CHAPITRE XIV

Gersdn se prend d'une nonvetle admiration pour les auciens mystiques. — Son projet d'ouvra^je contre l'indifférence religieuse <le son temps; tel est aussi le but de l'Imitation de Jést^s-Cbrist. •— Gerson élève à la plus haute valeur la pliiiosopfaie mystique et complète sa reforme de In théologie. — Il poursuit son projet d'éducation religieuse du peuple et se fait instituteur de pauvres petits enfans.— Dernière appréciation de sa vie; il meurt.— Son toaUaeau entouré delà vénération populaire.-- Culte dû à la mémoire des raiids hommes de la patrie.

Gerson est enfin revenu où Tappelait sa nature contemplative, à lascétisme, c'est-à-dire, à l'enseignement et à la pratique de la piété.

Pourquoi faut-il que cette époque , la plus iijiportante pour l'histoire de son âme et de sa vie intime, en soit également la plus inconnue sous le rapport de la philosophie mystique ?