‹ Jean Calvin, les hommes et les choses de son tempsChapitre 43 sur 156 · CHAPITRE HUITIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE HUITIÈME

Nouveau développement religieux de Calvin.

I. Les protestants d'Orléans et de Bourges. — IT. Melchior Wolmar. —— III. Théodore de Bèze. — IV. Bézc et son témoignage.

OIT au point de vue scientifique, soit au point de vue religieux, le double séjour de Calvin à Orléans et à Bourges présente une parfaite continuité de développement. À propos du séjour à Orléans, nous avons décrit tout le développement scientifique de notre Réformateur; à propos de son séjour à Bourges, nous allons décrire tout son développement religieux, de 1528 jusqu'à 1531.

Calvin avait quitté Paris au moment où se réu-

nissait, à l’église des Grands-Augustins, le concile convoqué par Du Prat! : concile souvent appelé concile de Sens, parce que Du Prat était archevêque de Sens, et que l’évêque de Paris était son simple

1. Antoine du Prat, d’abord Premier président du Parlement de Paris, avait embrassé, après la mort de sa femme, l’état ecclésiastique. Grâce à la faveur de l’héritier du trône et de Louise de Savoie, il réussit à se faire nommer chancelier de France et cardinal ; mais il fut généralement méprisé et détesté pour son caractère et sa conduite, pendant les vingt années qu’il resta à la tête des affaires. C’est lui qui eut l’idée de confondre l’hérésie et le blasphème. Le 15 octobre 1534, Morelet, écrivant à Bucer, exprimait l’opinion des Evangéliques sur le cardinal, quand il disait : « Je connais l’homme à fond (inéus el in cute). C’est un juge absolument aveugle et inique. » (Herminjard, II, p.208, n. 11.) Il mourut en 1535. — On comprend dès lors la fameuse épitaphe que Bèze lui a consacrée dans ses Poemata, épitaphe dont l’histoire est fort curieuse, Le texte lui-même est court, mais caractéristique : « Amplissimus vir hic jacet. » (Ci gît le plus vaste des hommes.) S'agit-il de son esprit ou de son corps? La première édition des Poemata, 1548, se borne à laisser le lecteur deviner, et désigne Antoine du Prat par ces seuls mots : chancelier de France. L'édition de 1569 (p, 84) ajoute « parmi les obèses le plus obèse » infer obesos obesissimo. La bibliothèque de Genève possède un exemplaire des Poemata, de 1597, où on lit : « À la mémoire d'Antoine du Prat,

suffragant. La province ecclésiastique comprenait Chartres, Meaux, Auxerre, Paris, Nevers, Troyes et Orléans, qui fut représenté par son grand vicaire Pierre de l’Estoile.

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Or ce concile, qui siégea du 3 février 1527 (N.-S. 1528) au 9 octobre 1528, marque une date. De parisienne qu’elle était, l'opposition au protestantisme devient non seulement provinciale, mais nationale. Les conciles la

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