Diariujii, édit. Thuasne, t. II, pp

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cale. Au mois de mai 1497, il est nommé parmi les « offlciales collectorie plumbi », et le même mois, il est compté par Burchard parmi les « écrivains apostoliques », titre qu'il porte encore le 12 juin 1498 et au mois de mai de l'année suivante.

Aucune autre qualification que celle de a magister » n'apparaît sur la médaille, ce qui fait supposer qu'Antonio n'était pas encore attaché officiellement à l'administration pontificale. Il semble, en effet, fort jeune sur cette pièce, et le capuchon qu'il porte n'est pas le camail ecclésiastique, car la présence de cet insigne n'est justifiée par aucun titre de la légende. Nous croyons avoir là simplement devant nous le portrait d'un jeune clerc qui vient de terminer ses études.

Ce bonnet rond, en forme de calotte, sans cordon au sommet, sans quadrature, enfoncé en arrière sur la tête est analogue à celui que porte le jeune clerc du Songe de Polyphile. Antonio Gratia Dei est coiffé de cheveux mi-longs et de ce bonnet à l'italienne, comme une foule d'autres personnages de cette époque; par exemple, pour ne citer que des médailles, comme le jeune acolyte Gianfrancesco Marascha, abréviateur des lettres apostoliques ', comme le poète lauréat Francesco Vitalis ', un peu aussi comme le jeune Gandida sur la médaille que nous avons déjà dessinée ^ ; comme beaucoup d'autres jeunes clercs et même de prélats de la cour de Rome, tels que les

1. Très, (le niim., méd. italiennes, 2" partie, pi. XXXI, n° 1. — Armand, 1. 1, p. 55, nf 3.

2. Très, (le num., loc. cit., pi. XXXIX, 5. — Armand, t. Il, p. 01, n" 14.