Zachariv a Lingenthal, op. cit., t. III, p

Jean Chrysanthés de réviser minutieusement les actes du monastére de Saint-Paul de Latro. Les instructions données portent que dans le cas ou les actes produits témoigneraient des droits du monastére sur tous les paroikoi qu'il posstde, on doit les lui laisser, mais que, dans le cas contraire, on doit attribuer aux moines seulement les paroikoi qu’ils possédent depuis longtemps, ct faire passer les autres au fisc. Lors de l’enquéte a laquelle il se livra, le logariaste découvrit que nombre de paroikoi étaient indument inscrits sur les listes du couvent; en conséquence, il les fit inscrire comme devant payer les impdéts fonciers, tandis qu’il confirmait au monastére ses biens immobiliers et ses paroikoi, exemptant ces derniers de l’'impot foncier et des contributions personnelles pergus par |’Etat, 4 charge toutefois de payer chaque année au trésor une certainc somme?. Il arrivait parfois que, dans leur zele, les employés du fisc revendiquassent des paroikoi et des terres sur lesquels |’Etat n’avait aucun droit. Tel fut le cas qui se produisit, vers 1152, pour certaines terres du monastére de Notre- Dame de Pitié, dans le théme de Stroumitza, 4 Veloucha ?.

Ces exemples suffisent 4 montrer qu’a l’époque de Manuel, la situation est demeurée la méme qu’a l’époque d’Alexis I", et c’est la ce qui explique les mesures prises par le basileus pour arréter le développement de la propriété ecclésiastique. L’empereur remit en vigueur une novelle de Nicéphore Phocas, interdisant aux monastéres d’accroitre leurs possessions territoriales *. Il fallait beaucoup de courage pour décréter pareille mesure: Manuel ne craignit pas de se mettre a dos tout le clergé séculier et la foule des moines, mais il chercha a apaiser les rancunes que sa décision ne put manqucr d’exciter en prenant toute une série de disposi tions qui assuraient aux églises et aux monastéres la tranquille possession des biens actuellement possédés, méme dans le cas ou ils

1. Miklosich ct Miller, Acta et diplomata, t. IV, pp. 317-318. Comparez la concession de six paroikoi faite par Manucl au monastére de Leros, ibid., t. VI, p. 105.

a. Cf. L. Petit, Le monastére de Notre-Dame de Pitié en Macédoine, dans le Bulletin de UInstilul archéologique russe de Constantinople (1900), t. VI, p. 36 el sq.