I. Cette ballade n'est pas parvenue jusqu'à nous
CORRECTIONS ET ADDITIONS
chism and Liturgy, » Edward Bœhmer, dans son second volume des Spanish Reforma s of two centuries, from ij20, 1883, p. 43, écrit: «Le plus ancien protestant espagnol que nous rencontrons à Genève, est le traducteur du Catéchisme de Calvin, du français en espagnol. Dans sa préface, datée de 1550, il demande que, si on trouve son espagnol défectueux, on veuille le lui pardonner à cause de son absence de l'Espagne, absence si longue qu'un homme, à l'intelligence plus vive que la sienne, aurait pu oublier sa langue natale. On ne sait de ce traducteur que ce qu'il dit de lui-même dans son prologue.» (Les éditeurs des Opéra, XX, p. 615, ont adopté l'hypothèse que ce traducteur était Jean Perez. Mais Bœhmer, qui l'avait dit aussi, estime finalement que c'est difficile à croire. Voir Opéra, lettre de Perrucel à Calvin, XVII, p. 199).
« On ignore aussi qui revisa ce catéchisme espagnol en 1559, et ajouta la seconde partie du volume, contenant les prières, les instructions, les formulaires liturgiques....
» D'après le formulaire du culte public, ajouté à l'édition de 1559, 011 VOi^ 9ue ^a congrégation chantait des Psaumes. »
Page 518. — M. Henry Expert vient de donner une nouvelle et magnifique édition du Psautier huguenot: «Le Psautier huguenot du XVIe siècle, publié sur un plan nouveau, » 1902. Voici comment débute l'Avertissement : « Parmi les ouvrages qui honorent le XVIe siècle, le Psautier huguenot doit être regardé au rang des plus fameux. » M. Expert a établi le texte d'après l'édition de 1562, et avec la notation originale. Chaque Psaume est accompagné de la version en français et en latin de Calvin, et en tète de chaque Psaume se trouve 1' « argument » en français et en latin, extrait des Commentaires de Calvin, « de telle sorte que la doctrine du Père de la Réforme française circule constamment au travers du Psautier, exprimant, en une concision énergique, la substance spirituelle, le cœur et l'âme des Huguenots de l'âge héroïque. »
Page 598. — Sur les rapports du protestantisme et du catholicisme avec ce qu'on appelle « la politique française et nationale, » voir notre article dans Foi et Vie du 1e1' août 1902 sur « Deux publications anti-protestantes, » p. 473, 474. Le protestantisme a été naturellement le partisan de la grande politique nationale incarnée en Richelieu ; le catholicisme est naturellement son adversaire.
Page 663. — Voir sur Vignier {Vigneri), Galiffe : Notices généalogiques, t. VII, p. 512 et ss. Page 721. — Voir sur Cardoini, Galiffe : Notices généalogiques, t. VI, p. 183 et ss. Page 717. — Sur Kampschulte et Cornélius, voir le jugement de M. A. Lang, dans la Reformate Kirchen^eilung, 12 et 19 janvier 1902.
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