CHAPITRE IV

» tous ceux qui ont assisté à ce concile une pleine » et entière rémission de leurs péchés une fois » pendant leur vie , de telle sorte que chacun » d'eux jouisse de cette absolution pendant deux » mois après qu'elle lui aura été connue. Nous y> leur faisons la même concession à Y article de » la mortj tant à eux qu'à leurs domestiques (fa- » miliaribus)^ toutefois à cette condition qu'ils » jeûneront tous les vendredis pendant un an » pour Tabsolution pendant la vie, et durant une » une autre année pour l'absolution à l'article de » la mort, à moins qu'ils n'en soient légitimement » empêchés ; auquel cas ils feront d'autres œu- » vres de piété. Après la seconde année, ils jeû- » neront le vendredi durant toute leur vie... S'il » est quelqu'un qui s'oppose témérairement à » cette absolution et à cette concession que nous » donnons, qu'il sache qu'il aura encouru l'in- » dignation du Dieu lout-puissant et des bienheu- » reux apôtres Pierre et Paul. »

Le concile qui avait brûlé Wycliffe et Jean Hus, l'un mort, l'autre vivant, devait se regarder comme moralement tenu de présenter aux respects et à la foi du monde des docirines et des actes supérieurs aux œuvres et aux opinions

qu'il avait condamnées ^ et lorsqu'on lit cette bulle qui couronne ses travaux, on y chercherait vainement une œuvre de sérieuse piété ; on la croirait dictée par Tennemi du concile plutôt que par le pape de son choix.

Le cardinal de Viviers prononça le placet et approuva la bulle au nom du concile ; puis l'empereur, par l'organe de son avocat, Arduin de Navarre, rappela tout ce qu'il avait fait pour l'union de l'Église, ses dépenses, ses voyages, ses travaux, ses dangers, et déclara qu'il ne lés regrettait pas puisque cette union si désirée était enfin accomplie. Il remercia les cardinaux, les prélats, les ambassadeurs, les députés des académies de leur persévérance, et promit de demeurer inviolablement et jusqu'à son dernier soupir dans l'obéissance de l'Église romaine et du pape.

Ainsi fut clos, le 22 avril 1418, le célèbre concile de Constance, après trois ans et demi de durée.

Peu de jours après , Sigismond et Martin V quittèrent la ville en grande pompe, projetant, le premier, de consolider tout ce qui s'y était fait, le second, d'annuler ou d'affaibhr les actes du concile et les siens.