'offrent rien de mémorable jusqu'au règne d'Upa-Tissa III, qui était atteint de cécité et d'oa caractère singulièremenl

INDO-CHmE^.

londxre. II ftitdëtrAné par son gendre, SUa-Kaala (A. D. 584). L'bérésie fit de nouveau explosion sous ce règne , et fut secrètement adoptée par les prêtres de Abhayagiri.

L'histoire du siècle suivant n'offre que le récit monotone des détails invariables de trabison et d*usurpation*qui eurent pour effet , là comme ailleurs , de désorganiser le gouvernement et de dégrader Vesprit social, en développant des mœurs san^inaires et anarchiques.

La forme politioue , qui était une sorte de suzeraineté féodale , ne pouvait prévenir le contre«couç des commotions , qui se communiquait du centre aux extrémités.

(A. D. 647.) Daapottlôr', fils de SSIa, lui succéda; ce règne ainsi que les suivants, jusqu'à Tavénement de ^agrabodhi P', n'offre rien qui mérite d'être mentionné. Cedernier rétablit rordre»

construisit le Kouroundouwéwé et beaucoup d'autres lacs, coupa un grand canal communiquant avec le lac Mennairia, bâtit le Mahanaamapiriwenna et plusieurs autres édifices religieux , et mit heureusement fin à des disputes théologiques. Douze poètes d'un grand génie florissaient à sa cour. Son gendre jéggrabodhi //(623) rapporta une fameuse relique de Bouddha a Toohpaaramaya , restaura le palais de bronze , et construisit quatorze grands lacs.

Les regnej suivants continuent d'offrir des scènes de trahison, d'usurpation , et de carnage. Les différentes branches des races royales continuèrent à se disputer violemment le trône avec des succès divers. Daapoulô II tenta d'expulser de sa capitale les Malabares, auxquels il attribuait les troubles du pays. Ceux-ci résistèrent,, et offrirent le trône au fils de Dahupia'Tissay Tavant-demier monarque. Ce pnnce , qui s'était retiré sur le continent , repassa dans l'île avec une petite armée, et marcha contre Daapoulô, qui, se voyant menacé de toutes parts, s'enfuit lâchement à Rouhouna , et son compétiteur lui succéda sur le trône d'Anuradhapoura (693 de J. C). Ce nouveau roi» Dalaùpia-TUsa II, régna neuf ans. Parmi ses successeurs, nous en remarquons deux qui ontdû leur élection au choix du premier ministre , et un Jggrabodhi lU^ (fà a régné quarante

ans, mais sans qn'aucmie chrconstance particulière ou acte important ait marqué le cours de ce long règne (de 729 à 769). Sous celui de son fils , Aggrc^ hodhi IF, le siège du gouvernement fut transféré d'Anuradhapoura à Pollonnarouwa. Il eut pour successeur Mahindou 1^. La première partie de ce règne fut troublée par des guerres civiles. Le roi érigea dans la nouvelle capitale le palais Raffanaprassaada, renfermant une magnifique statue d'or massif de Bouddha, ainsi que plusieurs temples. Il fit établir des archives historiques régulières, ce qu'avaient négligé ses prédécesseurs.

(A. D. 795.) Son fils Daapoulô III lui succéda, et se dévoua au bien public. Il prit sa résidence près de Mennairia pour mspecter les lacs, et surveilla en personne les travaux publics. On lui attribue la fondation d'hospices et d'écoles de médecine. Rnfin, il ordonna la codification des lois. Il mourut dans la première année du neuvième siècle.

Sous les rè^es suivants le pays paraît avoir joui de quelque tranquillité.

A l'avènement de MUtaella-Sena (838) les Malabares, ces ennemis invétérés de la tranquillité, envahirent l'île de nouveau , et se rendirent maîtres de la partie nord. Ils mirent au pillage la capitale Pollonnarouwa;les ornements saci^sdu temple, les statues d'or, le djayaberra, ou tambour de la victoire , et la ooupe sacrée de Bouddha , furent envoyés à Pandi.

Sena éloîgnales envahisseurs en passant une rançon convenable, et régna vinfi;t années. Il introduisit à Ceylan l'hérésie ioidjrauxiadlya de Dambadiva.

Il eut pour successeur son fils , Kaasyappa IV (838), qui usa de représailles envers l'ennemi, en soutenant la révolte du fils du roi de Pandi contre son père. Ce dernier ayant été renversé et mis à mort, le fils de Raasiyappa fut mis sur le trône de Pandi. L hérésie nllapattadara , concernant le cérémonial religieux, fut importée du continent pendant ce rq^ne.

Les règnes des successeurs de Kaasiyappa IV , Oudaya I et Oudaya II (891 et 926), furent prospères.

Cependant, sous Oudaya II, son frère, Mihindou, dissave de Rouhouna , ayant cherché à se rendre indépendant dc^

l4UïlI¥«K&

pouvoir ceotrdt fut fait; mrisomHer ^ mis à mort*

Sous Kaasyappa ^un autre Mihiii-> dou ( ou Mahmaou ) , prince de Rouhouna, entreprit d'annexer la province dç Mayaa à son gouvernement; U fut battu par le roi , qui lui pardonna, contrairement à tous les usagesdesdçspotes orientaux, et )ui donna sa liile en ma* riage(9â4).

Kaasyappa FI prêta le secours de ses armes au roi de Pandi contre les Cholan's (Tandjore), ennemis héréditaires de Ceylan , et repoussa l'invasion. Son fils, Daapoulô, ne régna que sept mois, et fut remplacé par un autre prince du même nom ( peut-être son parent? c'est ce que les historiens singhalais ne nous apprennent pas). Sous le règne de celui* Cl, le roi de Pandi, incapable de résister aux Cholan's, se retira près d'Anuradhapoura, où il fut traité aveo une hospitalité royale. Mais, ayant été soup* çonné de q^uelques intrigues et craignant Je ressentiment du roi, il s'enfuit avec une précipitation telle qu'il ne put même emporter ses insignes et ornements, Daapoulô régna dix ans , et eut pour successeur Oudaya ///, un prince t3[" rannique (974). Ce monarque ayant fait mettre à mort les chefs d'une révolte qui avaient embrassé la vie religieuse pour«e soustraire au supplice, une formidable insurrection populaire menaça sa vie, et ne fut apaisée que par Tint tervention des prêtre^et l'exécution des ministres du roi.

Sous Oudaya IF, le roi de Cholan's ayant demandé qu'on lui remît les insi* gnes et joyaux du roi de Pandi détrôné, et ayant essuyé un refus (986), la guerre éclata, et après des succès divers , les envahisseurs furent finalement repousses de l'île.

Sous Mihindou Ul, le temple bâti sur la montagne Hamallel ( le « pie d'Adam » ) , et qui avait été détruit par les Cholan's, fut restauré. 5ena/r, son sue* cesseur, avait à peine douze ans quand il monta sur le trône ( lOia). Une intrigue de cour ayant voulu le soustraire à Pautorité du régent avant l'âge de la ma« jorité , une guerre civile s'ensuivit, et le jeune roi , vaincu, fut contraint de fuir à Rouhouna. Une réconciliation ayant été opérée par la médiatioB de la retoe

douaîritee , Sema rentra dans la capitale, où il mourut des suites de la débauche après dix ans de règne.

(A. D. 1023.) Sous Mihmdott IFlt siège du gouvernement fut transféré de nouveauà Anuradhapoura. Les résidents étrangers , dont le nombre s'était accru, ayant organisé une révolte, le roi fot obligé de se d^uiser et de s'enfoir à Rounouna. Les Cholan's profitèrent de l'anarchie où le pays se trouva plongé pendant de longues années pour l'envahir, le piller et le ravager. Le roi et la reine moururent captifs à Chola-Mandala. Kaasiyappa , leur fils , tenta de recouvrer le trône, et mourut subitemeot au milieu de ses préparatifs.

(A. D. 1059.) Le territoire de l'Ile se trouvait alors partagé en deux provinces, dont la plus importante fut oo* cupée par les Cholan's, et l'autre par les princes indigènes. Après douze ans d'a< narchie, fFichramahakou fut couronné roi de Ceylan, et implora l'assistance de Siam, qui le mit en état de soutenir les dépensesde la guerre. Après des combats multipliés, il parvint à chasser les Cholan's et à faire reconnaître, son autorité sur l'île entière. Il se voua alors à l'administration intérieure, au rétablissement des finances , du culte , etc. Une question de préséance ayant porté le roi cholan à commettre un acte de cruauté sur la personne de l'ambassadeur de Ceylan , la guerre éclata; la capitale fat prise et reprise , et finalement rinvasion fut repoussée. Mais la maladie ayant fait irruption parmi )es troupes, le territoire ennemi ne put être envahi conuane le roi l'avait projeté. Il mourut après un rèsne de cinquante-cinq ans, laissant le trône à son frère Djayaabakou (1126).

fFichramabahou, le plus jeune fils du roi , ne voulut point abandonna ses droits, et réussît a déposer son oncle. U eut un règne tranquille et prospère; mais, après un assez grand nombre d'années, il fut remplacé sur le trône de PoUonnarottVa, nous ne savons pourquoi ni comment, par un de ses neveux, Gadjâbahau, et conserva cependant la souveraineté d'une partie de l'île. Par suite de ces événements ( dont le Maha» wamo (1) ne nous donne aucune txpli-

<i> Cei Jtmttiet Shkf^hiUaise» ent été

IHDCMaSTOE.

cation), 8on fils, Praaekrama, fut élevé avec un soin extraordinaire paiP èadiâbahou. Il excellait dans la théologie, la littérature, les sciences, les arts, la gymnastique, la navigation. A son retour de se& voyages , dans lesquels il avait été suivi par une partie de la no* blesse, il ne tarda pas à donner des

Sreuves de son audace et de réiévation e ses vues. Il voulut régner seul sur Ceyian. Après divers combats contre son cousin, il se prêta à des négociations dont le résultat lui permit de se faire couronner roi de Pihitt à Pollonna* rouwa, du consentement de Gadjâbabou. Il eut encore à vaincre la résistance de son père , qui avait revendiqué son droit au trône et s'était emparé de plusieurs forteresses , et réussit également à se réconcilier avec lui.

Aussitôt qu'il se trouva sans compé* tlteur au trône, il s'occupa de la rénovation du bouddhisme, de l'organisation du sacerdoce, de la défense du pays, du perfectionnement de l'agriculture, des fortifications de la capitale , de la construction de temples et de palais. Il accomplit dans tous ces ordres de faits des entreprises magnifiques, que nos limites ne nous permettent pas de décrire avec détail. Une révolte dans Rouhouna, dirigée par une princesse du nom de Souùhala, vint interrompre ses grands travaux. Elle ne put être réduite qu'au prix d'une granue effusion de sang.

Quand la tranquillité fut rétablie, Praackrama résolut de frapper le vulgaire d'étonnement et de crainte par une cérémonie imposante. A un jour fixé lar les astrologues , le roi ayant assem-

ié ses nobles, monta sur l'éléphant royal, et salua les multitudes qui se pressaient sur toute la ligne. Sur sa tête un dais emblasonné était porté par des courtisaus , et des instruments de musique ]^ésonnaient de tous côtés , tandis que les bannières flottaient dans un nuage d'encens. Les nobles, alors, entrèrent

traduites et commentées par Turnour, dans rAImanach de Ceyian, i834, et dans le Journal de la Société ^asiatique du Bengale, années 1837 et suivantes. Ces travaux de Turnour figurent au premier rang parmi les redierches des plus éminents orientalistes.

gi

dans leurs palanquins. La procession s'avan^ au milieu des cris des éléphant, du piaffement des chevaux , du bruit des tambours et de la musique. Le roi et la reine , avec des couronnes d'or, parurent dans deux tours splendides, placées sur des éléphants; apr^ eux suivaient à pied les chefs oe la dernière insurrection , puis les officiers d'État , les nobles , enfin la procession entière sur la route , inondée d'une multitude innombrable de spectateurs.

La hautaine Soubhala, épargnée par la clémence du roi , leva encore une fois l'étendard de la révolte; à la fin, elle fut défaite, et probablement mise à mort. Après que l'ordre fut de nouveau rétabli , Praackrama marcha à la tête d'une force militaire imposante et de cinq cents vaisseaux contre le roi de Cambodia et Arramana , qui avait insulté son commerce et violé le droit des gens dans la personne de son ambassadeur. Le pays tût conquis après plusieurs batailles rangées, et le général malabare qui commandait les troupes victorieuses y établit un vice-roi.

Praackrama tourna ensuite ses armes contre les monarques confédérés de Chola et Pandî, qui s'étaient coalisés pour contre-balaneer son pouvoir. Après de brillants faits d'armes, il s'empara delà province de Ramisseram, de sIk districts voisins , et rendit le roi de PandI son tributaire.

Après ce nouveau triomphe , le roi se livra de nouveau à l'agrandissement du culte et à l'amélioration de la condition matérielle de ses sujets. Il fit planter de grandes forêts d'arbres à fruits, détourna le cours des rivières afin d'alimenter ses lacs, et construisit des canaux poup transporter les eaux à des lacs éloignés , dépfo)rant ainsi à.l'iutérieur les grandes qualités dont il avait donné tant oe preuves au dehors. Par le moyen du canal de Goudaavira, lés eaux du Kara-Ganga forent conduites dans un lac appelé « la mer de Praackrama » , de laquelle l'eau se répand de nouveau par vin^t-quatre canaux dans tous les champs voisins. Par le canal Kaalinda il conduisit au nord les eaux du lac de Minnerria , et par le canal Djaya-Ganga il utilisa le lac Kalaawiwi pour l'approvisionnement d'Anuradhapoura. A ces travaux publics

LUmVE&S.

du roi peuveAt être ajoutés Téredioii d^ dagooahs , wibaras, repoaoirs de reliques, offertoires, salles de gyumaslique, eavemes, cellules de prêtres, chaires à prêcher, maisons hospitalières pour les étrangers, cours de iustice, innombrables bibliothèques. Enfin, dans la trente-troisième année de son règne (1186), Praackrama, qui avait mérité répithètede « Grand, » tout à la fois pour ses gualités civiles et militaires , expira , laissant son vaste empire à sou neveu H^edjayabahou IL

Le caractère du nouveau monarque n'avait aucun trait de ressemblance avec celui de Praackrama. Il se livra à la poésie et à Tamour plutôt qu'à Tart de la guerre. Il s'occupa néanmoins du bien de ses sujets et de Tavancement de la religion. Il mourut assassiné.

Mihindou, son meurtrier, r^na cinq ans , au bout desquels il fut détrôné par l'héritier de Wedjaya, Kirti Niasanga; ce prince était de la famille royale de Kalinga , alors appelée lesCircars du Nord. Les monuments élevés à son honneur décrivent son caractère et ses talents dans les termes les plus exaltés. Il renonça à une partie des revenus du domaine pour adoucir la détresse de ses sujets le plus pauvres, réduisit les taxes, répara tous les lacs, et supprima, au moins pour un temps, le crime et la fraude. Il détourna les voleurs de leur profession aventureuse en les employant a des entreprises plus lucratives, réforma l'administration de la justice, et s'occupa de Tavancement de la religion. Ainsi, dit Kirti Nissanga, il mourut après avoir distribué et reçu le bonheur pendant un court rèçne de neuf années.

Les règnes suivants méritent peu d'être mentionnés. A la mort de Dhar* maasouka^ un enfant de trois ntois ayant succédé âu troue , les Malabares tentèrent une nouvelle invasion. Après des vicissitudes de revers et de succès, dans lesauelles la veuve de Praackrama le Grand remonta plusieurs fois sur le trône , Ceyian fut en proie à la confusion, l'irréligion et l'anarchie. De cette époque date sa décadence sociale et politique. Le roi malabare Maagha-Radjha ravagea le pays , détruisit la religion de Bouddha, et détrôna Praackrama IL \\ f^mmlt toutes sortes d'horrevri^ et

d'impiétés, et acheva de dissoudre la nation en détruisant les castes.

Après ^e Maagha eut réjgi pendant vingt années le pays qu'il avait ainsi dévasté , un membre de la famille royale, qui s'était tenu caché dans le Maaya, parvint à relever sa dynastie en exoulsant les Malabares d'une partie de I île. Il transféra le siège du gouvernement de Poilonnarouwa à Dambadiniya , et rétablit le bouddhisme. La sainte dent et les autres reliques furent réintégrées avec le cérémonial de rigueur dans leurs reposoirs primitifs; et les prêtres furent rétablis dans leurs fonctions.

Son fils Praackrama 111 (1267) développa beaucoup les ressources de rlle. H améliora les routes, construisit des ponts, et fit dessécher le Djungle. Dans la onzième année de son règne, il eut à re-

gousser une invasion malaise, ce qu'il t avec un succès complet. Une seconde invasion, renforcée d'un important contingent dePandiens et de Cfbolan's n'eut pas plus de succès que la première»

grâce à la valeur de Praackrama. Après ce nouveau triomphe, il s'adonna aux belles- lettres, et fonda, pour les propager, des collèges dans tout le royaume.

Il mourut après un règne de trente-cinq années. Sous ce prince le Mahawanso et le PotuijaawaUUya furent continués depuis le règne de AfaAoien jusqu'à cette période.

Ses fils furent dépossédés de leur trône par l'usurpateur Mitta^Sena, qui fut assassiné par les troupes étrangères de Dambadiva. Bhuwaneka, le plus jeune des deux , fut alors proclamé roi à Poilonnarouwa, et les affaires reprirent leur cours ordinaire. Il établit la relique Dalada à Yapahou, dont il fit sa capitale. Dans la onzième année de son règne , une armée de Pandiens envahit le pays, et le dévasta. Ils enlevèrent la sainte dent de Bouddha , qui fut réintégrée à leur départ sous Praackrama IIl.

( A. D. 1319.) Sous le règne de Bhuwaneka 11, le siège du gouvernement fut transporté à Kourounaigalla. La seconde partiedu Mahawanso, la plus authentique des annales de Ceyian , finit avec ce règne. Elle est écrite en vers pâli, et renferme des passages d'une grande beauté.

( At P' 1347. } Sous Bhuwanekabck^

JNDO^CHllifE.

fesi

hùu lf^,\9L ville de Gampolâ, fondée par un dés frères de la reine de Pandou* wasa y fut rebâtie par ce prince et nommée Gùm-Pala ou Sanga-sirùPoura,

(A. D. t37t.) ff^ickramabakou, cousin et successeur du précédent, fit construire une forteresse et une vilie un {»eu au sud de Kalané et à Test de Coombo, laquelle est maintenant appelée Cotta , et devint plus tard le siège du gouvernement. A cette époque Ceylan eut à repousser une nouvelle invasion des Pandiens , ce que Tadigaar fit avec beaucoup d'adresse et de succès.

( A. D. 1410. ) Fraackrama I^ fit transporter la relique Dalada à Cotta.

Il régna cinquante-deux ans, soumit les Malabares de la partie nord , et rétablit ]e royaume dans son ancienne condition, et la religion bouddhiste dans sa primitive magnificence.

Sous le règne de Fraackrama IX, ( 1505 ) , un parti de Maures ayant débarqué au nord pour avoir des perles et des éléphants , ils furent attaqués et défEiits. — Le grand événement de cette époque fut le débarquement des Portugais, la première nation européenne âui se soit signalée par ses expéditions ans rOrient.

DOMINATION POfiTUGÂISE

(De 1505 à 1658).

Avant d'esquissei* les faits concernant les Portugais, il convient de résumer les géographes et les voyageurs du moyen 2^e, afin de faire comprendre nettement la situation de l'ile à l'arrivée des nouveaux venus.

D'après les écrits de saint Ambroise, un Tnebain nommé Scholasticus parait avoir visité l'île à cette époque. Il décrit exactement les moeurs des habitants, leur alimentation, etc. Il fut détenu six années par un des souverains malabares, et à l'occasion d'une guerre civile il recouvra sa liberté.

Au neuvième siècle nous trouvons les Arabes monopolisant encore le commerce de Ceylan avec l'Ouest. Abu-Zeidal-Hasan fournit un récit détaillé de rtle et de ses habitants dans un commentaire servant de préface au voyage de deux marchands arabes.

Une autre description de cette ile fa* meuse se trouve dans les voyages de

Marco-Paolo , le célèbre voyageur vénitien du treizième siècle. A cette époque les hommes et les femmes vivaient dans un état de quasi - nudité ; les hommes étaient impropres à la guerre, et des troupes mercenaires défendaient le pays. Leurs seuls approvisionnements étaient du riz et du sésame; ils extradaient de l'huile de cette dernière graine. Ils se nourrissaient de lait , de riz , de chair, et buvaient du vin extrait des arbres ( palmiers). L'ile produisait des pierres précieuses d'une magnificence incomparable : rubis, sapuirs, topazes, améthystes, etc. On dit que Je roi avait le plus beau diamant qui ait jamais été vu : de la longueur de sa main , de la grosseur de son bras , sans tache , étincelant comme le feu, et d'une valeur infinie. Kublaï Kan envoya offrit en échange la valeur d'une ville entière, mais le roi répondit qu'il ne l'échangerait pas pour les trésors du monde entier, parce qu'il lui venait de ses ancêtres. Dans cette Ile se trouve une haute montagne, dont le sommet, très-escarpé, ne peut être accessible qu'à l'aide de chaînes de fer, etc.

A un demi-siècle de là , Ceylan fut visitée par sir John Maundeville , natif de Saint-Alban; elle renfermait des déserts infestés de serpents, de crocodiles, et de bêtes féroces ; il y avait aussi des races déléphants gigantesques. Le roi était nommé à l'élection. L'île jouissait de deux étés et de deux récoltes par année.

£n 1340 les Vénitiens obtinrent, par bulle du pape, l'autorisation de conclure avec le sultan d'Egypte un traité de commerce qui les conduisit à établir avec Ceylan des relations très-activeset très* avantageuses, dont ils furent en possession jusqu'à la découverte de Yasco de Gama.

Le récit du Vénitien NIcolo de Conte mentionne un arbre, le talipot {tçUapai des Hindous ; corypha umbracuU' fera des botanistes ) qui ne portait pas de fruit , dont les feuilles avaient huit verges de longueur sur huit de Is^rgeur ; elles étaient si minces qu'étant pliées elles pouvaient tenir dans la main ; elles servaient de parapluie et de papier à écrire.

(1515 et 1517.) Corsalie, de Florence, rapporte que le commerce d'éléphants

LTKIVEES^

était très-lneratif àCeylan. Le Portugais Barbosa ( 1516) dit que cette tle était appelée parmi les Indiens « Ténassérim »^ ou Vile des délices.

Vers la fin du seizième siècle , Gésare de Fédrici donne un récit exact de la pèche des perles (1). Il mentionne le cinnamome, le poivre, le gingembre, la noix d^arek, comme aussi les manufiactures de cordages , faits du coir tiré de la noix de coco ; il y parle aussi du cristal, des yeux de chat., des rubis, etc., qui s'y trouvent en abondance.

A répoque des découvertes de Vasco de Gama TEurope était en feu. Les Portugais, ne pouvant avoir de compéti*teurs, négligèrent tout ce qui pouvait assurer la conservation de leurs découvertes. Ils commirent la faute de faire servir la violence à la propagation de la foi catholique. Cette faute ne put être réparée par la politique , plus habile , d*Albuquerque et de ses successeurs, et conduisit finalement à leur ignominieuse expulsion de Ttle.

Ge]^lan était alors divisée en trois principautés distinotes. Praackrama IX possédait la plus importante, dont le siège était à Cotta; le nord était dans les mains des Malabares, et le centre sous la domination d'un roi à Gampola ou Ran* danowera.

A l'arrivée des Portugais à Ceylan,

3u'ils découvrirent par accident, les in* igènes furent saisis d'étonnement par la nouveauté de leur aspect physique, de leurs mœurs, de leurs armes à feu, etc.Le monarque, inquiet, assembla un conseil des grands pour délibérer si l'on ferait la guerre avec cette race formidable.

L'un des gouverneurs provinciaux , en* voyé pour les reconnaître, recommanda d'éviter les hostilités. Dès lors les Portugais furent admis à envoyer deux am^ bassadeurs, qui furent bien accueillis.

Des présents furent échangés , et un traité d'amitié fut conclu avec le roi de Portugal. Selon Ribeiro , on arrêta que rtle payerait un tribut annuel de 350,000 Ibs. decinnamome, et qu'en re* tour le roi de Portugal s'engagerait à protéger Ceylan contre tous ses ennemis. En 1518 Lopez Suarez Alvarengo ar*

(i) Ce voyageur i déjà été cité, p. )3S de te volume.

riva à Colombo à la tête d*une flotte de dix-neuf vaisseaux, et se disposa à construire une forteresse en exécution des clauses du traité ; il fut attaqué vivement par les mdigènes, qui prirent bientôt la fuite, terrifiés de la discipline des Euro* péens et de leur artillerie. Le monarque singhalats se trouva ainsi contraint de laisser ériger les forts et de payer un tribut consistant en épices précieuses, éléphants, etc.

Les dissensions civiles des Singhalais et la présence des Portugais dans l'Ile en firent une proie facile pour la domination étrangère. A la mort de Prackramabahou, en 1527, une guerre de suc cession éclata, et ne prit fin que par l'effet du désintéressement de Sakailawalla , frère de l'empereur, à qui un parti puissantavait offert la couronne ; il la fit mettre sur la tête d'un héritier plus direct, qui reçut le nom de H^edjayabahou FIL

Sur ces entrefaites, les Portugais^ conduits par Lopez de Bretto , avaient avidement profite des commotions intestines des indigènes pour ériger à Co* lombo des fortifications permanentes; se croyant alors qr état de lutter avee avantage, il se livrèrent à des actes de violence et de rapacité qui les rendirent odieux aux Singhalais.

Les indigènes, ne pouvant résister à force ouverte, se vengèrent de leurs oppresseurs par des meurtres isolés, etc. Lopez en profita pour commencer les hostilités sur unegrande échelle. Attaqué par une multitude furieuse , il fut contraint de se réfugier dans la forteresse de Colombo, dont la garnison fut menacée de la famine. Le gouverneur de Cochin lui ayant envoyé du renfort, il parvint à disperser les indigènes et à s'emparer de leur camp. Les Singha* lais, cependant, revinrent bientôt à la dbarge. Un corps d'infanterie considérable, au milieu duquel se trouvaient des éléphants armés d'éjpées attachées à leurs trompes, attaqua résolument les Portugais, et mît d'abord le désordre dans leur! rangs ; mais de Bretto ayant ordonné de diriger un feu bien nourri sur les élé* phants, la colonne d'attaque fut rompue parées animaux, épouvantés du bruit de la mousqueterte, et les Singhalais furent de nouveau mis en déroute. Les vainqueurs prirent la ville, et massacre*

INDO-CHÎNE.

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MttoQtCê çpii letir t6mba Mm là main.

Le monarque singhalais , voyant toute résistance désormais inutile , ouvrit des négociations, et conclut un nouveau traité; mais les derniers événements avaient appris aux Portugais que la con* eifiation était un moyen plus sûr que la violence pour faire accepter leur domination.

Ceylan ftit un mortient sur le point dé recouvrer son indépendance. Emmanuel, roi de Portugal , ne pouvant porter le faix de ses immenses possessions coloniales , ordonna la destruction du fort de Colombo. Le commandant de Lerne n'exécuta que partiellement ses instructions, et y laissa une garnison insigni* fiante. Les Maures , qui avaient eu le monopole du commerce des échelles du Levant, envoyèrent un corps de cinq cents hommes à Ceylan, pour en expulser les Portugais; mais ils furent repoussésr par les indigènes, qui ainsi conservèrent leur ennemi au cœur du pays.

Le roi ayant tenté d'exclure du trône ses enfants du premier lit, une guerre civile éclata, et il périt assassiné.

(A. D. 1634.) Son fils aîné, Bhutvanekabahùu FH, lui succéda. Un parti ayant entrepris de venger la mort du vieux roi, son frère puîné, Maya-Dunnaï, ftit chargé d*étouffer Unsurrection. A son retour, il obtint un gouvernement provincial, et fonda la ville de Sltawaka.

Mais les dissensions civiles semblaient avoir choisi Ceylan pour leur séjour permanent, et devaient la conduire à sa décadence politique. Le nouveau monarque ayant manifesté IMntention de désigner son petit-fils pour successedr au trône, et ayant rencontré une vive opposition, il appela les Portugais à son aide. Les résistances ayant été vaincues, il fit fondre nne statue de son petit- fils , portant une couronne d'or, et l'envoya, par ambassade, à Lisbonne, où ce simulacre de roi fut en effet proclamé roi de Ceylan par Jean IIÎ de Portugal , sous le nom de Don Juan (154!). Le monarque portugais put dès lors se considérer comme le véritable souverain de cette belle île.

Dunnaî, sur ces entrefaites, avait obtenu l'aide des Maures du continent; mais ils ne purent tenir devant l'artillerie des Portugais. Sltawaka fut prise ,

reprise et incendiée, et BbuWaneka re* tourna en triomphe dans sa capitale. Il périt à peu de temps de là, d'une mort accidentelle.

1^ mort du roi fut le signal d'un re* doublement d'anarchie. Les Portugais crurent le moment propice pour étendre leur domination sur la province ouest.

Mais Dunnaî, qui avait beaucoup appria au contact des Européens, parant à lea repousser. A cette époque Don Juan ou Dnarmapala fut réellement élevé au trône, et le baptême chrétien lui fut ad-» ministre, ainsi qu'à beaucoup de nobles, avec une grande solennité..^

Le jeune prince alors marcha contre l'insurrection , reprit Sltawaka, la mît en cendres , et força Dunnaî à prendre la fuite. Pendant ce temps une révolution s'opérait dans les esijrits, surtout dans les provinces maritimes. Une nouvelle religion aeitait les esprits, minait sourdement 1 esprit de caste, et amenait les classes inférieures au chris* tianisme.

A la mort de Dunnaî , les Portugais envoyèrent une force imposante prendre possession de Sltawaka. Radjah-Sin-

§ha, quatrième fils de Donnaî, et l'un es prmces les plus remarquables dont Ceylan ait pu transmettre les noms à la postérité , les attira dans une embuscade pour éviter leur formidable artillerie, leur livra un combat terrible à Parme blanche, et les contraignit à chercher un refuge dans le fort Colombo (1581).

Les Portugais, alarmés de la victoire de Singha, sollicitèrent des Secours de Goa , et avancèrent dans l'intérieur du pays avec d'extrêmes précautions militaires. Néanmoins, RadjahSingha ayant posté deux pièces de canon masquées sur le bord de la rivière, ouvrit le feu, et empêcha le débarquement de la flottille portugaise, dont les troupes fbrent obligées de se retirer une seconde fois dans Colombo.

Singha, à son tOur, devint agresseur prit Cotta; et la détruisit. Son arabition prit un grand développement; il fit mettre a mort les membres ne la famille royale qui étaient opposés à ses desseins, et en* treprit de réduire le fort de Colombo par la famine. Il aurait eu plein succès, si un parti considérable de mécontents ^

im

L'UNIVERS

soolevés par ses cruautés, ne l'avait contraint oe lever le siège.

Les Portugais eurent ensuite de grands succès dans les provinces maritimes; mais ils n^ligèrent de les consolider, et furent expulsés par un jeune prince de la famille royale ( dont le père avait été lâchement assassiné par Radjah-Singha), KounappoU'Bandara , connu sous le nom de Don Jhon depuis sa conversion au christianisme.

Ce prince, révolté de la conduite des Portugais, qui dans plusieurs occasions lui avaient indignement manqué de parole, résolut à la fois de se venger de ces étrangers, qui opprimaient ses compatriotes, ^X deRadiah-Singha, le meur* trier de son père. 11 se mit à la tête des mécontents , s'entoura de tout l'appareil du pouvoir suprême , se déût, par le poison, de Don Philippe {fPHrabahou ), autre prince converti élevé par les Portugais sur le trône de Kandi , et marcha contre Tusurpateur son rival.

RadjahSingha, bien qu'alors âgé de cent vingt ans, fit un nouvel effort pour s'emparer de la couronne. Il fut défait par Don J ohn, qui avait mis sur pied toutes les forces dont il pouvait disposer. Comme il sentait sa fin approcher, il appela des prêtres du culte de Bouddha, qu'il avait cruellement persécutés, et n'ayant pu obtenir d'eux le pardon de ses crimes , il les fit périr par le feu.

A sa mort , Don Juan demeura seul souverain légitime de Ceyian. Doux, pieux, affable, il fut un précieux instrument dans la main des Portugais; mais incapable d'énergie, il ne put empêcher Kounappou-Bandara (Don John) de proclamer son indépendance sous le nom royal de Pf^imala-Dharma.

Le commandant portugais, deSouza, incité par les promesses du vice-roi de Goa, marcha en hâte contre l'usurpateur, et entreprit de réduire complètement l'Ile de Ceyian. A Negombo, son armée, déjà encouragée par la présence de Dona Catharina , tille de don Philippe et héritière du trône de Kandi, fut renforcée par l'adjonction de Djanière, chef puissant qui marchait à la tête de vingt mille indigènes. Il ne tarda pas à s'emparer de Kandi , où Dona Catharina fît son entrée triomphale. Mais les Portugais, échauffés par le succès, se li<

vrèrent de nouveau à des actes d'il!!»

moralité et de cruauté qui leur aliénèrent entièrement le pays. Don John seconda habilement les projets de vengeance de ses compatriotes. [I rendit Djanière suspect au général portugais, qui poignarda ce chef, et se priva ainsi du concours de ses troupes , qui se débandèrent et se joif^nirent à celles 'de Don John. Celui-ci rétissit enfin à attirer l'armée portugaise dans les gorges des montagnes qu elle devait traverser pour opérer sa jonction avec des renforts, et la détruisit complètement.

Pour s'assurer de la possession permanente de Dona Catharina , la seule personne de marque qui eût échappé au désastre , Don John eut recours a une coutume outrageuse desSinghalais, mentionnée par Knox ; elle fut contrainte , pour écliapper au viol, en public, de l'accepter pour époux; par son moyen il obtint une infiuence décisive sur l'esprit de ses sujets, ainsi que la soumission absolue des petits chefs. Cette journée fatale abaissa tellement les Portugais , que pendant quatre années ils furent contraints de se claquemurer dans Colombo et Galles, et de s'abstenir de toute tentative de quelque importance. Don John en profita avec beaucoup d'habileté et de prévoyance pour fortiner le pays de manière à rendre très-difficile une invasion européenne.

Les Portugais de Goa envoyèrent enfin une nouvelle escadre, sous les ordres de Don Jérôme de Azevédo, pour tenter de recouvrer leur magnifique conquête ; mais le terrain accidenté empêchant les Portugais de tirer parti de la grande supériorité de leur discipline et de leurs armes , ils furent encore une fois refoulés dans la forteresse de Colombo.

La force ouverte ayant échoué, les Portugais eurent alors recours à la trahison , mais sans plus de succès ; plusieurs assassins qu'ils expédièrent contre le prince kandien rencontrèrent le sort que méritait leur criminelle tentative.

Telle était la situation, quand les Hollandais, qui avaient de grands intérêts dans cette partie du monde, songèrent à Ceyian comme point de transit pour leurs relations commerciales avec la Pé* ninsule indienne. £n conséquence, une

des compagnies hollandaises des Indes Orientales enYoya trois vaisseaux, sous les ordres de Tamiral Spilbergen (en 1601 ), pour préparer de longue main une prise de possession. Après avoir entamé avec le dissave de Bateealo des relations infructueuses, auxquelles présidèrent la ruse et la violence , les Hollandais envoyèrent un agent à l'empereur de Kandi, avec des présents convenablés. Le monarque lui ayant fait un accueil extrêmement favorable, Tamiral partit pour la capitale, où il fut reçu avec des honneurs magnifiques.

Les fêtes terminées , et Tamiral étant pressé de s'expliquer sur Tobjet de sa mission, il déclara qu'il était envoyé, moins pour nouer des relations commerciales que pour offrir, de la part de son maître, un traité d'alliance contre les Portugais. L'empereur accueillit sa proposition avec de grandes démonstrations de joie , offrit son intervention auprès des états pour obtenir qu'il fût autorisé à construire des forts militaires où il le jugerait utile, et lui accorda pour la nation qu'il représentait tous les avantages commerciaux qu'il sollicitait.

Les Hollandais accueillirent ces nouvelles avec un enthousiasme qui se refroidit un peu lorsqu'on apprit que l'expédition de la compagnie hollandaise rivale, sous les ordres de Sébald de Weerd, avait été reçue favorablement à Kandi.

Ce dernier amiral, ayant conclu avec Don John un traité d'alliance dans le but d'attaquer Pointe de Galles, Jeta l'empereur dans une vive irritation en relâchant des vaisseaux portugais qu'il avait capturés. Dans une entrevue qu'il eut à cette occasion avec le monarque, l'ayant apostrophé avec une familiarité insolente, un engagement s'ensuivit dans lequel l'amiral et cinquante des siens furent tués. Cette affaire n'eut cependant point de suites graves, le flegme hollandais superposant l'intérêt mercantile à toutes les considérations de l'ordre politique ou moral.

Don John ( WimalaDharma ) passa paisiblement les dernières années de son règne. Sa mort attesta une fois de plus la démoralisation de l'esprit national. Sénérât, frère du roi, assassina le prince d'Ouva , son compétiteur à la régence

AO"" Livraison, (IndoChtne.)

et à la ttttelle des fils de Don John, et, après une période très-courte, obtint la main de Dona Catharina , et avec elle la souveraineté de Ceylan.

En 1612 les Hollandais reprirent l'exécution de leurs projets, et conclurent un nouveau traité dralliance offensive et défensive avec les Singhalais. Ils obtinrent le monopole du commerce et la permission de construire un fort à Rottiaar, près Trincomalée. Les Portugais, alarmés, prirent secrètement la campagne, et réduisirent ce fort, dont ils massacrèrent les défenseurs. Sénérât leva des forces, et vengea le massacre de ses alhés. Ces actions donnèrent lieu de part et d'autre à de très-grands préparatifs de guerre, qui demeurèrent sans effet.

En 1613 Sénérât perdit son droit à la couronne par la mort de Dona Catharina. L'ambassadeur hollandais , Marcellus de Boschouder, prêta serment entre ses mains comme tuteur de ses «enfants. Son humeur hautaine l'ayant fait échouer dans une négociation dont les Singhalais l'avaient chargé auprès de la république bâta ve, les Portugais, débarrassés de leurs rivaux européens, poussèrent leurs conquêtes dans les provinces maritimes. A peu de temps de là, Don Juan, leur roi mannequin, mourut, léguant son royaume entier au roi de Portugal, qui fut reconnu par les chefs indigènes, à l'exception du roi de Kandi, Sénérât.

En 1630 Constantin de Saa, commandant des forces portugaises, apercevant les dispositions hostiles de ce monarque, prit les devants, rassembla toutes les forces qu'il put lever, et envahit le pays. Après des combats terribles et des alternatives de succès et de revers, son armée fut complètement anéantie, et de ce moment les Portugais furent contraints de renoncer à leurs projets de conquêtes sur Ceylan.

En 1634 Sénérât mourut, après un règne prospère de trente années, léguant à son tils Singha la plus grande portion de nie et n'attribuant au fils de Don John qu'une province insignifiante.

Les Portugais, irrités de la suprématie commerciale des Hollandais, tentèrent une nouvelle invasion, et furent de nouveau repoussés. Singha, voulant mettre

LUIilVEHS.

fia à iears perpëtaelles agressbos, cdRclut avec les Hollandais un. traité d'alliance qui leur assurait le monopole du commerce des épiées. Les alliés réussirent à s'emparer dé tous les points fortifiés, sur la eôte orientale î les fortifications far^t rasées. Les garnfsons portugaises eurent la permission de sortir avec armes et bagages , et futent transportées à Nagapatam.

En 1640 la guerre fut repriseï arec un redoublement de vigueur. Douze vaisseaux hollandais parurent inopinément devant Colombo, qu'ils n'attaquèrent cependant pas, cette fois. Ils se portèrent rapidement snr Negombd, qu'ils prirent d'assaut ; chassèrent efr suite les Portugais du fort de Galles, et mirent cette place à l'abri de toute surprise de la part de leurs adversaires.

Cependaut, les dissensions intestines, combinées avec les luttes des deux nations européennes <]ui s'y di^utaienft la suprématie , contribuèrent àr effacer graduellement de ce pays les traces des travaux accumulés pendant pihisietirs siècles de civilisation. La guerre citile ayant éclaté entre Singha et son frère , ce dernier prît la fuite, et se rendit à Goa , où il embrassa le christianisme.

En 1642 nonobstant le traité conclu entre Jean IV de Portugal et la république batave, et qui maintenait les parties intéressées dans leurs possessions respectives, les hostihtés reprirent , et la guerre fut poussée avec une fureur égale es deux cotés.

En 1644 les Hollandais , sous le commandement de Garon, reprirent Negombo , retombé peu de temps auparavant dans les mains des Portugais. Ils fortifièrent de nouveau cette ^ace avec le plus grand soin. De 1646 à 1654 il y eut cessation d'hostiKtés entre les Hollandais et les Portugais. Singha, voyant que la rapacité des Hollandais surpassait celle de leurs rivaux, travailla à se délier de ses engagements avec les deux parties, et à isoler le pays du champ de leurs opérations, en augmentant par tous les moyens artificiels i'inaccessibllité naturelle de ces co/itrées.

Vers cette époque une rùpttfré éclata entre les Hollandais et Teïnpereùr àf PôCcasion de l'enlèvement de quelques-uns de ses éléphants, apprivoisés par le

eunimaudaiit éé la (etimimë éè Me-

gombo. Ce chef militaire ayant été tué ans 1« conflit, Maatsuyker, le geuvCtiieur des étâbKssemeutshollaindais, négocia avec adresse ponr rétablir les relatious d'amitié avec le roi , et finit par prévaloir sur les Portugais et mairitèHir les intérêts conHiierciaux de son pa^s.

L'armistice entité les Européens ayant expiré en 1655, les hostilités furent reprises et hë Ponugâis chassée de Caftara et dé Pantura. En 1658 le drame M ths par le siège at Colombo. Après une lotte prolongée, dans laquelle les assiégée, rendiiS furieux par la famlr^, se livrèrent à des actes de meurtre et d*aiitrôpo^hagie, lei^ Portugais furent expulsés. et sortirent avec tous les !«)fifhctifs de la guerre. Ainsi tomba Colombo, une ville fortifiée qui avait été ért leur pouvoir pendant cent cinquante ans, et qui était à peine inférieure anx toèîIUares forteresses è?Wô()éennes.

T^Ile fut la firi d'une lutte dont le réstiltat final, bîen que longtemps ajoofrtié, pouvait être aisément prévB^ comme celui au^nel devait aboutir la ligne pohti^ suivie pafr la nation dont elle affectait les destinées. Les Portugais n'avaient jamais conquis fîle entière de Ceylân; encore moins avaietrt-îls su tirer parti de Foccopatiôu des provinces maritimes. Ils semblent avoir visé à la conquête pour elle-même , et à la propagdnde religieuse pour satisfaire leur bigotisme et leur fanatisme outré. Nonseulement ils ne se livrèrent poîùt à la cuHure du Sol, màfis fis condescendirent à peine à en faire circuler les produits, et se contentèrent de quelques postes militaires dans le but de tenir en respect les indigènes. Sans doutef les vices excessifs des commandants doivent être flétris par la phimç de rhîàtorién ; mais le blâme principal doit être dfrigé contre la cour de Lisbonne et ^es vicè-roîs (fe Goa , chez qui Tabsencé de pfans politiques pour 16 gouvernement de ]0txiî vastes possessions orientâtes est d^une évidence frappante pour totit observa* teur impartial»

DOMINÀTIOrr H0LI.A19DÂI8B (1656-1796).

En apprenant la nouvelle de la prise de Colombo , Radjah-Singha pressa les

undo<;hike.

BeUandais 4e litf Ihrrer eetu plaee^ aux tonnes de la conTention, et s'indigna «foe Je traité n'eût point été sounais à sa ratification. Les Hollandais s'excusèrent seus le prétexte spécieux qu'ils avaient à prendre des ordres en Europe avant d'adopter Une mesure aussi importante^ et ne perdirent pas de temps à nSettre leurs postes militaires à l'abri de toute insulte. Singha^ de son cété , prit toutes ses mesures pour les affaiblir et les affamer ; mais les Hollandais le menacèrent de représailles immédiates s'il persistait dans cette conduite hostile ^ notamment en s'abstenant d'exécuter la oonventioa relative à l'expulsion des Portugais.

Sur ces entrefaites, la conduite cruelle du monarque provoqua une insurrection générale dans l'intérieur, laquelle ne manqua son effet que parce qu'elle était conduite par des chefs timorés.

Apr^ des alternatives de revers et de succès, Singha it exécuter les rebelles, et continua de se livrer à des actes de cruauté et d'oppression intolérables , au nombre desquels se trouve l'empoisonnement de son fils, dont la popularité lui portait ombrage , ainsi que l'assassinat des nobles qui lui avaient été fidèles dans l'adversité.

Les Hollandais, dont l'objet principal était de monopoliser le commerce du pa^s, employèrent toutes sortes d'artifices et de bassesses pour maintenir leurs relations sur un pied amical avec les indigènes , et pour étendre leur occupation. Le roi ne fut pas dupe de leurs flatteries, retint leurs ambassadeurs comme otages, sous toutes sortes de prétextes, et les attaqua à l'improvist^ toutes les fois qu'il en eut la possibilité.

Louis XIV et le grand Colbert, dont l'attention s'était portée depuis quelque temps sur les riches établissements aes Hollandais dans les Indes orientales, envoyèrent , en 1673 , M. de la Haye , vice-roi dies établissements français dans l'Inde, à la tête d'une petite escadre, qui mouiliadans la baie de Trinquemalle ( Trineomali ). M. de la Haye dé- J»uta une ambassade avec des présents à a cour du roi de Kandi , dans le but d'arriver à prendre position dans cette niagnifi<|ue baie , ce qui aurait eu une grande importance pour nos établissements sur la côte de Coromandel. Sin*

gia reçut magnifiquement les envoyés ançais , et les autorisa à enrôler un bon nombre de ses sujets à leur service et à construire dans la baie un fort, qui ne tarda pas à tomber au pouvoir des Hollandais, l'escadre de M. de la Haye ayant été attaquée sans déclaration de guerre et contrainte de se retirer devant des forces supérieures. Dans cette circonstance, comme dans tant d'autres de la même nature, les espérances que la France aurait pu fonder sur le cout rage et l'intelligence des chefs auxquels le gouvernement confiait le commandement d'expéditions importantes ont été déçues de la manière la plus déplorable,' par suite de la mauvaise et incomplète organisation des expéditions, et par l'abandon où le gouvernement a laissé , au bout de quelques années, les agents honorables qui s'étaient, en vain, dévoués à l'exécution des pians les mieux conçus pour développer notre commerce et assurer notre influence dans l'Orient (1)1

Kadjah-Singha mourut en 1687, après avoir régné cinquante-cinq ans, et laissa le trône à son fils , qui prit le nom de fVimala'Dharnia'Soitria //. Il eut un règne paisible de vingt-deux années, s'appliqua à restaurer la religion bouddhiste, et tut gouverné par le sacerdoce. I/état militaire de Geyian fut tellement n^- ' gligé, que l'empereur n'avait nas mille hommes en état de faire usage des armes à feu qu'ils avaient en leur possession.

Il eut pour successeur son fils Koundasala, qui monta sur le trône en 1707. Ce monarque régna trente-deuiç ans, et sa li vrsi à des actes de débauche et de cruauté qui faillirent lui coûter la vie. 11 fut ledernier de la race des monarques singhalais.

En 1721, à la mort de la reine de Kandi, Rumph, gouverneur hollandais, envoya une ambassade de co^ndoléance à la cour. La politique des Hollandais était de.se dire les humbles sujets d'un roi qu'ils tenaient, en quelque sorte, prisonnier dans ses États , en mên^e .temps qu'ils appauvrissaieqt ses sujets .par leurs exactions et leur rapacité.

(s) Il taiÉt lire l«i d^alli âé l'expédition de Ul Haye dans le Journal d^uk Foyage des .Grandes Indes, tic ; Ortéans et Paris, 1^93, in-ia. • ,

L*tJNIVERS.

L'arrivée de Vam-Imhoff , en 1736, fit naître une lueur de prospérité sur les établissements hollandais dans Geyian.

Malheureusement, son gouvernement fut de courte durée; et en 1761 les actes d'oppression des Hollandais excitèrent une insurrection furieuse des Singhalais , qui détruisirent les plantations et massacrèrent un grand nombre d'habitants. Sous le rèçoe de Sri-f^edjaya-Singha, les provinces kandiennes recouvrèrent un peu de calme et de prospérité relative. Sous celui de son successeur, Kirti-SriSingha, les hostilités éclatèrent entre les Hollandais et les Kandiens ; après des alternatives de succès et de revers , les Hollandais furent affranchis des humiliations auxquelles les soumettait Torgueilleuse cour de Kandi, et obtinrent, par un nouveau traité , la concession de Putlam et de Batecalo.

L'arrivée du gouverneur Faick, en 1765, parut promettre à la domination hollandaise un avenir plus honorable et plus prospère que celui que lui avaient préparé l'avarice et la rapacité de ses prédécesseurs. D'un caracteredroit, humain et ferme à la fois , d'un esprit éclairé et rompu aux affaires , FaIck eut bientôt compris les avantages et les inconvénients de la situation : il régla sa conduite en conséquence. L'agriculture fit de rapides progrès sous sa longue administration. L'intégrité et l'ordre furent introduits dans toutes les parties du gouvernement. Le revenu augmenta; les Hollandais se rendirent indépendants des Kandiens pour le commerce de la cannelle, et d'autres produits furent introduits à des conditions avantageuses. Malheureusement, l'exemple de Falck ne fut qu'imparfaitement suivi par ses successeurs; Le désordre et l'insubordination ne tardèrent pas à s'introduire de nouveau dans toutes les branches du service. L'armée , en particulier, tomba , au bout de quelques années , dans une désorganisation presque complète; et quand Tes Anglais se déterminèrent à attaquer les établissements hollandais, il était aisé de prévoir qu'ils ne rencontreraient qu'une faible ré&istance. Le sceptre de Geyian devait passer aux mains qui venaient d'achever la conquête de l'Hindoustan,

Esquissons en peu de mùis cette époque de transition qui a préparé l'as^rvissement de Geyian au pouvoir de l'Aii* gleterre.

Kirti'Sri , dont la jeunesse avait été excessivement déréglée , devint un des plus ardents promoteurs de la restauration 3u bouddhisme. Il mourut en 1778, et la couronne échut à son frère Radjahdhi, qui régna paisiblement jusqu'eo 1798. Ge fut pendant son règne que l'attention du gouvernement britannique s'arrêta sur Timportance de l'acquisition de Geyian , dont il occupa les provinces maritimes en 1796. Quatorze ans plus tôt, vers la fin de la guerre d'Amérique, le gouvernement de- Madras , qui avait déjà, en 1766, envoyé une ambassadeau roi de Kandi, et conclu un traité avec ce prince, avait essayé de mettre à exécution le plan d'opérations conçu contre les possessions hollandaises de Geyian.

Une expédition , sous les ordres de sir Edward Hughes, fut dirigée par lord Macartney sur le magnifique port de Trincomalî, ^ui capitula, en 1782, après une courte résistance. Un ambassadeur (Hugh Boyd ) fut en même temps envoyé à la cour de Kandi ; mais il échoua complètement dans sa mission , parce que les Kandiens ne voulurent ajouter aucune foi aux promesses de ce nouvel ambassadeur, auquel ils rappelèrent que les Anglais avaient manqué à l'exécution du traité de 1776, qui les obligeait à faire la guerre aux Hollandais.

Sur ces entrefaites , l'amiral anglais étant retourné à Madras , pour se refaire , après avoir laissé une faible garnison à Trincomalî , notre célèbre Suffren vint mettre le siège devant cette place, et la prit après trois jours de lutte. Trincomalî, dont les Hollandais avaient recouvré la possession à la paix de 1783, fut repris parles Anglais, sous les ordres du général Stewart, en 1795. Au commencement de 1796 Stewart parut devant Negombo, qui se rendit immédiatement, il en fut de même de la forteresse Golombo, cette capitale des provinces maritimes, qui fut réduite presque sans coup férir. Galles et les autres torts suivirent promptement l'exemple du siège du gouvernement. Le manque total de discipline et de subordination parmi les troupes hollandaises et

êi9

Im dissensions qui depuis longtemps r^naîent parmi les officiers civils et militaires avaient préparé le triomphe des Anglais. Il fut complet en ce qui touchait aux possessions delà Hollande dans rtle de Ceyian. L'indépendance du roi de Kandi ne pouvait désormais tarder à être menacée. La civilisation smghalaise, en pleine décadence comme celles de toute TAsie , livrait une race abâtardie et corrompue aux chances d'une lutte inégale, dont nous allons indiquer les principales phases et constater les résultats.

DOMINATION ANGLAISE (1796 à 1849).

Après la prise de possession 'complète des c6tes de Ceyian, en 1796, un ambassadeur fut envoyé à la cour de Kandi , qui en dépécha un de son côté à Madras; cependant le résultat des négociations trompa encore , cette fois, l'attente du gouvernement anglais. Radjabdhî refusa les offres, soi*disant avantageuses, qui lui étaient faites.

Ce3ian lut déclaré colonie de la cou« ronne britannique en 1798; Thonorable M. North y fut envoyé pour remplir Tof* fice de gouverneur. Mais ce ne fut qu'en 1802 que les rapports administratifis de la colonie avec la Compagnie des Indes cessèrent entièrement.

Pour saisir la portée des événements qui vont être racontés , il importe de rappeler au lecteur que le territoire qui appartenait alors à la Grande-Bretagne formait autour de l'île une bande s'é* tendant , dans quelques parties à six , dans d'autres à trente, et au nord à soixante milles dans l'intérieur. Les provinces de r intérieur, coupées de toute communication avec la mer, et occupant la plus grande partie de l'Ile , étaient encore au pouvoir du monarque kandien.

A la mortdcRadjah'Singha, en 1798, une révolution importante eut lieu à la cour de Kandi. Le monarque étant mort sans enfants , la nomination de son successeur, coniformément à la coutume , appartenait au premier adigaar. Cehii-ci, pour satisfaire ses vues ambitieuses, choisit et fit adopter par les grands du pays , à l'exclusion de la famine royale, un jeune homme âgé de dix-huit ans, nommé Kaonésamy, dénué d'éducation,

et n'ayant pour tonte reeommandation qu'une figure distinguée. Sri'fVickra»

ma'Raéjah ( tel était le titre sous lequel le nouveau monarque fut couronné) ne fut , comme on peut le concevoir, qu'im simulacre de souverain placé à la tête de l'État, dont les rênes étaient tenues par l'ambitieux adigaar, Pilamé Talawé.

Le premier usage que ce ministre fit de ison influence fut de se servir de l'autorité du roi pour faire périr tous ceux qui avaient contrarié ses plans.

En février 1799 M. North eut une première conférence avec lui à Avisahavellé. Il se plaignit des Malabares , les compatriotes du roi, qui visaient, selon lui , à annuler le pouvoir des chefs indigènes à la cour de Kandi ; mais ses desseins sinistres demeurèrent encore voilés. Dans les conférences suivantes il proposa ouvertement {plusieurs plans dont la réalisation devait avoir pour effet de le substituer ofBciellement an roi , et de placer le pays sous la protection des forces britanniques. Un projet de traité fut discuté, et les agents du gouvernement anglais se montrèrent évidemment disposés à entrer jus(]u'à un certain point dans les vues du ministre. Toutefois le gouverneur ne voulut prendre d'engagements définitifs qu'après avoir obtenu du roi la permission d'envoyer une ambassade accompagnée d'une force militaire suffisante pour commander le respect des populations.

Le double but de cette ambassade fut de maintenir des relations amicales avec Srî-Wickrama et de traiter de matières politiques d'une grande importance.

Le général Macdowal , commandant en chef des forces britanniques, homme habile et très-conciliant, fut nommé pour remplir cette mission. L'ambassade se mit en route avec une escorte d'une magnificence imposante, portant au roi de riches présents , au nombre desquels se trouvaient un élégant carrosse d^État à six chevaux , une boîte à bétel avec des ornements d'or massif qui avait appartenu dXippou-Sultan, etc. Le général fut bien reçu, et les négociations commencèrent ; mais dès la seconde audience le plénipotentiaire anglais ayant proposé que le roi de Kandi admit dans sa capitale un corps de troupes anglaises, destiné, assurait-on, à défendtre, au

L'ÏJHIVERS.

J^esoin, son pouvoir tt sa p^rsonne....^ aucune route fât percée au travers du royaume pour assurer ies communica* tions entre tes postes anglais de Colombo et Trincomaiî , etc., le roi se refusa formellement à accepter ces conditions., et témoigna une aversion radicale pour toute espèce de relations suivies entre ses sujets et les Européens. Conséqaemment, la négociation échoua eompléteiment , mais se termina par un échange de présents magnifiques.

L'adigaar cependant manqua à ses engagements, son influencé ayant été insuffisante pour obtenir aucun des résultats promis* Les Kandiens ayant demandé, de leur côté, la pwmission dV voir dix navires qui pourraient faire le commerce avec les ports anglais , sans avoir à subir de visites ni de taxes, la politique du gouvernement britannique leur fit essuyer un refus formel. Dès lors Fadigaar travailla à fomenter des troubles qui devaient, dans sa pensée, aboutir à une invasion des possessions anglaises; Le mouvement projeté eui lieu en 1802. Les Kandiens firent un appel à tous les hommes en état de porter les armes. Les sujets britanniques furent pillés, maltraités et emprisonnés. Lé gouvernement anglais, s'étant assuré par une enquête que ces hostilités devaient être imputées à Fadigaar, adressa une remontrance en septembre à la cour de Kandi. Toutes ies mesures conciliatoires ayant été rejetées par l'adigaar, les Anglais prirent la résolution d'obtenir réparation à main armée. Dans la pensée du ministre kandien, cette tournure des événements devait favoriser ses ambitieux desseins, en lui permettant de faire main basse sur la personne du roi au milieu de la confusion générale.

Les forces britanniqu^es, sous les ordres du major général Macdowall , se mirent en marche vers l'intérieur en février 1803. Elles se composaient du cinquante et unième régiment , de deux compagnies d'artillerie du Bengale, de deux compagnies du dix-neuvième de ligne, européen, de mille hommes d'infanterie incligène , d'une compagnie de Malais et un petit corps de pionniers.

Une autre division de Tarmee marcha de Trincomaiî , sous les ordres du lieutenant-colonel Barbut. Le 19 les deux

pmes ïmponmU de Galle (Morâh «t Gôriegamme furent emportés après «oe légère résistance. Après avoir laissé des garnisons dans plusieurs autres forteresses , l'armée anglaise n^arcba rapi^nient sur la capitale, qu'elle trouva évacuée et incendiée sur plusieurs points.

Le trésor public avait été enlevé, ainsi que beaucoup d'objets de valeur; iQftis nue grande quantité de munitions de guerre et du canon tombèrent entre las mains des vainqueurs.

Sur la demande fies habitants des provinces du nord et de l'est, les Anglais plafièfent sur le ifpap Mou^if-Sawjny, frère de la feue reine. La politique anglaise ne se montra pas prudente dans cette circonstance : Moutou-Sawmy, ayant été dégradé par le roi, son beanfrère , pour une faute grave , ne jouissait d'aucune considération parmi les chefs ; d'ailleurs , on ne permettait à ee prince de jouir d'une ombre de royanté qu'à la condition de laisser dépoailler la monarchie kandienne des seqls distriets de quelque impcHtance dont elle eût conservé la possession. Ce marché honteux valut aux Anglais et à leur pretésé l'animad version de la plupart des chen.

Après avoir abandonné la capitale aux troupes britanniques, l'adigaar avait pris position avec le roi Sri-Wikrama à Gangaranketty, place presque inaccessible, à environ dix-htiit milles de la capitale. Il commença de là à manœuvrer pour attirer l'armée anglaise dans des embûches et la détruire en détail. Il alla jusqu^à indiquer aux Anglais la route qu'ils devraient faire suivre à leurs détachements pour arriver à Gangaranketty, promettant de leur livrer la personne du roi s'ils voulaient envoyer une force suffisante. Après des fatigues infinies et sous un feu continuel, pendant une marche de près de trente milles, les deux colonnes d'attaque, formées à la demande de l'adigaar luimême, et qu'il espérait bien détruire en détail, parvinrent à opérer leur jonction devant la place, et s'en emparèrent. Les Anglais mirent le feu au palais, et retournèrent à leurs quartiers.

L'arrivée de la saison pluvieuse entravant la marche des hostilités, leeo»

lonel Barbut tint garnison à Randi avec une force de.mill6 hommes, qui lui sof-

nvDO-CBmE*

fit jMNir $V mainXm^ €OoU0 r«Qrmée eôtière de fei^oemi-

£q mars Je maba*modeli0r (1) reçut une lettre confidentielle de Tadigaar, dans laquelle ce dernier prppoMît la déposition du roi , et Tétablissem^t de son propre pouvoir. Bientôt après, à la suite de plusieurs conférences, le major général Macdowal epnclut un traité portant que le roi fugitif serait livré au gouverùenaent britannique, que Tadigaar Pilamé Talawé serait investi du pouvoir suprême dans ILa^di, sous le titre de ou» toun-koumarayen, « le grand priaee 9 ; qu'il payerait aopuellement trente mille roupies ik MQjitfou-Sawmy, qui tiendrait sa cour à Jaffoapatam ; que le fort Mao* dowall , avec $00 district, la route militaire de Trineomall , et la province des sept Korles seraient cédés à sa majesté britannique; qu'enfin une suspension d'armes entre les deux puissances auisât lieu immédiatement. Étrange et peu honorable conclusion, au point de vue politique comme au point de vue mo<rai , de cette campagne entreprise par les Anglais, en appîarence au profit d'un roi de leur choix, qu'ils ràHiisaient, contre son gré, au rôle de pensionnaire, d'un scélérat ambitieux, et qu'ils devaient plus tard livrer Henem^t à une mort certaine! La punition suivit de près cette conduite aussi imprudente que criminelle. Le général anglais, comptant, dans son déplorable aveuglenient, sur Texéoution du traité conclu avec Tadigaar, se bâta de regagner Colombo avec une partie de r^rmée*

A peu de temps de là, la petite vérole, la fièvre et la fipimine ayant causé d'immenses ravages parmi les troupes qui fdrinaietit la garnison de Kandi, les indigènes refNrirent courage, firent des levées en masse , et vinrent mettre le siège devant Kandi. Les Anglais, incapables de défendre la capitale, Tabandonnôrent avec les bonnears delaguerre,

(i) Les fonetioDS de ce dignitaire, sous les roii de Kandi, pouvaient être assimilées à celles de nos généraax dans Tintérieur. Sous raduinistration anglaise il parait que le titre de maha-modeliar désigne le fonctionnaire du rang le plus élevé parmi les officiers indigèuf», mil» 9tt miliiMres.

et se éirigèrent sur Trineomêlf , emmenant avee eux Moutou-Sawmy. Les articles de cette capitulation jfurent signés et échangés entre le major Davies et Tadigaar. Malgré ces garanties, les troupes anglaises et leurs chefe, cernés de toutes parts, démoralisés par les obstacles que leur présentaient la perfidie des Kandiens et les accidents du terrain, mirent bas les armes, après avoir 11vréle malheureux Moutou-Sawamy sans concHtion, furent dirigés , par couples isolés, sur Kandi et inhumainement massacrés. Mouton* Savamy et cinq de ses parents livrés avec lui furent mis à mort par le roi.

La nouvelle de cette désastreuse campagne fut reçue avec enthousiasme par les Kandiens , et^ausa une grande consternation à Colombo. Le courage des indigènes s'enflamma. S*apercevant que les Anglais n'avaient pas de ressources suffisantes pour conduire la guerre avec vigueur, ils entreprirent de disperser le reste des forces anglaises et se préparèrent à attaquer Colombo , la capitale des possessions britanniques. Ils furent refoulés dans leurs limites , grâce à Tadmirable énergie du capitaine Beaver, gui , avec une poignée de troupes, fit face à toutes les nécessités de la situation sur tops les points du pays. Les indigènes rencontrèrent dans leurs tentatives subséquentes, pendant la même année et en 1804, des adversaires non moins redoutables dans les capitaines Polock et Johnston (1). Les Kandiens furent, partout où ils se montrèrent, mis en déroute, et le roi, voyant son impuissance pour l'agression , chercha de nou- Teau un abri dans le sein de ses montagnes.

£n 1804 les Kandiens, qui n'avaient cessé de harasser le pays frontière , firent de grands préparatifs pour attaquer les établissements anglais. En février 1806 une invasion générale du territoire britannique eut lieu en effet ; mais Tarrivée de renforts considérables

(i) Ce dernier, qui avait pénétré jusqu'à Kandi , abandonné à son approche par les indigènes, dut se hâter de battre en retraite sur Trincomalî, où il n'arriva qu'après des efforts surnaturels de persévérance, de jugement et de courage.

L*UIfIVERS.

d'Angleterre et de Madras permit d'agir avec vigueur : les Kaadieos furent de nouveau mis en déroute sur tous les points, et se retirèrent avec de grandes pertes dans leur pays.

De 1805 à 1815 il y eut une suspension , à peu près complète , d'hostilités. Cette période, de lugubre mémoire, n'offre rien de notable dans les affaires de Kandi, sinon celles de la cour ellemême , où les plus mauvaises passions de la nature humaine enfantèrent les plus horribles forfaits que ia plume d'un historien ait jamais retracés. Srî* Wickrama, devenu soupçonneux et cruel, entreprit de régner par la terreur- Tous ceux qui contrariai^t ses vues ou qui avaient trempé dans les anciennes révoltes furent livrés à des tribunaux d'exception, et subirent les supplices les plus révoltants. Le5 uns eurent les ^eux arrachés et les articula- • tions coupées; une mère fut contrainte, pour échapper au viol , de broyer dans un mortier les têtes de ses enfants décapités en sa présence; des prison* niers de guerre furent empales; des exécutions innombrables eurent lieu; personne, pas même les chefs des prêtres, ne put se croire en sûreté... D'abord terriûés par ces actes de cruauté, les chefs et le peuple ne virent bientôt plus dans Srî-Wickrama gu'un tyran dont les caprices sanguinaires avaient forcé les plus grands seigneurs kandiens à se réfugier chez les Anglais, et dont l'oppression les menaçait d'une ruine complète ; et mûrs pour'la révolte, ils n'attendirent plus pour secouer le joug que l'approche d'une force britannique.

L'occasion d'agir ne tarda pas à se présenter au gouvernement anglais.

Plusieurs négociants indigènes, qui étaient sujets anglais , avant parcouru l'intérieur du pays pour les besoins de leur commerce, furent traités comme espions , et renvoyés horriblement mutilés : les uns eurent le nez coupé, d'autres furent privés d'un bras , d'autres de leurs oreilles. Deux seulement de ces infortunés parvinrent jusqu'à Colombo dans un état affreux. Bientôt après, un parti de Kandiens passa la^ frontière, et mit le feu. à un village des possessions britanniques. Une déclara-

tion de guerre contre le monarque kandien suivit immédiatement cet acte, le 10 janvier 1815. L'armée expéditionnaire devait former huit divisions ; parties de Colombo, deNegombo, de Galles, de Trincomalî, et de Batécalo. Après des combats insigniûants, les Anglais s'emparèrent des fortes passes de Gaigederah et de Gôriegamme , et le 14 février ils entrèrent, sans coup férir, dans la capitale de Kandi. Le roi s'enfuit dans les montagnes ; mais il fut bientôt découvert, et fait prisonnier par un homme d'une caste inférieure, qui avait d'abord hésité à mettre la main sur son roi. Srî-Wickrama eut la lâcheté de demander grâce de la vie. Après avoir subi toutes sortes d'outrages , il fut conduit sous escorte à Colombo , où il continua ide se livrer, dans sa vie privée, à des actes d'extravagante inhumanité. Il est di^ne de remarque que l'opposition formidable qu'il avait développée par ses cruautés inouïes avait eu pour origine la prétention affichée par lui de défendre les droits et privilèges des classes pauvres contre l'oppression et l'injustice de l'aristocratie et des nobles.

Quinze jours après la chute du roi, dans une assemblée solennelle tenue à Kandi par le gouverneur, entouré *des officiers anglais, tant civils que militaires , et les chefs kandiens , le roi de la Grande-Bretagne fut reconnu souverain de rile entière de Ceylan; la conservation des anciennes formes du gouvernement fut garantie , ainsi ^ue les coutumes, les lois et la religion du

pays- Mais quelque sincère que fût l'adhésion des chefs au moment de la signature du traité , ils ne pouvaient continuer longtemps leur concours à l'action du gouvernement britannique; il y a dans toute nationalité dont les éléments n'ont pas été dissous une virtualité collective qui ne saurait se prêter à ces fusions contre nature que n'a i^as lentement préparées le travail des siècles.

Le nouveau pouvoir politique ne tarda pas à être en butte à une opposition formidable : sa politique d'humanité et de condescendance ne tarda pas à être prise pour de la faiblesse; ses infractions involontaires aux usages et coutumes du

6dt

pays teefit bientdt prises peur des vexatiODS préméditées; bref, les indigènes arrivèrent à demander ouvertement aux Anglais si le moment n'était pas venu pour eux de quitter le pays.

Quelques cnefs ne tardèrent pas à lever rétendard de la révolte, etTinsurrection gagna rapidement tout le pays. Il serait trop long de s'arrêter sur le détail des désastres et des souf^ances intolérables qu'endur^ent les habitants et les troupes britanniques. Le pays fut littéralement bouleversé, et ne' rentra dans Tobéissanee qu'après que la plupart des cbefis eurent été exécutés ou déportés.

Quand les hostilités eurent cessé , un changement complet eut lieu dans le gouvernement des provinces kandiennes. On paralysa l'influence des chefs de district en les plaçant sous l'autorité de magistrats britanniaues chargés d'administrer la justice, de percevoir les taxes ; et tous les chefs inférieurs^ au lieu d'être nommés annuellement par le chef principal , reçurent l'institution directe du gouvernement. Non-seulement cet arrangement consolida la domination britannique , mais il fut une amélioration réelle pour la condition des indigènes , qui avant l'adoption de ces mesures ne pouvaient jamais compter que justice leur serait rendue, parce mi'ils n'avaient pas assez d'argent et d'influence pour tenir tête aux magistrats corrompus qui étaient chargés de la dispenser.

L'aspect de la société européenne dans Ceylan subit également une modification importante sous le gouvernement désir Robert Brownrigg, par l'effet de la dispersion dans l'intérieur de Tile des fonctionnaires civils et militaires, qui avaient jusque alors été concentrés dans les villes principales des provinces maritimes. Cette mesure, qui priva ces loca^ lités de leur plus grand charme sous le point de vue social, était politiquement nécessaire : toutes les améliorations qui ont été effectuées dans l'intérieur doivent être attribuées en grande partie à Tbabilc administrateur qui avait prévu que l'activité européenne s'exercerait sur le nouveau champ qui lui était offert en combinant l'accomplissement des devoirs civils ordinaires avec des entreprises agricoles.

Sous le rapport financier la situation de Ceylan avait été jusque là déplorable. Le budget de chaque année offrait un déficit considérable, que le gouvernement local s'efforçait de mettre à la charge de la métropole, que ses enfants semblaient prendre à tâche de considérer comme une mine inépuisable.

Après le départ de sir Robert Brovrnrîgg,sir Edward Barnes, le nouveau

r^uverneur, appliqua toute son énergie la formation de grandes routes dans la province centrale; il tira parti, dans cette vue, du système de rajakaria, ou travail forcé, chaque subdivision de caste étant mise en demeure .par son

Eropre chef, qui recevait de l'autorité ritannique une rétribution proportionnelle aux résultats qu'il avait obtenus ; ce système , qui mettait en jeu le ressort de l'intérêt personnel , eut pour effet de maint^ir dans une stricte dépendance ces chefs, qui autrement n'auraient pu qu'être opposés sa gouvernement régulier.

En 1834 on établit dans la colonie un conseil législatif, dans lequel six membres consultatifs, dont trois indi-

Î^ènes, furent admis. A peu de temps de à les corvées ou travaux forcés furent abolis , et les indigènes passèrent en un jour d'un état mre que l'esclavage à la plus complète liberté. Cette mesure enlevant aux riches leurs moyens d'oppression sqr la masse, une conspiration ne tarda pas à se former au sein de l'aristocratie des nobles et des prêtres, qui furent impuissants à entraîner la masse dans leur rébellion. En 1835 pluneurs d'entre eux furent poursuivis pour trahison devant la cour suprême.

Leur acquittement, dû à la composition du jury, ne laissa pas de dévoiler au peuple ce que les castes supérieures avaient tenté contre ses libertés.

Les grands changements recommandés par la commission d'enquête produisirent une rapide amélioration dans la condition du peuple. L'accroissement de la culture indigène et la formation de plantations de caféiers et autres plantations profitables furent la conséquence de ces excellentes mesures.

En 1837, sous l'administration de l'honorable Stewart Mackenzie, les privilèges des castes furept a(H)|iSf et la

LirnivEis.

liëerté eivile lut établie 4ans tous ies rangs de \9 société. Les plus pauvres aequifent ainsi des droits, tandis que Ff mportaQC€ et |a dignité des {Hms riches ftit diminuée.

Sir Colin Campbell fut nommé au gouvernement de rtle en 1 841 . A son administration se rattadsent des souvenirs durables par les succès obtenus par les planteurs de café, la rapide augmentation des plantations, et la prohibition imposée désormais aux officiers civils d'aciquérir des terres et de se livrer à des entreprises agricoles. Quelques symptômes d'insurrection se manifestèrent parmi les Kandtens en 1848 ; mais la rapidité des communications entre les provinces maritimes et cer^rales et l'immense supériorité des ressources dont le goiivernement anj^ais peut fiisposer rendaient d'avaqce et rendront toujours inutiles des tentatives de cette nature.

En 1847 lord Torringtoa fut appelé à succéder à sir Colin Campbell. De grandes espérances sont fondées sur cette magistrature civile, destinée à faire disparaître les défectuosités de l'administration militaire, qui jusque alors avait régi l'Ile. Mais la nchesse des dons de la nature et les besoins peu étendus des habitants, non moins que les influences bureaucratiques do la métropole, seront toujours un grand obstaele au progrès de la civilisation dans ce pays.

Au mommt où nous terminions cette partie de notre résumé historique 04 recevait en Europe la nouvelle d'un nouveau mouvement insurrectionnel parmi les Kandtens^ Cette tentative, di* rîgée par un prétendant de Bas étage aidé de quelques prêtres fanatiques, avait ' été promptement réprimée. Il pa* ralt certain toutefois que la répression a été non-seulement impitoyable , mais marquée dans ses tlétails d'un cachet particulier de précipitation et de cruauté dont te gouvernement anglais aurait pu aisément éviter la souillure.

MOSilAS «T CiQUTipaCES.

Mœurs judiciaires, — Sous les dynasties kandiennes les lois nationales , ou ^hitôt les coutumes par lesquelles la Impart des questions étalent réglées ,

enaouraiéi^ les frénuiiteg infractfêM.

de l'arbitraire royal ; ce n'étaient point, comme plusieursécrivains l'ont supposé, les lois de Mahou qui végissaient les Singhalais. Les coutumes ^ valent toute puissance entre parties jouissait d'^e égaie position sociale; mais rien ne r^istait à la corruption judiciaire , pro^ fondement enracinée dans les moeurs.

L'usure était défendue sous la dynastie primitive; sous le dernier règne nalme, où la licence la plus ^rénée trouvait faveur, le roi s'opposa à ce que ses parents prêtassent à 40 pour 100 par an. On tolérait le prêt à 80 pour 100, auquel se livraient les Mores , qui étaiinit les principaux banquiers de l'intérieur du pays. Qi^and les Singhalais prêtaient de l'argent , c'était à condition qu'il ferait retour avec une bonification de 59 pour 100, sans égard à la durée da prêt, que ce fât pour douze mois ou pour douze ans. Le paddy et le sel , les deux grands objets de consommation, étaient à l'occasion {prêtés aux mêmes conditions. 1j% créancier pouvait néanmoins saisir les propriété de son débiteur, et vendre son épouse et ses enfants, s'il n^était pas remboursé à la fin de chaque année.

Serment. — Dans les cas litigieux les parties étaient appelées à prêter devant les images de leurs dieux ua serment Solennel, aecom()agné d'imprécations. La partie qui la première était frappée d'infortune se trouvait par là même déclarée parjure. L'appareil de l'épreuve judiciaire par l'huile bouillante était de nature à saisir d^épouvante ceux-là même qui se sentaient soutenus par une conscience pure.... Si l'action du corps bouillant avait pelé la peau des doigts qui avaient subi l'opération , le patient était déclaré coupable et payait une forte amende à l'empereur.

Les indigènes les phis intelligents n'avaient nulle foi dans ces épreuves. Dans les occasions ordinaires on jurait par les jeux de sa mère ou de ses enfants ; mais il y avait peu à compter sur ce mode de serment , l'amour de la vérité notant point un des traits caractéristiques du Singhalais.

Quand un vol était commis , les indigènes se livraient à des opérations magiques pour en découvrhr les auteurs.

INDO-GHUfE.

Cm }^x9tàqBe9 UBàmmt néeeminoMnt à favoriser la fraude et l'esprit de ve»» ^eance, et faisaient eommettre bien des injustices.

L'inculpé de vol était, en eas de co»« viction, coifdamné à restitution, à une amende, partie au profit du plaignant, et à la prison ou à la fustigation.

Les contraventions aux lois étaient punies de Tamende ou de Temprisonue' ment. Le non-payement de l'amende entraînait la contrainte par corps, la privation de vêtements ou d'armes d'honneur et les travaux forcés. La peinç de mort ne pouvait être appliquée sans la sanction royale.

Un expédient effîcaee pour obtenir payenient d'un débiteur étaitde le mena-* cer de ^e suicider par le poison , et de charger son âme du crime.

La peine capitale était appliquée an moyen du pal , de la potei^ce , et suivie de l'exposition du cadavre.

Les castes supérieures subissaient la décapitation par F épée ; c'était le mode ëe supplice le plus honorable. Les éléphants faisaient souvent l'office d'exécu« teurs des hautes oeuvres.

Les crimes entraînant la peine capitale étaient : la molestation , la persécution , le meurtre ; le crime de lèse-majesté; la destruction d'arbres sacrés ; la dégradation de dagobahs; le pillage de propriétés sacef dotales ou royales ; le vol de grands chemins. Les fenunes con^ damnées étaient mises dans un sac et

Les délits moins graves étaient punis de la mutilation , la fustigation, les fers, la prison, l'amende, le séjour dans les localités atteintes d'épidémies violentes.

Le dissave admettait souvent de$ circonstances atténuantes, parcve qu'elles emportaient une amende à son profit.

Les habitants d'une localité éuieiit passibles d'une amende solidaire en cas de suicides ou de meurtres dont on n'avait pas découvert les auteurs.

La juridiction la moins élevée était le gâmsabaé, ou conseil de village, composé des cbefe de famille jugeant sans frais. Ces causes étaient sasceptibfes d'appel au ratia-sabaé, ou tribuaai de district, composé de délégués de chaque village d'un même district. €ts institutions libres ^ient indispensables dans

un pays où la propriété foncière ët^ extrêmement subdivisée , par le partage égal entre tous les enftmu, et oi la po-

Srandrie entraînait des coinpiicationi ans la détermination des droits des eoni sanguins.

Quand les parties étaient processirfs .

il leur était loisible d'en appeler successivement au koraal, an mohottaia, au (Mêsave, à Vadigaar, même ^u roi. Si l'une d^eUes ne pouvait dopner immédiatement suite à sa plainte (kas ces di« verses juridictions, elle s'etforçnit de rassembler une forte somipe avec Tin* tention de porter la cause devant de nouveaux officiers de justice, qui n'hésitaient pas, s'ils étaient largement payés , à annuler la sentence de la jnri** diction inférieure.

La haute cour judiciaire se consposait des deux adigaars, des quatre maha^di* sapatis ou dissaves, du maha'makeU taia, et de personnages qui étaient contisiiellenient en ft^nctions auprès du roi. S^iis se reconnaissaient incompétents, ils se rendaient au magul'madutva , cour suprême préfidée p^r le roi, siégeant mur son trône.

Une autre haute opur était le sakèballanda, composé des notables du district, tels que. le lekam, le koraal, et \»9idahny qui avaient des fonctions analogues à cènes àps coroners anglais. L»

loi interdisait de touchetf à un eadavre , même pour essayer de le rappeler à là vie, si le corps âait celui d'un noyé ou d^un peodtt, avant qu'il eât été soumis aux investigations du saké-balhnda. En cas de suicide l'amende solidaire infligée aux habitants de la localité était partagée entre le dissave et les membres de la cour.

La propriété était divisée en deux classes : iaUrawyawat, ou incorporelle, et la drawyawat, ou substantielle. La pre-^ mière comprenait tous les droits d'héritage, titres, privilèges, immunités, rang, réputation, caste, etc. La dernière embrassait une division quadripartite de propriété matérielle comprenant : les meubles, tes immeiibles, les choses animées, et les choses inanimées. Si elles étaient léplement obtenues par héritage, achat, travail , ou donations in^ lontaires, elles demeuraient la propriélé' exclusive du détenteur, dont nul homme, *

vwmms.

quelque grand ou puissant qu'il fût, ne pouvait le priver.

Les lois concernant la propriété des décédés a6 infestât Tattribuaient au plus proche parent du décédé, de préférence a sa veuve; celle venant de parent^ d'à* doption retournait aux héritiers légaux.

Le père adoptif sans enfants laissait à sa vQuve la moitié de ses biens. Les meubles ou joyaux de famille, tels qu'armes de guerre, présents honorifiques, etc., ne descendaient pas à la veuve du mari ab intestat y mais à Théritier l^al de la propriété patrimoniale. Le droit d'aînesse était inconnu à Geyian. En entrant dans le sacerdoce le fils renonçait à tous ses droits de succession, parce qu'il ne pouvait légalement engendrer des enfants à qui il pût faire transmission.

La fille de caste supérieure qui se mésalliait était déclarée incapable de posséder, à quel()ue titre que ce fût.

L'insolvabilité pouvait entraîner l'esclavage comme conséquence. A la mort du débiteur, le créancier pouvait vendre ses enfants et ses petits-enfonts. La dette primitive ne portait pas intérêt, le travail de Fesclave étant un équivalent.

Aucune caste ne pouvait se soustraire à l'esclavage en cas d'insolvabilité. Cependant , les membres de la haute caste Goewansé, étaient en général racb^és par ceux de leur caste quand ils étaient en danger de tomber sous l'esclavage d'une caste inférieure.

L'E8€LA.yA&E A CSYLÀIf. — Il y

avait plusieurs sortes d'esclaves ; ceux de naissance, les esclaves vendus dans l'enfance par des parents inhumains , ceux condamnés à l'esclavage par le roi , les femmes qui par leur vie déréglée avaient perdu leur rang de caste, les prisonniers de guerre, ceux importés par des marchands d'esclaves, ceux qui s^étaient vendus librement.

La condition civile de la mère déterminait celle des enfants ; la progéniture des femmes libres avait droit à la liberté, que le père fût esclave ou non.

Les voleurs qui ne pouvaient faire une restitution septuple étaient condamnés à l'esclavage.

Le possesseur d'esdaves ne pouvait contraïAdre une fenome à recevoir les hommages d'un homme de cà^\^ inférieure , libre ou esclçve*

Il permettait à ses esdav^ de posséder des terres ei du bétail, ce qui élevait beaucoup leur condition.

L'esclave pouvait se marier et avoir une famille.

La religion bouddhiste prohibait le trafic des êtres humains et la détention d'esclaves.

Dans la division nord de l'île , les Malabares faisaient un trafic régulier d'esclaves. Dans beaucoup de cas ceux-ci entraient en partage des produits de leur travail , et pouvaient arriver à l'opulence.

£n général , l'esclave était traité avec beaucoup d'humanité.

Le service des pompes fiinèbres était exclusivement dévolu aux esclaves ; nulle caste libre ne pouvait y être employée.

Le maître pouvait abandonner son es dave dans Tétat de dénûment absolu.

L'esclave pouvait tester; mais s'il mourait, ab intestat, le maître était son héritier ié>gal.

Les esclaves pouvaient témoigner en justice, même dans dès transactions où leurs possesseurs étaient intéressés.

Par la coutume du pays, le maître pouvait soumettre l'esclave à la torture par le fer rouge ; les châtiments privés étaient le plus généralement : la fustigation , l'incarcération , les fers , la mutilation, et la vente.

Les esclaves faisaient partie du mobilier; ils étaient donnés en dot ou en héritage.

L^esclave, quel que fût son âge, était estimé à environ 40 francs pour les mâles, et le double pour l'autre sexe.

Le gouverneur N(^h entreprit de régulariser l'état civil des esclaves; mais il ne paraît pas que leur condition en ait été sensiblement améliorée sous «on administration.

Kn 1816 les enfants nés d'esclaves après le 12 août furent émancipés d'un commun accord entre le gouverneur de l'île et les propriétaires, sur la proposition du premier magistrat, sir Alexander Johnston; cette détermination fut sanctionnée par le prince régent.

£n 1818 le gouverneur sir Robert Brownrigg décréta que les esclaves qui ne seraient pas enregistrés dans un d^ai de trois mois seraient déclarés libres.

Le nombre des esclaves dans Jaffna*

iNDO^otme.

patam et Trineomall étdt à cette époque de vingt^deux mille.

En mai t82t sîr E. Barnee décréta le rachat et rémaneipation graduelle de tous les enfants esdaves du sexe féminin ; le nombre total des femmes adultes escia?es était d*en?iron neuf mille, et les naissances annuelles d'en?irondeut mille cinq cents.

Enfin, après des atermoiements et des demi-mesures adoptées par les différents gouverneurs qui se succédèrent de 1822 à 1844, Fesdavage fut définitifement aboli à Ceytan vers la fin de 1845, par Tordre de lord Stanley, ministre des colonies; les propriétaires ayant négligé la mesure de Tenr^istreinent ne reçurent aucune compensation.

Castes. — Malgré l'esprit et la lettre des institutions bouddhistes, et Tinfluenoe dissolvante exercée sur les Singhalais par leurs conquérants européens, les distinctions de caste ont encore à Ceyian une grande importance.

Chez les Smghalais, comme parmi les Hindous, les quatre principales castes reconnues sont : khastria, ou radjcth* fvansé, caste royale; brahmina-wansé, ou caste brahmine; wayssia-watué ; shoudra-wanêé , ou basse caste.

Voici les subdivisions des deux castes inférieures :

I. Wayssia-wansé ; 1, goewansé ou handourouwo (wellalé des provinces maritimes ) , cultivateurs ; 2, niUemakareyea , bergers.

II. Shoudra-wansé ; 1, karawé, pécheurs; 2, tchandos ou dourawos , distillateurs (de vin de palmier); 3, achari, forgerons; 4, hannawii, tailleurs; 5, badda-hela-baddé, potiers ; 6,ambattia, barbiers;?, radabaddé, blanchisseurs; 8^ huit, tchaléas, ou écorceurs de cannelle, appelés aussi mahabaddé; 9, hakourou, qui préparent le sucre de palmier, ou àjagry; 10, hounoubaddé, qui préparent la chaux de coquilles; U, pannayo, faucheurs; 12, vilieduraî; 13, doddaveddahs; 14, padouas, fondeurs de fer, exécuteurs; 15 , barrawabaldé, ou mahabaddé, cymbaliers, etc.; 16, bandée; 17, pallarou; 18, oit; 19,radayo; 20, paît; 21, kinnera-baddé.

ÏJds pariàhs ou outrcastes, «hors de caste » : gattarou, rhodias.

Extra-castes : les chrétiens singhalais,

attachés aux goewansé; les marrakkala, on maures, qui* assistent les karawé dans i*exercice de leur profession.

liCsSinffhalais considèrent Tandenne race royale appelée sakva, ikshwaka, okaaka et souryawansé (1), comme leut caste supérieure; ils considèrent cette caste, ou race du soleil , et la race sacerdotale des brahmines comme supérieures à toutes les familles existant dans Ceyian (2).

Le goewansé ou wellalé est la plus nombreuse des castes singhalaises. L'agriculture a depuis longtemps cessé d*étre leur unique occupation , les prêtres et les hommes d'État ayant été tirés de cette caste ; en sorte que tous les rangs héréditaires et une grande partie de la propriété foncière ont fini par passer entre leurs mains. Les limites de cette analyse nous obligent à renvoyer à Touvrage dePridham pour la description des costumes assignés aux divers rangs.

Le goewansé ne pouvait pas contracter alliance matrimoniale avec le shoudra-wansé sans encourir dégradation.

Il pouvait épouser une femme nillemakareyea; mais un homme de cette dernière caste ne pouvait s'allier à une femme goewansé, bien que cela ait été toléré tacitement. Cette prohibition de caste s'étendait à la table aussi bien qu'au lit, et réglait tous les rapports sociaux.

Tous les Singhalais étaient assujettis au service militaire; chacun se fournissait d'armes ; les munitions de guerre étaient données par le roi. Il n'y avait pas d'armée permanente; les combattants se retiraient chez eux quand l'ennemi était expulsé. Ils devaient concourir à certains travaux publics , tels que construction de routes, nivellement des montagnes, excavation de bains publics; ils pouvaient être soumis à des corvées de

Îiuinze à trente jours selon l'étendue de eurs terres. La présence de certaines classes étaitderigueuraux quatre grands festivals annuellement tenus dans la ca- IHtale , ainsi qu'à l'élection, au mariage, et aux funérailles d'un rqi. La nature et

(i) Race solaire.

(a) Il ne paraît pas, au reste, que, même parmi les chefs, il y ait à Ceyian aujourd'htii un scttl individu d'origine brahminique.

Gopgle

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JAOaVtBSA

le rnonta^^ ckf taï^ . iroyale^ d'odI jftçais pu être rigoQr^s^mentdétermiQéi par les reçhercnes des Européens.

Les nilleroaliareyea sont peu nombreux ; iis s'occupent de pâturage et de culture , et sont exclus des emplois supérieurs. Leurs taxest qui étaieatpayées en nature {sopp la dvaastie kandienne, consistaient en riz, Jaitt beurre clarifié Cghi), etc.

Les diverses subdivisions du sbou^ drarwansé étaient affectées au service du gouvernement et des castes privilégiées.

La première des castes inférieures est celle des karawé» Otu pécheurs. Les grades de cette subdivision sont en rapport avec la division du travail.

Les maures de Geylan sont une race vigoureuse, active et entreprenante; de même que les goewansé monopoiiseat les honneurs, ces juifs du paya monopolisent le commerce indigène. Bienqu'usurkrs ^t méprisés comme tels , FagrieuUure de Geylan n'aurait pu se soutenir sans les avances qu'ils faisaient aux laboureurs. Leur priQ<;ipale richesse consiste en bétail. Ils étaient autrefois tenus à la corvée pour le transport des provi- - siens royales et au payement de taxes en .nature, telles que sel, poisson salé, etc.

La caste suivante, les madinno, dodravos ou tchandçs, étaient employés à extraire le suc de palmier pour les liqueurs fermentées ; Tusage en est contraire à la religion de Bouddha.

Les achari (ou atchari?) forment, selon quelques-uns, le premier rang de la caste inférieure» ils com|Nrennent les professions industrielles et artistiques.

I.e roi pouvait les mettre en ré^isition et les faire travailler gratuitement, sauf les charpentiers et les sculpteurs.

Les hannawlj, ou tailleurs, sont peu nombreux ; ils étaieat tenus de fahre les spieudides costumes du roi et de sa cour, et recevaient des terres en oom- , pensation.

Les badda-hela-èaddé, on potier^, étaient nombreux; t)arce que tous les .vases souillés par le contact des castes inférieures dans les fêtes étaient détruits. Ils payaient pour leurs terres lue taxe en argent, et fournissaient la cour de .iaitence.

L«9 ambattia ^ ou barbiers , caste peu

iiapoitaiifce* Os psiyaient une taxe en a^ gent pour leurs terres, et iaisaient la «ervée eomme porteurs de bamges. Ils étaient chargés de raser Bouddha, dans le grand temple de Kandi, oe qaî'lls faisaient en simulent rojpération devant une glace qui reflétait l'image du saint persûiuiaae et satis entrer ea contact avec ridole.

Les radabaddé^ ou easie des blanchisseurs , sont assez nombreux. Ils payaient pour taxe foncière un vingtième du produit de leurs terres en ri2 en glume. Ils fournissaitot le roi et sa cour de vêtements blancs et de tapisseries. Les familles qui lavaient pour la cour recevaient des terres libres de toute redevance en compensation. Ils n^auraient pu laver peur les castes inférieures sans se dégrader.

Les haiée ou tchalias , chargés de la récolte de la cannelle dans les provmces maritimes, étaient tisserands dans l'origine, jet s'oocupaientseuls de la confection des filtres en toile destinés à épurer l'eau. Ils étaient tenus de payer une taxe en argent et de travailler aux jardins du roi. lis fournissaient encore aux provisions royales une certaine quantité de poisson salé. Les hommes seuls pouvaient épouser des femmes d'une caste inférieure.

Les hakourou, ou fabricants de sucre de palmier, formaient une caste con^ dérable. Pour leurs terres, ils livraieitf annuellement au roi une certaine quantité de djagry. Us faisaient le service de •porteurs de palanquin, ils fournissaient de cuisiniers les gœwansé.

Les hurma ou nouno-baddé , ou fabricants de chaux calcinée, payaient uae taxe en sature et la taxe foncière en Biiméraire.

Les panaayo, ou faucheurs, sont BO|;nbreux. Us soignaient le bétail et les écuries royales, qu'ils approvÉsionnaient de fourrage, une fois par quinzaine.

Les dodda-veddahs, ou chasseurs, (layaient au roi une taxe en gibier.

Les padouas forment une caste considérabie, qui compte plusieurs subdivisions. Ils payent une taxe en numéraire pour leurs terres, et font des corsées comme industriels et domestiques.

Les padouas-yamaiou, ou fondeurs de fer» t)ayent la taxe foncière et la taxe en

HflKHmiNI.

Dature comioe ks antrts profiassions manaelles. Les paduas-gabalagambadayo ne peuvent ni manger ni se marier avec les autres, et sont voués aux fonctions les plus viles et les plus répugnantes.

Les barrawa-baddé , tisserands de profession, payaient les taxes ordinaires, fournissaient aux établissements royaux une certaine quantité de toile , des légumes, etc. Gertaipes familles étaient chargées .de battre le tam-tam dans les temples ou aux fêtes publiques, d'yjoueii* de certains autres in^tru.ments, d'y exécuter certaines danses, et recevaient dea terres en payement

Les olî, petite caste doi^t Toffice était de porter dans les processions Tefûgie des démons appelés Assouriahs.

Les bandl vanniei^s et (quelques-uns) mendiants de profession; les pallaron- Pilou ( sourds et muets), les vaka-karou (adorateurs du diable), les korou (boKr feux de naissance), etc^ sont des castes très-peu nombreuses et sur lesquelles on a peu de détails précis.

Les radayp, très-petite caste, mégissiers, vivant dans les bois.

Les pal!, blanchisseurs des basses castes.

Les kinnera-baddé, petite caste chargée de fournir des cordes et des nattes aux magasins royaux.

Les gattarou , caste mise hors la loi pour certains crimes, et méprisée des plus basses castes.

La caste rhodia ou gasmundo , composée de gens dégradés pour avoir con* serve les habitudes carnivores de leurs ancêtres ou pour crime de haute trahison, n'était admise à payer ses taxes qu'a distance. Ils mangent tout ce qui tombe sous leur main , même les cadavres d'animaux. Quand un rhodia voyait un gpewansé, il était tenu de le saluer et de s'éloigner. Le caractère des rhodias correspond paturellement à leur triste destinée : ils sont complètement dénués de moralité. Les habitudes et les moeurs des rhodias présentent une analogie^ frappante avec celles d^s bohémiens.

La distinction ignominieuse qui séquos^ trait cette race du reste de la natipn et les vexations de toute espèce dont elle était l'objet depuis deux mille ans ont pris fin avf c la dynastie qui maint^a^if^

cette dég^datioa déploreble. Il est à remarquer que les femmes de cette race maudite passent pour les plus belles de l'île.

tABÀÔtÈSli iïBS SII^OHltAIS, ETC.

Si l'od en excepte la classe Supérieure, qui s'est fortement imprégnée des mœurs polies des Européens dans ce qu'elles ont de commun avec les habitudes «tes classes élevées de tout pays, le caractère sing^alais manifeste les mêmes traits dis* tinctifs qui lui étaient assignés par lee historiens au dix-septième siècle. . .

C'est un phénomène bien digne de l'attention soutenue du philosophe qu'alors que tout est soumis dans la nature physique à un travail de continuelle trans* formation , l'homme seul paraisse ne su** bir aucune modification radicale, et, selon toute apparenae, offre dans chaque climat le caractère de l'iinmutabh:

lité.

En Orient il existe un terme moyen de développement qui semble eonstitiier une barrière insurmontable et arrêter l'essor delà civilisation. Là moins qu'ail* leurs l'influence de la conquête inodifie les mœurs intimes , que ne peut «itami» la transformation des institutions poli**^ tiques. Les modifications successives ap? porteront un résultat plus satisfaisant

Sue les changements violents et rapides, ont la surface voile toujours des germes de réaction qui ne maaquentjamais d'eo« traver le progrès de la civilisation.:

. Les Singhalais paraissent atteindre à peine au niveau des Hindons; ils ne peuvent être comparés à aucune mtion européenne* Ils sont trèa^arriérés dans la culture des arU et des sciences. En somme, leur caracère est peu élevée mou, indécis; ils n'ont que pcii de vmus ou de vices saillants, peuvent êtrecou; sidérés comme un composé de sentiments moraux sans énergie, de fortes aiki> tions naturelles, et de passions modérées. Les classes élevées , néanmoins ,, montrent leur aptitude à s'élever à de eertains égards au niveau intellectuel des Européens, et ne. leur cèdent en rien sous le rapport de l'habileté diploim^ tiqwe. > >

Le système de castes a laissé dans le caractère national des traces profondes } les basses castes se Uvretonl sanâ re^

IrtïKJfERS.

mords à ki perpétration des crîmes les plus grossiers , tandis que les castes supérieures gardent soigneusement le décorum et se montrent jalouses de garantir de toute souillure rhonneur de la famille. ^

La souplesse et la dissimulation , ^ui sont les traits distinctifs du caractère des Singhalais, leur donnent dans les affaires un avantage décidé sur les Européens, et leur font acquérir une influence marq[uée même sur les fonctionnaires qui se ni^ent le plus de cette influence. .

Les Kandiens sont doués de cette énergie physique et morale qui caractérise en général les montagnards, et sont en cela supérieurs aux habitants des côtes, pour lesquels ils professent un souverain mépris. Les habitants des basses terres, au contraire, se sont mêlés, par le moyen du commerce, avec leurs voisins du continent, et ont perdu, en oonséc|uence, les traits caractéristiques qui distinguaient leurs ancêtres.

Les Singhàlaisdiffèrentdes Européens moins sous le rapport des traits que sous le rapport de la couleur , de la taille , et de la forme. La couleur de leur peau varie de Tolive au noir; leurs cheveux et leurs yeux sont généralement noirs ; leur taille moyenne est de cii)q pieds q uatre pouces, anglais : 1 mètre 625; ils sont remarquab^s pour Tagilité et la flexibilité phltôt que (XHir la force des membres; leurs traits sont généralement beaux et leur physionomie intelligente et animée. Les femmes singhalaises sont bien faites, elles ont bonne mine, et plusieurs peuvent passer pour belles.

Les Singhalais , bien que courtois , ne sont point un peuple galant ; ce sentiment raffiné est européen, et n'appartient point aux régions tropicales. Lesfemmes sont admises à rechercher les hommes qui sont l'objet de leur préférence avec une liberté qui dépasse toutes les bornes.

Dans certains cas , quand des amis intimes ou des personnages d'un rang élevé visitent sa maison. Je chef de ramille envoie sa femme ou ses filles passer la nuit avec Tétranger dans sa chambre; c'est pour eux un honneur et une joie de |K>uvoir obliger leurs hdtes d'une manière aussi délicate.

La pflupart des Singhalais se marient.

Le choix et les prélimmaires sont réglés par les chefs de famille avec l'autorité la plus arbitraire. Quand la combinaison est avancée, la partie c|ui se rétracte est passible d'une action judiciaire en diffamation.

Les bornes de cette analyse nous obligent à renvoyer aux ouvrages déjà cités pour la description des cérémonies du mariage. Une particularité qui concerne les grands consiste à consulter les ho« roscopes des parties, afin de voir s'ils sonten concordance parfaite. Après avoir fait des présents à sa fiancée , le prétendu invite ses amis à un repas de noces ; les conjoints vivent ensemble un temps d'épreuve, qui ne dépasse pas une quinzaine; apr^ ^oi le mariage est confirmé ou annule. Le douaire de la femme consiste généralement en meubles, ustensiles de ménage et bétail, mais rarement en terres. Le lien du mariage a peu de force; les séparations sont fréquentes. En ce cas , le douaire estrestitué. Chaque individu divorce jusqu'à cinq et six fois avant de contracter une union parfaitement assortie. En cas de séparation, le mari*prend les enfants mâles et l'épouse prend les filles.

L'adultère était réprouvé par les lois du bouddhisme. Dans ce cas, l'époux offensé divorçait et déshéritait les enfants de sa femme. Il renonçait. Ipso facto, à la propriété de l'épouse. Il était obligé de la nourrir pendant la grossesse et d'élever l'enfant jusqu'à l'âge adolescent. Les mariages entre parents d'un degré d'affinité plus rapproché que les cousins étaient prohibés et punis par la loi.

La polyandrie est encore plus répandue parmi les Singhalais que la polygamie; elles sont également contraires à la religion du pays. Une é{)ouse peut avoir jusqu'à sept maris ; mais ces maris doivent toujours être frères; les Singhalais , même des castes supérieures, y voient un moyen de resserrer le lien de familleetde concentrer l'influence de la propriété.

La chasteté n'est pas la vertu des Singhalais. La prostitution légale est inconnue à Ceyian. Sous la dynastie kandienne les prostituées étaient fouettées et mutilées; mais l'habitude des liaisons illicites est presque universelle : elle est

iNDO-CHlNE.

tolérée par les mœurg m tant qu'elle n'enfreint pas la loi des castes. Toute* fois, nul homme ne peut épouser une femme qui a abandonné son mari avant que celui-ci n'ait fait alliance avec une autre femme. En cas d'adultère, la loi autorisait le meurtre de l'infidèle par l'époux lésé, la mutilation facultative de son complice ou, au moins, la fustigation des coupables et le divorce. Les femmes déploient dans leurs intrigues amoureuses une habileté prodigieuse et une grande sollicitude pour leurs cava»

tiers servants. Mais la passion de l'amour n'a pu triompher du préjugé des castes.

Chaque famille est généralement peu nombreuse. Les mères allaitent le plus souvent leurs enfants. L'éducation physique est peu précoce , les enfants ne pouvant marcher et parler avant l'âge de deux ans.

La vie de famille est très«développée chez les Singhalais; l'affection mutuelle des parents et des enfants a donné lieu à des traits de dévouement que l'histoire a enregistrés. Les préjugés, la superstition et la misère, ne réussissaient cependant que trop souvent à contre -balancer ces dispositions naturelles. Quand l'astrologue déclarait l'enfant né sous une mauvaise étoile, les parents avaient coutume de le laisser mourir de faim, de le noyer, ou de le brûler vif. Un premier-né n'était jamais traité avec cette cruauté. La cause assignée à l'infanticide était la nécessité de resserrer la famille dans des limites en rapport avec les moyens de subsistance. Ce crime ne fut réprimé avec efficacité que lorsque la domination anglaise eut sévi contre les coupables, en même temps qu'elle augmentait par de sages mesures le bienêtre du peuple et généralisait l'aisance dans les familles.

Les Singhalais ont généralement peur de la mort; au moment suprême ils in- Toquent les démons , dont ils redoutent la malignité. Les plus basses castes seules négligent les cérémonies funéraires.

Les classes élevées brûlent leurs morts, pour prévenir la putréfaction; les pauvres, en général, les inhument. Pendant trois à quatre jours les femmes se livrent à des lamentations officielles et au panégyrique du défunt. Mais elles s'affec-

4V UvraUon. (Indo-Chinb.)

tent peu ; à la mort de leur mari , leur affaire principale est de lui donner un successeur.

Les Singhalais sont sui)erstitieux au plus haut poiut. Le plus léger accident, tel qu'un éternument au début d'une affaire, les frappe de l'idée que quelque désastre va les atteindre. Dans la période des couches les femmes sont réputées impures; personne ne peut approcher de la maison où elles se trouvent qu'après les purifications légales.

Dans le temps du chômage, les Sin-

f balais forment des réunions aux amulams ou maisons de halte pour les voyageurs, pour discuter les actes du gouvernement ou des sujets d'intérêt général se rattachant à l'agriculture; rarrivée d'un étranger leur fournit l'occasion, toujours ardemment désirée, de satisfaire leur curiosité concernant les mœurs et coutumes des autres peuples.

Les habitations des Singhalais sont en général petites , basses , construites de lattes crépies d'argile. Les maçons ou les charpentiers ne sont employés que par les classes élevées , chacun d'ordinaire construisant sa propre maison.

Chaque habitation est en elle-même un établissement indépendant, où la famille produit tout ce qui est nécessaire à son entretien ou à ses besoins journaliers.

Les maisons n'ayant point de cheminées , le feu est fait dans un coin , en sorte que le plafond est noirci par la fumée.

Les maisons de la classe noble ne sont ni construites avec élégance ni meublées avec richesse. On ne se sert pas de tables ; on s'assied sur des nattes , et l'on mange parterre. On accorde un tabouret aux étrangers, et leurs mets sont placés sur un autre tabouret qui est à côté d'eux. Dans les provinces maritimes les habitudes et le luxe des Européens ont depuis longtemps prévalu.

Le régime ordinaire du peuple est d'une grande simplicité : il se compose de riz assaisonné de sel , et d'un peu de légumes , parfumés de jus de citron et de poivre. La viande est rare : celle de bœuf est interdite par leurs usages , et le poisson n'est pas toujours abondant : lors même qu'il abonde, les basses classes préfèrent le vendre aux Européens.

yUKIVElLS,

La classe élevée est un peu plu9 luxueuse ; elle mange de cinq à six mets différents, dont deux consistent en viande ou poisson et les autres en légumes.

L'eau pure est la boisson ordinaire ; ils ont quelquefois recours à Tarack, avant le repas, pour stimuler Tapipétit. Les femmes servent leurs maris a table en silence, mangent ensuite, et donnent les restes aux enfants.

Les Singhalais se visitent peu entre eux : les relations de ce genre , même de parents à parents, n'ont aucun caractère d'intimité ou d'affection. Si l'hospitalité reçue dépasse la durée d'une nuit , le visiteur offre ses services à son hôte pour Taider dans ce que celui-ci peut être en train de faire.

Les femmes surpassent de beaucoup les hommes dans le choix et l'arrangement de leur toilette; et les hommes semblent approuver ce genre de supériorité , réservant leur dignité pour un §rand étalage de domestiques, en armes, evant et derrière eux. En général , la richesse de la toilette fait compensation à la simplicité des logements et des ameublements.

Sous la dynastie kandienne il fallait un privilège royal pour porter des souliers et des bas. C'est la coutume chez toutes les classes d'emprunter des vêtements et des biioux pour aller en visite. La pauvreté cTune grande partie du peuple est telle, qu'ils n'ont pas même un habillement complet, quelque modeste que soit à tous égards le costume d'un Singhalais des classes inférieures.

£n général il n'y a qu'un lit dans les familles pauvres ; les hommes couchent dessus , tandis que les femmes et les enfants couchent par terre , sur des nattes.

Malgré la rigidité de l'esprit de caste, chose bien remarquable, les hommes ont les uns pour les autres une politesse et des égaras marqués ; cela tient à ce que les grands sont ambitieux de popularité et le peuple avide de faveurs.

La position insulaire de Geylan et l'absence de stimulant international semblent avoir paralysé chez ce peuple le développement spontané des arts de la civilisation. L'influence d'un soleil vertical peut avoir contribué, avec d'autres causes physiques , à entretenir les

Smghalais éam$ un éM voisin de la laoé* diocrité, sous le rdP4>ort du progrès mo« rai ; mais les monuments, dont les ruines imposantes attestent encore qu'à une époque très-reculée la civilisation avait atteint à Ceytan un niveau beaucoup plus élevé que celui auquel elle a réussi a se maintenir dans ces derniers siècles, indiquent que les arts comme la religion V ont été importés du continent ( pro* bablement ou principalement du Dnakkan et du Siam )« et auraient pu s'y développa d'une manière durable, si l'organisation ( ou plutôt la désorganisation ) politique et les commotions intérieur^ l'eussent permis. Les causes de ce développement imparfait et de cette décadence précoce niériteraient d'être étudiées avec soin.

Manufactures. — Des outils aussi simples que possible suffisent aux Sio* ghalais pour travailler l'or et l'argent avec une surprenante dextérité, et ils exécutent des articles de bijouterie qui trouveraient des admirateurs plutôt que des imitateurs en Europe. Les minerais de fer et ^e manganèse sont les seuls dont les indigènes aient su tirer parti; leurs procédés de fonderie, comme tous leurs autres procédés industriels, sont d'une extrême simplicité. Cependant, le forgeron singhalais est presque au niveau des forgerons européens, et sa forge est pourvue de bons outils.

La poterie, quoique grosâère, est souvent d'une forme élégante et d'antigue apparence. Us excellent dans l'ébénisterie , et exécutent les meubles les plus élégants à des prix raisonnables.

Langues et littébatube; sciences ; idées GOSMOGBA?HIQUES, etC —

La langue de Ceylan est une langueà part, Inen que, comme la plupart ^ idiomes indiens, on la suppose dérivée du sanscrit. Les connaisseurs -admirent beaucoup la mélodie de ses mots et l'analogie de ses composés avec ceux du grec ; elle est riche, expressive et, quoique compliquée, suffisamment méthodique. Telle est sa variété d'expressions et sa richesse synonymique, qu'on peut dire qu'elle contient trois vocabulaires distincts : un pour la cour et la politique, un autre pour la religion , un troisième pour I* conversation familière. Ce n'est pas tout : comme les Singhalais ont des castes

nfDO^^HIKE.

MS

hautes et basses, de même ils ont des hauts et bas dialectes. Le premier est surtout adopté dans les aituales et les écrits bouddhistes, et le second dass les relations usuelles. Il y a peu de 1>vreg écrits eu bas dialecte ; cependant, telle est son importance, que les traductions de rÉcriture sainte et du Commim Prayety ceUes ^nployées dans tes écoles, toutes ks proclamations et la correspondance administrative sont ré^ digées dans ce dialecte Yolasire.

Le portugais ceylanais diffère de son prototype européen , principalement |iar i'âdo^ion de nombre de mots de si»gbalais i^iniitilet de tâaioul. U est fort usité, non-seulement parmi les descendants des Portugais , mais anssf parmi les Singhalais dà provinces maritimes.

Le tâmoul se parle dans les provinces du nord.

L'importance de la connaissaDeefipram* maticale de leur langue maternelle est fort appréciée par les indigènes de TiB* térieur ; c'^t en effet la seule branche d^instruction à laquelle ils donnent une attention suffisante* L'étude du poli et même du sanscrit est , en outre, assez répandue parmi les prêtres.

La lecture et i'écritve sont deve^ nues d'un usage presque aussi fréquent qu'en Angleterre; mais elles sont gé« néralement restreintes à la population mâle. Aujourd'hui cependant que Tinstructiou élémentaire est mise à la portée des deux sexes et encouragée par le gouvernement, on peut raisonnablement s'attendre à ce que les femmes participent à ces avantages, et que le niveau intellectuel de la population s'élève graduellement avec la vulgarisation des notions utiles.

La langue dans les provinces maritimes s'est détériorée, par l'effet du contact avec les étrangers : elle s'est com* servée à peu près pure dans ks pro* vinces de l'ancien royaume de Kandi.

Les livres singhalais sont tous manuscrits; mais la matière employée et le mode d'écriture les rendent plus durables que nos manuscrits européens.

Les livres singhalais sont écrits sur les feuilles de deux espèces de palmiers , le talapat (ou talagdha .-singh.)) corypha umbrcKuUfera ^ et le palmier éventail, ^orassus Jlabelliformis» Les caracl^^

sont tracés ou plutôt gravés sur ces feuilles à l'aide d'une stylet ou poinçon en fer, et frottés ensuite d'une composition qui les fait ressortir en noir, comme de véritables Inscriptions. On trouve ffiielqoes anciens manuscrits formés de teuiUes de cuivre très-minces.

Lcors traités religieux sont écrits en pvose; les autres snjets sont versifiés. Bans toutes ces compositions le stylé et les expressions sont dans le mode oriental le plus exagéré. Ils aiment beaueoup les complications du style; plus il est artificiel, phis ris l'admirent.

Les sciences existent à peine chez les Singhalais; les nombres sont représentés par des lettres dans leur arithmétique prioiitive, mais ils ont eu, plus tard, recours aux cMffres tâmouls. Leurs eonnaissanceft géographiques sont également restreintes. Les plus anciens ouvrages topographiques sont le Ko* daimp<^. Je Laiika H^istrie, et le HfOwenakatOMXU Ils n'ont aucune notion positive d'astronomie; mais ils sont adonnés à toutes les superstitions astrologiques, qui exercent une grande îf^uenoe sur tontes les actions de leur vie. Les études astronomiques, sans être prohibées par la religion de Bouddha, sont cependant considérées comme portsmt atteinte aux saines doctrines.

Les sciences médicales sont dans l'enfance à Ceyian ; l'étude en est également, sinon prohibée, au moins discréditée par la religion imtionale. Les connaissances chimiques et pharmaceutiques ne sont pas moins résolûtes. Leur chirurgie est dans un état grossier ; leur physyologie est complètement fantastique; leur pathologie est fondée sur des hypothèses absurdes; leur nosologie n'a pas d'autres fondements que leur pathologie.

Les Singhalais ne possèdent ni grands écrivains ni monuments littéraires portant le cachet du génie. Le système de castes a eu une influence fatale sur la marche des sciences, l'essor des idées et le progrès des arts. En vain cherchonsnous une littérature historique qui nous guide dans nos investigations concernant l'état primitif d'un peuple intéressant à tous égards ; nous ne trouvons que d'informes et mystérieuses annales , tourmillant d'exagérations, et portant 4L

L'UNIVERS

à cha<|ue feailiet T^mpreinte de la bi* goterie sacerdotale.

Les Singhalals ont beaucoup de livres en vers et en prose sur la morale , Tori- ^ne des castes , la grammaire , la poésie, Tbistoire, la médecine, Tastrologie, la géographie de Tiie, et diverse^ branches de littérature commoneu aux nations orientales; mais les livres bouddhistes sont partout l'objet d'an respect exceptionnel.

Les principaux livres historiques sont le Maha'fVame et ses commentaires appelés Tika, Radjah- Rattiacari, Rad*

L'art de la musique est dans l'enfance diez les Singhalais. Ils affectent de dédaigner la musique européenne, confessant qu'ils sont mhabiles à la comprmdre. Ils n'ont aucun style particulier d'architectiire : dans aucun pays on n'en trouve une plus grande variété, et nulle part ailleurs les différentes gradations dans le progrès de l'art ne sont plus clairement perceptibles. Le témoignage de Knox atteste qu'il est actuellement eu pleine décadence. La statuaire est presque entièrement limitée à la représentation de Bouddha ou des dieux.

Le système du monde, tel que se le représentent les Sinehalais , n'est, ainsi que la géographie bouddhiste, qu'un monstrueux amas d'erreurs. Chaque mojide est tenu pour un système compliqué de deux et d'enfers, de continents et de mers , de cercles rocheux , habités par des dieux mortels , des démons et des diables , et autres variétés étranges d'êtres fabuleux. Les Singhalais lettrés sont aussi complètement versés dans les détails de ce système fantastique que dans tout ce qui concerne leur village et leur propre famille. On peut lire dans les ouvrages originaux tout ce qal se rattache à leur cosmogonie, et qui n'est ou du moins ne paraît être qu'un tissu d'imaginations extravagantes. On comprend aue les aspirations passionnées , refoulées par les misères de l'existence terrestre, trouvent une sorte de compensation àse rejeter dans les régions du merveilleux et de l'inconnu. Leur météorologie et leur physique, en général, participent de cette disposition de leur esprit a se complaire dans le fantastique et le fabuleux.

IdBBS BBLIGIB1ISE8 ; LES BOUD- DHAS ; LB SACBBDOCB , etc. — L'tiistoire 6ez Bouddhas ou héros divinisés et réformateurs chargés périodiquement de la régénération sociale , trahit le même penchant à l'extraordinair^îet au surnaturel qui se manifeste dans toutes les traditions et croyances religieuses de m peuples. Leur morale peut se réduire à trois préceptes : Abstiens^toi du mal, pratique toutes les vertus, et réprime les mouvements de ton cœur. Ces commandements n'ayant pa? assez de force pour ^traîner les hommes au bien , il a falla y ajouter les encouragements de larelicion et ses menaces : bonheur inGni dans revenir, ou souffrances d'une immense durée;, selon que la vie terrestre aura été méritoire ou souillée d'ii^puretés.

Gautama-.Bouddba, l'un des phs grands réformateurs bouddhistes, était un philosophe pratique éminent, qui n'employait pas son temps en curieuses investigations idéologiques, mais qui déduisait de la connaissance approfondie de la nature humaine les règles du gouvernement (1). Selon lui, les sept grands moyens pour arriver à la connaissance, la sagesse, et la délivrance de la transmigration, sont : la contemplation, la découverte de la vérité, l'effort persévérant, le contentement, l'extinction des désirs passionnés, la tranquillité d'esprit, l'égalité d'humeur. En général, la pureté, l'excellence et la sagesse de ces préceptes ne sont surpassés que par ceux du législateur des chrétiens : ils attestent l'immense supériorité de Gautama-Bouddha sur ses contemporains.

Il y a deux catégories de prêtres: ceux de l'ordre supérieur sont appelés upasampada, ceux de l'ordre inférieur sont dénommés samanaïria. Tous les prêtres de l'île se rattachent à deux grandes corporations académiques : la malwhattewihare et l'asgirie-wihare. Environ trois mille prêtres sont attachés à la première et mille à la seconde. Elles sont gouvernées par quatre recteurs ou évéques , appelés mahanniakou-unanci et annaniakou-unanci , et nommés par le gou-

(i) Voir, pour quelques détails sur Gaotama-Bouddha et sur les doctrines bouddhistes, p, 148; i49i 3a6, 3a8 et 3*9 de ce volume.

rernement. Ils sont astreints à faire observer les précédents et les règles écrites , dont il n*a jamais été dévié.

Leur éducation et leur ordination sont régulières et spéciales. Avant de prendre les ordres ils sont soumis à un noviciat et à des examens de divers degrés.

Les deux chefe du sacerdoce, qui résidaient à Kandi , avaient droit de remontrance envers le souverain quand il s'écartait des dix préceptes imposés à la royauté.

Les piètres sont soumis au célibat.

Pour retourner à la vie laïque Ils sont obligés de se dépouiller de leur robe jaune et de la jeter à la rivière.

Pour être admis dans le sacerdoce il fallait n'être affecté d'aucune maladie, n'être point dans les liens de l'esclavage, n'être pas messager du roi, avoir obtenu le consentement de ses parents, avoir atteint sa vingtième année, être muni d'une coupe et d'un vêtement sacerdotal.

Le nombre des prêtres à Geylan est très-considérable ; leurs têtes sont tenues pour sacrées, aucun barbier ne peut les raser. Ils vivent de mendicité ou de dons. Ils sont considérés comme su|)érieurs aux dieux, qu'ils n'adorent jamais; quand ils prêchent, ils invitent les dieux à faire partie de leur auditoire. Personne ne peut s'asseoir en leur pré* sence. Ils pratiquent la médecine avec une certaine habileté, mais ne peuvent recevoir aucune rétribution. Ils vivent en communauté, et sont voués à la pauvreté. Ils doivent s'abstenir de tout contact avec le sexe, sous peine d'interdiction et de pénalités sévères.

Le culte de Bouddha, de ses reliques et images, est observé au soleil levant, à midi ) et au soleil couchant ; le service ^u soir dans le temple principal, à Kandi , ressemble beaucoup au cérémonial d'une grand'messedans nos ^lises.

Le culte des dieux, esprits ou démons de diverses natures , paraît avoir existé de tout temps à Ceylan ; et nonseulement il s'v maintient depuis l'établissement du bouddhisme , mais il parait avoir fait de grands progrès dans ces derniers temps. Les temples des dieux sont appelés dewalés , et les prêtres qui les desservent kapurals. Les temples où sont adorés les mauvais esprits sont désignés par le nom de

CovilUCsy etc. Au total, Cevian présente tous les symptômes de In décadence morale et mtellectuelle, et de la désorganisation politique , au moment où les Anglais achèvent d'établir dans cette tie magnifique leur domination , désormais incontestée. Aux Anglais donc est échu le devoir de travailler sans relâche à la régénération de la race singhalaise, dégradée depuis tant de siècles par l'ignorance et le fanatisme. Espérons qu'enfin cette noble mission sera comprise et dignement remplie.

Le DÀLÀDA, ou dent de Bouddha. — Cette relique était le palladium du pays; le salut de l'empire était attaché à sa conservation. Ceux qui la possédaient avaient une influence toute-puissante sur les populations; aussi a-t-onvu, dans la partie historique, que les conquérants de l'Ile s*en sont emparés à diverses époques , et que les indigènes l'ont toujours reprise aussitôt que la fortune de la guerre leur redevenait favorable.

Les annalistes rapportent qu'elle avait été extraite de la bouche de Gautama- Buddha avant (^ue ses restes mortels eussent été entieren^nt consumés par les flammes, et qu'elle avait le pouvoir d'accoraptir toutes sortes de prodiges.

Son exhibition était toujours accompagnée de cérémonies dont la magnificence imprimait la vénération dans l'esprit de ces peuples superstitieux.

Fêtes. — Les fêtes publiques étaient des processions en l'honneur des dieux.

La présence du roi à ces solennités et la pompe extraordinaire qui y était déployée gravaient profondément les traditions religieuses dans l'esprit des populations. Elles avaient lieu périodiquement. Dans ces occasions les grandes Injusticei étaient redressées : le roi révoquait ou réintégrait les magistrats civils, selon qu'ils avaient mérité ou démérité dans 1 exercice de leurs fonctions.

GouvERNEMBNT. — La mouarchie absolue parait avoir été la seule forme de

fouvernement qui pât maintenir un orre durable parmi la plupart des populations asiatiques. — A Ceylan nul n'était qualifié pour le trône s'il n'était de la caste des radjahs et de la race solaire ; des individus appartenant à la Goewansé n'ont jamais été élus au trône qu'exceptionnellement et par l'effet de circons*

L'UNIVERS

tances extraordinaires, qui ne pouvaient être considérées comme un précédent.

L'origine assignée au pouvoir royal par les Singhalais est la même que celle qui lui est attribuée par les Européens. La chute de Thomme, ou son passage d'un état immortel de pureté et de bonheur à un état mortel de perversité et de souffrance, a donné naissance au vice , à l'injustiee et au crime. Pour mettre un frein à l'oppression, pour ré^er les prétentions exagérées des individus, il fallut des lois, et une force publique pour les faire exécuter.

Le premier chef du pouvoir exécutif, Mahasammata, ou « le grand élu » , fut institué en conséquence : telle fut l'orieine de la caste suprême ou royale , quel'ou voulut faire remonter aux souverains bouddhistes de l'Inde , y compris la famille de Gautama-Bouddha.

Dans le principe ce magistrat suprême était avec le peuple sur le pied d'une parfaite égalité, l'utilité publique ayant été l'unique motif de l'institution.

Le trône était considéré, au moins théoriquement, comme héréditaire dans la caste solaire, et la loi de primogéniture était généralement observée. Quand une question de salut public forçait à y déroger, l'adigaar était chargé de désigner la personne royale , et son choix était soumis à la sanction des chefs et du peuple. Les quatre derniers rois qui montèrent sur le trône de Kandi furent élus de cette manière , et les personnes choisies étaient des princes du sang royal.

Les droits du monarque étaient , à beaucoup d'égards , excessifs : il était reconnu seigneur et propriétaire du soi ; seul il taxait le peuplé, et contraignait à l'acquittement des corvées ; toutes les fonctions publiques étaient à sa dispo* sition; tous lesnonneurs, comme tous les pouvoirs, émanaient de lui, et n'étaient distribués que sous son bon plaisir. Cependant il était tenu à l'observance rigoureuse de certaines coutumes nationales et à de^s règles écrites, dont la violation entraînait pour le peunle le droit de s'insurger en masse et de le détrôner.

Dans leurs relations avec le monar-»

que les chefs et les courtisans étaient si&umis à un cérémonial et à des for-

mules d'étiquette à la fois principes et conséquences de ce servilisme dégradant qui caractérise les hiœurs orientales. De même les cérémonies des funérailles royales et de l'intronisation affectaient une pompe et des formes mystérieuses calculées pour imprimer dans les populations des sentiments de vénération et de terreur.

Bien que la religion de Bouddha prescrivit la monogamie, le roi pouvait épouser autant de femmes qu'il lui plaisait, à la condition qu'elles fussent de la caste royale; en conséquence, les rois de Kandi avaient à les choisir dans la péninsule indienne. Quoique lonçue« fatigante et dispendieuse, la cérémomedu mariage était vivement désirée, parce qu'elle était accompagnée de fêtes et de réjouissances, pendant lesquelles un échange mutuel de familiarités était encouragé entre le prince et ses chefs et les formes de l'étiquette de cour étaient suspendues.

Les monarques kandiens gardaient devant les étrangers une réserve et une dignité cérémonieuse et splendide propres à inspirer une haute idée de leur {)uissance et de leurs richesses. Dans es présentations officielles les ambassadeurs, comme les chefs indigènes, étaient soumis a un cérémonial humir liant, dont les Européens ne peuvent se faire aucune idée exacte, et qu'il faut lire dans le protocole original.

FoBGES MiLiTAiBES. — La force du royaume consistait dans son inaccessibilité naturelle et dans la ruse plutôt que dans le courage de ses défenseurs; il n'y avait ni forts ni châteaux, mais le pays entier de Kandi Ouda se composait de montagnes ou de collines si escarpées, qu'elles étaient comme des forteresses inexpugnables. Dans leurs guerres les Singhalais déployaient peu de valeur, bien qu'ils accomplissent beaucoup d'exploits notables comme stratagèmes. Us faisaient une guerre de partisans pour épuiser l'ennemi, mais ne l'attaquaient jamais en rase campagne. lis ne hasardaient jamais une bataille qu'ils n'eussent pour eux toutes les chances; par ce système de conduite et par la connaissance qu'ils avaient des habitudes des Européens, ils réussirent fréquemment à repousser les attaques des Portugais et des Hollandais.

INDOCHINE

Cétait la pôlhiqoe de la cour de séparer la milice du peuple, autant que pos^ ttble , en temps de troubles. Il ii*y afait ni général en chef ni ordres écrits; les commandements indépendants donnaient naissance à des divisions et à des dénonciations mutuelles qui permettaient au roi d'exercer nne surveillance active sur toutes les ^rtieft de la force militaire.

Fongtionnàirbb; niTisioirs ter- BiTORiAtBS, ETC. — Les adigaars (ou adikârams ) étaient des ministres d'État, qui avaient contrôle et autorité sur les chefs et le peuple. Ces hauts dignitaires étaient dans l'origine au nombre de quatre. Ce nombre fut réduit à un setfl, jusqu'au temps de Radjah^Singfaa (1600), qui créa un second adigaar.

Dans la plupart des cas le roi gouvernait et régnait; quand il manquait d'éner^ejes attributions royales étaient déléguées au premier adigaar. Ce minis* tre devenait alors l'arbitre du sort de son maître, et à l'occasion déposait le mannequin couronné , et prenait sa place. Le dernier roi de Kandi créa jusqu'à trois adigaars, afin de diminuer l'influence de ces grands offieiers. Les adigaars avaient le commandement des troupes dans les districts placés sous leur autorité immédiate. L'un d'eux accompagnait le roi dans ses tournées, tandis que l'autre restait chargé du gouvernement de la capitale.

Après les adigaars le dignitaire du rang le plus élevé était le gadjanayakanilainé ( littéralement : « le chef des éléphants » ), dont les fonctions répondaient à ceHes de grand maréchal du palais.

Venaient ensuite les désapatis, dessauves ou dissaves. Ces chets de grand district on province (appelés en conséquence dissavenies) avaient nonseulement l'autorité militaire et la surveillance de l'administration de la justice dans leurs iieutenances , mais Tinspee^ tion des comptes ûbs revenus piri^lics et des collecteurs de taxes. Dans les temps de commotions civiles , ou de guerre avec l'étranger , les dissaves se rendaient souvent indépendants de la couronne, et exerçaient toutes les prérogatives de la souveraineté dans leurs districts respectifs. Mais sous le gouver-

nement d'un monarque énergique et puissant les choses étaient remises sur le pied ordinaire. Le dissave était forcé de passer la plus grande partie de son temps à la cour, et se trouvait dans la nécessité de confier à des sous-dissaves l'administration locale de la province. Ne se trouvant plus ainsi en contact habituel avec le peuple, les dissaves cessaient d'en être regardés comme les chefs naturels. D'un autre côté, comme ils étaient responsables des revenus de la couronne dans leur province, le roi cherchait à en tirer chaoue année des sommes plus considérâmes et ces gouverneurs, à leur tour, s'efforçaient, par toutes sortes d'extorsions, a^augmenter leurs propres revenus, ce qui leur aliénait l'affection des peuples et ruinait leur influence. Ils avaient sous leurs ordres plusieurs chefs civils et militaires, qui étaient chargés de tous les détails des services publics. Le dissaway-mokottalé ou maha-modéliar était le principal dignitaire après le dissave et son lieutenant, en cas d'absence. Il avait autrefois le commandement immédiat des troupes de la province. On distinguait plusieurs modéliars ou mohottalés, dont le rang et les attributions variaient selon les localités. Sous l'administration anglaise les ttUKléliars sont les agents supérieurs, à la fois civils et militaires, de l'autorité.

Les chefs des temples étaient des laïques d'un rang élevé , institués par le roi et non parle collège des prêtres. Ils sont nommés aujourd'hui par l'agent du gouvernement dans la province centrale.

Ils étaient chargés du matériel du culte, et avaient sous leurs ordres des fonctionnaires inférieurs chargés de l'exécution.

Il y avait nombre d'autres chefs de localité chargés de l'administration inférieure; les limites de ce résumé ne nous permettent pas de nous arrêter à ces détails. Nous ajouterons seulement quelques mots sur les divisions territoriales, etc., du temps des souverains indigènes.

Sous les derniers rois le pays était divisé, d'après d'anciens usages, en un certain nombre de provinces centrales , appelés rattès , entourant la capitale, et de provinces latérales, appelées dissavenies. Ces provinces se divisaient, à leur toy , en korles ou districts , ou arron*

L'UNIVERS

dissemeuts, patiôus^ cantons, etc. Les chefs à^ raiiés portaient le titre de ratté mahatmeya, et exerçaient des pouvoirs semblables à ceux des dissaves; mais leur rang à la cour était inférieur à celui de ces derniers dignitaires. Les chefs des korlés ou korles étaient les koraal's, etc. Un grand nombre de ces titres et les fonctions qui s'y rattachent ont été conservés sous le régime actuel.

,i AGBIGULTUBE.

Les détails qui suivent se rapportent à l'époque où Knox écrivait ; mais le caractère stationnaire des Singbalais les rend parfaitement applicables , en général, à répoque actuelle.

Ils ont plusieurs sortes de riz, ayant des noms différents, en rapport avec répoque de la moisson. Le prix des différentes qualités de riz est le même. La culture de tant de variétés est due principalement au mode d'irrigation. Le riz, en général , a besoin d'être submergé pendant la période de sa croissance : les mdigènes ont dû avoir recours, en conséquence , à des moyens très^înj^énieux pour faire arriver Teau des rivières et des étangs dans leurs champs. Leurs irrigations s'étendent jusqu'au soi montueux et escarpé, qu'ils façonnent en terrasses étagées, de quatre a huit pieds de largeur, préparées avec un soin extrême pour la réception des eaux qu'ils y conduisent du sommet des collines, et qui les couvrent et les fertilisent toutes successivement. Ces conduites d'eau se développent souvent sur un espace de deux ou trois milles le long du flanc de la montagne et traversent même quel-

âuefois diine montagne à l'autre à 1 aide 'aqueducs ou tuyaux en bois. Rien n'est plus beau qu^une vallée des hautes terres ainsi cultivée, présentant toutes les phases de culture et les variétés de teintes possibles, et les laboureurs ensages dans les différentes opérations de fagriculture dans un même champ, tandis que le charme de ce tableau s'augmente par le contraste même du pavsage hardi, inculte et sauvage, qui 1 environne de toutes parts.

Dans différentes parties du pays où il n'y a ni sources ni rivières , on y supplée par la construction de réservoirs ou Iftcs , qui reçoivent la pluie jusqu'à ce

qu'elle soit employée pour les champs.

Us ont en général la figure d'une demilune; chaque village en possèck un. Les crocodiles, qui les Infestent pendant la saison pluvieuse , les quittent pendant la sécheresse, et vont, a travers les bois, dans les vivières jusqu'au retour des pluies. Us ne sont pas grands , mais ils sont dangereux , et occasionnent des accidents. Dans les montagnes où l'eau est abondante on obtient jusqu'à trois récoltes , dont une de paddy et deux de riz inférieur. La superstition suit les Singlialais jusque dans leurs opérations agricoles; en battelant leriz, parexemple, certaines cérémonies sont religieusement observées.

Le jardinage est à peine connu paAai les Smghalais comme branche spéciale à l'industrie agricole. Geylan est cependant en voie d'amélioration sous ce rapport, et plusieurs cultures y ont été introduites dans ces derniers temps. Le froment réussit à merveille. La pomme de terre y vient en grande quantité; elle est .très-recherchée de toutes les castes. On cultive différentes qualités de coton dans- le district de Batécalo. La culture du tabac Se fait sur une grande échelle dans le nord, et avec uo succès marqué; les connaisseurs préfèrent ses produits aux meilleurs cigares Havane. La culture de la canne à sucre, après des essais infructueux sur plusieurs points , a enfin réussi dans la province centrale. Les plantations de cocotiers sont immenses.

On évalue le nombre de ces arbres si utiles à au moins quinze millions ! Le café , dont l'introduction paraît dater de 1723 ( par l'intermédiaire des Hollandais ), est de très-bonne qualité. La culture de la cannelle a été fort améliorée dans ces dernières années. L'indigo pourrait être aussi l'objet d'une culture spéciale à Geylan , où il est indigène ; mais diverses causes se sont opposées jusqu'à présent à ce qu'on en tirât aucun parti.

Au total, Ceyian présente d'immenses ressources au point de vue agricole et industriel; mais il faut bien constater (et c'est un fait qui doit surprendre tout observateur impartial) que le gouvernement anglais n'a pu réussir encore, après une occupation d'un demi-nède , à encourager la culture des céréales de

INDOCHINE

manière à ce que Ceylan suffise sous ce rapport à ses propres besoins. li est certain que la récoJte de riz, cette base indispensable de la nourriture du peupie , est au-dessous des besoins de la consommation. Il faut en chercher la cause principale dans le défaut d'entretien des réservoirs.

COMIIEBGE ; POIBS ET ME8UBIS, etC.

— Le commerce extérieur et intérieur de Colombo est très-étendu, et augmente journellement, mais sans que là indiffènes , les vrais Singhalais, y prennent la moindre part directe. Les exporta* lions pour 1 Europe consistent en cannelle, poivre, café, huile de coco, plombagine, cordage, arack, cardamome, dents d'éléphant, bois de cerf, écaille de tortue, ébène, bois de satin, etc.

Les importations se composent de cotonnades, flanelles, osier, chapeaux, vin, bière, eaude-vie, huile» jambons, viandes salées, parfumerie, conserves, faïence, coutellerie, cristaux, quincaillerie, etc., etc. Les exportations pour les colonies et les établissements britanniques du Levant, outre les articles déjà énumérés, sont les noix d*arek, le cuivre rouge, les noix de coco , le coir ( bourre de coco ), le tripang, Thuilede poisson, etc. £n retour sont importés : du riz, du paddy, de Forge, du drap, de la soie, du sucre, des épices, des drogueries , etc. Généralement tout le commerce extérieur de File est monopolisé par la Grande-Bretagne et la Péninsule indienne. Il y a un commerce intérieur par terre et par eaû, le Kalané-Ganga étant naviganle jusqu'à une distance considérable de son embouchure. Par cette viabilité de grandes quantités de sel , de poisson sale, et de marchandises manufacturées, sont d'abord reçues, et ensuite mises en circulation dans tout le pays; les retours se font en paddy, djâgry et noix d'arek. Le Kalu-Ganga est aussi navigable à une distance considérable , et Faccroissèment des relations commerciales entre la capitale et les villages qui le bordent est incontestable.

Le commerce de Trincomalt est insigniOant, par suite de Fétat inculte du pays environnant , qui élève le prix des choses nécessaires à la vie et enUretient une insalubrité qui a compromis la ma-

gmOqne position commerciale du cheflieu. Il suffirait d'un peu d'énergie et d'un capital peu important pour tnrer un parti immense de ses ports magnifiques. La position géographique de Trincomalt fût-elle son titre unique à là

i)référence, cette ville devrait centraliser a plus grande partie du commerce de la baie de Bengale , sinon devenir le point de transit du commerce avec les côtes de Focéan Indien.

Les poids et mesures anglais sont légalement et généralement en usa^e à Ceylan. L'ancien système des poids et mesures indigènes,* d'une grande imperfection en Im-méme et compliqué de remploi de plusieurs mesures hollandaises, est cependant encore usité dans Fintérieur. Les mesures de capacité qui se rattachent à ce système et qui sont les plus répandues sont : le pctrah^ dont le poids, selon les articles ( produits secs ou liquides ), varie de 27 à 55 livres « avoir du poids » (12 à 24 kilog. ), et le eandy ou 6aAar, de 500 livres « avoir du poids « , ou d'une valeur moyenne de 227 kilogrammes.

Les monnaies courantes aujourd'hui sont toutes les monnaies anglaises , la piastre, le rix-dollar (de fabrication anglaise, et valant à peu près 1 fr. 75 c), la roupie de compa§[nie, etc.

L'état de prospérité croissant de la colonie, au point de vue commercial, ressort des chiffres suivants :

L'ensemble des importations a été :

Années. liv. sterling. Francs.

1889 663, ia3, ou environ i6,553,o75

1841 743,aaa, i8,58o,55o

184a 8Si,3ii, ao,78a,775

1843 i,oa9,5i5, «5,737,875

Les exportations ont eu pendant la même période Timportance suivante :

Années.^ lAr. sterling. Franes.

1839 375,aa4, 9,380,600

1840 4io,363, - 10,359,075

1841 398,093, 9,95a,3a5 184a 458,146, xt,453,65o

1843 4aa,479, io,56r,975

1844 53a,i67, i3,3o4,i75 La valeur des principales importations

en 1845 a été de 1,491,549 iivr. sterl.,ou eqviron 37,^88,725 £r.

LUmTfiRS.

Celle 4m uûéu exfiortét peadaut la nèiBe année , et qui ont produit plui de loo livres sterling (a,5oo fr.) de droits, a été de 566,407 livres sterling, ou environ 14,160,1756*.

Les revenus de Ceylan se sont élevés en 1847 à 437,5o3 livr. sterl., ou environ 10,937,550 fr.; etles dépenses, à 476,19a livres sterling, ou environ 11,904,800 fr., laissant conséqiiemment un déficit de 88,690 li- Wes sterling, ou environ 967,^50 fr.

Immigration de culUvcUeurs hindous, — L'immigration de €oulies, des côtes de Malabar et de Goromandel, dans Ceylan a commencé en 1839. A dater de 1843 cette immigration a été annuellement d'environ trente-huit mille individus. Ils font un séjour de six à douze mois dans l'île, et s'en retournent avec leurs épargnes, qui sont d'environ vingt roupies par an et par tête. £n supposant le capital abondant à Ceylan, il y a encore une large place pour un ac* croissement d'immigration , qui ne peut qu'être avantageuse aux populations intéressées. Les diatribes des philanthropes qui se sont apitoyés stir le sort des Coulies ne paraissent reposer sur aucun fondement solide : la balance des grieâ» respectifis des planteurs et des engagés est plutôt du côté des planteurs 1 Néanmoins , il faut convenir qu'il serait extrêmement désirable, poiur toutes les parties intéressées , que l'on établît une statistique permanMite de l'offre et de la demande de bras, et qu'on facilitât aux ' immigrants les moyens de transport et d'établissement fixe dans le pays; la so» ciété d'agriculture autorisée par le gouvernement de Madras est appela; à rendre de grands services sous ces différents rapports.

Tebbes £n friche, landes, appropriation DE TERRAINS, YOIBS DE COMMUNICATION , ETC. — La majeuTc partie du sol cultivable est encore isn triche à Ceylan. Dans Toriçine le gouvernement anglais procéda a la distribution des terrains par voie de concession simple; ce ne fut qu'à dater de 1833 que l'appropriation se fit au moyen de ventes publiques. La mise à prix, fixée à cette époque à cinq schellings l'acre , a été élevée depuis à vingt schellinj^; l'expérience a démontré qu'il était impossible de fixer un prix uniforme sans

tenir oott^)te des qualités, des positions topographiques et des drconstaaees commerciales. D'ailleurs l'opératioo cadastrale présentait de grandes difficultés , notamment en ce qui touche la mise en culture ^ la délimitation des domaines et des droits des particuliers.

SirR. W. Horton, en 1841, remédia un peu au désordre au moy^ de coocessions perpétuelles de terrains à bâtir et d'autre^ mesura civiles et administratives (t).

La propriété mainmortable est envahissante àCeylan, comme elle l'a été chet les peuples européens ; il a fallu que ^a^ bitraire des rois et les commotions civiles missent des barrières à l'avidité des prêtres de Bouddha. Leurs terres sont néanmoins mal cultivées. Un des grands inconvénients sur lesquels le pouvoir législatif est appelée statuer, c'est l'état dft servageoù se trouvent encore les fermiers mainmortables , qui sont tenus au travail forcé et à divers services féodaux.

L'ouverture de grandes voies de communication et de transport a fait sortir le pays de l'état sauvage où la politique des rois indigè»ies l'avait maintenu. On y remarque la grande route que l'on peut appeler le Simplon du Levant , et qui relie la capitale maritime à celle des montagnes ; une autre grande route, de cent soixante milles de longueur s'étend de Colombo à Trincomali, et traverse la partie la plus inculte du pays , qu'elle

(i) Par suite de Textension donnée aux plantations de eafe , le montant des ventes de terres de bi couronne effectuées par le goavemement colonial s'était élevé en 1S41 (pour 78,685acres)à prèsde 3o,ooolivr.sterL, ou 750,000 fr.; en iS45 (pour 19,062 acres), à 38,ooo livr. sterl., ou 960,000 fr. Maisla nise à prix de ao shillings par acre, mainieiMie par le gouvernement pour les terraius restés disponibles, a paru depuis trop élevée aux spéculateurs, et il ne s'est vendu en 1846 et 1S47 4"^ 7»7^7 *<^^s des terres de la couronne. Les pertes éprouvées par les planteurs, d'un côté; de l'autre, la concurreucc faite au gouvernement par les premiers acquéreurs, qui , ayant acheté à 5 schellings l'acre, réalisaient un bénéfice considérable en revendant à des prix fort inférieurs à te limite fixée par le gouvernement : telles sont les causes de la diminution soudaine de cette branche de revenus.

INDOCHIIŒ.

améliorera rapidement. Les villes principales , Colombo , Jaffna , Trineomatt , Matura, et Galle, sont ainsi mises en communication entré elles et avec Kandi. Les huit antres routes principales sont : de Negombo à Kandi ; parcours, soixante-six milles; de Putlam à Kandi, par Rurunaigalla, quatre-vingt-cinq milles; d'Aripo à Kandi, par Anouradhapouraet Damboul, cent trente-sept milles ; de Colombo au Pic-d*Adam, par Ratnapoura, quatre-yingt - un milles; de Colombo a Ruwanwellé, trente-six milles; de Kandi à Trincotnall, cent treize milles; de Kandi à Badoulla, par Oonagamma, cinquante-trois milles; de Kandi à Badoutta, par Ifuwera-Ëlliya) quatre-vingt-quatre milles.

Un grdnd nombre d'autres routes ont été construites dans la province de Touest, dans celle du centre, dans celle du sud, et dans c^le du nord ; elles font communiquer entre elles une foule de villes et de localités, dont Ténumération serait trop longue dans une analyse tièslimitée.

Une compagnie au capital de 300,0001.

(7,500,000 fr. ) projette rétablissement d'un chemin de fer entre Colombo et Kandi; les avantages nombreux que paraissent offrir ses combinaisons , secondées par le gouvernement anglais, font espérer que Texécution de cette grande et utile entreprise ne se fera pas attendre longtemps.

Quand les terres labourables auront été mises en ^leur et les communications suffisamment assurées, la population s'accrottra nécessairement avec rapidité, mais sans aucun inconvénient, car Ceylan a déjà nourri une population triple ou quadruple de celle qui Toceupe aujourd'hui.

PâcHEBiB i>B PBRLBS. — Le siége ancien de la pêcherie de perles, pour laquelle Ceylan est renommée, parait avoir été à Kolkbi, et non à Coléchè , comme l'ont soutenu plusieurs géographes. Kolkhi est placé par Vincent (1), directement à l'opposite de Ttle de Manaar, qui avec la côte voisine a toujours été le centre de la pêcherie , tandis que Mauaar est l'Ile Êpiodorus, où, selon le

(i) Commerceet navigation des anciens étant t océan Indien f 3 vol., Londres, 1807- x8i3.

Périple, (Ai trouvait les hnkres jperltè' res , et c'est là que la pèche s'en ait en oore aujourd'hui. La eonaommation considérable qui s'en faisait à Rome el à Alexandrie parait avoir rendu les perles dans l'antiquité un article de commerce i^us avantageux pour les spéculateurs que ne l'était celui des diamants , etc. Les gouvernements qui à différentes époques ont présidé à l'exploitation de la pêcherie , portugais , hollandais, anglais ou indigène, ont pris régulièrement station à Tutacorin , de l'autre côté du détroit, la pêcherie etle-méme étant toujours établie à Kondatchie , Séewellé et Tchilaw.

Le nombre des personnes réunies pour la pêche sous la domination portugaise était de cinquante à .soixante mule, consistant en marins, négociants et commerçants de toute sorte. Le nay- ^ue de Madura avait un jour de pêche a lui , comme souverain de la cote et représentant de Pandion ; réponse du gouverneur de Manaar avait un autre jour, que les jésuites, sous les Portugais, parvinrent à accaparer à leur profit ; enfin , l'armateur avait le droit de faire plonger une fois pour son compte chaque jour de pêche. Les opérations terminées, une foire aux perles était tenue à Tutacorin. Le courtage et les taxes , s'élevant à quatre pour cent, étaient pa)[és par l'acquéreur. Il y avait quatre à cinq cents navires, portant chacun de soixante à quatre-vingt-dix plongeurs : ces plou-

geurs étaient principalement des Malàares catholiques romains et des Hindous.

Les bancs d'huîtres perlières sont jdus ou moins étendus, et ne peuvent être exploités qu'à des intervalles de six ou sept années , ce temps étant nécessaire pour que les perles atteignent tout leur développement. Certaines saisons de pêche sont beaucoup plus profitables que d'autres. Quelquefois le gouvernement fait pêcher pour son propre compte.

Généralement le droit de pèche, sur les bancs désignés par l'expertise comme mûrs pour l'exploitation , est vendu a l'encan. La pèche de 1833, qui a été la dernière des pêches très-productives, a employécenttrente-cinq grands bateaux, portant chacun de vingt à vingt-cinq personnes, dont au plus dix plongeurs.

L*U!inrERS.

Sur les cent trente-cinq bateaux , dix seulement étaient ceyianais, et sur les douze cent-cinquante plongeurs , onze cents étaient venus de la côte de Coromandel. Le gouvernement ayant fait pécher pour son propre compte en 1814, les plongeurs retirèrent, pendant les vingt premières journées de travail, solxante-seize-millions d'huîtres. Ceci peut donner une idée de Ténorme accumulation de ces coquillages dans le golfe de Manaar. On calcule que chaque bateau rapporte dans sa journée de trente mille à cinquante mille huîtres , et que les meilleurs plongeurs restent, en moyenne, soixante-dix secondes sous Teau. La plupart ne vont pas au delà de cinquante-trois à cinquante-sept secondes , mais il a été constaté que quelquesuns des plus habiles pouvaient rester sous Teau de quatre-vingt-quatre à quatre-vingt-sept secondes.

Ou évalue à quatorze-mille livres sterling le revenu moyen que le gouvernement retire de la pèche des perles. Il faut consulter pour de plus amples détails sur ce sujet notre ami Ruschenberger, Pridham, etc.

ADMINISTBÀTION.

Le gouvernement colonial est essentiellement exclusif dans sa fornie , bien 3ue l'île possède déjà tous les éléments 'une représentation populaire. Il est composé d'un gouverneur (avec un traitement de 7,000 liv. slerl., ou environ 175,000 francs ! ) assisté de deux conseils , l'un législatif, l'autre exécutif. Le premier se compose du grand juge , du général en chef , du secrétaire colonial , de l'avocat de la reine , du trésorier colonial, de l'auditeur général, de l'agent du gouvernement dans la province occidentale , du receveur général pour la même province , de Tagent du gouvernement dans la province centrale , de l'ingénieur en chef et de six autres membres , non fonctionnaires publics , dont deux , ou trois au plus, indigènes. Le conseil exécutif se compose : du général en chef, du secrétaire colonial, de l'avocat de la reine, du trésorier colonial et de l'agent du gouvernement dans la province centrale. L'examai des éléments qui concourent à former la population de Ceyian mpntfe i?)ai-

rement que si la richesse,. la civilj.

sation de plus en plus développée, l'esprit d'entreprise, les tendances de jour en jour plus manifestes à seconder les efforts bienfaisants de l'administration européenne , sont des titres à la plus libérale sollicitude de la métropole , Ceyian a le droit d'être traitée avec la même faveur , d'être admise à l'exercice des mêmes libertés que les autres colonies britanniques. Indépendamment des Européens occupant uue position ofQcielle , Ceyian compte un grand nombre de personnes des plus honorables dans la carrière commerciale , une classe déjà nombreuse de propriétaires fonciers, une aristocratie indigène nombreuse et intelligente, des corporations maures, parsies, tâmoules, influentes parleur industrie ou les capitaux dont elles disposent ; un ensemble politique ^ en un mot, qui appelle toute l'attention, mérite toute la protection de la mère patrie, et réclame l'amélioration immédiate des institutions coloniales.

Quelle que soit l'importance de Ceyian comme position militaire, c'est une dérision que de continuer à la traiter en pays conquis et d'entraver, par le maintien du système exclusif que nous avons signalé, le développement normal de ses immenses ressources. C'est une grave atteinte à la liberté constitutionnelle, que le fait seul de la composition dece conseil législatif, où, malgré l'introduction de l'élément indigène , les actes les plus arbitranres peuvent être sanctionnés, sous des prétextes spécieux, par une majorité toute-puissante, puisque sur seize membres qui composent le conseil législatif (indépendamment du gouverneur, dont les pouvoirs sont très-étendus ), il n'y en a que six aui puissent être considérés comme indépendants du gouvernement, et sur ces six trois au plus sont indigènes.

Les finances de Ceyian ne sauraient être non plus convenaolement administrées que des institutions libres n'aient été concédées à la colonie. Il y a de graves objections contre la compétence de Fadministration actuelle à contracterun emprunt dans l'intérêt de la colonie , ce

3ui serait cependant indispensable au éveloppement de sa prospérité matérielle. Les indigènes montrent une ap-

mixHanNÉ.

titudfl admÎDÎstrdtive trop ineontestable pour qu*on tarde plus longtemps à s'aider francbement de leur coneours et à modifier la législation existante de ma* nière à élargir de plus en plus le cercle de leurs droits, de leurs devoirs et de leurs serYîces.

£u temps de guerre la défense navale de Geyian est confiée à l'escadre de rinde stationnée à Bombay , et à l'escadre britannique en station à trinoomalî. La première protège les côtes ouest de rinde , de la ooucbe de l'Indus à Point-de-Galle; l'autre protège la baie de Bengale ou les côtes orientales de rinde s'étendant de Poiat-de-Galle à Arrakân. Un examen comparatif des ressources navales de toute nature dont dispose l'Angleterre et de celles que peuvent réunir lies autres puissances mari« times est propre, il faut en convenir, à rassurer la Grande-Bretagne sur les dangers dont l'invasion étrangère par voie de mer pourrait menacer ses possessions orientales.

D'ailleurs, Ceylan a été fortifiée avec soin sur tous les points vulnérables. La province centrale compte plusieurs citadelles ou postes fortifies : Kandi, Madawalatenne , Ruwaiivellé, Ratnapoura, Badoulla, Himbliatawella. Les districts maritimes, indépendamment des grandes places fortes, Colombo, Trincomalt , Point-de-Galle et JafTnapatam , comptent les forteresses suivantes : Batecalo , Hambantotté , Tangalle , Matura , Galle, Caltoura, Putlam, et Paltoupane.

ÉDUCATION Instruction beli- GiEUSE. — Il n'est resté aucune trace des mesures que les Portugais ont pu adopter , pendant la durée de leur domination , pour la propagation de leur langage et de l'instruction séculière et illigieuse à Ceylan. Quant aux Hollandais , quelque peu honorable qu'ait été leur politique a beaucoup d^ards , on doit dire, à leur honneur, qu'aussitôt qu'ils furent établis à Ceylan ils établirent des écoles pour l'instruction des indigènes dans les éléments des connaissances utiles et les principes du christianisme. Ces écoles paraissent avoir été conduites avec beaucoup de soin et de jugement.

Quand les Anglais prirent possession

des anciennes provinces Hollandaises, en 1796, ils n^ligèrent les écoles à ce point que les manres et catéchistes ne reçurent aucun traitement pendant trois ans,. et que les écoles furent presque entièrement abandonnées; mais sous le gouvernement de M. North le nombre des écoles paroissiales s*éleva à cent soixante-dix, et ce haut fonctionnaire améliora la position des instituteurs en leur confiant les fonctions notariales dans leurs districts respectifs. En même temps il restaura une académie à Colombo, laquelledevint bientôt florissante, et compta parmi ses membres les enfants de la principale aristocratie indigène.

Bientôt cependant la nnsérable parcimonie du gouvernement de la métropole eut pour effet de réduire le nombre et l'efficacité des écoles , et ce ne fut qu'à dater de 1831 que l'attention sérieuse de radministration se porta sur ce sujet , et qu'on commença a s'occuper activement de l'enseignement de la langMC anglaise. Aujourd'hui , une commission centrale travaille énergiquement à former des maîtres , à fonder des écoles et à préparer des livres pour l'instruction élémentaire. Cette commission dispose d'une somme annuelle de 8,000 à 10,000 liv. sterl., 200,000 à 250,000 fr.

L'établissement d'écoles primaires pour les filles a rencontré d'immenses difficultés. Ces difficultés sont aujourd'hui en grande partie surmobtées ; et ce sont les plus basses castes qui ont compris les premières tous les avantages oui devaient résulter pour leurs enfants de cette initiation aux rudiments d'une éducation européenne.

On trouve dans les voyages de Cosmas Indicopleustes les premières indications de l'existence d'églises chrétiennes à Ceylan , dans le sixième siècle. Sir John Maundeville fait de nouveau mention des chrétiens de Taprobane ( nestoriens ) au quatorzième siècle. Ce fut François Xavier , « l'apôtre des Indes », qui introduisit la religion catholique romaine à Ceylan, en 1543. Elle y fit de rapides progrès sous la domination portugaise.

Les Hollandais s'efforcèrent, à leur tour, d'imposer à la population singhalaiseles dogmes de la religion réformée ; mais les vices , la cupidité , et l'immoralité flagrante de leur ado^iai^* ,

LUNÎVERS.

tratiott et de leur conduite parUcuUère, tendaient nécessairement à discréditer leurs croyances officielles ; et les Singhalais passèrent soua la domination anglaise , moins disposés que jamais à adopter le christianisme : à moins , toutefois , que le baptême ne leur parût un moyen assuré de se faire vêtir et nourrir et de faire élever leurs enfanta aux frais de la communauté chrétienne, soit catholique, soit réformée 1 Cependant, avec Tamélioration graduelle ae la condition morale des basses classes et Fin* fluence croissante d'une sage administration, les obstacles aux conversions sincères ont probablement diminué. A diverses époques les chrétiens de différentes communions subirent des per* séctttions cruelles du gouvernement, ou même se persécutèrent entre elles. Ce ne fut que sous la domination anglaise, et à dater de 1806 , que les catboHquea et les protestants purent exercer librement leur culte et furent mis sur le pied de régalité civile et reli^euse. Les catholiques romains ont mamtenant des chapelles nombreuses. Ce fut en 1836 que le sainl-siége démembra du diocèse de Cocbin l'Ile de Ceylan, et y fonda un nouveau vicariat apostolique, dont le siège était à Colombo. Une bulle récente a institué deux évêchés , Tun pour la partie septentriondle de Fîle, l'autre pour le sud. Le nombre total des catholiques à Ceylan est aujourd'hui d'environ deux cent mille. Un clergé nombreux y dessert deux cent cinquante-six églises.

L'Église anglicane ( si Pridham a été bien informé ) a pris un grand développement depuis l'arrivée des capitalistes anglais. L'île a maintenant un évéc|Qe ; le nombre des adhérents s'accroît journellement; les stations des missionnaires se multiplient; plusieurs indigènes sont déjà ordonnés ministres ; une surveillance îpiscopale très-active est exercée sur l'île entière, et, ce qui est

S lus Important, les motifs et la conduite es néophytes indigènes sont constatés par des expériences concluantes. La Société Évangélique a deux stations dans l'île, une dans la province sud, et l'autre à Calpentyne. Les chefs indigènes chrétiens ont offert des souscriptions en argent, en matériaux, et en maind'œuvre pour la fondation d'églises

et d'écoles, à la eoitditioii d*diten!r des pasteurs et (tes instituteurs; mais ces derniers ont à lutter contre une telle masse de préjugés, que Fespoir de l'avenir repose presque tout entier sur l'éducation des jeunes générations. Cependant , le caractère moral des Singhalais s'élève par degrés sous l'influence de la elvilisation européenne.

L'institution au jury a été introduite en 1811, par sir A. Johnston ; de grandes précautions d'équité président à sa formation. Le verdict est rendu à la majorité des voix , sans divulgation des votes particuliers. Les motifs d'exclusion contribuent à donuer du refief à cette institution, les indigènes tenant à honneur de siéger en justice. Les fonctions de juré les placent de niveau avec les Européens; l'effet moral de cette honorable assimilation a ^ tel, que les détenteurs d'esclaves qui siégeaient comme jurés furent les premiers à proclamer, en 1 8 1 6, la nécessité de l'abolition de resclavage. L'accession du jury dans les opérations judiciaires a eu également pour eft'et de les simplifier et de les rendre beaucoup plus expéditives. Cette initiation progressive aux sentiments , aux idées , aux opinions des Européens, sur d'importantes questions sociaUes, aura nécessairement pour résultat de disposer les Singhalais a adopter, dans un avenir

Elus ou moins éloigné, les doctrines bienusantes du christianisme.

TOPOGEAVHIE.

L'esgulsse géographique de Tîle peut être faite en quelques mots; l'intérieur seul exigera une description plus circonstanciée. Les districts maritimes , comprenant environ la moitié de retendue des provinces du sud, de l'est et de l'ouest, sont plats; la province nord et la portion nord de la province 6«^ le sont aussi entièrement. Cette division de l'Ile peut varier en élévation de vingt à deux cents pieds. Elle présente des plaines étendues, soit complètement nivelées, comme vers la côte, soit légèrement onduleuses, en approchant de Tintérieur; dans le premier cas elle est presque sans collines , dans le second elle est interrompue par des chaînes de collines basses et des masses solitaires de rochers s'élevant de cent à cinq cents pieds aa-

INDO-GBDOfE*

tt&

ckssQt do niveau de la plaine. Le caractère de IHntérieur de nie varie considérablement eu égard à sa surface. Il peut être divisé avec assez de précision en pays plat, pays à collines, et paya montagneux. La partie montueuse pro* prenient dite est circonscrite par la région des collines; et cette dernière est, comme nous Tavons déjà dit, bornée de trois côtés par une plage maritime , et d*un quatrième côté , celai du ucdrd, par un plat pays, comprenant presque la moitié de l'île. Si donc le pays était di^ visé en deux parties égales pa^ une li^ne imaginaire de Test à l'ouest, la ré^on montueuse serait dite occuper environ le. milieu de la moitié sud, ou à peu de chose près ce qui est appelé aujourd'hui la province centrale. Le centre de cette région est situé par environ 7** 8' de latitude nord et 80** 46' de longitude est. Sa phis grande longueur, qui est du nord au sud, peut être oomputée à soixantedeux milles, et sa plus grande largeur, de Test à Fouest, à cinquante-six milles. Les limites et rétendue de la partie montueuse sont, au delà des montagnes, de quinze à ^vingt milles.

Chacune des trois divisions de Ttle a ses traits caractéristiques : la grandeur pour les montagnes , la beauté pour les collines, et Tuniformité pour le pays plat, qu'un épais tapis de verdure reoeuvre , toutefois, presqu'en entier.

L'élévation du pays montagneux au»

dessus du niveau de la mer est, en moyenne, de deux mille pieds. Dans peu de pays les montagnes ont une plus grande variété de formes et de directions. Il y a peu de montagnes isolées. Dans Doumbera la ligne des montagnes court généralement nord-nord-est et sud-sud-ouest. Dans Ou va, au contraire, elle court dans diverses directions, il n'y a pas un seul lac ou marais d'eau stagnante parmi les montagnes. La forme et la direction des vallées n'est pas moins variée que celle des montagnes qui concourent à leur formation; elles sont beaucoup plus longues que larges.

Quelques-unes seulement, qui se trou* vent dans le cœur des montagnes, ont de trois à quatre mille pieds de profond^r.

Les limites de cette analyse nous obligent à nous renfermer dans une esquisse rapide des provinces et des curi(Àité8

ou du rieheiset natuveUei (pi^eUes ren* ferment.

Les bornes de la province nord sont la mer et le golfe de Masaar à l'ouest et au nord-ouest, le détroit de Palk et la baie de Bengale au nord et au ncNrd-est; la province orientale à l'est ; la province œntrale au sud-est; la province ouesl au sud-sod-ouest.

Le Pomparippo-Oya (t> a sa.tsourog dans les montagnes du district de M atalé, et, s'unissant sobsé^^emment avec Icq eaux du lac lialawéwé, à environ quinze milles au nord de Damboul, court yen la province de Nuwera-Kalawa, dans la direction nord-onest. il pénètre dans i% district Pomparippo, se divise en cinq branches , et tombe dans le golfe de Calpentyne. Il abonde en poisson et regorge de crocodiles.

Le district de Pomparippo, qui est borné à l'est par Nuwera-Kalawa et Demelapattou, et au nord nar le Martchi»

kattie, a plus de vingt milles de longueur sur huit de largeur, et contient trente^ cinq villages. Le paya offre une étendue de grandes forêts, sillonnées par des sentiers battus , et une chaîne de collines court le long de ses confins ouest jusqu'à Kouderamalaï. Le village de Pomparippo est situé dana une grande plaine, à environ quatre milles au nord du fort, et est principalement habité par des Maures, d'habitudes industrieuses.

On trouve des daims en grand nombre dans le voisinage.

L'île de Karetivoe, à vingt millesnordt ouest de Calpentyne , qui contribue à former le golfe de Calpentyne, est séparée de la terre ferme par un canal étroit. Le djungle de Kîri abrite de grands troupeaux de daims. Par suite de son avantageuse situation pour la pèche, Karetivoe est devenue le rendez-vous des pécheurs de Manaar et de Megombo pendant le mousson nord-est.

A quatre milles au nord de la baie de Kondatchie est Arippo , où se trouve un bâtiment isolé érigé par le gouverneur North; pendant la période de la pêche

(i) Oya est le ta^ne par lequel on désigne les petites rivières ou ruisseaux : Qanga désigne les grandes rivières, telles que le Mahavellé ou le Kalaaé. Le mot tâmoui Aat signifie « rivière » en gânéraU

L'UNIVERS

des perles il est la résidence du sarintendant, mais il est ouvert, comme maison de balte, aux voyageurs européens.

Le district de Pïanaatan a environ quatorze milles de longueur sur neuf milles de largeur, et contient cent quatre- vingts villages. Il produit une grande quantité de paddy, et les paysans sont plus industrieux que leurs voisins. C'est dans cette contrée auese trouve le grand lac artificiel, ou « réservoir des géants » ; sou étendue est de vingt milles parafas de terre labourable. Il pourrait suffire , s'il était réparé , à Firrigation des districts de Mantotte et de Nanaatan, dans une étendue de vingt-cinq milles parahs. Le district de Mantotte est borné à Test par la contrée de Wanny, au nord par le canal qui divise Manaar de la terre ferme , au sud par Nanaatan. On remarque dans le district de Mantotte des ruines fort curieuses, qui ont donné lieu à une infinité de conjectures. On croit y avoir trouvé des vestiges de constructions romaines l Le pays est presq[ue plat ; mais par suite de la destruction des lacs artincielsou réservoirs, le pays entier ne produit pas plus de trente milles parabs de paddy. Il contient cent quarante-sept villages , habités en grande partie par des Malabares.

L'Ile de Manaàr est séparée de la cote de Geyian par un étroit bras de mer, d'environ trois milles de largeur, qui est guéable au reflux. Elle est située entre 8° 56' et 9° 0' 60" latitude nord, et 79" jîQ' et 80» 8' longitude est ; elle a dixnuit milles de longueur et de deux à quatre de largeur; elle est le point de Cevlan le plus rapproché de fa péninsule Indienne, son extrémité nord-ouest étant à trente milles de Ramisseram, et contient trente-deux villages. Elle est peu remarquable par ses productions. Le canal et le golfe sont très-poissonneux. On élève à Manaar beaucoup de gros bétail d'une très-belle espèce et des chèvres.

La ville de Manaar est située à l'extrémité sud-est de l'Ile, et à environ cent quarante-deux milles nord-nordouest de Colombo ; elle a un petit fort, entouré d'un large fossé. En temps de guerre c'est une dépendance de Jaffna.

Manaar contient une cour de justice, un

Îjrand bazar, plusieurs chapelles cathoiques, et une église réformée hollan-

daise. Elle a une petite douane; ses ex<* portations sont limitées à la côte de Coromandel.

Le village de Pesalé ou Peixalé est un des plus considérables de l'île. Il est à environ douze milles au nord-ouest de Manaar; sa situation est excellente pour

Xe. Les habitants, qui sont princlnt des Parawas du continent, sont au nombre de plus de mille, et emploient plus de deux cents canots.

Le célèbre pont d'Adam , appelé par les indigènes Tirouwanaî , sîta pon»

danam, etc., relie Manaar à l'île Ramisseram, etconséquemment au continent, dont Ramisseram n'est séparée que par le passage Paumban, rendu dernièrement navigable pour les steamers et les bâtiments de commerce d'un tiiant d'eaa ordinaire. — Le pont d^Adam, dont la légende hindoue attribue la construction aux singes divins, auxiliaires de Rama dans son invasion de Ceylan, n*est qu'une énorme digue de sable de vingtcinq à trente milles de longueur, large d'un quart de mille au plus, percée de trois passages, de peu de profondeur, et en partie submergée dans le reste de son développement.

Le district de Vertativoe, qui fait partie du territoire du Wanny, comprend cent quatre villages ; les Maures qui l'habitent y ont une manufacture de sel, considérable. Il y a une poste militaire et une maison de halte pour les voyageurs, avec une route qui traverse le Wanny et va jusqu'à Trincomall. Près la première maison de halte de cette route se trouve un petit temple, d'une excellente architecture.

La prochaine station au nord est 111 ipé Kadawé, à cinq milles trois quarts, principal village du district de ce nom^ où se trouve une maison de halte. Cette contrée est infestée d'éléphants sauvages. Le tabac y vient bien. 11 y a quarante-cinq réservoirs, dont vingt exi* géraient des réparations.

Dans le district de Patchellépallé se trouve Pounaryn, un village de la paroisse du même nom. Il a un petit fort, construit par les Hollandais, et une maison de halte pour les voyageurs. Cest le siège d'une population considérable, ayant de grandes cultures de paddy, mêlées de plantations de cocotiers el

INDOCBIW»

#Mtre9 palmiers^ Ceiistriel est reoiarquable pour la magniioeoee de sa végétation tropicale.

La péninsule de Jaffna est située sur une langue de terre, à rextrémité nord de Ceylan, à i'opposite de Nagapatam (dans le Gamaetic sud ). Elle forme la partie la j^es populeuse de la province nord. Son étendue est d'environ trente-cinq milles du nord*ouest au sud-est, et sa largeur d'environ vingt-cinq milles du nord-est au sud-ouest , comprenant une étendue de douze cent vin^ milles carrés. Elle est divisée en quatre districts ( non comprises les îles ) , Wadamarachie^ Temnaraehie, Pacbellepallé, et Walligamme, lesquelles renferment trente-deux paroisses ou subdivisions , et plra de cent soixante villages. Le sol est généralement sablonneux; mais quand il est fumé il fournit d'abondantes moissons :

on Y cultive diverses espèces de menus grains. Il produit du tabac de qualité supérieure en quantité c<msidérable , et «qm est transporté aux marchés de Co- K>mbo, Galle, et Kandi. La péninsule produit encore du coton de belle qualité. Les cocotiers y réussissent à merveille. Les fruits indigènes y abondent. L'indigo y croit spontanémenL On y trouve des grands troupeaux de bétail , de hkhitons et de cbèvres. Il y a des manulati^res de drap et de djag^ry. Il y a en outre des poteries et des ortévreries d'or et d'argent. On y manufacture beaucoup d'huile de coco et d'autres substances.

Le commerce d'exportation de Jaffna aux ports au delà de Ceyian consiste en tabac, bois de palmier, djag^ry, oignons, cuivre, poteries, etc. Les importations sont du drap, du fil de coton, du fer, du paddy, du riz, des graines, des drogues médicinales, et de la faïence.

Les habitants, à peu d'exceptions près, sont Tâmouls; ils sont, en général, laborieux, actifs et entreprenants ; mais ils sont d'habitudes licencieuses et fort enclins à des actes de violence. La péninsule a acquis une triste célébrité pour ses meurtres, ses vols de grand chemin, etc.

Cette partie de Geylan fut jadis renommée tous le rapport littéraire et religieux. Depuis la cmite des Hollandais elle est retombée sous le ioug des superstitions hindoues, à la célébration des-

42* Livraison. ( Indo-Chiub. }

qnelles sont consacrés plus de trois cents temples. Jaffna fut prise par les Anglais en 1795.

Jaffnapatam, la principale ville de In péninsule , est située par 9^ 47' latitude nord et 80*" 9' longitude est , à deux cent quatre-vingt-seize milles sud-ouest de Madras et deux cent quinze nord de Colombo. Elle possède une grande forteresse, construite eiî forme de pentagone , avec cinq bastions entourés d'un glacis; dans ses murs se trouve une ^lise, construite en forme de croix grecque, la maison du commandant, les barraques des soldats, et autres constructions publiques. Les maisons sont la plupart construites de briques, avec de délicieux jardins, abondants en fruits indigènes et exotiques les plus recherchés. La plus grande partie de la population se compose de Maures et d'Hindous , et le commerce de la côte , consistant en coton manufacturé, est conduit par les Tchitties, qui sont les escompteurs et les diangeurs de Ceyian. Le bazar de Jaffnapatam est abondamment pourvu des choses nécessaires à la vie , qui se vendent à très- bon marché.

Les catholiques romains ont leurs chapelles ; l'église de Saint- Jean appartient aux protestants. A Wannapanné, un village voisin, les Hindous ont un grand temple , appelé Kanda-Swanny, qui surpasse tous ceux de la province en grandeur et en magoilicence. Parmi les institutions de Jaffna, la Société de Secours mutuels, établie en 1841 , est une des plus utiles.

Jaffnapatam est le siège de l'agent du gouvernement pour la province ^du nord, du juge de district, du fiscal, du magistrat de police , qui sont tous des officiers civils.

La contrée de Wanny est bornée au nord par Jaffna et son territoire, à l'est par la mer, à l'ouest par le golfe de Manaar, au sud par Nuwera-Kaiawa. Le mot wanny signifie chaleu^ brûlante : quand le ttiérmomètre à Jaffnapatam est de 80" à SS** , il est de dix degrés plus élevé, au moins, dans le ■Wanny. Cette dialeur intense peut être attribuée à la nature volcanique du sol et à l'absence de brise du large. Ce pays est exposé à des ouragans et à de fortes pluies. Il y a deux récoltes, dont une

voimms.

de paddy , qui rient en sfi mois enriron ; l'autre consiste en natchené et warrego, qui n'exigent pas d'arrosément. La principale alimentation du peuple est le riz, le beurre et le lait, arec la banane et d'autres fruits. Le ' Wanny produit un grand nombre dk plantes médicinales précieuses , d*her« oes et de racines, de dents d'éléphant, de bétail, de daims, de cire, de miel, de lait , de noix de coco ; il reçoit en écbanfçe du drap, du sel, et du poisson salé. Le pays est infesté d'éléphants et d'animaux féroces, auxcfuels on fiait une guerre d'extermination.

En passant du district Kalawa-Oya dans le Nuwara-Kalawa, Tétranger aperçoit une différence marquée dans les coutumes, les manières, et l'aspect des habitants , qui sont plus grands et ont des traits plus réguliers ; mais ils ne sont pas aussi robustes que ceux des districts montagneux. — Au centre de cette province , au sud du Wanny, on rencontre les immenses mines de l'an»

timie capitale de Ceylan.

Le terrain sur lequel Anouradhapojura fut bâtie était considéré comme un heu saint par les sectateurs de Bouddha. Cette capitale avait été sanctiOée par la présence des premiers Bouddhas. Des tem^ pies y furent construits par plusieurs souverains pour servir de dépôts aux reliques. Wanapp ( ou Wasabha ) , dont le règne commença A. D. 62, acheva les murailles de la' ville, dont le périmètre embrassait deux cent durantesix milles carrés. Elle fut la capitale de rtle pendant douze cents ans. L'exécution de ses sculptures de granit peu^ être comparée ( si l'on en croit les voyageurs) à tout ce quTl y a de plus paHaft en Europe, au moins pour la vigueur et la netteté du ciseau , et même jusqu'à un certain point pour l'expression des figures. Les anciennes chroniques nous re* présentent Anouradhapoura comme une ville renfermant toutes les magnificences d'une civilisation avancée. Les routes qui ont été construites récemment pour la relier aux principales villes de la côte et de l'intérieur ont ranimé l'esprit d'entreprise des populations, et on doit espérer que la contrée environnante, jadis si bien cultivée et si peuplée, recouvrera son ancienne splendeur.

La Mperfleiede la provinoe ogrdett 4i m mille cinqvaDta-trois milles carrés; sa population était estimét, en 1848^ à trois cent vingt-doq mille sept eent cinquante-deux habitasti.

Li provinee de l'est ett bornée aa nord et à l'est ptr la baie de Bengale, au nord-ouest par le pays de Wanny; dans la proiioee nord : à l'oueH par Muwan-Kalawa et parla provinee centrale, et au sud-ouest-* par la province sud.

Le district de KaneKaltoe-Moellé contient cinquante et un villages , dont trente-trois ont des lacs d'irrigation. Le tabacyest edtivésurunegraoâeécbelle.

Les routes reliant la côte nord-ouest avec Moelitivoe et Trincomalt traversent ee liistriet. Les Tiliageoia hindous qui l'habitent sont une daste laborieuse, qui paraît eontentede son sort. liCS eafents sont sujets à l'obésité, commune dans 111e, et qui est attribuée à l'usags immodéré du ris,

A l'extrémité sud de ce distriet est le grand lac artificiel Padeviel-Colom , im ^ des plus considérables de Cevlan. Il est alimenté au nord^est par deux petits ruisseaux et un ou plusieure autres au nord-ouest.

A Touest de la ro«te q«i relie NillavHIé et Trineonaalt se trouvent les célèbres sources d'eaux liMraiales, aa nombre de sept , qui sont fipéquemaKDl tisitées par des habitait de Trioeomalt. Elfes sent en grande réputation parmi les indigènes, <pii les regardent avec une révérence superstitieuse.

Trincomall, capitale de la provinss est, est située par a** 88' 6'' latitude nord, et81« fS' 3^ longitudeest, à <)ent trente milles dans le swd-est de JaâhapataoL Le voisinage immédiat de la fille of£re desaspects du pittoresque le plussubliiiMi ^n raison des nembrrax avantages offerts par ses ports magnifiques, Trincomalt est le dépôt principal de la marine anelaise dans les mers de l'Inde. Il possède des bassins et un arsenal qui pi>«rraient suffire aux réparations des plus grands vaisseaux. Trmcomal! est naturellement fort, et l'art l'a rendu imprenable. Cést une acquisition d'un prix inestimable pour une puissaase msritiaie de premier ordre; la marine anglaise tout entière pourraît y «XHnlIer à l'aise et avec une parfaite sécurité*

INDCKGHINE.

wè

A qiiioie milles ao sud de Trinco^ oialt te troa?e Tambalagam. Les crocodiles abondent dans ce district; et lés djungles fourmillent de gibier et de bétes sauvages.

Le lac d'irrigation de Gantalawé est un des monuments laissés par Mabasen.

Toutes les terres arrosées par ee lac ap* partenaient aux temples : de là son nom de Dantalawa ou Gantaiawé, que les Européens ont changé en Kandelté,

Kandellé est, dans l'opinion des txrn^ naîsseurs, le plus beau lac de Geylan.

Durant la saison pluvieuse, quand le lac atteint à sa plus grande élévation « il couvre environ quinze mille carrés* Cet ouvrage d'art, ainsi que plusieurs autres, de proportions gigantesques, atteste suffisamment qu'à une période re^ culée Geyian devait être très-peuplé et régi par un gouvernement assez éclairé pour concevoir et mettre à exécution des travaux publics de Tordre le plus élevé.

Nous voudrions pouvoir nous arrêter sur les autres districts qui composent la province est, et décrire avec quelque détail , comme s'y rattachant plus particulièrement, le cours du Mahavellé- Ganga, la plus importante rivière de Ceyian, et celui de ses affluents; le grand lac de Mennaïria, les ruines de Pollonnarouwa, dans le voisinage de ce lac, etc.; mais nous sommes forcé de nous borner à ces brèves indications. Nous dirons cependant quelques mots du district de Batticalo, qui s'étend du Virgal- Ganga au Kumukan-Aar. Il comprend treize cent soixante milles carrés et une population d'environ trente-cinq mille âmes. Le climat est salubre, excepté dans les mois de grande chaleur. Il y a des plantations de cocotiers, et on y cultive une variété inûnie de menus grains. Il est fameux pour l'élève de bétail à cornes, de moutons et de chèvres. Il abonde en gibier et en poisson; sa population consiste en Malabares, en Moukwas et en Maures.

La superficie de la province est est de quatre mille huit cent çfuatre-vingt-

Suinze milles, et la population totale est 'environ quatre-vingt mille âmes.

La province sud est bornée au sud par la mer, à l'ouest et au nord-ouest par la province ouest, au nord-est par la

province est, au nbrd par la province eentrale.

La superficie de la province sud est de six mille trente-deux milles carrée : sa population était estimée en 1848 à trois tttiX cinonante-huit mille âmes.

Entre la province centrale et celle du sud, mais depuis quelque temps dans la dépendance administrative de la province eentrale , se trouve le pays d'Ouva , Sii se distingue en haut Ouva et bat uva , et dont les aspects sont aussi variés que ma^ifiques. Vastes forêts, coih fusion sublime de montagnes , immense étendue de plaines, tout y présente un caractère grandiose. Le climat est trèssalubre, fort approprié à la constitution des Européens; l'élève du bétail y est très-important. Dans le voisinase de Badoulla, chef^lieu du haut Ouva, s^élève I^amina-Couli-Kandi, unedes plus hautes nàonta^nes de Gèylan; elle a quatre mille pieds au-dessus de la plaine, et shr mille sept cents au-dessus du niveau de la mer : elle est remarquable pour sa grandeur massive.

Kattragam, dans le sud-sod-est dé Badoulla et non loin de la mer, est fa« meux par ses temples érigés en l'honneur de toutes les divinités du panthéon hindou. La vénération pour le temple principal, dédié à Skanda, dieu de la guerre, est tellement grande, que des pèlerins de toutes Ifs parties de l'Inde vont y faire leurs dévotions.

Le Girawé-Pattou comprend environ cinquante villages ; et ses pêcheries sont très^importantes. Les forêts abondent en éléphants , que l'on y prenait autre* fiftis en grand nombre pour l'exportation.

Les districts voisins, dans Touest et dans le nord, offrent plusieurs localités remarquables, sur lesquelles nous regre^ tons de ne pouvoir nous arrêter. Nous sommes également forcé de renvoyer au livre de Pridham pour une description des villes principales de la côte sud, Tangalle, Matoura; Galle (ou Point'^e^ Galle) (1), etc. — En remontant dans

(t) les Maldives, dépendances de Ceyian, communiquent deux fois ptr an avec l'agent du gouvernement anglais à Point-dc-Galle. L'archipel des Maldives se compose d'une multitude de petites iles, dont les dimensions n'excèdent guère un mille. en longueur et cft

L'UJWVERS.

]a direction «lu nord-puest et traversant la province de Saffragam, qui ne compte pas moins de cinquante mille habitants, répartis sur une surface de mille cinq cent quatre vingt quatre milles carrés , on trouve la ville de Ratnapoura, près de laquelle on recueille, dans le lit d'un torrent, une grande c|uantité de pierres précieuses : rubis , topazes « saphirs, etc. « Tout le pays est inondé pendant la saison des pluies , autour de Ratnapoura, par le débordement du Kalou-Ganga, rivière d'une grande importance commerciale, qui traverse cette province de Test à Touest et se jette dans la mer à Galtoura. Le célèbre « pic d*Adam, » (le Samanala, Hamallet et Samanta Kouta des indigènes) est situé dans le nord-quart-nord- est de Ratnapoura, et à une distance de quinze milles environ.

La vue de Samanala est la plus magnifique qui se puisse concevoir : dans toutes les directions se rencontrent des montagnes revêtues jusqu'à leurs sommets de forêts éternelles , avec des roches nueç et des précipices de dimensions si nu>nstrueuses, que même la végétation luxuriante qui en voile les plus sublimes aspects n'a pu cacher entièrement leur formidable grandeur.

Le Pic d'Adam est élevé de sept mille quatre cent vingt pieds anglais (environ 3,260 mètres) au-dessus du niveau de la mer. A son sommet, sur un rocher de granit, se trouve la fameuse empreinte du pied de Rouddha , selon les Bouddhistes, d'Adam selon les mahométans, de Siwa selon les Hindous!

La province ouest est bornée à l'ouest par la mer, au sud et au sud-est par la province sud, à l'est par la province centrale, et au nord-nord-est par la province nord. Le district de Kaltoura, qui s'étend vers le sud de cette province, a trente-huit milles de longueur du sudest au nord-ouest, et onze milles de largeur de i'est à l'ouest; c'est une des

largeur pour les plus considérables. — L'île priucipale, résidence du sulUn, et qui a nom Maie\ n'a que sept milles de tour. On croit que le nombre total des Maldives (divisées en treize groupes ou atolls) dépasse 36,ooo! La population est estimée à i5o,oooou 200,000 âniies.

-parties les plus salubres, les plus fertiles, les plus agréables et les plus populeuses de llle. Il renferme près de quatre cents villages.

Le district de Colombo contient environ deux cent quatre-vingt mille habitants et huit cents villages. On y cultive avec succès tous les produits des tropiques.

Colombo , capitale maritime et siège du gouvernement , est situé par O"" &T latitude nord , et 79® SO' longitude est, à environ trois cent soixante-huit milles sud-ouest de Madras, et environ six lieues sud -sud-ouest de Negombo. Le fort est armé de cent vingt-six canons et six mortiers ; il pourrait loger dix mille hommes. Les bureaux de la guerre, aussi bien que ceux du secrétaire colonial , le commissaire des finances, la cour de la vice-amirauté, la direction générale des postes, sont dans la forteresse ; il y a en outre plusieurs églises chrétiennes, deux bananes, une bibliothèque, un muséum médical, un hospice, deux hôtels, de nombreux comptoirs, boutiques, etc.

Parmi les institutions importantes établies à Colombo se trouvent l'hôpital des lépreux et des pauvres , un dispensaire tonde récemment , la Société pour la propagation de rËvangifc, le comité de district de la Société pour la

{promotion des lumières chrétiennes, 'Association biblique pour les habitants hollandais et portugais; la Société de FËglise missionnaire, etc. ; la Société de secours mutuels de Colombo pour le soulagement des vrais nécessiteux et la suppression de la mendicité.

La superficie de la province ouest est de quatre mille quatre cent cinquantedeux milles carrés; et sa population peut être évaluée à près de six cent mille âmes (1).

La province centrale o^e plusieurs points remarquables, dont nous devons dire quelques mots.

Le rocher de Daniboul, dans lequel se trouvent les fameux temples bouddhistes taillés dans le roc, s'élève à près de six

(x) La division territmiale de cette partie de l'île a été modifiée tout récemment , et U province centrale s'est agrandie aux dépens de la province sud , etc. Notre carte donne la nouvelle division territoriale.

KVDO-CHINE.

cents pîeds au-dessus des forêts circonvotsines; au nord il est nu et noir; au sud sa monstrueuse masse pendante a été , à force d*art et de travail , façonnée et comme fouillée en temples, qui sont les plus parfaits , les plus grands et les plus anciens de Fîle.

Il serait peut-être impossible de trouver dans le monde entier une scène d'une plus grande sublimité que celle dont Toeil jouit du sommet de la passe du Kaddouganawa, à dix milles et demi de Kandi. L'ensemble merveilleux des montagnes du premier plan sembledéfier la possibilité de plus grandes merveilles; cependant, de ravin en ravin et de brèche en brèche s'ouvrent des perspectives inattendues et de plus en plus ravissantes.

Kandi , la capitale de l'intérieur, est située par 7» 21' de latitude nord et 80** 48' de longitude est, dans une vallée spacieuse et fertile, à Quatorze cent soixante-sept pieds anglais ( environ Quatre cent quarante mètres) au-dessus du niveau de la mer, et entouré de collines et 'de montagnes magnifiquement boisées. Le palais du roi occupe un espace de terrain considérable : sa façade , qui est environ de deux cents mètres , offre encore une apparence imposante.

A une extrémité il est terminé parle Pateripoua, édifice hexagone, de deux étages, dans lequel le roi se montrait, dans les grandes occasions, au peuple assemblé sur la place ; à l'autre extrémité se trouvaient les appartements des femmes.

Le soleil, la lune et les étoiles se voyaient sculptés en pierre à l'entrée de ce bâti* ment, où dans les fêtes publiques le roi et les femmes du sérail se tenaient pour voir les processions.

De chacune des passes qui conduisent à Kandi on jouit d'une perspective magnifique. Le tunnel Kurunaigalia, de cinq cent quarante pieds de longueur, que sir Edward Bames avait fait percer au travers de Tune de ces passes, donna le coup de grâce aux illusions des Kandiens, qui se flattaient toujours de reconquérir leur nationalité. Une ancienne légende déclarait que leur pays ne serait subjugué que lorsque Tes envahisseurs perceraient une des montagnes qui entouraient la capitale. Ce grand objet ayant été accompli , les Singbalais n'ont plus hésité k reconnaître la

nécessité de se souonettre à la domination étrangère.

Le Mahavellé-Ganga, la plus grande rivière de Itle , arrose environ les deux tiers de la province centrale. Sa branche principale a sa source près de Nuwerafelliya , et se joint, à Pacage, avec une branche plus petite, qui surgit près du

f)ic d'Adam, et a donné son nom à tout e cours de la rivière.

Nous citerons encore, parmi les grands traits dont la nature a voulu marquer la province centrale, la montagne Pédrotallagalla , qui s'élève à huit mille deux cent auatre-vingts pieds (3,52$ mètres ) au-dessus du niveau de la mer. C'est la plus haute montagne de l'île. Le Pic d'Adam, bien plus connu cependant , n'occupe que le quatrième rans après Pedrotallagalla. Celui-ci est si fréquemment enveloppé de brouillards, que les curieux qui gravissent ses pentes escarpées sont exposés à de tres-vifs désappointements. Mais aussi, par un temps clair, la magnificence extrême do panorama ^ui se déroule à l'œii ébloui , sur ce magique sommet, est telle, que bien peu de voyageurs se refîisent à tenter l'aventure.

La superficie de la province centrale est de trois mille seize milles carrés, et la population en 1848 pouvait être estimée à environ deux cent vingt-sept mille âmes.

La population entière de Ceylan était évaluée en 1847 à 1,555,655 âmes, et se classait comme il suit :

Étrangers 49,491

La population spécifique est donc d'environ 63 habitants (62,98) par mille carré.

Climat. — Pboductions. — Ceylan possède peut-être une plus grande variété de climats qu'aucune autre partie du globe. Il peut être classé sous ces trois chefs : le chaud, le moyen et le tempéré. Le premier se rencontre dans les provinces maritimes; le second , dans la région à collines qui se trouve entre les

. LITNIVElUSf

provinces maritiimMSi et le e^rcJe montagneux; et le troisième, ver9 le centre de la moitié 9ud de 111e comprenant la sone des montagnes. Les provinces est ^ nord sont très«pluvieuse«; le centre , le sud , et4'oue3t sont humides et frais.

Le climat de Randi est généralement Ip^aucoup (ûoB frais que celui de Colombo ; mais il est l)eaucoup plus variable et difficile à supporter pour certaines eonetitutions, Dans Colombo les pluies sont qnelquefois effroyables; mais il y a de lonp mtervalles de sécheresse, sur leaqueli Kandi peut rarement compter, U es résulte que cette dernière résidence n'est pas aussi salubre pour les Européens q^e celle de Colombo, La dyssenterîe et la fièvre sont les maladies dominantes d« pays; m» voyage à la oôte en est la médication la plus efficace. Les districts les plus insalubres de Ceylan sont les Bfahagamapatou , dans la province sud; Fétat arriéré de ragriculture , contribue à produire ce résultat. Les districts du nord et de rintérieur de la province est, la plus grande partie de la province nord, peuvent, sauf quelques n^odifioations, être classés dans la même catéç^riet Les districts de Matoura et Galle ^ la péninsule de Jaffoa, et la portion pord de la pronoce ouest offrent des conditions pluesatisfaisaotes de salubrité. Sous ce rapport le climat de la zone des montagnes ne laisse rien à désirer.

L'amélioration des cultvres a d^ produit un changement m^veilleux dans chaque district; elle en a augmenté la salubrité , en rendant le climat plus égal et en supprimant les eaux stagnantes, cette grande source de maladies dans les régions tropicales. £n somme, et quoi qu'on ait pu en dire, si l'on tient eonipte de sa position géDgraphique, Ceylan n'a pas d'égal en Orient pour la salubrité. Quèod le soleil « pessé au sud de l'équateMr» les parties qerd de rilie sont noyées de pluies effroyables , et les moussons sont accompagnées des plus épouvantables coups de tonnerre et des éclairs les plus enfliEnnmés qu'il soit possible de concevoir. CeS) catac^smes sont

souvent accompagnés de la destruction des hommes , des troupeaui^ , des arbres et des habitations.

La fièvre est la maladie la plus commune à laquelle les nouveaux arrivants soient exposés; elle résulte le plus souvent de rintempérance ou de l'ardeur du soleil. X^ diarrhée et la dyssenterie y ont des conséquences plus ou moins graves. L'aliénation mentale est fréquente parmi les indigènes. La petite vérole est peut-être la plus terrible maladie qid ait vi3ité llle , et qui ait contribué à la dépeupler ; les indigènes ojat recours à des pratiques superstitieuses pour la guérir. Dans ces dernières années on a pris d'activés mesures pour introduire à Ceylan l'usage de la vaccine. Les bestiaux et les chevaux y sont sujets à une maladie des yeux caMsée par la présence d'pn ver dans cette partie délicate de Forganisme animal ; efie est traitée avec succès par une médicatioo végétale très-énergique. Le choléra spasmodique est épidémique à Ceylan, et y a fait (Taffreux ravages , notamment en

Après cet aperçu très-général sur le climat de cette tie magnifique, noqs aurions vivenient désiré pouvoir entrer dans quelques détails sur ses productions , qui offrent des objets d^étude du plus haut intérêt dans les trois règnes : pous devons néanmoins nous résigner è renvoyer, pour ces détails, à fouvrage de Pridham^ Nous rappellerons ^ulement que Ceylan a été renommée de tout temps pour ses perles, ses opales, sa eanneile et ses éléphants; et aîfin de donner à nos lecteurs une idée de l'innombrable quantité de ces animaux, pous mentionnerons, en terminant, qu'un Anglais, le major Rogers (le plus infatigable chasseur et la meilleure carab'uedont liCS annales du wort aux lipides anglaises 9ient jamais fait mention),attemtmortellementpar lafo\idre, il y a deux ans, après avoir miraculeusement échappé daùs une infinité de renr contres evec ces géans des forêts ; avaif , à lui seul, tué DEUX milub éléphants savant de cesser de chasser et de vivre!

■mfltT^ftiTiiTimn'ii'f n-»%f fii»ii muni» i > ■■itnitt^ni.

TABLE DES MATIÈRES

fXNtTEIflJES DANS CE VOLUME.

JAPON

Jfntroduction z

(Généralités géographtqaec , . 4

Constitution géologique 9

Climat. , .... t . ^ ,,,.,.. . x3

Principales productions i5

Généralités ^qograpbiques. . • . « . ik Premier aspect du Japon, costume des

Ja^oiuus, ete 9«

Histoiiv de rétablissemeQt hollandais de

DéziiQA; police des japonais h Tégard

des étrangers ; excursloqs «un; environ^

depéxima; lèies pubUaues, «tc.^. , ^

T^age de la députaiion hollandaise à

Tédo : itioérair«. *.,,.*,.., $^ Voyages des grands sejgaeMTS japonais. 63 Descriplibn d'Tédo ; séjour dç U. HÛssioo

néerli|^daiae;audi9pceduSyQgQi|n,etc 70 I^our de la mission à Dézima; descrijption de Miyako; le "Deùrif le Mikado; (¥qir aussi p, ï5i et suivaiiie^); le%

temples, etc 86

Ohosaka, capitale commtreiak du Japon; théâtre japonais etc. ^4

Aperçu de ^histoire du JapoQ, . . . . ipô

État politique du Japon . . zxi

Adounistration; population j{jponai$e

partagée en huit dusses, etc. . . , . 'ii5 A&QBtirs et coutumes des JapQnai$. État

social et vie privée » • • • '??

Anecdotes propres à faire connaître le

caractère japonaîi. •««<«•••• i34

Esouisse de la aiTthologie Japonaise et des seetes religieuses ati Japon ; gouvernement théooratique^ etc. ..... 144

L^goe japonaise; ses diven lyHdbaires;

littérature; poésie. . . » i54

Sciçnees au Japon , astronomie ^ mesure

du temps, eta • i63

Arts et manufactures ehec les Japonais :

laque , orôenenls , armes ^ papier, ete. t^ Comiperoe et navigation ; voies de oomnaunicatton; agriculture; hertieul-

ture etc 17$

Teptatives des étrangers pour entrer en relation avec le Japon, depuis Textir^

nation du dkristlamsme t84

Relâche de deux navires de guerre firan-

çais à Nagasaki (1846) »oS

Considérations gàiérales sur Faienir du

Japon. «04

Sur les établissements Japonais, an nord et au sud du Japon proprement iKf ;

introduction. ....«,. ao6

Tézo et terres voisines 207

Les ilas l«iQii*Kioiu .•.•^•««^.sii?

Conclusion, • . , , , . . aaa

T^ble chronologique. ,.«••.,.. 9a 3 7«bleaud«ft mesures, poids et monnaies. 996 0(Qte sur la carte du Japon.. . ^^. , . , a^

Xifte des prinfipiini^ oiAtrag»! consultés, a3p

ïNDO^fflNE.

Pages

Introduction. .

Aipcct général; généralités ethnographiques. ;..... a3z

productions les plus remarquablâ^ . . a$7

^pire Birman^ ou' Ava. ^40

Royaume de Sianou a43

Pages Royaume d^Annan, on empire cochin»

chinoîs .,H. •»..»• «46

BIEMAH.

Orographie et hydh>graphie 1^0

Histoire des l^mans «53

MS

TABLE DES MATIÈRES

Page»

Guerre entre les Birmans et les Anglais. a6S

Mission de Crawfurd, , .27^

Résumé des relal ions. dos Anglais av«c

les Birmans de 1827 à 1837 279

Usurpation de Tharawaddy et sa déposition en 1845, etc « . 289

Aspect général du pays ; rivières ; lacs,;

climat; population 29$

Explorations récentes des Anglais. Expé«

dition du capitaine Ross 999

Expédition du capitaine Hannay. . . . 3o3 Organisation sociale ; gouvernement ; revenus; lois et coutumes 3i3

Caractère birman. Particularités ethno- ^phiques. ( Yoir aussi p. 543 et sui-

vantei), . . % * ^19

Cosmographie birmane; temps anté-his' toriques; histoire ancienne; religion. 3a 5

Des talapoins 3^9

Détails sur les mceurs et coutumes des

Birmans^ t t « » f ^^7

Maladies; remèies; médecins birmans;

funéraUles^ ^ ^ . . . t , 346

Superstitions des Birmans 353

Langue; écriture; littérature; poésie;

sciences et arts des Birmans 356

Calendrier birman; mesure du temps;

olimats. et saisons. 364

Prod vêtions minérales «t végétales; animaux* . . 367

Règne min^t. (Voir aussi p. 809 et 3 10). 368

Règne végétal 369

Règn^ ai^iga^l. 37a

Commerce; poids et mesures; avenir du

eomiperce clans les États Çifmans, etc. 376 Relâche d'un navire de guerre français auPégou,en 1843. 38a

StAM.

Géographie et hydrographie ; indications ethnographiques et commerciales, etc. 385

Climat et productions 397

Qualités naturelles du sol ; minéraux. . . 399

Règne végétal 4oo

Règne animal ; quadrupèdes, etc. .... 404

Oiseaux 408

Poissons, reptiles, insectes 409

Histoire. . 410

Mœurs et coutumes; état actuel de. la. ,

société siamoise.

Détails dus principalement k U mission «méricaina envoyée k Bangkok en

1836. . .' \ ^ - . 4ai

Commerce de Siam irev^mi«,.etp.. . . t 436

Poids, mesures et^ monnaies, etc. . . . . 44 1

Mesure du temps, calendrier, etc. . . . 44^

Gouvepnement , religioi^ etc. ..... 444

j|{l|ivrj^tipô: prince Momfonoî,etCt . . . 446

rSfCI

Caractère des Siamois, détails ethnographiques . . 45i

Tentatives des missionnaire^ chrétiens au Stam, etn 459

Mœurs siamoises ; bazar, théâtre, etc. . 464

Visite au grand temple, Wat^Pltra^Si- Ratanat, etc 470

Entrevue avec le radjah ou prince de Lagor ( Ligor), etc. 47a

Audience du roi de Siam, etc. (voir p. 481 et suivantes). 474

Traité d'amitié et d'alliance entre les Siamois et les Américsains 479

Laos. — Expéditions de Mac-Leod , Richardson, des missionnaires Grandjean et Yachal, etc i%^

Armée siamoise, etc 5oo

Conclusion. 5o5

Orographie ; généralités ethnographiques $«7

Les cinq État^ Malais à^» côtes est et sud de la presqu*ile de Malacca : Patani, Kalantan, Tringano, Pahang, Djohor et les Orang-Laôt 5i3

Iles Anambas et Natounas , dépendances de Djohor 5i6

Iles Karimon r eaux du détroit de Malacca; Orang-Laôt 5ia

Partie occidentale de la presqu'île Malaise; Quéda : Pérak : Salangore :

Rumbo 5iS

PROVINCES ANfJLAISES DANS L'INDO-CBINE.

Introduction. — Arakân 53i

Martabâh; Maulméin; Amherst : Té; Tavoy : Tènassérim.

Introduction 535

Coup d'œil ethnographique sur les provinces de Ténasserim. * 53S

Province Wellesley 545