CHAPITRE V
Cet article ne fut point reconnu par Jean Hus, qui assura n'avoir jamais considéré l'institution du pape comme émanée de l'empereur que par rapport à l'éclat extérieur et aux biens temporels.
5** Le pouvoir dupape^ comme vicaire de Jésus- ^^ Christ j est nul j si le pape ne se conforme à Jésus- Christ et à saint Pierre dans sa conduite et dans ses mœurs.
Hus donne de cet article une explication satisfaisante, en disant que la puissance d'un tel pape est nulle quant au mérite et à la récompense, mais non quant à Toffice.
Q"" Le pape n'est pas très-saint parce qu'il tient la place de saint Pierre, mais parce qu'il possède de grandes richesses.
Jean Hus ne reconnaît point cet article, et il affirme qu'il a dit dans son livre : Le pape n'est pas très-saint parce qu'il tient la place de saint Pierre et qu'il a de grandes richesses ; mais s'il imite Jésus-Christ dans sa douceur, dans sa patience, dans ses travaux et dans sa charité, alors il est saint.
7"* Aucun hérétique j après la censure de VÊglise^ ne doit être abandonné au bras séculier pour être puni corporellement .
8' Les grands du inonde doivent obliger les prê^ très à observer la loi de Jésus-Christ.
9^ Si celui qui est excommunié par le pape en appelle à Jésus-Christ^ cet appel empêche que V excommunication lui soit préjudiciable.
^ Jean Hus nie que ce del*nier article soit dans son livre; mais il convient qu'il a lui-même appelé du pape à Jésus-Christ.
1 0^ Un prêtre qui vit selon la loi de Jésu^-Christ doit prêcher nonobstant une excommunication prétendue.
L'article est reconnu ; mais Hus affirme qu'il n'a entendu parler que d'une excommunication injuste.
iVLes censures ecclésiastiques ^ dites fulminatoireSy que le clergé a inventées pour s'exalter lui-même et pour s'assujettir le peuple sont' antpchrétiennes * .
L'article est nié quant à la forme et avoué quant à la substance.
1 2"* On ne doit point mettre d'interdit sur h peuple j parce que Jésus-Christ j qui est le souve-
> Quas vocant inprocessibns suis fulminaliones, Lenfant, dont les citations sont d'ailleurs si exactes, ne paraît pas avoir rendu le sens de cet article avec sa précision habituelle. Hist du ConciledeConst,, t. II p. 329.
