CHAPITRE IV

s'il ne connaît point ceux qui en possèdent, auquel cas il est tenu de les dénoncer;

S'il croit que tout ce que le sacré concile.de Constance, représentant TÉglise universelle, a approuvé et approuve, en ce qui touche la foi et le salut des âmes, doit être approuvé et observé par tous les chrétiens, et que les choses que le concile'a condamnées comme contraires à la foi et aux bonnes mœurs doivent être tenues pour bien condamnées ' .

S'il croit que les sentences rendues contre Wycliffe, Jean Hus et Jérôme de Prague sont conformes au droit et à la justice ;

S'il croit qu'après la consécration du prêtre, dans le sacrement de l'autel, sous l'apparence du pain et du vin, il n'y a plus ni pain ni vin matériel, mais ce même Jésus-Christ qui a souffert sur la croix, et qui est assis à la droite de Dieu ;

S'il croit qu'après la consécration de la chair de Jésus-Christ, son sang^ son âme, sa divinité, Christ tout entier, et le même corps se trouvent indistinctement sous l'une ou sous l'autre espèce;

S'il croit et affirme qu'il est permis aux fidèles

1 Cette qaestioQ que le pape'Martin V ordonna de faire h tout homme suspect d'hérésie, a toujours été regardée comme ono noavelle confirmation des actes da concile.

262 LIVRE lY.

de vénérer les reliques et les images des saints ;

S'il croit qu'en cas de désobéissance obstinée les prélats aient le pouvoir de lancer Vinterditj i'invoquer le hras séculier et de contraindre à 'exécution de leurs sentences ;

S'il croit que dépouiller de ses biens un prêtre le mauvaise vie soit un sacrilège;

S'il croit qu'il soit permis aux laïcs, hommes )u femmes, de prêcher librement la yarole de Oieu *.

Cette bulle était conçue dans les termes les plus irritants. Elle obligeait à jurer qu'un parjure sciemment commis pour sauver sa propre vie ou celle d'autrui est un péché mortel, tandis qu'elle mettait elle-même tout le monde entre le parjure et le martyre, et, pour un converti, faisait cent hypocrites ou cent rebelles.

Cependant de toutes parts arrivaient à Constance les ambassadeurs des républiques et des princes pour adresser au pape des félicitations et des requêtes. Ceux dont la venue excita au plus haut point Tattention étaient les envoyés grecs de l'empereur Manuel Paléologue et de Joseph,

* De inquisitione in HussiL et Bohem. Sise. Vindob. Ap. Voa der Hardt, t. lY. p. i5S7-15S9»